✳ مقصود از «حفظ نظام» که مرحوم امام رضوان‌الله‌علیه آن را از اوجب واجبات بیان داشتند چیست؟! آیا مقصود حفظ ساختار سیاسی به هر قیمتی است؟! 🔷 پاسخ رهبر معظّم انقلاب حفظه‌الله: ⬅ اینکه امام فرمودند [حفظ نظام] از اوجب واجبات است، یا اوجب واجبات است، بعضی تصوّر می‌کنند که منظور از نظام که در اینجا گفته می‌شود صرفاً همین ساختار سیاسیِ موجود است که این را ما باید به هر قیمتی حفظ کنیم؛ [نه]، تنها این نیست، نظام فقط ساختار سیاسی نیست؛ نظام یعنی ساختار سیاسی با مجموعه‌ی اهداف و آرمان‌هایی که در آن است. حفظ نظام، یعنی حفظ همه‌ی ارزش‌هایی که نظام اسلامی خودش را متعهّد به آن‌ها می‌داند؛ مثل عدالت، مثل پیشرفت، مثل معنویّت، مثل علم، مثل اخلاق، مثل مردم‌سالاری، مثل قانون‌گرایی، مثل آرمان‌گرایی؛ آرمان‌گرایی جزو مؤلّفه‌های اصلی نظام اسلامی است و نظام اسلامی بدون آرمان‌گرایی یک چیز سطحی و صوری است. 🎙 بیانات در دیدار جمعى از دانشجویان (ماه مبارک رمضان) - مورخ: ۱۳۹۵/۰۴/۱۲ https://khl.ink/f/33694 @readandthink

تو کی هستی!؟ بسیار بسیار تامل‌برانگیز... @readandthink

⭕️ آبروی قوه قضائیه را فدای اکبر طبری‌ها نکنید! 🔹آبروی قوه قضائیه را فدای اکبر طبری‌ها نکنید. حیف است! او قبلاً یک بار با تخلفاتش در آن جایگاه مهم به حیثیت و آبروی ق.ق لطمه سنگین زده بود،کافی نیست؟! 🔸چرا باید بعد از ۴۵ ماه ولو با وثیقه ۳۰۰ میلیارد تومانی بیرون بیاید،تا تقاضای رسیدگی مجدد بررسی شود؟همه چنین فرصتی دارند؟ 🔹مردم رو‌ی پرونده دانه‌ درشت‌ها حساس‌اند و استقلال و عدالت دستگاه قضا را با این پرونده‌ها می‌سنجند. 🔸تمام خدمات خوبی که دستگاه قضایی می‌دهد، ممکن است خدای نکرده با اشتباه و سهل‌گیری در این پرونده‌ها خدشه‌دار شود. 🔺مهمترین سرمایه‌ای که باید مراقبش باشید سرمایه #اعتماد_مردم است. 📝محسن مقصودی 🔺پ.ن: رهبر انقلاب: 🔹کسی که در قوه‌ی قضائیه خیانت می‌کند و سلامت قوه را به هم می‌زند،او «یُضَاعَف لَها العَذابُ ضِعْفَیْن»؛او باید دو برابر مجازات بشود.واقعاً جا دارد، برای خاطر اینکه او همان نمکی است که برای جلوگیری از فساد به طعام می‌زنندـ همان مثل معروف اگر خود این نمک فاسد شد،این جوری خواهد بود.لذاست که باید با او به شدت مقابله کرد. مسأله‌ی سلامت خیلی مسأله‌ی مهمی است. 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh2 🔜 #پدرفتنه

🔺 وزیر دادگستری فرانسه: 🔹 والدین کودکانی که در اعتراضات شرکت کنند ۳۰ هزار یورو جریمه می‌شوند. هویت و IP معترضین در شبکه‌های اجتماعی را داریم و آنها را مجازات می‌کنیم. 🔸 به این می‌گویند یک روش مفید و مؤثر برخورد با اغتشاشگر. خیلی بهتر از توپ پینت بال است. نه‌‌تنها خرجی برای مملکت ندارد، بلکه درآمدزایی هم دارد! خیلی هم شیک و باکلاس ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official 🔹 واکنش یک دوست عزیز به مطلب فوق: ⬅️ عُشاق غرب‌پرستِ (زن زندگی آزادی) را با استناد به این حرف، این‌گونه مجازات کنید، این‌ها بنده‌ی دنیایند، زود کوتاه می‌آیند. از سلبریتی‌ها شروع کنید. @readandthink

فرانسه در آتش خشم مردم میسوزد اما امریکا و غرب دموکراسی را بر سر مکرون نمیکوبد، او را دیکتاتور نمینامد و اغتشاش را حق مردم نمیداند. حقوق بشر در غرب معنایی دارد مترادف با آنچه سردمداران بخواهند! و ما که نمک گیرِ وارونگی در مفاهیمِ واژه های انسان دوستانه ی غربیِ هستیم هنوز یادمان نرفته که رهبرمان فرمود: جمعه نیست و شنبه است. تهران نیست و پاریس است. ✍ مریم اشرفی گودرزی

✅ پاسخ حکیم، فیلسوف، فقیه، متکلم و مولوی‌شناس برجسته‌ی معاصر، علامه محمدتقی جعفری به این پرسش: ✳️ چه کسانی می‌توانند مثنوی را مطالعه کنند؟ 🔶 سؤال: با توجه به نمونۀ اشکالات شما [به محتوای برخی اشعار مذکور] در مثنوی، آیا مطالعه‌ی آن را به همه‌ی جوانان پیشنهاد می‌کنید؟ 🔷 پاسخ علامه جعفری: نخیر! زیرا مردم در مقابل این کتاب بر سه قسم هستند اول - کسانی که معلومات آنان شکل گرفته است و واقعاً اطلاعات قوی دارند و شخصیتشان رشد یافته است، برای آنها لازم است که مثنوی را ببینند زیرا [هم] اشتباهات و [هم] مطالب حقیقی مثنوی را می‌فهمند و برایشان مفید واقع می‌شود. لذا حیف افسوس است که نبینند. دوم - اشخاصی هستند در حد متوسط که اطلاعات آنان قوی نیست، اما به مطالعه مثنوی علاقه دارند. اینها نباید بدون راهنما وارد، شوند زیرا نوسانات مثنوی بسیار تند است. سوم - کسانی هستند که از اطلاعات علمی بسیار محدودی برخوردار بوده فقط زیبایی داستان‌های مثنوی برایشان جالب است برای اینگونه افراد، مطالعه مثنوی پیشنهاد نمی‌شود پس مطالعۀ مثنوی برای اشخاصی که در حد متوسط، باشند همراه با استاد راهنما بسیار خوب است اما اشخاصی که اطلاعات علمی ندارند و فقط زیبایی داستان‌های مثنوی را می‌خواهند توصیه می‌کنم آنان مثنوی را نخوانند زیرا پاسخ مشکلاتی را که بعداً پیش خواهد آمد باید خودشان مهیا کنند. 📚 علامه محمدتقی جعفری (سرگذشت و ایام، آراء و اندیشه‌ها) (- گردآورنده و تنظیم: علی جعفری؛ ناشر: دفتر نشر فرهنگ اسلامی؛ تعداد صفحات: ۴۸۸ -): فصل اول: محمدتقی جعفری به بیان خودش، ص۱۴۲ @readandthink

#حق_با_علی_است(13) (قسمت پنجم) ملاک بهشتی و جهنمی شدن؛ حب و بغض نسبت امیر مؤمنان علی علیه‌السلام، بر طبق منابع اهل سنت «أَلْقِیَا فِی جَهَنَّمَ کُلَّ کَفَّارٍ عَنِیدٍ[1] شما دو نفر هر کفر‌پیشه لجوج را در دوزخ بیاندازید.» وقتی ابو حنیفه (یکی از امامان چهارگانه اهل سنت) شنید که اعمش[2] درباره فضایل حضرت علی سخنانی می‌گوید، در حالی که بیماری سختی دارد، همراه با ابن ابی لیلی و ابن شبرمه و شریک بن عبدالله به سراغ او رفت؛ او که از دیگران بزرگتر بود به اعمش گفت: ای ابا محمد، تقوا پیشه کن و از خدا بترس و تو در حالی هستی که در اولین روز از روزهای آخرت و آخرین روز از روزهای دنیا هستی. من شنیده‌ام که تو درباره علی بن ابی‌طالب سخنانی می‌گویی که اگر از گفتنش خودداری کنی برایت بهتر است. اعمش در پاسخ ابوحنیفه گفت: مثلاً چه می‌گویم؟! چه چیز خلاف واقعی می‌گویم؟! به راستی که ابن متوکل قاضی از ابی سعید خدری به من خبر داد که او گفت: رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود: روز قیامت، خداوند به من و به علی بن ابی‌طالب می‌گوید: شما دو تن هر کس را که محبّ شما است داخل بهشت کنید و هر کس که شما دو نفر را دشمن می‌دارد وارد دوزخ کنید و این است معنای سخن خداوند که می‌فرماید: «أَلْقِیَا فِی جَهَنَّمَ کُلَّ کَفَّارٍ عَنِیدٍ * شما دو نفر هر کفرپیشه‌ی لجوج را در دوزخ بیاندازید» سپس گفت: از نزد من برخیزید که چیزی پاکیزه‌تر از این که به شما گفتم نیست؛ پس از نزد او خارج شدند و دیگر او را ندیدند تا اینکه اعمش مرحوم شد[3]. آلوسی که یکی از متعصب‌ترین علمای اهل سنت است و خیلی به ندرت، حدیثی که مشتمل بر فضیلت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) باشد را تأیید می‌کند، در خصوص این حدیث می‌گوید: اسناد این حدیث صحیح است[4]. در ذیل برخی دیگر از منابع اهل سنت که این حدیث در آن‌ها نقل شده است،‌ ذکر می‌شود: 1. الموضوعات، ابن الجوزی، ج:١، ص:۴۰۰ http://lib.efatwa.ir/43430/1/400 2. الجواهر المضیة فی طبقات الحنفیة، القرشی، عبد القَادر، ج:۲، ص:۵۰۱ http://lib.efatwa.ir/40206/2/501 3. الفوائد المجموعة، الشوکانی، ج:۱، ص:۳۸۲ http://lib.efatwa.ir/43282/1/382 4. اللآلىء المصنوعة فی الأحادیث الموضوعة، السیوطی، جلال الدین، ج:۱، ص:۳۴۸ http://lib.efatwa.ir/43425/1/348 5. تلخیص کتاب الموضوعات نویسنده، الذهبی، شمس الدین، ج:۱، ص:۱۳۶ http://lib.efatwa.ir/43425/1/348 [1] ق:۲۴ [2] سلیمان بن مهران که به دلیل ضعف در بینایی معروف به أَعْمَش بود، (۶۱ ـ ۱۴۷ یا ۱۴۸ق) از علمای کوفه در قرن دوم قمری و از شیعیان و اصحاب امام صادق (علیه السلام) است. با وجود اعتقاد سلیمان به تشیع، علمای اهل سنت وی را بسیار ستوده و توثیق کرده‌اند. وی از راویان فضائل امام علی (علیه السلام) بود و روایاتی در این باب به طور مستقیم از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده است. اعمش به نقل روایات در فضایل امام علی (علیه السلام) شهرت داشت. برخی گزارش‌های تاریخی او را ایرانی‌تبار دانسته‌اند. [3] السیوف المشرقة و مختصر الصواقع المحرقة، الآلوسی، ج۱، ص۶۶۵؛ لینک صفحه‌ی مطلب در کتاب: http://lib.efatwa.ir/46198/1/665) [4] همان #مبلغ_غدیر_باشیم #غدیری‌ام #عید_بزرگ_غدیر ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran @justhadis110

▫️ از رحمت خدا ناامید نشوید #حاج‌آقا‌ماندگاری #ایمان #بندگی ✅کانال منبرهای عالی 👇 http://eitaa.com/joinchat/2043084812Ca1368da7dc @readandthink

این سند را بعنوان یک سند تاریخی در بایگانی خود ذخیره کنید!! طبق این سند، پلیس فرانسه، اينترنت فرانسه را محدود کرده است تا بتواند اغتشاشاتش را مدیریت کند. دقیقا همین فرانسه بود که در جریان اغتشاشات اخیر و محدودیت اعمال شده برای اینترنت (که کاملا طبیعی و درست هم بود) نسخه حقوق بشری برای ایران می‌نوشت!! | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡شبکه نفوذ | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

سلام علیکم عیدتون مبارک از کمک جهت اطعام عید غدیر در مناطق محروم که توسط دوستان همین گروه برای پنجمین سال متوالی انجام میشه، غافل نشید هزینه تقریبی هر پرس پنجاه هزار تومان 5041721018575101 نیک بخت اگر نذورات فرهنگی هم دارید بشدت نیازمند کمک تون هستیم 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 سلام کاملا مطمئن هست ان‌شالله و خود من از نزدیک می‌شناسم دست‌اندرکارنش رو و اگر کسی خواست چون کمک می‌خوان به من بگه تا برای کارهای مربوط به پخت و پز که در آشپزخانه دانشگاه علم و صنعت انجام می‌شه بگم بره کمک یا علی مدد...

﷽ #بشنویم 💠شرح حدیثِ حقیقت؟ 🔽سوالات کمیل درباره حقیقت و توحید و بیان پاسخ و برداشتن پرده هایی از جلوی چشم دل او توسط امیرالمؤمنین علیه السلام 💠بیان نکات بسیار دقیق ،عجیب و سرشار از معانی بلند توحیدی در این حدیث 🔸درک عجز و فقر،انکسار،شکستگی و گدایی در راه خدا 💠معرفت خداوند متعال به این است که پرده های حجاب از باطن و قلب انسان برداشته شود تا همان حقیقتی که خداوند متعال در ازل در سِرِّ انسان گذاشت و ازش سوال کرد الست بربکم و گفت قالوا بلی ،آن را انسان ادراک کند،آن وقت تازه انسان می فهمد که... 🔸درخواست معرفت به اصلی که انسان از او جدا شده در روز عرفه ▫️دور ریختن موهومات و بیداری و هوشیاری نسبت به خداوند متعال 💠بیان دقیق آیت الله یعقوبی قائنی (رض) درباره لن ترانی گفتن خداوند به حضرت موسی ع 🚩فنا فی الله قرة العین عرفاست 🔸حقیقت جذبه ای از جذبات حق است که بنده را از اینکه برای خودش چیزی قائل است خالی می کند و آن را ازش می گیرد،آن وقت می فهمد هستی او و هم اشیاء یک ترشح و پرتوی از نور هستی حق است ⁉️۴۰ سال زحمت آیت الله قاضی رض برای درک چه چیزی بود؟ 💠عرفان و سلوک الی الله نهایتش فهم این معناست که خالقیت او چیه و مخلوقیت شما چیه... 🔽حقیقت؛دریدن پرده و حجاب خودیت است که منی هستم.یعنی تا تو هستی از حقیقت خبری نیست،وقتی تویی نبودی و معنای فانی بودن خودت را درک کردی آن وقت حقیقت برات جلوه می کند 🌀هرچه هست در درون انسان است 💠منظور از توحید مجسم 🔸بزرگترین آیات و نشانه های خداوند متعال 🔽حیرت بعد از افاضه معرفت 🔰حجت الاسلام والمسلمین برنا مکه مکرمه ۱۴۰۲ ۱۶دقیقه⏰ 🚩 @nedayhosseini

💠 حضرت امام هادی علیه السلام: ✅ لَمّا كَلَّمَ اللّه ُعزّ و جلّ موسى ابنَ عِمرانَ عليه السلام قالَ موسى: إلهي··· ما جَزاءُ مَن وَصَلَ رَحِمَهُ؟ قالَ: يا موسى، أَنْسِئُ لَهُ أَجَلَهُ وَ اُهَوِّنُ علَيهِ سَكَراتِ المَوتِ. ⬅️ آن‌گاه كه خداى عزّ و جلّ با موسى بن عمران عليه السلام سخن گفت، موسى عرض كرد: خداوندا... پاداش كسى كه صله رحم كند چيست؟ خداوند فرمود: اى موسى! مرگ او را به تأخير مى‌اندازم و سختی‌هاى جان كندن را بر او آسان مى‌كنم. 📚 امالی (شیخ صدوق): ج۱، ص۲۰۷ 🔆 ولادت با سعادت امام هادی علیه‌السلام تبیین‌گر بزرگ مقام اعلای امامت از بستر زیارت جامعه کبیره تبریک و تهنیت باد... پ‌.ن: مرحوم پدرم مقید به صله رحم و رسیدگی به مشکلات اقوام و خویشان بود و به چشم دیدم چقدر راحت جان به جان آفرین سپرد؛ صبح رفت سر کار، صبحانه‌ی مختصری خورد، لحظاتی سرش را گذاشت روی دستانش و رفت... به همین راحتی... خدایش بیامرزد... @justhadis110