📽|#ربا_طنز 🍭 وقتی اسم طرح جدید بانکداری بدون ربا رو میشنوی😂😂😂 _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

بسم الله الرحمن الرحیم انا لله و انا الیه راجعون ⚫️ خبر درگذشت حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای سید‌عباس موسویان، عضو شورای فقهی بانک مرکزی و عضو کمیته فقهی سازمان بورس و اوراق بهادار که صبح امروز به دیار باقی شتافند را به خانواده آن مرحوم تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند منان برای او طلب غفران و آمرزش مینماییم. ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

📱|#توئیت_گرام "هرجا اقتصادی‌تر شد بدهی‌اش بیشتر شد هرجا اقتصادی‌تر شد فاصله طبقاتی زیاد شد هرجا اقتصاد بیشتر رقم خورد دلالی و سود حاصل از عدم فعالیت و تولید بیشتر شد چه اینکه قدرتهای اقتصادی جهان بدهکارترینند و فاصله طبقاتی در آنجا بیداد میکند تمام این ویژگیها مختص رباست پس اقتصاد #علم_ربا است" 👤محمد وارسته _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔰مجرای مالکیت اعتباری خداوند، الگویی بدیع برای استقلال بانک مرکزی 🗞#گزیده_مقالات 🕑#بخش_دوم 🔹مالکیت به رابطه خاص بین مالک و مِلک اشاره میکند که امکان تصرّف مالک در ملک را نشان میدهد. این رابطه و سلطه، گاه حقیقی و واقعی است؛ یعنی مالک، سلطه واقعی و حقیقی بر مِلک دارد؛ مانند خداوند بر مخلوقات، و مالکیت انسان بر نفس یا بر صورت ذهنی اشیاء. گاهی نیز این سلطه اعتباری است؛ یعنی بین مالک و ملک فقط رابطه و سلطه ای فرض میشود که آنچه جدا و گسیخته از مالک است، به منزله آنچه به او ارتباط دارد، در نظر گرفته شود. 🔸بدین ترتیب«مالکیت اعتباری» عبارت است از اعتبار واجدیت و احاطه شخصی(حقیقی یا حقوقی) بر شیء، اعم از عین و منفعت است به گونه ای که بر آن شیء سلطه داشته باشد و بتواند در آن تصرف کند و مانع تصرف دیگران شود. بنابراین میتوان گفت عنصر اصلی در مفهوم مالکیت«امکان تصرف» است. 🔹تفاوت اساسی این دو مالکیت اینست که در مالکیت حقیقی، همواره مِلک بر مالک قائم بوده و هیچ وقت از مالکش جدا و مستقل نمیشود(طباطبایی،ج۳،ص۲۰۲)؛ ولی مالکیت اعتباری از آنجا که قوامش به وضع و اعتبار بوده، قابل تغییر و تحول است، امکان دارد این نوع ملک از مالکی به مالک دیگر منتقل شود و میتوان گفت که یکی از نشانه های مالکیت اعتباری، قابلیت انتقال مِلک است(هادوی نیا،۱۳۸۲). ♦️درواقع انسان ابتدا، مالکیت حقیقی میان خود و افعال و قوا و اعضای خود را درک، سپس شبیه این ارتباط را میان خود و محصولاتی که صرفا محصول طبیعت یا محصول کار و طبیعت و یا محصول کار و سرمایه و طبیعت است، فرض میکند و در عالم فرض و اعتبار وجود خود را گسترش داده، با قرارداد اجتماعی آن را معتبر میکند. پس از این فرض و قرار داد، برای خود با بعضی از ثروت ها نسبتی قائل میشود که این نسبت میان آن ثروت و دیگران نیست؛ به همین سبب اجازه هرگونه تصرفی را در آن ثروت به خود میدهد(مطهری،۱۳۶۸:ص۵۲). 🔸دو نوع مالکیت پروردگار شامل: مالکیت حقیقی، که به شان خالقیت وی باز میگردد و به همین سبب این مالکیت مطلق بوده و همه متصرفات را شامل میشود(مکارم شیرازی،۱۳۵۳:ج۱۷،ص۴۳۶). و دیگری مالکیت اعتباری خداوند است که یکی از آیاتی که میتوان از آن مالکیت اعتباری خداوند را فهم کرد آیه ۳۳ سوره نور[1] است که در آن به دو نوع رابطه«رابطه انسان و مال» و «رابطه خداوند و مال» که همان مالکیت انسان، و مالکیت خداوندست اشاره شده است. ♦️از آنجا که تصرف انسان در مال، همانند تصرف انسان در نفسش و مانند آن نیست، رابطه اول به مالکیت اعتباری انسان اشاره دارد. دخالت خداوند در چگونگی این مالکیت همانگونه که در آیه مطرح شده است، دخالت تکوینی نیست؛ بلکه در گستره اعتباریات قرار دارد. این دخالت تشریعی متکی بر رابطه خاص«بین خداوند و مال» است که خداوند در جایگاه مالک حقیقی همه مخلوقات، در ابتدا مالکیت اعتباری خود را مطرح؛ سپس با تکیه بر برتری و تقدم آن، در چگونگی رابطه انسان و مال دخالت کرده، به هدایت تشریعی وی میپردازد؛ پس مفاد آیه اینست که تمام ثروت ها در مرتبه اول مال خداست و در مرتبه بعد به مالکیت شخص انسان در می آید؛ البته در صورتی که با مالکیت خدا منافات نداشته باشد(دفتر همکاری حوزه و دانشگاه،۱۳۷۱:ص۲۲۵). 1️⃣ وآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ- و به آنان از مالی که پروردگار به شما عطا نموده است، بدهید. ✍️نورالله صالحی/ استاد نظریه‌پرداز اقتصاد- دانشگاه باهنر کرمان 🔜ادامه دارد... ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

📣 اطلاعیه: 🎲 در گروه بحث پیرامون قمار سازمان‌یافته برای پاسخگویی به شبهات منتظرتان هستیم. مکان: https://t.me/QomarGroups تاریخ: سه‌شنبه 21 مرداد 1399 ساعت: از ساعت 22 الی 24 ________ 🚨پویش مبارزه با قمار سازمان‌یافته 🎲 @Qomar_ir

.

📸📖|#برگی_از_کتاب 🎬#برش_دوم 🔸برخلاف تصور رایج، بانک ها از محل سپرده ها وام نمی دهند! و وامی که از بانک گرفته می شود پول شخص دیگر نیست بلکه بانک های تجاری رأسا سپرده های بانکی را خلق کرده اند. حقیقا رسالت اصلی سازمان بانک، «خلق پول از هیچ» است! لذا بانک ها برای وام دهی نیازی به سپرده ها ندارند! 🔹در حال حاضر، سه نوع پول بانکی در اقتصاد جریان دارد: اسکناس ها و مسکوکات، ذخایر، سپرده ها که همه این پول ها طی فرآیند حسابداری خلق می شوند در واقع به مجموعه پول هایی که توسط بانک مرکزی خلق شده، پول رسمی حاکمیت یا پایه پولی یا پول پرقدرت می گویند. نقدینگی هم شامل مجموعه «اسکناس ها و مسکوکات در دست اشخاص» و «سپرده های بانکی» می شود. 🔸با توجه به درصد محدود اسکناس ها و مسکوکات(%3 کل نقدینگی) تقریبا باید گفت نقدینگی عبارت است از مجموع سپرده های بانکی. جالب اینکه کل پولی که بانک مرکزی کشور از اول ایجاد کرده است؛ تنها نزدیک به 170 هزار میلیارد تومان بوده است در صورتی که نقدینگی بالغ بر 1200 هزار میلیارد تومان(قریب به 7 برابر پایه پولی) است. 📚#پارادوکس 📎دریافت از کتابخانه: http://ydac.ir/xgo4z ___ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ

❇️منتخب پایان نامه "دکترین بازاراسلامی" 💠 بخش دوازدهم #دکترین_تجارت_در_اسلام ✅ همانطور که عنوان شد انسان مادامی که "ایمان" و "عمل صالح" انجام ندهد در خسران و زیان است ✳️ خسران بعنوان زیان اخروی و ضرر به عنوان زیان دنیوی ❇️ «در قرآن، ایمان قبل از عمل صالح 65 مرتبه آمده است و درپي ايمان داشتن و مومن بودن، عمل صالح انجام شدني می‌شود. از لحاظ قرآني ايمان به مواردي تعلق مي‌گيرد که هفت مورد است ✳️ایمان به الله، کتاب، ملائک،انبیاء،آیات،غیب و آخرت 💠جديدترين نظري که در تبيين عمل صالح ارائه شده است، معتقد است: «قرآن، عملي را صالح مي داند که مطابق با دستور نبي و حجت آن عصر باشد. هر کاري را که دين و پيامبر آن عصر، امضاء کند و از طرف خدا، به وسيله ي وحي، کار نيک معرفي شود، عمل صالح است . (جوادی آملی - تفسیر موضوعی قرآن - ص 307 ) ✅لذا متغير اساسي در مفهوم عمل صالح، انطباق عمل با «حجت عصر» و «ولي الله در هر زمان»، مي باشد. طبق بيان قرآن، عمل صالح، منجر به «حُسن» و زيبايي در اعمال انسان مي شود.(فرقان ، 70) ✳️خداوند وعده ي «ودّ» و مَودّتي را به مؤمنين عامل به عمل صالح مي دهد و اين مودت، همان مودت عترت و قُرباي رسول الله(ص) است.(شوری ،23) عمل صالح و محبت عترت رسول اکرم، دو پايه ي خط ريلي هستند که حرکت قطار وجود انسان به سمت الهي شدن، به هر دوي آن ها محتاج است. ( بحارالانوار، ج 78، ص 348 ) ✅«حيات طيبه» نيز به عنوان سبک زندگي طراز انسان مؤمن، ره آورد همين عمل صالح است. ( نحل ،97) ➕علاوه بر اين ها، آن چه که در صيرورت و شدن انسان، مفيدِ فايده است، صعود به بالاترين درجاتي است که خدا براي انسان رقم زده است. (طه،75) ☑️«عزّت» که جميع مرتبه ي آن، «عزت الهي» و در نزد خدا است، بر بستر کلمه ي طيبه اي به دست مي آيد که به سوي خدا صعود مي کند و رافع و بالابرنده ي اين کلمه ي طيبه، چيزي جز «عمل‌صالح» نيست. تجارت انسانِ اراده کننده ي چنين عزتي، «تجارت لن تبور» حقيقي است و عمل عاملان مقابل اين تجارت، «يَمْكُرُونَ السَّيِّئات‏» بوده و همان «مکر و تجارت يبور» حقيقي است. (فاطر 10) 🗂در تجارت اسلامی نیز واسطه، خلق می‌شود اما واسطه همان خداست که در اقتصاد بیع محور فرد مومن چون درک حضور حاضر دارد خدا را واسطه می‌داند و این واسطه روی زمین خلیفه الله خواهد بود که مومن آن را ناظر می‌داند. 🔻در بخش 4 دلالی بر طبق آراء تافلر بیان شده است اما در اینجا واسطه در بازار اسلامی مطرح می‌کنیم. ♻️در تِرِيد، فرآيند تفکيک بين توليد و مصرف و سپس بين توليدکننده و مصرف کننده صورت مي گيرد که منتج به بازار و ظهور پديده ي مرچنت يا دلال مي شود که بن مايه و ريشه ي اين تفکيک در نگاه انتزاعي به فرآيند توليد مصرف و کل هستي مي باشد اما در تلقي تجارت قرآن، تفکيک در فرآيند تعاملِ صورت گرفته بين دو نفر انجام مي‌شود؛ ✅به اين معنا که يک عمل و عامل آن به صورت متحد با هم از يک عمل و عامل ديگر که آن دو نيز متحد هستند از هم منفک شده و به صورت مجزا در نسبت با خدا سنجيده مي شوند. چون مظروف ساختن خدا در قالب ماده و در جهان مادي نقص و محدوديت محسوب مي شود، لذا اين مسئله، منجر به حضور و ظهور «واسطه»، در جهت اعمال ولايت الهي مي شود که صالحيت هر يک از دو عمل و عامل، در نسبت با آن واسطه سنجش مي شود. اين نگاه انفکاکي نه زاييده ي تقرب انتزاعي، بلکه مولود تقرب تجريدي به عالم است. http://yon.ir/9StoO _____________________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

📱|#توئیت_گرام 💭"انقدر بانک ها از مردم بیچاره سود‌ بیش از مصوبه بانک مرکزی میگرفتن و بانک مرکزی هم به‌روی مبارک نمی آورد تا اینکه امروز دیوان عالی کشور، رای وحدت رویه دادند که سود بیش از مصوبه گرفته نشود و دادگاه ها افراد را محکوم نکنند چه آدم هایی که بخاطر سود بیچاره شدند و زندگی شون فنا شد!" _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🎥|⚠️سکوت بانک مرکزی در برابر حساب‌سازی بانک‌ها در صورت‌های مالی‌شان! 👤 صمد عزیزنژاد، تحلیلگر مسائل اقتصادی: ضعف بانک مرکزی در برابر حسابرسی صورت‌های مالی بانک‌ها کاملا مشهود است/ بانک مرکزی خودش می‌داند بانک‌ها حساب سازی می‌کنند نه حسابرسی!/ چطور ممکن است بانکی که کفایت سرمایه‌اش منفی است، سود توزیع کند! 🔗منبع: نودِ اقتصادی _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

8️⃣1️⃣ آیا پولمان را از بانک بیرون بکشیم؟ نگه نداشتن پول در بانک‌ها، احتمال دزدی و ناامنی اقتصادی را افزایش نمی‌دهد؟ 💬|#سوالات_متداول ✅ این مهم‌ترین شبهه‌ایست که به نضهت مردمی ممانعت از جنگ با خدا به واسطه سفاهت برخی حرکت‌های سطحی و کوتاه مدت موازی وارد شده است. متاسفانه در طول چند سال فعالیت این نهضت، حرکت‌های مشابه کوتاه مدت و مقطعی متفاوتی انجام شد. عده‌ای چون از وام بانکی ضربه خورده بودند، می‌خواستند سود بانکی را حذف کنند و حتی در تلویزیون‌ هم حضور پیدا کرده و صدای خود را بلند کردند. عده‌ای دیگر در شبکه‌های اجتماعی در یک حرکت احساسی و غیرعقلانی مردم را به خروج سپرده‌های خود از بانک و تبدیل آن‌ها به طلا و ... ترغیب کردند و چند میلیاردی هم بنا به ادعای خودشان از بانک‌ها خارج کردند. ▪️برخی که آش را آنقدر شور کردند که برخی بزرگان برای حل و فصل موضوع وارد میدان شدند و فرد را از اعتصاب غذای منجر به مرگ! منع کردند. گروهی حتی در برخی از گزارشات دیوار نویسی کردند و کار را به نهایت سطحی‌گری رساندند. انگار با آشوب و بلوا و مرگ مشکلات علمی و تصمیم‌سازی مدیران برای زندگی حل می‌شود! ▫️آن گروهی که می‌گفت پول‌ها را باید از بانک خارج کرد، اگر ذره‌ای مطالعه داشت می‌دانست این خروج هیچ فایده‌ای برای جمهوری اسلامی نداشته و اساساً پول ازبانک خارج نمی‌شود! این عمل تنها بی‌اعتمادی به نظام را تداعی کرده و دشمنان جمهوری اسلامی را به طمع می‌اندازد که دست‌آویز جدیدی برای حمله به اصل نظام پیدا شده است. ▪️در پاسخ به دیگر سؤالات، به این نکته اشاره خواهیم کرد که از لحاظ اقتصادی پول چگونه گردش می‌کند و از لحاظ علمی ایراد کار ذره‌ای مرتفع نخواهد شد و از باب تمدن‌سازی نیز متاسفانه این حرکت تاثیری منفی بر اقتصاد خواهد داشت. ▫️به یاد داشته‌باشیم که خروج پول از بانک و تبدیل آن به طلا یا ارز یا به عبارتی کنز (گنج) کردن، آن‌ها را از چرخه اقتصادی خارج می‌کند و این مخالف صریح سیاست‌گذاری‌های سالانه اقتصادی امام خامنه‌ای در نام‌گذاری سال است. ایشان که در سال‌های اخیر بر موضوع اقتصاد و کار تمرکز کرده‌اند و توجه ویژه‌ای به تولید دارند انتظار دارند تا مردم سرمایه‌های پولی، مالی و نیروی بازوی خود را در این مسیر به کار بیاندازند، نه آنکه با سوء برداشت پول‌های خود را تبدیل به گنج‌هایی در خانه و غارها بکنند! 🔗منبع: book.reba.ir/443 ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

💠 انسان یا حیوان؛ تحیّری معرفتی 👥|#ارسالی_اعضاء 💡امانیسم انسان را محور ارزش‌ها قرار می‌دهد یعنی اصالت به اراده و خواست او داده می‌شود. در این نظریه همه چیز از انسان شروع شده و به انسان نیز ختم می‌شود و هیچ حقیقتی برتر از انسان وجود ندارد بنابراین امانیسم در مقابل مکتب دین که بر اساس خدا محوری می‌باشد قرار گرفته است. به طور کلی امانیسم در تاریخ غرب، با دو قرائت یا در دو گرایش کلی بروز کرده است، یکی گرایش فردگرا و دیگری گرایش جمع‌گرا. فرد گرایی که قرائت غالب از انسان گرایی بوده است، نه تنها اصالت را به انسان، که به فرد انسانی می‌دهد. در عرصه حیات سیاسی و اقتصادی، گرایش جمع‌گرا معمولا در مکاتب سوسیالیسم و مارکسیسم و گرایش فردگرایانه خصوصا در لیبرالیسم و کاپیتالیسم خود را نشان داده است. 🔻پارادایم حاکم بر نگاه دانشمندان غربی اُمانیستی است. در این نگاه انسان محور همه چیز است و همه چیز با انسان تعریف می شود. از دل این پارادایم در علوم مختلف نظریات متعددی شکل گرفته است. به طور مثال در اقتصاد یوتیلیتاریانیسم (اصالت منفعت) یکی از نظریات مطرح و مشهور است که از دل این پارادایم شکل گرفته است. در اقتصاد غربی اصطلاحات مشهوری مانند: پول خدا است، انسان گرگ انسان، طمع خوب است و... مطرح می شود. 🔺انسان غربی به دلیل پارادایم امانیستی، خودخواه و طمّاع است و میل به ایثارگری و انفاق و مفاهیمی از این دست ندارد. در حالیکه در نگاه قرآنی (پارادایم تئوئیستی) انسان خدامحور اهل ایثار،انفاق،خمس،زکات و... است. در نگاه غربی مالکیت درجه یک و در نگاه قرآنی مالکیت درجه دو است، همه اینها عواملی است تا انسان قرآنی خود را در محضر خدا دریابد. ✍️ایراندخت ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔰آیا بانکداری متعارف ربوی است؟ 📚معمولا در مکتوبات فقهای اهل سنت و متخصصان بانکداری اسلامی اهل سنت چنین بیان می شود که آیات تحریم ربا در اواخر عمر شریف پیامبر نازل شد و در متن قرآن کریم نیز به تبیین حدود و ثغور ربا نپرداخته است. پیامبر نیز فرصت تبیین این پدیده را پیدا نکرد. لذا این جمله زیاد استفاده می شود که می دانیم قطعا ربا حرام و جنگ با خداست با این وجود مفهوم و چیستی ربا کاملا واضح نیست. 🌍در اروپای قرن دوازدهم میلادی به بعد، تامین مالی به دلیل گسترش فعالیت های کشتیرانی و رشد بی سابقه تجارت، به طور جدی یک مساله بود. نحوه تامین مالی تجار، کلیسا را با چالش مواجه کرد. از سویی عدم تامین مالی موجب رکود اقتصادی میشد و از طرفی نیز ربا در کتاب مقدس حرام شده بود. این چالش حدود سه قرن به طول انجامید و در نهایت در اواخر قرن پانزدهم میان ربا و بهره تفاوت قائل شدند در نتیجه این تفاوت، ربا دو مصداق داشت اول در امور مصرفی بود و دوم نرخهای بالا که می توان آن را اضعافا مضاعفه گفت اما بهره مربوط به امور تولیدی و نرخهای قانونی است مثلا طبق قانون در آن زمان 6 درصد بود. در کتب لغت انگلیسی اکنون تعریف ربا و بهره را متفاوت بیان می‌کنند. 🔹بانکداری در غرب پس از حل این چالش در اروپا رشد یافت و اقتصاد متعارف نیز در میانه قرن هجدهم در چنین بستری و با همین پیش فرض تولد یافته، تحلیل های خود را بنا گذارد. 🎓ادبیات علمی اقتصاد به طور دقیق و نسبتا گسترده با روش شناسی ویژه به بررسی ماهیت و چگونگی کارکرد بهره پرداخته است. بوم باورک و ایروینگ فیشر از سرآمدان تحلیل بهره، سازوکار و منطق پشتیبان آن بوده اند. پس از فهم فیشر پرونده بحثهای نظری بهره تقریبا بسته شده و بیشتر به تحلیل های عینی بهره پرداخته می شود. تبیین دقیق منطق بهره برای نگاه های فقهی چالش انگیز بوده، برخی پرسش های اساسی پیش پای فقهاء خواهد گذارد. 🔸گروه های زیادی از اقتصاددانان داخلی نیز بهره را جزء لاینفک نظام بانکداری می دانستند. گروهی از آنان که با نگاه های متدینان مبنی بر یکسانی بهره و ربا آشنایی داشتند اصرار به تفکیک این دو از هم داشتند. طبیعی بود که اولین گروه از مخالفان بانکداری بدون ربا این دسته از اقتصاددانان بودند. ♦️عمده فقیهان شیعی و سنی، ربا و بهره را یکسان می بینند. نگاه فقیهان عمدتا بر اساس روش شناسی سنتی خویش قابل پیگیری است. از دیدگاه آنان ربای قرضی عبارت است از قرض به شرط زیاده و بهره نیز قرض به شرط زیاده است پس ربا و بهره یکسان هستند. بر این اساس بانکداری متعارف را ربوی می دانستند. به اعتقاد آنان مشکل نظام بانکداری بدون ربا، انحراف از این اصل است. آنان جریمه تاخیر را مهمترین این انحراف می دانند. ✅اینجانب با برخی از اقتصاددانان مسلمان مواجه شده ام که تلقی ویژه ای از ربا دارند آنان با نظام بانکداری موجود در کشور به دلیل ربوی بودنش مخالفند. به اعتقاد آنان ربا هر درآمدی است که از مسیر فعالیت مولد اقتصادی به دست نیاید. از این رو سیستم مبتنی بر رانتخواری یک سیستم ربوی است و به تعبیر یکی از آنها ربا یعنی مفتخوارگی یعنی رانت و... ربای فقهی نیز یکی از مصادیق آن است. این نگاه شبیه نگاهی است که مرحوم آیه الله صادقی تهرانی در مورد ربا داشتند. آن‌ها بر این اساس نظام بانکی موجود را شدیدا آلوده به ربا می دانند. به اعتقاد برخی از آنان منطق توجیهی حرمت ربا که در روایات آمده است و فقهاء معمولا با تعبیر اینکه اینها حکمت حکم هستند و نه علت آن و از کنار آن به راحتی می گذرند، فهم بهتری از ربا به دست می دهند تا خود را در یک تعریف حقوقی صرف حبس کردن. ✍️محمدرضا یوسفی/ اقتصاددان ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

📸📖|#برگی_از_کتاب 🎬#برش_سوم 🔸دولت ها هنگام انتخابات وعده هایی می دهند که بعد از رأی آوری به جهت ناتوانی در تامین هزینه ها رو بسوی قرض میاورند. مانند همه ی بدهی ها بدهی دولتی نیز سقفی دارد که توسط نهادهای قانون گذاری تصویب می شود و نباید دولت بگذارد بدهی اش از سقف مذکور تجاوز کند. 🔹هرگاه این امر صورت بگیرد، یعنی بدهی دولتی از سقف بدهی زیادتر شود، تعطیلی دولت«government shutdown» رقم می خورد چرا که توان پرداخت هزینه هایش را نخواهد داشت. این شات داون در آمریکا چندین بار صورت گرفته است که البته سپس سقف بدهی را کنگره افزایش می دهد اما این به هیچ وجه رویکرد بهینه ای نیست. 🔸البته دولتها روش هایی برای تسویه ی بدهی دارند، مثلاً هزینه ها را کاهش داده، درآمدهای مالیاتی را افزایش داده و یا نیروهای نظامی جنگی را فرابخوانند و جنگیدن را تعطیل کنند و راهکارهایی دیگر؛ اما آن چنان که در این مجلد خواهید خواند، ترند و مسیر آینده ی آمریکا چنین نویدی نمی دهد تا بدهی هایش تسویه شوند بلکه روز به روز وضعیت وخیم تری انتظار می رود. 📚#بحران_بدهی 📎دریافت از کتابخانه: http://ydac.ir/a6pvp ___ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

9️⃣1️⃣ دستمزدها را از طریق بانک پرداخت می‌کنند. آیا جهت دوری از ربا، شخص باید از گرفتن دستمزدش دوری کند؟ 💬|#سوالات_متداول ✅ پول در حال حاضر نوعی از بدهی بانکی است و فرقی نمی‌کند که در حساب شخص واریز شده باشد یا به صورت اسکناس به فرد تحویل بشود. ▪️چرا که پول، کاغذی است که با امضای دولت ارزش پیدا کرده و این کاغذ توسط بانک خلق می‌شود و قابلیت خروج از سیستم بانکی را ندارد. اما طلا و نقره در گذشته چون مهر حکومتی داشتند، سکه رایج محسوب می‌شدند و در صورت تمایل می‌توانستید آن‌ها را ذوب کنید تا از چرخه حکومت خارج شود. لذا این سؤال که پول ما چون درون بانک است، حرام بوده و بیرون بانک حلال است منتفی است. ▫️اصلی‌ترین ربایی که در حال حاضر درگیر آن هستیم، خلق پول بوده که ربطی به الکترونیکی یا کاغذی بودن پول ندارد و می‌بایست از طریق قواعد اصلی بانکداری و علم اقتصاد حل و فصل بشود. ▪️آنچیزی که مردم باید به آن توجه کنند، عدم سپرده‌گذاری در حساب‌های سود دار بانک‌هاست. عدم دریافت وام‌های بانکی است. راهکار فردی و کوتاه مدت نیز سپرده‌گذاری در حساب‌های قرض الحسنه و دریافت قرض از صندوق‌های قرض الحسنه مساجد و خانوادگی است. 🔗منبع: book.reba.ir/443 ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

📸📖|#برگی_از_کتاب 🎬#برش_سوم 🔸ارز رمزنگاری شده نوعی از پول بدون پشتوانه(کارنسی) است که ارزشی شناور دارد. این پدیده بر بستر بلاکچین تحقق می یابد. برای تقریب به ذهن می توان گفت نسبت کریپتوکارنسی ها و بلاکچین، همانند نسبت ایمیل به اینترنت است. 🔹بلاکچین به عنوان فناوری بالادستی این حوزه با نوآوری«توزیع پذیری»، رخداد جدیدی محسوب میشود که بنیاد وحدت در رفتارهای اجتماعی را کنار گذاشته شده و کثرت گرایی را جایگزین آن کرده است. کثرت گرایی یا دموکراتیزه شدن افراطی، به عنوان غایت فلسفه«لیبرال دموکراسی» اکنون با ایجاد زیرساخت های سایبری مناسب در تمدن مدرن دست یابی به این هدف و غایت را امکان پذیرتر نموده است. 🔸کثرت گرایی در فرهنگ غربی علاوه بر بحران های برآمده از آن، بخوبی در روند تکنولوژی های جدید نیز مشاهده میشود بنحوی که کالج سلطنتی انگلیس با ارائه جدولی۱۰۰ عددی از این تکنولوژی ها به مخاطرات آنها پرداخته و اینطور نتیجه گرفته که جهان در حال حرکت بسمت تکنولوژی هاییست که روز به روز خطرناکتر و پیچیده تر خواهند شد. 📚#کریپتوکارنسی_ها 📎دریافت از کتابخانه: http://ydac.ir/rqdt2 ___ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا 📡 @reba_ir

🗞|#بازتاب_خبری 🏢 ⁩رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس با ابراز ناامیدی از دولت در رابطه با اصلاح ساختار بودجه، از ارسال ۲ پیش‌نویس درباره فروش اوراق سلف نفتی به دفتر رهبری خبر داد. ✍️#یادداشت_وارده👇👇 ♦️بنویسید اوراق سلف، بخوانید اوراق قرضه! با این توجیه: 🔻که منتشرکننده این اوراق (همانند دولت) در ازای پرداخت بهره، قرض نمی گیرد بلکه ابتدا محصولاتی را همچون نفت خام را به یکسری اشخاص پیش فروش میکند(قرارداد اولیه) و سپس هنگام سررسید در قرارداد دیگر به وکالت از طرف مالکان(صاحبان اوراق)، آن کالاها را در بازارهای جهانی به صورت نقد میفروشد تا با صاحبان اوراق تسویه کند. به‌این‌ترتیب، کسری بودجه دولت تامین می‌شود و تفاوت قیمت نقد و سلف، در قالب سود اوراق سلف به دارندگان آن می‌رسد. 🔻رد توجیه: در اوراق به اصطلاح سلف، اثری از وجود دو قرارداد مجزا به چشم نمی خورد. اگر چنین بود، دو طرف در بستن قرارداد ثانوی مختار بودند! و به همین دلیل در این شرایط مخاطره تجارتی وجود داشت و این یعنی سود تضمین شده و ثابت منتفی بود. پس خرید و فروشی در کار نیست و عرف به آن قرض ربوی میگوید. ✅ برای عقلا بسیار واضح است که این اوراق، همان اوراق قرضه می باشد و فقط به جهت اینکه ربا در جمهوری اسلامی ممنوعیت قانونی دارد به اسم دیگری و با بسته ای از توجیهات در واقعیت اجرا میشود. #پول_در_اسلام_کار_نمیکند #سرمایه_سود_ندارد ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

#حدیث 🔹 رسول الله ص: ⭕️ در آخرالزمان بازارها به هم نزدیک می‌گردد و در آن‌ها یکی به دیگری می‌گوید چیزی نفروختم و دیگری بدو می‌گوید سود و منفعتی نبردم. پس نمی‌بینی ایشان را مگر این که خداوند کریم را مذمت می‌کنند و در آن وقت ربا ظاهر می‌گردد و به سلف و رشوه دادن معامله می‌کنند و دین پست و خوار می‌شود و دنیا بالا می‌رود. 📚 تفسیر علی بن ابراهیم قمی، ص637 ____ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

0️⃣2️⃣ آیا درباره گرفتن وام از بانک، زن بایستی مطیع شوهر باشد و صرفِ نارضایتی قلبی کفایت می‌کند؟ تکلیف فرزندان والدینی که از بانک وام می‌گیرند و یا کارمند بانک هستند، چیست؟ 💬|#سوالات_متداول ✅ سؤالات متداولی که توسط نهضت پاسخ داده می‌شود، از منظر کارشناسی است و نه فقهی. اگر به دنبال حلال و حرام هستید، باید از مرجع تقلیدتان سؤال بپرسید. اما اگر درباره چیستی و چگونگی مطلب باشید این پاسخ‌ها برای شماست. ▪️وام گرفتن برای نیازهای غیر ضروری مکروه است، و زندگی با وام زندگی‌ای سراسر استرس، نگرانی و اندوه خواهد بود. مدیریت منزل و تعیین حداقل زندگی عموماً با خانم خانواده است. از همین روست که زن می‌تواند با پایین نگه‌داشتن سطح حداقل‌های زندگی امکان زندگی بدون وام یا کم قرض را فراهم کند. ▫️اگر زن، اساس خانواده را بر روابط عاطفی و محبت بنا کند،‌ ‌می‌تواند نیازهای اقتصادی در خانواده را مدیریت کرده و از مشکلات اقتصادی با کمترین تلاطم ممکن عبور کند. و آرامش را در خانواده به ارمغان بیاورد. اما اگر اساس خانواده بر رفاه بنا شد، هیچ‌گاه به آن نخواهید رسید. استاد علیرضا پناهیان نیز با تاکید بر محوریت آرامش اینگونه می‌گوید: 💭« دنیا محل آسایش نیست و نمی‌شود به طور کامل به آسایش (رفاه) رسید ولی باید به حد اعلای آرامش برسیم و این امکان دارد. آسایش زیاد عقل انسان را زایل می‌کند و آرامش زیاد موجب رشد انسان می‌شود. آدم‌های راحت‌طلب به خاطر آسایش حاضرند آرامش خود را از دست بدهند و آدم‌های عاقل و عاشق حاضرند برای رسیدن به آرامش، آسایش خود را از دست بدهند» ▪️پس اگر خانواده را به محلی برای آرامش تبدیل کنید، هم نیاز به دریافت‌ وام‌های بانکی کاسته خواهد شد و هم امکان تاثیرگذاری بر مردخانه را افزایش خواهید داد. امام خامنه‌ای درباره قدرت زن در مدیریت خانه اینطور می‌فرمایند: 💭«من همیشه به دوستان و خویشاوندان و زنان میگویم، میگویم برخلاف آنچه که معروف است، در بین این دو جنس، آن جنس قویتر زن است. زن‌ها قویتر از مردهایند. زن‌ها می‌توانند با تدبیر و با ظرافت، مرد را در دست خودشان بچرخانند؛ انسان، هم در تجربه این را مشاهده می‌کند، هم با قیاسهای فکری و عقلی این را می‌تواند اثبات بکند. این واقعیّتی است. بله، زن‌هایی هستند که بی‌تدبیری می‌کنند، لذا این کار را نمی‌توانند انجام بدهند؛ امّا زنی که اهل تدبیر باشد، مرد را می‌کند رام خودش.» ▫️ گرچه در رسای قدرت و توانایی زنان بسیار می‌توان بحث کرد، اما آنچه که باید به آن توجه کرد، این است که زن می‌تواند در عین اطاعت از شوهر و ایجاد فضایی مملو از آرامش مرد را از گرفتن وام‌هایی غیر ضرور یا شبهه‌ناک منع کند و در عین حال تمام وظائف دینی و «اخلاقی» خود را نسبت به شوهر و خانواده انجام دهد. ▪️از آنجا که اموال مختلفی در اختیار پدر خانواده بوده و منبع خوراک خانواده از مال حرام یا شبهه‌ناک نیست، نمی‌توان قطع به یقین گفت که حتماً این پول به صورت مستقیم بر روی فرزندان تأثیر می‌گذارد. لذا به نظر می‌رسد مسیر درست نگاه شرعی به احکام بوده و نباید با افراط و تفریط زندگی را بدون جهت به تنگنا کشاند و دچار اختلال کرد. 🔗منبع: book.reba.ir/443 ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

✔️دعای مخصوص روز اول ماه محرم #فرصتی_عالی ✨ امام رضا سلام الله علیه فرمودند اگر کسی شهادت میخواهد، #نسل_پاک و #فرزند_میخواهد واینکه در #مسیر_سیدالشهدا (ع) باشد، میخواهد امکانات و مالش در مسیر حضرت باشد، حضرت فرمودند راهش این است که روز اول محرم را #روزه بگیرید و همین #دعا را بکنید که دعای شما مستجاب می شود. ✨ اگر کسی میخواهد توفیق خدمتگذاری به ساحت مقدس امام حسین (ع) و تاسی به ایشان را در برنامه هایش داشته باشد، راهش این است. ✨ هر دعایی وقتی دارد و بهار این دعا در روز اول محرم است؛ فرصت اول محرم یک باب خاصی به شهادت سیدالشهدا(ع) باز می شود... ایت الله میرباقری #اللّهُمَّ_عَجِّل_لِولیِّکَ_الفَرَج مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar

🚨 نوری‌همدانی: ربا در بانک‌ها منکر محسوب می‌شود 🔺آیت الله نوری همدانی در پیامی تاکید کرد که ربا که متأسفانه در جامعه اسلامی ما توسط بعضی از بانک‌ها در حال انجام است یک نوع منکر است. 🔻خبرگزاری مهر: آیت الله نوری همدانی در پیامی تاکید کرد که ربا که متأسفانه در جامعه اسلامی ما توسط بعضی از بانک‌ها در حال انجام است یک نوع منکر است. متن پیام مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی مدظله العالی به مناسبت هفته امر به معروف و نهی از منکر به شرح ذیل است: بسم الله الرحمن الرحیم ▪️یکی از موضوعاتی که خداوند متعال به آن تأکید فراوان دارد، موضوع امر به معروف و نهی از منکر است. در ۱۰ جا از قرآن کریم مسئله امر به معروف و نهی از منکر ذکر شده است که البته در ضمن قصه‌ها و داستان‌هایی نقل می‌کند که اهمیت و نقش امر به معروف و نهی از منکر روشن می‌شود. ▫️درباره عزت و عظمت امت اسلامی در قرآن کریم آیات فراوانی داریم اما فقط در یک جا خداوند متعال کلمه خیر امت به کار برده و این عزت و عظمت را به امر به معروف و نهی از منکر ربط داده است. خداوند متعال از آیه ۱۰۱ از سوره آل عمران تا چند آیه بعدش این مطلب را بیان کرده و ابتدا در مقدمه برای امر به معروف و نهی از منکر ذکر کرده و فرموده: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» (آل عمران، آیه ۱۰۲)، وقتی که «اتقوا» به خدا نسبت داده شود یعنی اینکه از خدا بترسید اما وقتی به غیرخدا نسبت داده شود به معنای خودنگری می‌باشد یعنی اینکه انسان مراقب و مواظب خودش باشد، خداوند متعال در ۲۳۷ جای قرآن کریم از تقوی و مشتقاتش تمجید و تکریم کرده است مانند این آیه شریفه: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقَانًا وَیُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ» (انفال، آیه ۲۹) و این (تقوی) اولین رکن و سنگ بنای سازمان امر به معروف و نهی از منکر می‌باشد و اما رکن دوم: (واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرقوا) است و «حبل» یعنی آن واسطه‌ای که شما را به خداوند می‌رساند. ▪️خداوند متعال بعد از ذکر دو رکن مذکور (تقوی، اعتصام به حبل الله) مطالب دیگری را بیان می‌کند و می‌فرماید: «وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَیٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا ۗ کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ». در تفسیر مجمع البیان در مورد «حبل الله» دو روایت نقل شده است؛ اول اینکه حبل الله همان ولایت اهل بیت علیهم السلام است و بعد خود ایشان می‌فرماید: بهتر است که ما حبل الله را قرآن و اهل بیت علیهم السلام بگیریم و خبری نیز نقل می‌کند که مثل همان حدیث ثقلین می‌فرماید به حبل الله و حبل اهل بیت تمسک بجویید و متفرق نشوید تا گمراه نشوید. ▫️اما بالاخره خداوند متعال بعد از ذکر مطالب مذکور در ادامه آیات می‌فرماید: (کنتم) پس این آیه دلالت دارد بر اینکه امت اسلامی از این جهت بهترین امت می‌باشند که در میان آنها امر به معروف و نهی از منکر به همراه ایمان به خدا به وجود آمده است و علتشم این است که خداوند متعال در فضای این دنیا همه چیز را آماده و فراهم نکرده، بلکه امکانات و استعدادها فراوانند، منتهی خود ما بایستی فضای زندگی خودمان و جامعه را بسازیم یعنی خداوند این را به عهده خود انسان‌ها، هوش، درایت، ایمان، اعتقاد و استعداد آنها گذاشته است و اما بهترین چیز و مهمترین چیزی که در ساختن انسان و فضای زندگی اش و همچنین ساختن جامعه بسیار مؤثر است، همین امر به معروف و نهی از منکر می‌باشد و امروز موضوع امر به معروف و نهی از منکر در صدر واجبات باید باشد و به معنای وسیع آن از عرصه بین المللی گرفته تا مسائل اقتصادی، سیاسی و فرهنگی داخل کشور از درون خانواده تا عرصه اجتماع باید به این موضوع مهم پرداخته شود. ▪️امروز مسئله ربا که متأسفانه در جامعه اسلامی ما توسط بعضی از بانک‌ها در حال انجام است یک نوع منکر است. موضوع حجاب که از ضروریات است، ولی متأسفانه به آن توجهی نمی‌شود یک منکر است که البته همه اینها برای اینکه از بین برود همت همگانی می‌طلبد. مسئولان باید به طور جدی در این عرصه حضور یابند. در پایان از همه عزیزانی که در این عرصه تلاش می‌کنند تشکر می‌نمایم. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته قم مقدسه حسین نوری همدانی ۳۰ مرداد ۱۳۹۹ ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

📸|#بدون_شرح 🔥⚔️وقتی حقیقت تعیّن بیابد... #فأذنوا_بحرب_من_الله_و_رسوله #کل_یوم_عاشورا _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

❗️👈برخی فقط به درد دعای کمیل می خورند و صلاحیتی برای اداره مملکت ندارند!! #آیت_الله_جوادی_آملی 📡 @IGHAN_IR

🌐 رمزارزِ پشتوانه دارِ جدید و قدرتمندی در راه است 🏢مسئولین شرکت خدمات مالی قدرتمند Goldman Sachs طی بیانیه ای اعلام کردند که به زودی ارز دیجیتال پشتوانه دار (Stablecoin) خود را ارائه خواهند کرد و افزودند پشتوانه این رمزارز ارزهای ملی همچون دلار خواهد بود. 💵 شرکت گلدمن سکس پیش از این بیتکوین و سایر رمزارزهای ناپایدار را خارج از دسته بندی دارائی ها قلمداد کرده بود و قیمت گذاری آنرا بی پایه و بر مبنای بازیگردانی معامله گران و نهنگ های بیتکوینی عنوان کرده بود. 🌀گفتنی است بسیاری از کارشناسان کریپتو با دیده منفی به این رخداد می نگرند چرا که معتقدند بانک ها و سازمان ها نباید همچون گذشته بر تراکنش های رمزارزی هم کنترل و استیلا داشته باشند. 📌میتوانید جهت اطلاع از زوایای متخلف این پدیده و نقش آن در مناسبات آتی اقتصادی-اجتماعی به کتاب کریپتوکارنسی ها، که با قلمی شیوا و روان از نحوه شکلگیری تا علل و اهداف بانیان بکارگیری ارزهای رمزنگاری شده به رشته تحریر درآمده است، مراجعه فرمایید. #کریپتوکارنسی_ها 📎بارگیری مجلد از کتابخانه: http://ydac.ir/rqdt2 _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir