💠ناحیه مقاومت بسیج امام حسن مجتبی علیه السلام برگزار می کند؛ 🇵🇸اجتماع بزرگ راهیان قدس🇮🇷 💎 مراسم حمایت از قیام مردم مظلوم فلسطین و گرامیداشت روز ملی مقابله با استکبار جهانی 🎤سخنران: حاج عظیم ابراهیم پور 📅 زمان: پنجشنبه ۱۴۰۲/۸/۱۱ ⏰ساعت: ۱۸ 🕌مکان: مسجد حضرت زینب کبری(س) پردیسان 🔰از کلیه امت خداجوی استان قم دعوت می شود تا در این مراسم حضور بهم رسانند. 🔹خبرگزاری بسیج پردیسان 🔹 🆔 @basijnewspardisan 🔺#قم_سرآمد_شهادت‌وسرافرازی 🔻#قم_شهر_قیام‌و‌اقامه سلام و ادب: بر اساس جلسه امروز هر حوزه خواهر ۱۰۰نفر وهرپایگاه ما۱۰ نفر نیرو ،جهت حضور در برنامه👆

🌱بسم الله الرحمن الرحیم🌱 📌 رویداد آموزشی شبکه سفیران مهر، آمرین به معروف و ناهیان از منکر مردمی استان قم، با شعار آمر به معروف اداره، دانشگاه، محله، صنف و مدرسه خود باشیم. 🔰 با حضور استاد برجسته کشوری دکتر علی تقوی از ۱۱ لغایت ۱۳ آبان 🔸پنجشنبه ۱۱ آبان ساعت ۱۰ خیابان خاکفرج، استانداری قم سالن جلسات کرامت ویژه شبکه آمرین به معروف و ناهیان از منکر ادارات سطح استان قم 🔸پنجشنبه ۱۱ آبان ساعت ۱۴ حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه س ویژه شبکه آمرین به معروف و ناهیان از منکر سطح استان قم 🔸شنبه ۱۳ آبان ساعت ۸ صبح، خیابان ساحلی دانشگاه علوم پزشکی سالن جلسات شهید مفتح ویژه شبکه آمرین به معروف و ناهیان از منکر دانشگاه علوم پزشکی استان قم 🔸شنبه ۱۳ آبان ساعت ۱۰:۳۰ صبح، خیابان ۱۵ خرداد نبش کوچه ۴ اتاق اصناف ویژه شبکه آمرین به معروف و ناهیان از منکر اصناف استان قم #معاونت_اجتماعی_سپاه_علی_بن_ابی_طالب_ع #قرارگاه_فرهنگی_اجتماعی_نوزده_دی

#پایگاه_ریحانه_النبی_ع 🕌@Reihann

📣📣 اطلاعیه 🇮🇷🇮🇷 راهپیمایی یوم الله سیزده آبان در شهر مقدس قم 🕰 زمان: صبح روز شنبه ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۲ 📍تجمع اولیه: ساعت ۹ صبح در مصلی قدس ✊ شروع راهپیمایی: ساعت ۱۰ صبح از مصلی قدس 📌مسیر راهپیمایی: میدان جانبازان - خیابان شهداء - خیابان ارم به سمت حرم مطهر 🇵🇸🇮🇷 برنامه پایانی و اجتماع پرشور مردم قم: صحن امام رضا علیه السلام حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها 🇮🇷شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان قم

👆 قاب‌هایی که باید دائم مرورشان کنیم تا یادمان نرود با چه موجوداتی طرف هستیم ♦️در جولای سال ۲۰۱۴ هنگامی‌که ارتش جنایتکار اسرائیل به غزه حمله کرد، برای شهرک‌نشینان روزهای خوشی بود! ♦️با شروع غروب خورشید بر روی دریای مدیترانه،  هر روز عصر بر فراز تپه‌های نزدیک به مرز غزه جمع می‌شدند تا شادی کنند و از تماشای بارانِ بمب‌هایی که چند مایل دوتر زندگی را برای فلسطینی‌ها جهنم می‌کرد، لذت ببرند. ♦️مبل‌های قدیمی، صندلی‌های باغ، صندلی‌های ماشین ضربه‌خورده و جعبه‌های واژگون‌شده، سکوهای تماشاچیان می‌شدند. ♦️خبرنگار گاردین نوشته بود: «در بالای یک تپه، به شاخه‌های یک درخت کاج تاب بسته‌اند که به ساکنان آن اجازه می‌دهد به آرامی در نسیم لذت ببرند. برخی بطری‌های آبجو، نوشابه و تنقلات می‌آورند.» ♦️یک دختر ۱۹ساله‌ شهرک‌نشین به خبرنگار گاردین گفته بود: «ما آمده‌ایم تا بمباران را نگاه کنیم. این چهارمین شبی است که بالای تپه آمد‌ایم. چند ساعت اینجا خواهيم بود. جالب است.» ♦️خبرنگار نوشته بود که او و دوست‌پسرش یک کوله‌پشتی پر از نوشیدنی و کیسه‌های چیپس همراه آورده‌اند. ♦️طی آن چند شب، ۵۳۰ کودک در غزه سلاخی شدند. ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇮🇷 | شبکه سایبری ثامن |🇮🇷 ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐

♦️چند دقیقه تامل فقهی در باب اسراییل غاصب چند عنوان فقهی در مورد رژیم غاصب جمع شده اند اول اینکه کافر حربی اند دوم اینکه غاصب اند آنهم غصب عدوانی و ممتد سوم اینکه فتنه گری می کنند و مانع صلح و آرامش و امنیت و اتحاد بین دولتها و بلاد اسلامی اند عناوین دیگری هم هست که به دلیل رعایت اختصار از آنها عبور می کنیم اما عنوان مد نظر بنده بیشتر عنوان غاصب است غصب در اسلام به شدت مورد نکوهش است تا جاییکه برخی فقها از مجموع احکام پیرامون غصب و شدت و غلظت آنها، قاعده ای را به نام "الغاصب یوخذ باشق الاحوال" استخراج و اصطیاد کرده اند. این قاعده می تواند به عنوان یک قاعده حاکم عمل کند و به پژوهشگران در عصر کنونی کمک کند تا حکم فقهی غاصبین را بهتر تبیین کنند. البته باید عنایت داشت که غاصب اگر بدون علم و از روی خطا و سهو و نسیان وارد مکان غصبی شود قطعا باید ابتدا به او تذکر داد تا از آنجا خارج شود اما اگر خارج نشد و به غصبش ادامه داد آنوقت به هر دین و مذهبی که باشد باید با او برخورد کرد ولو مسلمان شیعه دوازده امامی باشد! حتی اگر ساختمانی صد طبقه روی زمین غصبی ساخته باشد تصرفش عدوانی و غیرقابل احترام است و باید تخریب شود. حال اگر غاصب منفردا نباشد بلکه جمعی و تشکیلاتی و عصبه ای باشد مسلمان نباشد بلکه کافر حربی باشد از روی سهو و نسیان و جهل نباشد بکله عالما و عامدا و عدوانی باشد با هدف صرف تصرف نباشد بلکه قصد اصلی اش نیل تا فرات و فتنه گری بین مسلمین باشد در این صورت قاعده "الغاصب یوخذ باشق الاحوال"، به طریق اولی و قطعا علیه او اجرایی خواهد شد. از اینرو ابتدا موضوع غاصب بودن اسراییل با تمام خصیصه ها و ویژگی هایش را خوب فهم کنیم سپس کبریات مندرج در دین اسلام را عنایت کنیم بعد از آن راجع به برخی رفتارهای فلسطینیان نسبت به شهرک نشینان غاصب اسراییلی قضاوت کنیم غاصبینی که همگی عالما و عامدا و عدوانا به صورت کاملا تشکیلاتی و با هدف فتنه گری و پروژه ای بلند مدت به صورت ممتد بلاد اسلامی را اشغال کرده و در طول تاریخ 75 ساله بارها جنایت کرده اند. ✍ محمدعلی رنجبر ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇮🇷 | شبکه سایبری ثامن |🇮🇷 ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐