گزارش از جلسه نقد کتاب:
فصلی از تاریخ هزاره ها در افغانستان
مهمان های گلچین شده از نخبگان فرهنگی، علمی، سیاسی و تشکل ها، انجمن ها واحزاب مختلف دعوت شده بود، با وجود هوای گرم در ساعت 3 بعد از ظهر یک روز تابستانی، تقریبا تمام مدعوین دعوت را اجابت کرده بود. چنین حضور پرشکوه در این ساعت وایام نشان از شوق وعلاقه شدید شان به مباحث ومجالسی این چنینی داشت.
این جلسه دو مهمان ویژه داشت که از قم تشریف اورده بودند:
دکتر ضامن علی حبیبی استاد حوزه ودانشگاه و عضو شورای مرکزی حزب وحدت اسلامی افغانستان
دکترجواد اصغری استاد حوزه ودانشگاه وعضور شورای تصمیم گیری حزب وحدت اسلامی افغانستان.
جلسه با قرائت قران توسط قاری محترم الحاج حیدری آغاز شد وبا مدیریت مجری توانمندی جناب آقای رضایی ادامه یافت. دکلمه بسیار زیبا در وصف نویسندگی آزاد وبدون وابستگی های سیاسی وحزبی توسط خانم حسنا رضایی قرائت گردید که با تشویق حضار استقبال شد. سپس محرم علی خلیلی مولف کتاب توضیحی مختصری در باره کتاب وضرورت تاریخ نگاری وتالیف این اثر ارائه کرده.
آقای دکتر یعقوبی اولین ناقد، که با دقت کتاب را ارزیابی کرده بود نقد های جدی محتوایی، ساختاری و علمی وارد کردند. بیانگر آن بود که کتاب را به درستی مطالعه کرده، با توجه به اینکه ایشان ارشد علوم سیاسی دارند، از این زاویه نیز نقدهای داشتند.
آقای رضوی مالستانی بعنوان نماینده ستاد آیت الله محسنی در اصفهان دومین ناقد کتاب بود، ایشان با مقدمه طولانی وخارج از موضوع باعث چالش وتنش در جلسه گردید، نقد جدی ایشان روی این مسئله بود که چرا در باره ایت الله محسنی نوشته ند که ایشان نسبت به حزب وحدت بد عهدی کرده، در کتاب آورده شده که ایت الله محسنی ونماینده های ایشان پیمان نامه های مختلف حزب وحدت را امضا کرده وسپس امضا وتعهد خود را نادیده گرفت واز حزب وحدت خارج شد. اما ناقد این بد عهدی را قبول نداشت که نسبت به امضای پیمان نامه های حزب وحدت توسط آقای محسنی مدرکی وجود ندارد.... البته مجری ودکتر اصغری این قضیه را مفصل وبا مصداق توضیح دادند که اقای محسنی ونمایندگانش پیمان نامه های مختلف حزب وحدت را امضا کرده اما بعد به مردم وحزب وحدت وامضا وتعهدش خودش پشت پا زد.
هرچند صحبت های جناب رضوی وچالش ها، قابل پیش بینی بود از این رو باعث ناراحتی دوستان بخصوص نویسنده نگردید.
در این بخش از برنامه دکلمه بسیار زیبا را خانم پیکار دختر خانم خوردسال با صدا وبیان زیبایش، در وصف شهید مزاری به خوانش گرفت. که باعث تشویق حضار گردید.
جناب آقای دکتر اصغری یکی از مهمان ویژه این جلسه، ضمن تجلیل از نویسنده کتاب، در باره دست آوردهای سه ساله حزب وحدت دربامیان صحبت مفصلی داشت. دانشگاه، میدان هوایی، جاده ها، و... از جمله دست آوردهای حزب وحدت بر شمرد. در کل عملکرد سه ساله حزب وحدت در بامیان را مثبت وقابل ستایش ارزیابی کرد.
مهمترین بخش برنامه قسمت پرسش وپاسخ بود که جناب دکتر حبیبی به پرسش ها جواب داد. او در مقدمه صحبت هایش، با توجه تنش پیش آمده در مجلس، حقیقت احزاب را تشریح کرد و گفت: حزب وحدت منحصر به شهید مزاری نبوده و نیست، همانطور که حزب حرکت منحصر به آیت الله محسنی نبود. بلکه متشکل از شخصیت های بزرک علمی است که هر کدام در بالندگی و شکست احزاب نقش خودش را داشته است. با اطلاعات وتسلط که در تاریخ حوادث افغانستان داشت، تحلیل بسیار زیبا از فراز وفرود احزاب ونقش شخصیت ها ارائه کرد.
در پایان برنامه مهندس نیمان نماینده محترم هزاره های اهل سنت در اصفهان صحبت های زیبا وامید وار کننده داشت. او بیداری و بیان واعلان هویت مردم را خود مدیون سخنرانی ها وبیدارگری های شهید مزاری وحزب وحدت دانست.
سخن نهایی:
هنوز در اصفهان احزاب مختلف در یک جمع علمی ننشسته بودند.
هنوز جلسه اینگونه گلچین شده از نخبگان فرهنگی و علمی در اصفهان تشکیل نشده بود.
هنوز نقد با آن مفهوم واقعی اش بین مردم ما نهادینه نشده، نقد را تخریب میدانند. طبیعی حواشی، چالش ها و تنش های خودش را دارد.
برای بعضی ها شنیدن بعض حرفها سخت بود، در حد انفجار قرمز میشد، بعض دیگر به همان میزان خوشحال و احساس غرور می کرد.
خوشحالم و سپاسگزار از همه عزیزان که هوای گرام را به شوق نقد کردن و نقد شنیدن، مسیرهای دور و نزدیک را پیمودند، به جلسه تنوع خاصی بخشیدند.
و....
تهیه کننده خانم خاوری
شستشوی مغزی
شستشوی مغزی چیست؟
گفته میشود که شستشوی مغزی توانایی فرد در تفکر انتقادی یا مستقل را کاهش میدهد، نگرش ها، ارزش ها واعتقادات فرد را تغییر میدهد.
کانال تلگرامی عصر جدید رسانه نوشت: شستشوی مغزی به این معناست که تحت شرایط خاص، فرد ناخودآگاه وادار به تبعیت از اندیشه یا خواستههای افراد دیگر می شود و تغییرات عمدهای در باورها و در نتیجه در رفتارهای او به وجود می آید.
چه کسانی شستشوی مغزی داده شده اند:
مثلا اگر مسلمان باشیم به احکام وارزش های اسلامی اعتقاد داریم. اما کسی که شسشتوی مغزی داده شده ممکن است به ارزش های اسلامی ارزش قائل نباشد. از چیزی تبلیغ ودفاع می کند که برای او خورانده شده. در مغز و روح وروان او تزریق شده.
وطن مثل خانواده، محترم وارزش مند است. تاریخ، فرهنگ وعنعنات ملی قابل احترام است. هر فرد وطن دوست ومستقل از وطن وارزش های فرهنگی وطن خود دفاع می کند. اما کسی که شستشوی مغزی داده شده، به جای ارزش های وطن خود از کسانی دفاع وتبلیغ می کند که او را شستشوی مغزی داده اند.
کسی که شسشوی مغزی داده شده، از خود اراده وتصمیم، شخصیت وهدف مستقل ندارد. شخصیت وهدف او را دیگران برایش تعریف می کند. او مثل یک عروسی کنترلی است، مجبور است طبق میل صاحب عروسک برقصد.
چه کسانی شسشوی مغزی داده می شود:
کسانی که کمبود عاطفه دارند، بنیان خانواده شان سست است، در زندگی خود هدف وبرنامه ندارد. بسیار زود جذب افراد ونهاد ها می شود، با کمترین بها،اختیار خود را دست آنها می دهد. ممکن است بهای شخصیت او، یک برخورد محترمانه، تعارف چای وچاکلت، یا نشاندن در صندلی کناری اربابش باشد. دیگر او از خود اراده وتصمیم وهدف ندارد. منافع شخصی وملی ارباب خود را بر همه چیز مقدم می دارد. برای کشور اربابش، برای عقیده وارمان اربابش تبلیغ می کند. گویا از خود چیزی ندارد.
نکته:
مهاجرین، در همه کشورها، یکی از شکارهای بسیار راحت، ارزان وقابل دسترس، در معرض شستشوی مغزی هستند.
واقعیت هم همین است، امروز نیروهای فرهنگی ومذهبی مهاجر، بی مهابا برای دوست ودشمن تبلیغ می کنند.
اگر قلم، زبان وپول دارای، در راستای منافع ملی، تاریخی وفرهنگی کشور ومردم خود هزینه کن. در زمین دیگران خانه مکن. کار خود کن کار بیگانه مکن.