حکم آیت الله خامنه ای درباره ی کاشت ناخن ** حضرت آیت الله خامنه ای پرسش:آیا غسل و وضو با ناخن کاشته شده صحیح است یا اشکال دارد؟ آیا این نوع ناخن زینت محسوب می شود؟ پاسخ:کاشت ناخن با فرض صدق زینت باید از نامحرم پوشیده شود. تشخیص زینت بودن یا نبود موکول به نظر عرف جامعه است.(1) در صورت کاشت ناخن برای وضو و غسل باید مانع و لو به صرف هزینه ممکن- برطرف شود و در صورتی که برطرف کردن آن ممکن نیست یا مشقت غیر قابل تحمل دارد باید وضو جبیره ای بگیرد. در فرض سؤال کاشت ناخنی که قابل کندن نیست مانع است. بنا بر این وضو و غسل باطل است. مگر این که شخص غسل و وضو را به صورت جبیره انجام بدهد که در این صورت و ضو و غسلش صحیح است و کیفیت غسل و و ضو جبیره در رساله عملیه ذکر شده به آنجا مراجعه شود و چون خود ناخن جبیره است دست تر روی جبیره کشیده می شود. (2) نه اینکه روی جبیره شسته شود. ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ ❀͜͡❦͜͡℘ِِ @Resule10 ℘❦✰͜͡℘ِِ ─┅═❂═‌‌‌‌༻‌❀͜͡❦༺‌‌‌═❂═┅─

﷽ #احکام_نماز_قضا ❓پرسش پدرم چندروزه ازدنیا رفته وما نمیدانیم دقیقا چند سال نماز قضا برگردن داره تکلیف چیه؟ 📝پاسخ به هر مقدار که یقین دارید برایش قضا کنید اگر پسر بزرگتر شك دارد كه پدر نماز و روزه قضا داشته يا نه چيزی بر او واجب نيست. رساله مسأله 1390 به ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️ #احکام_پوشش_و_آرایش_و_زینت عطر زن🌺🍀🌷 ⁉️آيا براى زن جايز است كه عطر بزند و از منزل بيرون رود؟ 📚همه مراجع: ✏️ اگر باعث جلب توجه نامحرم شود، جايز نيست. بوى خوش نرم كننده ها ⁉️استفاده از مواد نرم كننده كه لباس را كمى خوشبو و لطيف مى كند، براى بانوان چه حكمى دارد؟ آيا بيرون مى توانند بروند؟ 📚همه مراجع: ✏️ اگر باعث جلب مرد نامحرم بشود جايز نيست. ⁉️استفاده از كرم هاى چرب كننده و ضد آفتاب، بر روى دست و صورت چه حكمى دارد؟🌺🍀 📚آيت الله صافى: ✏️اگر آرايش و زينت محسوب نشود و بوى خوش آن باعث تحريك نامحرم نگردد، اشكال ندارد؛ ولى بنابر احتياط واجب بايد صورت را از نامحرم بپوشاند. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️چه سخنی غیبت است؟ آیا هرحرفی که در نبود دیگری زده شود، غیبت است؟ اگراز بدی‌های فردی یا قومی ستمکار سخن بگوییم، غیبت است؟ شرایط حلالیت‌گرفتن درباره غیبت، چیست؟ 📚 آیت الله مظاهری ✏️ اگر عیب فرد یا افرادی در غیاب آن‌ها به دیگران منتقل شود، غیبت است و گناه آن بسیار بزرگ می‌باشد؛ امّا برای توبه از غیبت، حلالیّت‌طلبیدن از آن افراد لازم نیست؛ بلکه در برخی موارد منجر به مفسده دیگری می‌شود و جایز نیست. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼 🌿🌼🌿🌼 🌼🌿🌼 🌿🌼 🌼 🚨👈قانون مکث 3 ثانیه👉🚨 💥کسی از شما سؤالی ميپرسد سريعا جواب ندهيد سه ثانيه مكث کرده سپس جواب دهيد 💥 خیلی خیلی گرسنه ايد قبل از به دهان گذاشتن هر لقمه غذاسه ثانيه مكث كنيد 💥 يا در ماشين نشسته ايد و خیلی هم عجله داريد قبل از روشن كردن ماشين بر روی صندلی ماشین به آرامی سه ثانيه مكث كنيدبعد ماشينتان را روشن كنيد. 💥اين مكث های سه ثانيه باعث افزایش قدرت و صبر شماشده ودر نتیجه باعث ماندگاری و افزون شدن انرژی مثبت شما ميشود. 👈💥در اين كار ممارست بخرج دهيد تا اينكه ملكه ذهن شما شده و در حافظه تان ثبت گردد. 🚨مهم ترين فايده مكث سه ثانيه🚨 جلوگیری از بروز خشم و عصبانيت می باشد و به شما ترمزی ميدهد كه خودتان را كنترل كنيد 🌼 🌿🌼 🌼🌿🌼 🌿🌼🌿🌼 🌼🌿🌼🌿🌼🌿 ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️موارد جواز غیبت کدامند؟ ✏️ غیبت برای حفظ حرمت مومن حرام شده، به همین دلیل جایی که مصلحت بزرگ تری وجود داشته باشد یا شخصی حرمت خود را از بین ببرد، غیبت حرام نخواهد بود که به طور واضح تر می توان موارد ذیل را برشمرد: 1. غیبت متجاهر به فسق (کسی که علنی و آشکار گناه می کند)، در مورد همان گناه علنی اش به اتفاق فقها جایز است و اما نسبت به گناهان دیگرش که پنهان است، مورد اختلاف است. 2. موارد تظلّم شخص از کسی که در حق او ظلم کرده، که می تواند ظلم او را بیان کند. 3. موارد مشورت، مانند کسی که می خواهد دخترش را به کسی بدهد، و با شخصی در مورد آن فرد مشورت می کند که آن شخص می تواند عیب پسر را نقل کند. 4. در موارد خیرخواهی و نصیحت، مثل اینکه شخصی با کسی رفیق شود و انسان احتمال دهد که این رفاقت منجر به فساد آن شخص شود. در این صورت، چون رفیق او آدم بدی است، می توان در مقام نصیحت و خیرخواهی، عیب او را ذکر نمود. 5. کسی که می خواهد به دین ضرر بزند. 6. کسی که می خواهد به خودش ضرری بزند که لازم است او را حفظ نمود. 7. کسانی که نوشته های مسموم، منحرف کننده و باطل دارند. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

🌸🌿پیامبر اکرم(ص): 🌿🌸خداوند به مردی که بر بداخلاقی همسرش صبر کند ثواب حضرت داوود (ع) و زنی که بر بداخلاقی همسرش صبر کند ثواب آسیه را عطا می کند🌸🌿 📘بحارالانوار،ج103،ص247 ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️اگر شاخه درختان وارد حریم و زمین همسایه شود و باعث آزار و اذیت همسایه گردد، آیا همسایه می‌تواند این شاخه را ببُرد؟ 📚 آیت الله نوری همدانی ✏️ در فرض سؤال با اذن مالک جایز است و در صورت خود داری مالک و ضرر، همسایه او می‌تواند با اجازه حاکم شرع در حدّ رفع ضرر اقدام کند. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

چرا شیر سلطان جنگل است؟ ﺷﯿﺮ ﺗﺎ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺷﮑﺎﺭ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ ‏(ﺩﺭﻧﺪﻩ ﺧﻮ ﻧﯿﺴﺖ) ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﺷﮑﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻧﯿﺎﺯﺵ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﻧﯿﺎﺯﺵ ‏(ﻃﻤﺎﻉ ﻧﯿﺴﺖ) ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻗﻮﯾﺘﺮﯾﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﯿﺪ ﺍﻧﺘﺤﺎﺏ ﻣﯿﮑﻨﺪ (ﺿﻌﯿﻒ ﮐﺶ ﻧﯿﺴﺖ) ﺍﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﺎﺩﻩ ﻫﺎﯼ ﺑﺎﺭ ﺩﺍﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺤﺎﺏ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ ‏(ﺭﺣﻢ ﻭﺷﻔقت ﺩﺍﺭﺩ‏) ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﮑﺎﺭ ﺍﻭﻝ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﯿﺪﻫﺪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﮐﻨﻨﺪ ‏(ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﮔﺬﺷﺘﮕﯽ ﺩﺍﺭﺩ) ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﻏﺬﺍ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﻓﻦ ﻭ ﯾﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱ ﺳﺎﯾﺮ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻧﻤﯿﮕﺬﺍﺭد (ﺑﻠﻨﺪ ﻧﻈﺮ ﻭ ﺳﻔﺮﻩ ﮔﺬﺍﺭ ﺍﺳﺖ)      ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️ساختمانی 70 واحدی دارای یک سالن اجتماعات می‌باشد و این سالن در سند همه ساکنین به عنوان مشاع ثبت شده و هزینه‌های آن نیز مشاعی پرداخت می‌شود، در این سالن پایگاه بسیج تأسیس شده و مراسم عزاداری، مولودی و نماز جماعت در این سالن برگزار می‌‌گردد. با توجه به اینکه عدّه‌ای از اهالی قادر به پرداخت پول شارژ واحد خود هم نمی‌‌باشند از برگزاری چنین مجالسی در این مکان ناراضی هستند، آیا برگزاری مراسمات و نماز جماعت در این مکان دارای اشکال می‌‌باشد؟ 📚 آیت الله خامنه ای ✏️ تصرف در قسمت‌های مشاع، باید با اجازه‌ی همه‌ی ساکنین مجتمع باشد و در فرض مرقوم که بعضی از اهالی راضی نیستند برگزاری مراسم و اقامه نماز جماعت در آنجا اشکال دارد. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️کسی که از شخصی غیبت کرده یا شنیده است، آیا باید رضایت فرد غیبت شده را به دست آورد؟ 📚تمام مراجع (به جز بهجت) ✏️ خیر، کسب رضایت او واجب نیست ؛ ولی باید از این گناه توبه کند. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️همسایه چه حقوقی دارد؟ ✏️ پیامبر خدا صلی‌ الله ‌علیه و ‌آله و سلّم درباره حقوق همسایه فرمودند: اگر از تو کمک خواست کمکش کنی ، اگر از تو قرض خواست به او قرض دهی ، اگر نیازمند شد نیازش را برطرف سازی ، اگر مصیبتی دید او را دلداری دهی ، اگر خیر و خوبی به او رسید به وی تبریک و شادباش گویی ، اگر بیمار شد به عیادتش روی ، وقتی مرد در تشییع جنازه‌اش شرکت کنی ، خانه‌ات را بلندتر از خانه او نسازی تا جلوی جریان هوا را بر او بگیری مگر آن که خودش اجازه دهد ، هرگاه میوه‌ای خریدی برای او تعارف بفرستی و اگر اینکار را نکردی مخفیانه میوه را به خانه‌ات ببر ، فرزندت را همراه میوه بیرون میاور که بچه او با دیدن میوه در دست او ناراحت شود ، با بوی و دود دیگت او را آزار مده مگر آن که مقداری از غذای آن را برای او بفرستی . ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️آیا ایجاد حصار، یا دیوار در اطراف ملک جهت اشراف نداشتن (صاحب ملک به ملک همسایه و بالعکس) نیاز به تحصیل رضایت همسایه دارد؟ 📚 آیت الله مکارم ✏️ در فرض مساله تحصیل رضایت همسایه لازم نیست. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️آیا در شب معراج پیامبر(ص) که زنان را در حال عذاب عریان می‌دیده بر آنها محرم بود؟ ✏️ از طرفی مردان و زنان دوزخی، چنان غرق در عذاب‌اند که تفکیک جنسیتی و جداسازی محرم از نامحرم در مورد آنها معنایی ندارد. از سوی دیگر با آن‌که پیامبر اعظم(ص) در جنبه دنیایی خود مانند دیگر افراد، باید موضوع محرم و نامحرم را رعایت کنند -که مسلّماً رعایت می‌نمودند- اما حضرتشان دارای جنبه دیگری نیز هستند که ولایت و اشراف بر تمام عالم هستی – از جمله بهشت و دوزخ را – دارند. آنچه در شب معراج اتفاق افتاد در قالب بایدها و نبایدهای دنیایی نبود، بلکه با توجه به اشراف پیامبر اعظم(ص) بر تمام موجودات صورت پذیرفته است و به هیچ وجه قابل تکرار و تأثیرگذار در زندگی دنیوی حضرتشان نمی‌­باشد. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

از حضرت رسول (ص) نقل شده که حضرت فرمود: خداوند به ملائکه امر فرمود: وقتی بنده ام قصد انجام کار نیکی را کرد، آن عمل را در نامه ی اعمالش بنویسید و اگر آن را انجام داد، ده برابر حسنه برایش بنویسید و وقتی بنده ام قصد گناهی را نمود، مادامی که انجام نداد، ننویسید. اگر انجام داد، فقط یک گناه برایش بنویسید و اگر منصرف شد، ثواب برایش بنویسید.

⁉️حکم رقص زن برای زن چیست؟ رقصیدن زن در جایی که فقط زن حضور دارد ، مشکل شرعی دارد؟ 📚آیةالله خامنه ای: ✏️رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق كند مثل اين‌‌كه جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشكال است و احتياط واجب در ترك آن است؛ در غير اين‌صورت هم اگر به‌‌گونه‏ اى باشد كه باعث تحريك شهوت شده و يا مفسده ‏اى بر آن مترتب شود و يا همراه با فعل حرام (مانند موسيقى و آواز حرام) باشد يا مرد نامحرمى حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حكم فوق تفاوتى بين مجلس عروسى و غير آن نيست. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️آیا شارژ تلفن همراه از برق اماکن عمومی ، مانند مساجد، بیمارستانها و... اشکال دارد؟ 📚آیت الله خامنه ای: ✏️استفاده از برق مسجد برای کارهای شخصی جایز نیست. البته در بعضی مکان های عمومی اجازه می دهند؛ حتی محلی برای شارژ گوشی در نظر می گیرند، ولی برای استفاده از برق مکان هایی که نمی دانیم اجازه داده اند یا خیر، باید اجازه گرفت. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️حکم پرداخت خمس شوهر، بدون اجازه او؟ 📚آیت الله وحید: ✏️کسی که مالک پول است باید خمس را بپردازد یا دیگری را وکیل کند برای پرداخت خمس و پرداخت خمس مال کسی به وسیله دیگری بدون اجازه او کافی نیست و چنانچه انسان بداند که مالی متعلق خمس است تا صاحب آن مال خمس آن را اداء نکند تصرف در آن مال برای دیگران هم جایز نیست . ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

🌱🌱🌱🌱🌱 ازهم بگشای دیده را با صلوات 🌷 با خنده بگو شکرخدا را صلوات 🌷 برگی بزنی بار دگر دفتـر عمـر صبحست و بگو محفل ما را صلوات 🌷 🌷اللّهمّ صلِّ علی محَمّد وآل مُحَمَّد وَ عجّّل فرجهُم🌷 💕💕💕💕💕

⁉️اگر کسی پایش شکسته باشد و بخواهد بایستد و نماز بخواند باید به عصا تکیه کند اشکال دارد؟ 📚آیت الله خامنه ای ✏️در فرض مذکور اگر با تکیه به عصا ایستاده نماز بخواند نمازش صحیح است. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️بیهوشی: بسیاری از فقها فرموده اند که اگر کسی درتمام اوقات نماز بیهوش باشد قضای نماز بر او واجب نیست ولی اگرسبب بیهوشی خودش باشد ،دراین مساله احتیاط کرده اند سوال این است که طبق نظرحضرت عالی ،شخص که برای عمل جراحی احتیاج به بیهوشی دارد آیا این بیهوشی مستند به خودش می باشد تا نماز و روزه او احتیاج به قضا کردن داشته باشد ؟ 📚آیت الله صافی ✏️بنابر احتیاط واجب قضا لازم است. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛

⁉️در کتاب شریف عروه آمده است که اگر کسی علم به این مطلب دارد که اگر در رکعت سوم و چهارم اقتدا کند نمی‌تواند حمد را بخواند باید صبر کند تا امام به رکوع برود و بعد اقتدا کند حال اگر احتمال می‌دهد که می‌تواند حمد را بخواند آیا جواز اقتدا دارد یا نه ؟ و اگربااین‌حال اقتدا کرد و به رکوع نرسد آیا رسیدن به سجده اول یا دوم برای الحاق به جماعت کفایت می‌کند؟ 📚آیت الله سبحانی: ✏️اگراحتمال رسیدن می دهد رجاءا"اقتداکندواگربه امام دررکوع نرسد قصدفرادی کندولی احتیاط این این است که نماز راباامام ادامه دهدوبعدا"اعاده کند. ┏━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┓ ⚘|❀📿 @Resule10 📿❀|⚘ ┗━━•✵•┈•✾❣✾•┈•✵•━━┛