#شرایط_موکّل_و_وکیل
💬سوال:
آیاهرکسی می تواند وکیل یا موکل شود یا باید دارای شرایطی باشد⁉️⁉️
✅پاسخ:
1⃣.بلوغ: اگر وکیل بچه ممیّز باشد، کافی نیست، مگر در خواندن صیغه عقد (عقد بیع، نکاح، اجاره و...) و در مورد موکل نیز در مورد برخی امور که تصرفات او را جایز می‌دانیم، می‌تواند دیگری را وکیل کند.
مثال: بچه ده ساله شرعاً می‌تواند وصیت کند که از ثلث اموالش در کارهای خیر مصرف شود. حال چنین فردی می‌تواند شخص دیگری را وکیل در وصیت کردن کند؛ یعنی وصیت کردن را به فرد دیگری واگذارد.
2⃣. عقل: کسی که مجنون است، نه می‌تواند وکیل باشد و نه موکّل.
3⃣. قصد: سهوی یا اشتباهی یا در خواب نباشد.
4⃣. اختیار: کسی او را مجبور نکرده باشد؛ مثلاً با تهدید به قتل یا تهدید به از بین بردن اموال، به گونهای که اکراه محسوب شود.
5⃣. عدم حجر: موکّل(وکیل کننده) حق تصرف در مورد وکالت را داشته باشد. لذا شخص مفلس نمی‌تواند کسی را وکیل در فروش اموالش نماید. اما در وکیل چنین شرطی نیست.
🆔👇👇
@resule10📚
#بول_مدفوع_و_منی_لاک_پشت
💬سوال:
ادرار، مدفوع و منی حیوانی مثل لاک پشت چه حکمی دارد⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝آیت الله خامنه ای:
بول و غائط و منی حیوانی که خون جهنده ندارد، پاک است و تشخیص این که لاک پشت از کدام نوع است با مکلف است.
📝حضرت آیت الله مکارم شیرازی
آیا پوست و مدفوع و ادرار لاک پشت نجس است و اصولا چه حکمی دارد⁉️⁉️
فضله لاک پشت پاک است هر چند احتیاط آن است که از آن اجتناب شود ولی بول آن بنابر احتیاط واجب نجس است و در مورد آب آکواریوم که در آن لاک پشت هست تا جایی که امکان دارد اجتناب شود.
🆔👇👇
@resule10📚
#خواندن_صیغه_درفضای_مجازی
💬سوال:
۱) آیا خواندن صیغه عقد موقت در فضای مجازی ـ برای حلال شدن رابطه مجازی ـ صحیح است❓❓
۲) برای خواندن عقد حتماً باید طرف مقابل را بشناسیم❓❓
✅پاسخ:
۱) نوشتن کافی نیست اما خواندن عقد به صورت تلفنی و امثال آن با رعایت شرایط لازم اشکال ندارد و یکی از شرایط این است که بنابر احتیاط واجب در ازدواج با دختر باکره اجازه پدر یا جدّ پدری او لازم است و بنابر احتیاط بدون آن عقد صحیح نیست.
۲) فی نفسه لازم نیست؛ همین که در عقد مخاطب شما معلوم باشد، کفایت می کند.
منبع سایت هدانا✅
🆔 @resule10
#سود_بانکی
💬سوال:
آیا گرفتن سود بانکی حرام است⁉️⁉️
💠مطالبی در این مورد
اگرچه بانک‌ها در تلاشند تا دادن سود بانکی را شرعی نشان دهند؛ ولی نگاهی به نظر مراجع محترم تقلید، ظرافت‌های دیگری را در این موضوع گوشزد میکند.
درباره سود بانکی شبهات بسیاری وجود دارد که آیا از منظر شرع مقدس، می توان آن را دریافت کرد یا خیر.
✅پاسخ :
📝امام خمینی (ره):
گرفتن بهره پول جایز نیست.
📝حضرت آیت الله العظمی بهجت (ره):
سود سپرده ربا و حرام است؛ مگر با معامله شرعیه در قبال سود معین. به این صورت که با سود یک معامله شرعیه انجام دهد، مثلاً یک خودکار را از بانک بخرند به مبلغ سود، به شرط آن که بانک فلان مبلغ وام به او پرداخت کند، مانعی ندارد.
📝حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای :
عملیات بانکی که به تصویب مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای محترم نگهبان رسیده، اشکال ندارد.
📝حضرت آیت الله العظمی خویی (ره):
گذاشتن پول در بانک دولتی یا غیردولتی به شرط انتفاع چه به عنوان بهره باشد یا غیر آن حرام است ولی بدون شرط و قرار به طوری که اگر به او ندهند مطالبه نخواهد کرد جایز است ولو بداند که نفعی عاید او خواهد شد بلکه به امید نفع هم باشد حرام نیست و اگر بانک دولتی باشد آن نفعی که به هر طور به او داده می شود باید برای جواز تصرّف و اصلاح آن رجوع به حاکم شرع یا وکیل او نماید بلکه اصل پول خود را هم که پس می گیرد چون حکم مجهول المالک را دارد باید در آن هم رجوع به حاکم شرع یا وکیل آن کند که ما اجازه داده ایم به شرط آنکه در حرام صرف نکند و زیادی آن را در آخر سال تخمیس کند.
📝حضرت آیت الله العظمی سیستانی :
اگر پرداخت مبلغ بر اساس معامله ای باشد که به حسب موازین فقهی صحیح باشد و احتمال عمل به آن معاملات در حق بانک ها داده شود، اشکال ندارد و تصرف در کلّ ارباح حاصله مجاز است مثل سائر معاملات مشروعی که با اموال دولتی صورت می گیرد.
📝حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی :
اگر پرداخت سود تحت عنوان یکی از معاملات شرعی با مراعات شرایط شرعی آن باشد، مانعی ندارد والا جایز نیست.
📝 حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (ره):
اگر کاملاً طبق ضوابط و مقرّرات بانکی عمل شود، اشکال ندارد.
📝حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی :
با توجه به اینکه سپرده ها به عنوان مضاربه گذارده می شود، سود مضاربه اشکالی ندارد.
📝حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی :
اگر متصدیان بانک ها را وکیل کنند که از آن پول ها در فعالیت های اقتصادی به کار گرفته شود و مبلغی از منافع را به صاحبان پول بدهند، مانعی ندارد.
🆔👇👇
@resule10📚
#فطریه_دختر_نامزد_و_عقد
💬سوال:
آیا فطريه دختر در دوران نامزدي و عقدبرعهده پدر است یاشوهر⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝آيت الله خامنه اي:
فطریه دختری که در دوران نامزدی و یا عقد است و در خانه پدرش ساکن می باشد بر عهده شوهر است یا بر عهده پدر⁉️⁉️
اگر نانخور پدرشان می باشند، به عهده پدر آنها است.
📝آيت الله سيستاني:
فطريه دختري كه در دوران نامزدي و يا عقد است و در خانه پدرش ساكن مي باشد بر عهده شوهر است يا بر عهده پدر⁉️⁉️
بر عهده پدرش است مگر که در شب عید نان خور شوهر حساب شود.
🆔👇👇
@resule10📚
#نصاب_زکات_گاو
💬سوال:
نصاب زکات گاو چندتاست لطفا ذکر بفرمائید⁉️⁉️
✅پاسخ:
گاو دو نصاب دارد:
1⃣ _نصاب اول آن، سی راس است که وقتی شمارۀ گاو به سی رسید اگر شرایطی را که مذکور شد داشته باشد، انسان باید یک گوساله که داخل سال دوم شده به عنوان زکات بدهد.
2⃣_نصاب دوم آن، چهل است، و زکات آن یک گوسالۀ ماده ای است که داخل سال سوم شده باشد و زکات مابین سی و چهل واجب نیست، مثلاً کسی که سی و نه گاو دارد، فقط باید زکات سی راس از آنها را بدهد، و نیز اگر از چهل گاو زیادتر داشته باشد تا به شصت نرسیده فقط باید زکات چهل راس از آنها را بدهد و بعد از آنکه به شصت رسید، چون دو برابر نصاب اول را دارد باید دو گوساله ای که داخل سال دوم شده بدهد. و همچنین هر چه بالا رود باید یا سی سی حساب کند، یا چهل چهل، یا با سی و چهل حساب نماید و زکات آن را به دستوری که گفته شد بدهد، ولی باید طوری حساب کند که چیزی باقی نماند، یا اگر چیزی باقی می ماند از نه راس بیشتر نباشد، مثلاً اگر هفتاد گاو دارد، باید به حساب سی و چهل حساب کند و برای سی راس آن زکات سی، و برای چهل راس آن زکات چهل راس را بدهد، چه اگر به حساب سی راس حساب کند ده راس زکات نداده می ماند. و گاومیش نیز از نوع گاو است، پس زکات به آن نیز تعلق می گیرد، چنانچه فرقی بین شتر عربی و غیرعربی نیست.
🆔👇👇
@resule10📚
هدایت شده از تحریر حسنا 💝
#رائفی_پور😳😳
از #رهبر انتظاری نداشته باشید⁉️
http://eitaa.com/joinchat/3462725645Cd3ca8f8a36
#رسوایی😱😱
#فرمول هواشناسی #روحانی 😳😳
http://eitaa.com/joinchat/3462725645Cd3ca8f8a36
#سردار_سلیمانی❤️
#ترامپ قمار باز چ غلطی کردی😎😎
http://eitaa.com/joinchat/3462725645Cd3ca8f8a36
#امام_خامنه_ای❤️❤️
دشمن برای #نفوذ برنامه ریزی دارد🤔
http://eitaa.com/joinchat/3462725645Cd3ca8f8a36
واکنش#حوزه ها 😳😳
به برخورد #ترامپ اجتماع عظیم🇮🇷
http://eitaa.com/joinchat/3462725645Cd3ca8f8a36
#سکه_بهار_آزادی_بعنوان_مهریه_و_جوایز
💬سوال:
آیا استفاده از سکه‌های بهار آزادی به عنوان مهریه‌ی زنان و جوایز مسابقات، موجب نمی‌شود که مصداق سکه‌ی رایج، قرار گیرد و مشمول زکات شود⁉️⁉️
💠پاسخ اجمالی:
خیر، سکه رایج؛ سکه‌ای است که رواج در معامله داشته باشد. به این معنا که شما برای خرید اجناس از سکه طلا استفاده کنید. در حالی‌که در جامعه امروزی، این کار صورت نمی‌گیرد.
✅پاسخ :
📝حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای:
صِرف آن موجب رایج شدن سکه به عنوان پول رایج معاملى نمى‌گردد.
📝حضرت آیت الله العظمی سیستانی :
خیر.
📝حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی :
رواج در معامله به این معنا است که شما برای خرید اجناس از سکه طلا استفاده کنید. در حالی‌که در جامعه امروزی این کار صورت نمی‌گیرد.
📝حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی :
به سکه‌های بهار آزادی زکات تعلق نمی‌گیرد.
📝حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی:
زکات طلا و نقره در صورتی واجب میشود که آن‌را سکّه زده باشند و معامله با آن رواج داشته باشد.
🆔👇👇
@resule10📚
#خمس_سرمایه_گذاری_در_بورس
💬سوال:
آیا به سرمایه ای که در بورس یا در محل دیگر سرمایه گذاری شده است، در سررسید سال خمسی، خمس تعلق می گیرد و باید خمس آن پرداخت شود⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝آیت الله خامنه ای
مبلغ سرمایه گذاری شده اگر از درآمد کسب باشد، مشمول خمس است.
در بورس اوراق بهادار خمس چگونه محاسبه میشود⁉️⁉️
با توجه به اینکه سر سال خمسی فرد دارای سهام چند شرکت است که معمولاً نماد معاملاتی چند تای آنها به دلایل رایج مثل حسابرسی متوقف است و معلوم نیست چه وقت و با چه قیمتی باز میشود یا اینکه سهم در قیمت روز خریدار ندارد و باید صبر کرد تا در روزهای آینده قیمت به حدی پایین بیاید که خریدار داشته باشد (طبق قانون هر روز قیمت فقط دو درصد می‌تواند تغییر کند) تا بتوان قیمت واقعی سهم را محاسبه کرد.
با فرا رسيدن سر سال خمسی برای قيمت‌‌گذاری سهام مذکور اقدام گردد، هر زمان که امکان آن فراهم شد محاسبه خمس انجام می‌گيرد.
سهام عدالت خمس دارد یا خیر⁉️⁉️
اگر هديه دولت است خمس ندارد ولی اگر به‌‌‌‌‌صورت اقساط واگذار شده، به مقدار اقساطی كه تا سر سال خمسی از درآمد پرداخت شده، مشمول خمس است.
📝حضرت آیت الله مکارم شیرازی:
خمس سرمايه بورس و اوراق مشاركت خمس دارد⁉️⁉️
چنانچه سال خمسى بر آن بگذرد بايد خمس آن پرداخت شود، ولى چنانچه براى پرداخت خمس در زحمت باشيد، مجازيد خمس آن را به ذمّه بگيريد و هر وقت توانستيد بپردازيد.
سهام عدالت خمس دارد⁉️⁉️
آن مقدار از سهام عدالت كه متعلّق به خود شخص است در صورتى كه قابل خريد و فروش باشد و سال خمسى بر آن بگذرد، خمس دارد.
📝آيت الله سيستاني
برخی شرکت های بازرگانی و صنعتی از بانکهای ملی و یا دولتی اسلامی و یا غیر اسلامی وام ها بهره دار (ربوی) می گیرند و در اثر کار کردن بابانک ها سودهای کلان به دست می آورند ،آیا ما می توانیم از چنان شرکت هایی سهام بخریم و یا در پروژه های آنها شرکت کنیم ⁉️⁉️
اگر خرید سهام و یا شرکت در پروژه ها ،نوعی شرکت در داد و ستدهای ربوی باشد چنان عملی جایز نیست ،بلی اگر شرکت از آن مسلمانان باشد و آنان از بانک های غیر اسلامی سودهای را به دست می آورند از این جهت مانعی نیست.
دوسهم از دوشرکت خریده ام آیا می توان برای سود در آوردن این سهم را خرید وفروش کرد⁉️⁉️
فی حد نفسه اشکال ندارد.
🆔👇👇
@resule10📚
#نصاب_زکات_گاو
💬سوال:
نصاب زکات گاو چندتاست لطفا ذکر بفرمائید⁉️⁉️
✅پاسخ:
گاو دو نصاب دارد:
1⃣ _نصاب اول آن، سی راس است که وقتی شمارۀ گاو به سی رسید اگر شرایطی را که مذکور شد داشته باشد، انسان باید یک گوساله که داخل سال دوم شده به عنوان زکات بدهد.
2⃣_نصاب دوم آن، چهل است، و زکات آن یک گوسالۀ ماده ای است که داخل سال سوم شده باشد و زکات مابین سی و چهل واجب نیست، مثلاً کسی که سی و نه گاو دارد، فقط باید زکات سی راس از آنها را بدهد، و نیز اگر از چهل گاو زیادتر داشته باشد تا به شصت نرسیده فقط باید زکات چهل راس از آنها را بدهد و بعد از آنکه به شصت رسید، چون دو برابر نصاب اول را دارد باید دو گوساله ای که داخل سال دوم شده بدهد. و همچنین هر چه بالا رود باید یا سی سی حساب کند، یا چهل چهل، یا با سی و چهل حساب نماید و زکات آن را به دستوری که گفته شد بدهد، ولی باید طوری حساب کند که چیزی باقی نماند، یا اگر چیزی باقی می ماند از نه راس بیشتر نباشد، مثلاً اگر هفتاد گاو دارد، باید به حساب سی و چهل حساب کند و برای سی راس آن زکات سی، و برای چهل راس آن زکات چهل راس را بدهد، چه اگر به حساب سی راس حساب کند ده راس زکات نداده می ماند. و گاومیش نیز از نوع گاو است، پس زکات به آن نیز تعلق می گیرد، چنانچه فرقی بین شتر عربی و غیرعربی نیست.
🆔👇👇
@resule10📚
#وضو_در_باران_
💬پاسخ:
آیا در باران میشود وضو گرفت⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝آیت الله خامنه ای:
مانع ندارد، مشروط بر اینکه قطرات بارانی که به اعضای وضو می‌رسد، با آن قصد وضو نماید و هنگام مسح، باران به کف دست‌ها اصابت نکند و محل مسح خشک باشد.
📝آیت‌الله بهجت:
زیر باران به چه نحوه‌ای وضو گرفته شود که وضو صحیح باشد، با توجّه به این که آب باران با آب وضو مخلوط میشود⁉️⁉️
عضو را در باران می‌گیرد با رعایت ترتیب از بالا به پایین - به حسب قصد - و در تمام زمان بارش قصد وضو داشته باشد؛ لکن در وضو باید مسح سر و پاها به آب جدید از باران واقع نشود و آب وضو با آب باران جدید ممزوج هم نشود، که اگر مخلوط گردد، چنان چه به حدّیست که مانع از تحقّق مقدار واجب از مسح با آب وضو است، وضو باطل می‌گردد و اگر به مقدار مستهلک باشد، ضرر ندارد.
🆔👇👇
@resule10📚
#احکام_ریش_تراشی
💬سوال:
تراشیدن ریش تمام صورت با ماشین یا تیغ چه حکمی دارد⁉️⁉️
✅پاسخ:
📝همه مراجع(به جز بهجت و صافی):تراشیدن ریش خواه با تیغ باشد یا ماشین بنابر احتیاط واجب حرام است.
📝آیت الله صافی و بهجت:تراشیدن ریش حرام است.
آیا گذاشتن ریش پروفسوری کفایت میکند⁉️⁉️
📝آیات عظام امام خمینی، خامنه ای، بهجت، صافی، نوری و سیستانی:
خیر، تراشیدن مقداری از ریش (دو طرف گونه ها) نیز حکم تراشیدن تمام آن را دارد.
📝آیات عظام تبریزی، مکارم و فاضل:
اگر چانه و اطراف آن (یک چهارم صورت) تراشیده نشود، به طوری که در وقت مواجهه صدق کند ریش دارد، کفایت میکند.
منظور از صدق ریش چیست⁉️⁉️
📝همه مراجع :منظور آن است که در عرف مردم به آن ریش بگویند.
آیا منظور از تراشیدن ریش همان تیغ زدن است یا ماشینهای نمره پایین را هم شامل میشود⁉️⁉️
📝همه مراجع:هر وسیله ای که موهای صورت را بتراشد به گونهای که عرف مردم بگویید ریش ندارد، خواه با تیغ باشد یا ماشین و یا هر ابزاردیگری.
🆔👇👇
@resule10📚