🔴 ترس و فرار از جهاد و مردن در شعبه‌اى از نفاق ☘️ پيغمبر اكرم صلى‌الله‌عليه‌و‌آله تكليف اشخاص را معين كرده است، فرموده است تكليف يک نفر مسلمان اين است كه در نيت جدى و قصد واقعى او هميشه چنين چيزى باشد كه اگر وظيفه‌اى ايجاب كرد هجرت كند، اگر وظيفه‌اى ايجاب كرد جهاد كند: مَنْ لَمْ يَغْزُ وَ لَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ ماتَ عَلى شُعْبَةٍ مِنَ النِّفاقِ. 📌 آن كس كه جنگ نكرده يا فكر جنگ را در مغز خود نپرورانده است، وقتى بميرد در شعبه‌اى از نفاق مرده است. افرادى كه نيتشان چنين نيتى است كه اگر وظيفه ايجاب كرد هجرت و جهاد كنند، ممكن است به پايۀ مهاجرين و مجاهدين واقعى برسند. ✨ قرآن مى‌فرمايد: لاٰ يَسْتَوِي اَلْقٰاعِدُونَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي اَلضَّرَرِ وَ اَلْمُجٰاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ بِأَمْوٰالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اَللّٰهُ اَلْمُجٰاهِدِينَ بِأَمْوٰالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَى اَلْقٰاعِدِينَ دَرَجَةً وَ كُلاًّ وَعَدَ اَللّٰهُ اَلْحُسْنىٰ وَ فَضَّلَ اَللّٰهُ اَلْمُجٰاهِدِينَ عَلَى اَلْقٰاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً. 📌 مسلمانان، آن‌ها كه در راه خدا مجاهدند به مال و جانشان، و خانه‌نشينانى كه فقط به دليل اينكه مَن به الكفاية وجود دارد در خانه نشسته‌اند، هرگز با يكديگر برابر نيستند. قرآن، خانه‌نشينانى را كه معذورند (كورند، شلند، بيمارند) ولى در نيتشان هست كه اگر اين نقص در آن‌ها نمى‌بود و اين عذر را نمى‌داشتند، از ديگران در اين جهاد فى سبيل اللّٰه سبقت مى‌گرفتند، نفى نمى‌كند كه هم درجۀ مجاهدين فى سبيل اللّٰه باشند. اين مسئله در جاى خود درست است. ☘️ وقتى اميرالمؤمنين از صفّين مراجعت مى‌كرد، شخصى خدمت ايشان عرض كرد: يا اميرَالمؤمنين! دوست داشتم برادرم هم همراه ما و در ركاب شما بود و به فيض درک ركاب شما نائل مى‌شد. حضرت فرمود: بگو نيتش چيست‌؟ در دلش چيست‌؟ تصميمش چيست‌؟ آيا اين برادر تو معذور بود و نتوانست بيايد، يا معذور نبود و نيامد؟ اگر معذور نبود و نيامد، بهتر همان كه نيامد و اگر معذور بود و نيامد ولى دلش با ما بود، ميلش با ما بود و تصميم او اين بود كه با ما باشد، پس با ما بوده. گفت: بله يا اميرالمؤمنين! اين‌طور بود. 📌 فرمود: نه تنها برادر تو با ما بوده، بلكه با ما بوده‌اند افرادى كه هنوز در رحم‌هاى مادرانند، با ما بوده‌اند افرادى كه هنوز در اصلاب پدرانند. تا دامنۀ قيامت اگر افرادى پيدا شوند كه واقعاً از صميم قلب، نيت و آرزويشان اين باشد كه اى كاش على را درک مى‌كردم و در ركاب او مى‌جنگيدم، ما آن‌ها را جزء اصحاب صفّين مى‌شماريم. 📖 آزادی معنوی؛ ص ۱۷۲ و ۱۷۳. 📚 مطهری، مرتضی؛ آزادی معنوی؛ چ۸۸، تهران، صدرا، ۱۴۰۲ ه.ش. ✨ وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

✨ امان اهل زمین ☘️ حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف: إِنِّي‏ أَمَانٌ‏ لِأَهْلِ‏ الْأَرْضِ‏ كَمَا أَنَ‏ النُّجُومَ‏ أَمَانٌ‏ لِأَهْلِ‏ السَّمَاءِ‏. 💠 همانا، من، امان و مایه ایمنى براى اهل زمینم؛ همان گونه كه ستاره‌ها، سبب ایمنى اهل آسمان‌اند. 📖 إعلام الورى بأعلام الهدى؛ ص۴۵۳. 📚 طبرسى، فضل بن حسن؛ إعلام الورى بأعلام الهدى( ط- القديمة)؛ چ۳، تهران، ۱۳۹۰ ه. ق. 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

💠 کارسوق "سبک زندگی توحیدی" 👤 استاد: حجت‌الاسلام شمشیری 🗓 شنبه ۱۷ شهریورماه ۱۴۰۳ 📌 تخت فولاد، باغ طوبی 🕔 از ساعت ۸ صبح تا اذان مغرب 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🔴 هدف كشف حجاب 📌 حجاب چيزى بود كه می‌توانست خلقيّات برجستۀ لازم در زندگى زن، بهشت فرهنگى زن و بهشت اخلاقى زن را حراست كند و حفظ كند ولى اين را برداشتند و از اوّل هم مشخّص شد كه مقصودشان از اين كار چيست و اين كشف حجاب است. ✨ حضرت‌ آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله؛ ۱۳۶۴/۱۲/۱۰ 📖 #مسئله_حجاب 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

✨ رسول‌اللّٰه صلى‌الله‌عليه‌و‌آله: 🍃 إذا رَأيتُمُ المؤمنَ صَمُوتاً فادْنُوا مِنهُ فإنّهُ يُلَقّى الحِكمَةَ‌. 🍃 هر گاه مؤمن را خاموش ديديد، به او نزديک شويد؛ چرا كه به او حكمت القا مى‌شود. 📖 تحف‌العقول؛ ص۳۹۷. 📚 ابن شعبه حرانى، حسن بن على؛ تحف العقول؛ چ۲، قم، ۱۴۰۴ / ۱۳۶۳ ه. ق. 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

✨ امام رضا علیه‌السلام: 🔸 إذَا نَزَلَتْ‏ بِكُمْ‏ شِدَّةٌ فَاسْتَعِينُوا بِنَا عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ‏ وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ فَادْعُوهُ بِها. 🔹 هرگاه سختى‌اى به شما رسید، به واسطه ما از خدا کمک بجویید. و این همان سخن خداوند متعال است که فرمود: و نيكوترين نام‌ها ويژه خداست، پس او را با آن نام‌ها بخوانيد. 📖 تفسير العياشي؛ ج‏۲، ص۴۲. 📚 عياشى، محمد بن مسعود؛ تفسير العيّاشي؛ چ۱، تهران، ۱۳۸۰ ه. ق. 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🔴 مذهب اشتراکی ۲ 📌 طاهری پس از اینکه دین و اعتقاد را در عرفانِ ابداعی خود کاملاً بی‌تأثیر می‌داند، طرح یک دین جدید را بنیان می‌نهد که از آن به مذهب اشتراکی تعبیر کرده و زیربنای آن همان پذیرش شعور کیهانی است. در مرام اشتراکی او لائيک و ماترياليسم با سایر ادیان برابر هستند. 👤 وی گفته است: 🔻 مذهب اشتراکی این است که همه ما الآن به شعور الهی رسیدیم، همه ما در خدا، شعور الهی متفق‌القول شدیم بدون اینکه دیگر مهم باشد که چه دین و مذهبی داریم، شیعه هستیم، سُنی هستیم، یهودی، مسیحی هستیم، همه‌ی ما متفق‌القول شدیم در یک موردی، با روبنای هم کاری نداریم، از اینجا برویم هرکسی می‌رود در روبنای خودش، زیربنا را انسان به وجه اشتراک می‌رسد، مذهب اشتراکی یعنی همین متفق‌القول اعتقاد به خداوند. 🔅وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

❓پاسخ به شبهات اعتقادی 🎞 پرسش ۸: واژۀ «جریان مثبت‌اندیشی» به چه معناست؟ ✨ استاد امین شمشیری ⏳۳ دقیقه و ۵۷ ثانیه 📥 لینک دانلود و مطالعه کتاب واکاوی جریان مثبت‌اندیشی 🏷 #ویدئوکست 🏷 #واکاوی_جریان_مثبت‌اندیشی 🏷 #قانون_جذب ⚪️ وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🌐 وب‌گاه | آپارات | ایتا 🆔 @revaghemarefat_ir