eitaa logo
وب‌سایت رِواق معرفت
833 دنبال‌کننده
489 عکس
250 ویدیو
12 فایل
↭💠﷽💠↭ 🌐 "رواق معرفت" وابسته به "مؤسسه معنویت تمدن‌ساز"، کانال رسمی نشر آثار و فعالیت‌های حجت‌الاسلام امین شمشیری در ساحت «عرفان، فلسفه، كلام و جريان‌شناسی‌دينی» می‌باشد. 👤 ادمین: @hessamkalhori ☎️ 02532938044 کانال دیگر ما: 🆔 eitaa.com/mtsaz_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
8.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 بخشی از کلاس مجازی آموزش کلام اسلامی 🍃 توحید افعالی ✨ آقای حسام کلهری 🆔 @revaghe_marefat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☘️ اثرات تکوینی اعمال در نفس انسان 🍃مقصود از یمین و شمال (راست و چپ‏) دو جنبه‏ قوى‏ و ضعيف انسان يا دو دست مرتبط با آن دو جنبه و يا دو جنبه سعادت و شقاوت است و مسلم اين است كه صرف دو دست راست و چپ مقصود نيست چنان كه برخى از محدثين ظاهربين و ديگران تصور كرده ‏اند. 📖 انسان از آغاز تا انجام؛ ص134. 📚 طباطبایی (علامه)، سید محمدحسین، انسان از آغاز تا انجام، 1 جلد، بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم) - ایران - قم، چاپ: 2، 1388 ه.ش. 🆔 @revaghe_marefat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃مدتی این مثنوی تاخیر شد... 📖 قفس زرّین▫️ جلد اول ✨پیدایی جریان‌های فکری جهان اسلام در پارادایم سنّت و تجدّد ✍️امین شمشیری 📎 انتشارات اسماعیلیان | چاپ نینوا 🆔 @revaghe_marefat
☘️ منتشر شد... 📖 قفس زرّین▫️ جلد اول ✨پیدایی جریان‌های فکری جهان اسلام در پارادایم سنّت و تجدّد ✍️امین شمشیری 🍃مشخصات نشر 🆔 @revaghe_marefat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍃 ممکن است سؤال کنید که اگر ایشان[حافظ] عارف بوده، چرا به این زبان حرف زده؟ پاسخ این است که این زبان، زبان رائج عرفا و متذوّقین اسلام است. از زمان محیی الدین عربی تا امروز، تا زمان حافظ و از زمان حافظ تا امروز، یعنی محیی الدین عربی هم از شراب و محبوب و یار حرف زده، فخرالدین عراقی هم با همین زبان حرف زده، مولوی در دیوان شمس هم با همین زبان حرف زده، همه کسانی که در عرفان آن‏ها هیچ شکی نیست، با همین زبان صحبت کرده ‏اند. 🆔 @revaghe_marefat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☘️ آفات توحید عبادی 🍃قرآن کریم که شفای دردهای درونی انسانهاست؛ «شِفَاءٌ لِمَا فِی الصُّدُورِ»، آفاتِ توحید عبادی را معرفی می ‏کند. توحید در عبادت، دشمنی درونی و دشمنی بیرونی دارد. دشمن درونی ... هوا و هوس انسان است. هوا و هوس نه‌تنها انسان را از تحصیل کمال بازمی‌دارد، بلکه آرام‌آرام چنان او را از پای در می‏ آورد که محصول عمرش چیزی جز افسوس و حسرت نباشد و سرّ این‌که «أَعْدَی عَدُوّ» انسان نام‌گرفته، آن است که هیچ دشمنی با انسان چنین بدرفتاری نمی ‏کند. هوای نفس انسان را با افراط در خوردن، خوابیدن و سخن‌گفتن چنان زمین ‏گیر می‏کند که دیگر قدرت حرکت نداشته باشد. 🍃اما دشمن بیرونی توحید عبادی، شیطان است. البته دشمن بیرونی با تصرف در مجاری ادراکی و تحریکی نفسِ انسان، او را اِغوا می‏کند ... شیطان بدون واسطه نمی‏ تواند کسی را گمراه کند، بلکه همچون زهر کشنده‏ ای است که از راه دستگاه گوارش، انسان را از پا درمی ‏آورد. سمّی که خورده نشود و یا دستگاه گوارش آن را جذب نکند، عامل مسمومیت نیست. عابدی که به این دو دشمن گوش بسپارد، در عبادت موحّد نیست و اگر در نماز بگوید: «إِیاک نَعْبُدُ»، او کاذب است. چنین انسان رهایی در درون خود بتکده ‏ای ساخته، سرگرم بت ‏پرستی است، نه توحید. 📖 تفسیر تسنیم؛ ج1، صص 437 و 438. 📚 جوادی آملی (آیت‌الله)؛ عبدالله؛ تسنیم، نشر اسراء، قم، چاپ 11 ، 1393 ه ش. 🆔 @revaghe_marefat