🔸جلسه سیزدهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر اخلاق رهبری چگونه است؟ رابطه حاکم با مردم در اسلام چگونه است؟ رعیت کیست و آیا در روایات بنوعی بر رعیت بودن مردم صحه گذاشته شده و بدتر از آن آیا بازتولید نظام ارباب_رعیتی شده است؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ١ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

لینک سخنان بسیار بسیار مهم و جذاب و مبنایی و شورانگیز رهبری دراولین کنگره نهج البلاغه که میتواند توسط جوانان سر دست گرفته شود و از مسئولین مطالبه گردد و حجتی باشد در مقابل کسانی که به اسم دفاع از حکومت به واقع ظلم به مردم و حکومت اسلامی میکنند👇 https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://farsi.khamenei.ir/amp-content%3Fid%3D23349&ved=2ahUKEwic6eDL797-AhWAQ_EDHRrqDVQQFnoECBIQAQ&usg=AOvVaw3IFUSXC0vwCx4Ptspz1Sht

🔸جلسه چهاردهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر ▫️چرا در اسلام برای حاکم بجای لفظ سلطان یا ملک از ولایت، ولی یا مولا بیشتر استفاده میشود؟ ولایت را طوری معنا نکنیم که شبیه به دیکتاتور شود! ▫️ولایت یعنی چه؟ ▫️رابطه ولی با مردم چگونه باید باشد؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ٢ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

فردا که قیمت فراورده‌های نفتی مجددا صعود نجومی کرد دوباره میگن کی بود کی بود من نبودم و تا می‌خوایم بگیم که شما مقصر افزایش قیمتها هستید میگن تخریب نکنید و زود پشت سخن تحریف شده رهبری قایم میشن که ناامیدی ایجاد نکنید! وقتی میگیم اصول‌گرا و اصلاح‌طلب وجه اشتراک فراوان دارند یکیش همینه که منتقدین رو به هیچ حساب میکنن اما نمیگن که وقتی مردم روز بروز شاهد کوچک شدن سفرشان هستند و کسی هم پاسخگو نیست و گردن نمیگیره این وضعیت خود عامل اصلی ناامیدی مردم از بهبود وضعیت موجود است! پس خوب رفقای حزب اللهی دقت کنید اگر تصور میکنید که مردم در فردای ناامیدی فرقی میان اصلاح‌طلب غرب پرست سوپر سرمایه‌دار و اصولگرای باندباز که هر دو بی‌تفاوت نسبت به آرمان‌های انقلاب هستند و شما وجیه الامله‌ها و انقلابیون فرق قائل میشوند سخت در اشتباهید!! ✍🏻 #رضا_افشار __________________ 📚 @reza_afshar

🔺تنبیه وزیر شیعه هارون الرشید توسط امام کاظم(ع) (درسی برای برخی مسئولین امروز که خیال میکنند بی‌تفاوتیشان نسبت به پابرهنگان دامنشان را نمیگیرد❗️) زندگیم را با پرورش شتر میگذراندم کار سختی است و گیر و گور زیاد دارد اما خدا کمک میکند. هیچ وقت فراموش نمیکنم یکبار که واقعا گرفتار شده بودم و مستاصل، پس از مشورت با دوستان، گفتند که وزیر محترم... اگر بخواهد میتواند مشکل شما را برطرف کند مصمم شدم به دفتر وزیر بروم و مشکلم را با ایشان در میان بگذارم. بعد از رسیدن به محل، حراست محل اقامت وزیر جلویم را گرفت و توضیح خواست من هم خودم رو معرفی کردم و گفتم که میخواهم وزیر را ملاقات کنم گفت برو فلان موقع بیا رفتم و خلاصه بعد از هماهنگی و به این بگو و به آن بگو و.... و کلی معطل شدن گفتند جناب وزیر نمیتواند شما را ببیند ناراحت شدم و بیشتر بخاطر اینکه طوری رفتار کردند که گویی کسر شأنشان میشد برگشتم بهش گفتم :خوب دیگر این همه معطلی و فیلم بازی کردن نمی‌خواست، همون اول میگفتید وزیر با پابرهنگان ملاقات نمیکنه هم من تکلیفم رو میفهمیدم و هم خودتون رو انقدر به زحمت نمی‌انداختید. سه چهار هفته یا بیشتر گذشت غروب بود، در خانه نشسته بودم و مشغول رسیدگی به مشکلات خودم بود دیدم در زدن رفتم در خانه را باز کردم دیدم جناب وزیر است😳شاخ در آوردم نمیدانستم چه کنم، دست و پایم را چنان گم کردم که حتی فراموش کردم تعارف کنم بفرمایید تو... 😅 خودش گفت تعارف نمیکنی گفتم چرا بفرمایید خانه درست و حسابی‌ای نداشتیم روی سکویی که قالیچه‌ای پهن بود نشست کنارش نشستم دیدم وضع خوبی ندارد نگران بودم ماجرا را جویا شدم شروع کرد به صحبت... گفت : «تو مرا میشناسی من علی ابن یقتین وزیر هارون رشید هستم و البته شیعه حضرت کاظم، قصد حج داشتم که مثل همیشه گفتم سری به آقا بزنم گزارشات بدهم از اوضاع مبارزات و وضعیت دربار عباسی بگویم هدایایی تقدیم کنم و به حج بروم با هزار مراقبت به درب خانه آقا رفتم ایشان راهم نداد خیلی تعجب کردم که من علی ابن یقتین سوپر حزب اللهی را امام راه نداده، منی که چقدر در دستگاه مبارزاتی دارم به حزب الله خدمت میکنم فردا باز همین طور تا بالاخره حضرت را دیدم و دلیل این بی محلی را جویا شدم ایشان با ناراحتی گفتند حجبتک لأنک حجبت أخاک إبراهیم الجمال؛ تو را راه ندادم چون برادرت ابراهیم جمّال را راه ندادی! تو ای علی ابن یقتین! این منصب را داری و بنوعی تولیت کار را از طرف ما برعهده گرفته‌ای تا حوائج برادران دینی‌ات را برطرف کرده و به ایشان خدمت کنی! سریع متوجه شدم قضیه چیست! یاد فرمان امیرالمومنین به حضرت مالک افتادم که گفت ای مالک اشعر قلبک الرحمه لرعیه و المحبت لهم و لطف بهم(١) گفتم آقاجان من اشتباه کردم اما من کجا و ابراهیم جمال کجا! او اکنون کوفه است من مدینه چه کنم آقا فرمود شتری در فلان آدرس هست برو او تو را به کوفه میرساند. سوار شدم و ناگهان خودم را در کوفه دیدم و راه خانه تو را پیش گرفتم» اینها را میگفت و منقلب بود. به حالتی که گویی التماس میکند از من میخواست که ببخشمش. گفتم جناب وزیر ما پابرهنگان را چه به بخشش شما، اصرار کرد گفتم بله! بله! بخشیدم. ناگهان دیدم که به زمین افتاد و گونه‌اش را بر زمین قرار داد و گفت ابراهیم شتر چران پایت را بر گونه‌ام بگذار که هیچ مسئولی در محشر وارد نمیشود مگر اینکه مَغلولَةً یَدُهُ اِلىٰ عُنُقِه باشد!! (یعنی دستانش به گردنش زنجیر شده باشد) https://khl.ink/f/41182 از او اصرار و از من امتناع... خلاصه آنقدر اصرار کرد تا با شرم پایم را بر گونه‌اش گذاشتم و آنگاه فهمیدم که در سیاست ورزی اسلام ناب مسئول چگونه باید باشد و رابطه‌اش را با مردم چگونه باید تنظیم نماید. شاید امکانش نباشد که همه بروند و وزیر را ببینند اما باید مردم مسئولین را پشتیبان دردهایشان بیابند، تسکین دهنده رنج‌هایشان ببینند پ. ن. روایت با کمی پردازش بیان شده ✍🏼 #رضا_افشار ٣ خرداد ١۴٠٢ ۴ ذی القعده ١۴۴۴ ________________ 📚@reza_afshar

🔴 تکرار اشتباه راهبردی ارزی درمجلس ۱. نامه اخیر جناب دکتر قالیباف به رییس‌جمهور، هرچند با اختیارات قانونی صادر شده، اما خطایی راهبردی است، از جنس همان که در تصویب سفارشی حذف ارز ترجیحی رخ داد. ۲. سیاست ارزی کشور بعد از پشت سرگذاشتن انواع تدابیر سینوسی و زیگزاگی طی سال‌های اخیر، قطعاً بیمار و بلکه ناقص‌الخلقه است و به یک معماری مجدد، مطابق با اقتضائات کاملاً متفاوت امروز نیاز دارد. ۳. حال، مجلس که باید ریل‌گذار سیاست اجرایی باشد و نه مجری آن، درباره سیاست ارزی، دارد بجای دولت تصمیم می‌گیرد و لاجرم، هرنتیجه‌ای با این سیاست کج‌ومعوج رخ دهد، دولتی‌ها با خیال راحت به پای مجلس خواهند گذاشت و خود را تبرئه می‌کنند. چنانکه در مصوبه تحمیلی حذف ارز ترجیحی بر سر مجلس آمد. ۴. قطعاً استناد به یک گزاره گنگ و بدون حدود و ثغور، یعنی "شناور مدیریت‌شده"، نمی‌تواند ما را در مدیریت جنگ ارزی بجایی برساند. پناه بردن به این وحی مُنزل(!)، دردی از کشور دوا نکرده و هوادارانِ رهاسازی نرخ ارز باید زحمت بیشتری به خود بدهند و بجای آویزان شدن به امضای رئیس مجلس به بهانه تطبیق قوانین، منطق قوی‌تری دست و پا کنند. --------- پ.ن.۱: امروز از بچه‌های بانک مرکزی شنیدم که میگفتند آقای قالیباف به داد ما رسید و پس از این، منتظر می‌مانیم مجلس نرخ ارز را خودش تعیین کند! پ.ن.۲: باوجود مخالفت‌های صریحی که با سیاست رهاسازی نرخ ارز در مجلس داشته‌ایم، بهتر است رئیس محترم بجای ورود ریاستی به چالش نرخ ارز، مجال دهند تا مشارکت عموم نمایندگان، در اصلاح قواعد ارزی نقش ایفا کند. #روح_الله_ایزدخواه @dr_izadkhah

🔸جلسه پانزدهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر ▫️چرا حاکم باید به مردم رحمت و محبت و لطف داشته باشد؟ ▫️آیا با همه رعیت چنین رفتاری باید داشت؟ ▫️با خطاهای مردم چگونه باید برخورد کند؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ۶ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

🔸جلسه شانزدهم شرح نهج البلاغه و سیره حکومتی حضرت امیر ▫️از اینکه حضرت چنین دستوراتی را سرگشاده به مالک میدهد چه برداشتی میتوان کرد؟ ▫️در مکتب علی آیا رحمت و محبت و لطف حاکم و نخوردن رعیت و بخشش خطاهای عمدی و سهوی آنان مستحب است یا واجب؟ ▫️حضرت چه رفتاری از حاکم را جنگ با خدا میداند؟ 🎙 #رضا_افشار #نهج_البلاغه ٩ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

📌مبارزه با فساد موضوع «مبارزه با فساد» هم یکی دیگر از مباحثی است که باید با همکاری قوا بیش از پیش به ثمر برسد: «بنده حدود بیست سال پیش یک نوشته‌ی مشروحی در باب مبارزه‌ی با فساد دادم... اگر از آن روز دولتهای محترم و مسئولین محترم دنبال میکردند این قضیّه را، بلاشک ما امروز وضع بهتری داشتیم. خب حالا بحمدالله امید این هست که دولت مردمی و مجلس انقلابی این کار مبارزه‌ی با فساد را دنبال کنند.» رهبر معظم انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس ۱۴۰۲/۰۲/۰۹

🔺کارکرد نظام اسلامی چیست؟ آیا نظام را برای این نمی‌خواهیم تا اقدامات کوچک ما را ضرب در توان بسیار بالای ساختارسازی و نظارت خود گرداند؟ آیا اگر نظام نبود مدرسه اسلامی دایر نمیکردیم؟ صندوق قرض الحسنه، یا تولیدیِ کوچک و خانگی، یا خیریه کمک به بی سرپرستها، نداشتیم؟ جهیزیه تهیه نمی‌کردیم؟ یا تجارت با خارج از مرزها نداشتیم؟ دین و مناسک و مراسمات مذهبی بر پا نمیشد؟ ما قبل از انقلاب همه این موارد را داشتیم اما به مردم گفتیم که "ای مردم این نمونه مینیاتوری را ببینید! اگر میخواهید در سطح کلان چنین الگوهایی ایجاد شود، ابزارش در دست داشتن قدرت است" مردم هم با انقلابی اساسی، قدرت را منتقل کردند تا ما همان نمونه‌های مینیاتوری را از طریق طراحی و پیاده سازی نظاماتِ ذیل جمهوری اسلامی اجرا کنیم. مثلا اگر گفتیم که مدرسه تراز ما این است نمیتوانیم در فضای پسا انقلاب، دوباره بعنوان فعلِ انقلابی، برویم جایی یک مدرسه اسلامی بزنیم و خود را راضی کنیم به آن! چرا؟ چون فعل انقلابی پیشا در دست داشتن قدرت و نظام یک چیز را اقتضا میکند و فعل پسا در دست داشتن قدرت چیز دیگری را. در مثال مذکور ساخت نظام آموزش و پرورشی بر اساس همان الگویی که قبل از انقلاب به مردم نشانش دادیم مورد انتظار است. لذا واکنش طبیعی ما به خبر بازدید استاندار محترم این است که بگوییم آیا از مسئولینی که می‌توانند با پیگیری پرونده ٣۶ هزار کولر قاچاقِ بلوکه شده، بسیاری از نیازهای مردم استان را رفع کنند پذیرفته است که به کارهای کوچک(ولو با ارزش) مشغول و از اقدامات اساسی غافل شوند؟ ✍🏻#رضا_افشار ١١ خرداد ١۴٠٢ _____ 📚@reza_afshar

تذکر: در کنار این نقد، باید از بچه‌های مسجد جواد الائمه نیز تشکر کنیم که بی‌تفاوت نیستند و مسجد را به مسجد محل تبدیل کرده‌اند مساجد دیگر نیز میتوانند علاوه بر الگوگرفتن از کار خیر رفقای مسجد جوادالائمه، با مطالبه تعیین تکلیف ٣۶ هزار کولر قاچاق، و آزاد سازی آن به نفع مستضعفین، هزاران خانواده ناتوان را کولر دار کنند! ✍🏼#رضا_افشار ١١ خرداد ١۴٠٢ ___ 📚@reza_afshar

🔰نشست آنلاین با موضوع "حرف‌ تازه امام خمینی(رحمه‌الله‌علیه)" 🎤باحضور حجت‌الاسلام والمسلمین افشار، مدرس و پژوهشگر اندیشه متفکران انقلاب زمان برگزاری: 🗓یکشنبه، ۱۴/۳/۱۴۰۲ ⏰️ساعت ۱۸:۰۰ 👩‍💻برگزاری در بستر ادوبی‌کانکت 🔰لینک جلسه اطلاع‌رسانی خواهد شد. 📍گواهی حضور برای شرکت‌کنندگان صادر می‌شود. جهت ثبت‌نام به آیدی @Marmar140 پیام دهید. https://eitaa.com/yamin_ac_ir

🔹🔹دوره آموزشی "بی‌نصیب" 🔸 با موضوع «ابعاد خصوصی‌سازی در نظام آموزشی» برگزار می‌شود. 💢سرفصل های دوره: - جایگاه خصوصی‌سازی آموزش از منظر فقهی - تجارب جهانی خصوصی‌‌سازی آموزش - خصوصی‌سازی آموزش درنسبت با منفعت عمومی - خصوصی‌سازی آموزش در نسبت با تسهیم و تقسیم قدرت - نسبت خصوصی‌سازی آموزش با گفتمان مردمی سازی - تاریخچه و سیر تطور قوانین درحوزه خصوصی‌سازی آموزش ❇️ با حضور اساتید برتر حوزه تعلیم و تربیت 📌 ثبت‌نام در سایت https://lms.bsof.ir/ ایجاد حساب در سایت به معنای ثبت‌نام است 📚 بی‌نصیب |رسانه عدالت آموزشی| 🌐 @binasib_ir

🔴🔴🔴 همزمان با فرارسیدن سالروز رحلت امام خمینی رضوان الله علیه، پردیس حضرت معصومه (س) استان قم برگزار می کند: 🔻🔻نشست بصیرتی با عنوان: امام خمینی بدون تحریف 🔺🔺استاد: حجة الاسلام و المسلمین رضا افشار 🔺🔺زمان: شنبه شب 1402/03/13 ساعت 20 تا 21 🔸🔸همراه با مسابقه از متن سخنرانی 🔸🔸لینک حضور: https://vc.cfu.ac.ir/hmgh 🔴🔴🔴 جهت صدور گواهی حضور، حتما نام و نام خانوادگی خود را به صورت فارسی و کامل وارد کنید.

📌دوره از قدر تا غدیر 👈🏼 جلسه هفتم؛ علی و فرصتِ اعتراضات ▫️چرا در دولت اسلامی اعتراض یک فرصت است؟ ▫️در دولت علوی هم اعتراضات بود، هم الهائشات به معنای نا آرامی و هیجانات، و هم خرابکاری‌های سازمان یافته الغارات به قصد تخریب، فلج کردن، ضربه زدن و سرنگون کردن وجود داشت! واکنش حضرت با این سه نوع چگونه بود؟ ▫️تدابیر حضرت در برابر اعتراضات چه بود؟ اول از همه، اعتراض را به رسمیت میشمرد دوم زیر ساختهای اعتراضات را فراهم می‌کرد از قبیل ١. تاسیس بیت القصص(خانه شکایات) در مسجد کوفه ٢.ایجاد سازوکار دیدار مردمی برای شنیدن احتیاجاتشان ٣.بها دادن به معترض و ترتیب اثر دادن فوری کار وی(مثل ماجرای سوده) بر خلاف رویه محاقظ کار که حوصله اصلاح ندارد ۴. منع نکرد اعتراض و انتقاد در هیچ شرایطی حتی در شرایط حساسی مثل جنگهای داخلی ۵.همه این کارها را انجام میداد ولی درخشان‌تر اینکه مردم را نسبت به حقوقشان آموزش میداد و آگاه میکرد تا چه در دولت خودش و چه در دولتهای دیگر کسی نتواند مردم را که نظارتشان تضمین‌ واقعی پیاده‌سازی عدالت است دور بزند حاصل همه این تلاش‌ها ایجاد روحیه مطالبه‌گری و جسارت در مردم بواسطه این تربیت چند ساله است!! ▫️سید علی خامنه‌ای: لب انتظار من از جریان دانشجویی عدالت‌خواهی است. 🎙حجه الاسلام #رضا_افشار ١٢ خرداد ١۴٠٢ ___________ 📚@reza_afshar

🖼 ویژه | #نمودار جامع محورهای اصلی بیانات رهبر انقلاب در سی و سه مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی ✏️ رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانی‌های سالانه‌ی سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) ابعاد مختلفِ شخصیت، اندیشه و خط امام(ره) را تبیین نموده‌اند. 👈 رسانه‌ی KHAMENEI.IR به مناسبت سی و چهارمین سالگرد ارتحال حضرت امام‌خمینی(ره) رهبر فقید انقلاب و بنیان‌گذار کبیر نظام جمهوری اسلامی، نمودار درختی جامع بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سی و سه مراسم سالگرد ارتحال را منتشر می‌کند. 🔹 برای تولید این محصول، متن کاملِ تمامی سخنرانی‌های حضرت آیت‌الله‌خامنه‌ای در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) از سال ۱۳۶۹ تا ۱۴۰۱ با حجم کمی افزون بر ۱۵۰ هزار کلمه مطالعه و محورها و نکات اصلی آن به صورت روش‌مند و براساسِ ساختار ظاهری کلام استخراج و به صورت نمودار درختی جامع تدوین شد. 🔍 شما مخاطبین گرامی با مطالعه‌ی این محصول با محورها و نکات اصلی بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای طی ۳۳ سال اخیر درباره‌ی: ۱. شخصیت امام خمینی ۲. تحریف شخصیت امام ۳. مکتب امام خمینی ۴.نکاتی راجع به جهان اسلام ۵. وصیت‌نامه‌ی امام خمینی آشنا می‌شوید. 💻 Farsi.Khamenei.ir

☑️ امام خمینی ره: من حقیقتاً نگران هستم. من نگران اسلام هستم. ما اسلام را از چنگ محمدرضا در آوردیم. و من خوف این را دارم که اسلام به چنگ ما مبتلا شده باشد، به طوری که ما هم مثل او یا بدتر از او بر سر اسلام بیاوریم. این نگرانی هست و زیاد است. آدمهای جاهلی هستند که به خیال خودشان خدمت می‌کنند برای اسلام، خدمت می‌کنند، لکن سر خود کارهایی می‌کنند که ضرر به حیثیت اسلام می‌خورد تأسف اینکه این نهضت به دست خود ما نهضت اسلامی نباشد. اسلامیتش را از دست بدهد. انقلاب کردیم و هر کاری دلمان می‌خواهد می‌کنیم. حجتشان همین است. از هر که بپرسی چرا اینطور؟ می‌گوید انقلاب کردیم.انقلاب کردیم. 📚صحیفه امام خمینی جلد 11صفحه313 @m_amin_rezai

🔺دغدغه مندان راه امام و ولایت! میخوایید ببینید که چگونه #تحریف_امام و #رهبری انجام میشود👇🏻 نمونه ساده‌اش این است که دقت کنید که کدام قسمت از سخنان امروز رهبری در رسانه‌ها و نوشته‌جات انعکاس نمی‌یابد یا بسیار کم منتشر می‌شود!!

دوربین مخفی داخل زندان 🔻در این دوربین مخفی زندانیان جرائم غیرعمد به دفتر زندان فراخوانده می شوند و به آنها می گویند شخصی جرائم آنها را پرداخته و آنها را آزاد کرده. زندانیان می گویند ما کسی را نداریم که چنین کاری برایمان بکند. و بعد زندانیان با صحنه‌ای روبرو می شوند که انتظارش را ندارند. 🔻این کلیپ چقدر ما را یاد شعر محمد سهرابی انداخت که می‌توان آن را اینگونه بازنویسی کرد؛ در روز حشر كه بپرسند چه داشتي؟ سر بر کند رضا(ع) و بگوید حساب شد 🔴 راوی | امین غفاری ✅️ @aminghafari_ir

#بشنویم 🔸️امروز سالروز رحلت مردی است که در رسانه ملی فرقی با ممنوع التصویر ها ندارد :) تشرهایش بر تحجر و مارهای خوش خط و خال که اصلا شنیده نمی‌شود... نگرانی هایش هم که دیده نمی‌شود... ✍️🏻ملیحه محمدیان 🎙فرشته برازجانی •|سالروز رحلت رهبر کبیر انقلاب تسلیت باد|• ▫️لذت شنیدن کاری از دختران دهه هشتادی خمینی کبیر رو از دست ندهید، که در آینده همین دختران مربیان و معلمانی خواند شد که سربازانی چون همت‌ها و باکری‌ها و سلیمانی‌ها را تقدیم ملت ایران بلکه جهان اسلام و نه، بلکه مستضعفین خواند کرد تا جهان را به صاحبان اصلیش یعنی کوخ نشینان و پابرهنگان تقدیم کنند ▫️راستی امام به چه کسانی گفته است مارهای خوش خط و خال❓ سپاسگزارم از تلاش ارزشمند معاونت رسانه حوزه بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان فارس🙏

🔶مقام معظم رهبری: معنویت، عقلانیت و عدالت ابعاد اصلی مکتب امام(ره) است. 📌 به مناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان شهید رجایی شیراز برگزار میکند: 🔻وبینار با موضوع مکتب انسان ساز امام(ره). 👤 سخنران: حاج آقا رضا افشار 📆 تاریخ: دوشنبه(۱۵/ ۳/ ۱۴۰۲)‌ ⏰ ساعت: ۲۱ تا ۲۲ 🔻وبینار در بستر اسکای روم خواهد بود‌. 🔗 لینک جلسه: https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroomtwo/view.php?id=25386 ⭕️ برای ورود به جلسه ساعت ۲۱ وارد لینک شوید. سپس به عنوان میهمان ورود پیدا کنید. در صفحه ظاهر شده وارد کلاس عمومی شوید. مراحل: ورود به لینک>ورود به عنوان مهمان> کلاس عمومی>ورود به کلاس 🔰الفبام؛ الفبای معلمی @cfu_alefbam

🏴داغ بی تسلی #سید_مرتضی_آوینی داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیدیم،چرا که ما امت آخرالزمانیم، و خمینی، این ماه بنی هاشم، میراث دار همه صاحبان عهد بود در شب یلدای تاریخ. در عصر ادبار عقل و فلک زدگی بشر،در زمانه غربت حق، در عصری که دیگر هیچ پیامبری مبعوث نمی شد و هیچ منذری نمی آمد خمینی میراث دار همه انبیا و اسباط ایشان بود و داغ او بر دل ما ، داغ همه اعصار ، داغی بی تسلی. ما را این گمان نبود هرگز که بی او بمانیم. آخر او آیتی بود که«ثقلین» را در وجود خود معنا می کرد، همه «ماتَرَک رسول الله» را، و ما می دانستیم که زمین و زمان می گردند تا انسان هایی چون او، هر هزار سال یکی، پای به دنیای گذارند. آخر آدم هایی چون او، قطب سنگ آسیاب افلاکند،مصداق حدیث «لو لاک» اند و غایت الغایات وجود……و حق است اگر با رفتن زمین از رفتن باز ماند آسمان نیز ،خورشید سرد شود و ماه بشکافد و دریا ها طغیان کنند و باران خون از آسمان ببارد و مومنین از شدت ماتم دق مرگ شوند، و اگر نبود آن حجت غایب، تو بدان، بی تردید که همان میشد . ما را این گمان نبود که بعد از او بمانیم، اما او رفت و زمین ماند و ما نیز بر زمین، در این پهنه بی منتهایی که عقل راه به جایی نمی برد. دریاها و زمین و آسمان و ماه و خورشید بر جای ماندند تا #مقصود خمینی«ره» محقق شود، آن سان که بعد از رحلت آخرین فرستاده خدا نیز دور فلک بر جای ماند تا حقیقت وجود او را در جهان تحقق بخشد. آخر انسان هایی چون او که یک فرد نیستند ،یک امت اند و یک تاریخ. ...داغ های همه تاریخ را ما به یکباره دیده ایم. یک بار دیگر این رسول اکرم است که در دنیا رفته است، یک بار دیگر این علی است که به شهادت رسیده است، یک بار دیگر این فاطمه است وحسن است وحسین است که ما را داغدار کرده اند، یک بار دیگر این مهدی است که در حجاب غیبت رفته است. دست ما اگر به نخل بلند وجود او نمی رسد، دست خمینی که می رسید. او آمد تا معنای «انتظار» را به این امت بیا موزد، در آینه وجود خود که اسوه مصادیق منتظران بود، و اکنون دیگر دور افلاک را مرادی نیست جز آنکه منتظر مهدی باشد. امام «ره» به ما آموخت که «انتظار در مبارزه است» و این #بزرگترین_پیام_او_بود ، و پس از او، اگر باز هم امیدی ما را زنده میدارد همین است که برای ظهور آخرین حجت حق #مبارزه کنیم. امام «ره» ما را آموخت که « عرفان را با مبارزه جمع کنیم»و خود بهترین شاهد بود که بر این مدعا که عرفان عین مبارزه است، و از این پس دیگر چه داعیه ای می ماند برای آنان که عرفان را به مثابه امری کاملآ شخصی بهانه واماندگی خویش می گر فتند؟ او کتاب و سنت را در وجود خویش تفسیر کرد و مجهولات شریعت و طریقت را با مفتاح مبارک حیات خویش گشود و ما می دانستیم که جهاد اصغر شرط لازم جهاد اکبر است و اولیای مقرب خدا در تمام طول تاریخ همواره بر همین شیوه زیسته اند. دیگر چه داعیه ای می ماند برای آنان که حکم بر ظاهر اشعار عرفانی می راندند و با چشمی ظاهربین چهره افیونی خویش را در آینه صیافی وجود عرفا می دیدند و حتی این اواخر ،دیگر افعال و اقوال منصور حلاج را هم با عقل کج اندیش ماتریالیسم دیالکتیک معنا می کردند و حافظ را شرابخواره و زنبازه ای از سلک خویش می گرفتند؟ آیا ندیدند او را که از این سوی پنجه ارباب جور انداخته بود و از آن سوی «سجاده به می رنگین» داشته بود و «دلق مرتع را گرو جامی شراب مرد افکن» نهاده بود؟ آیا ندیدند که در «خلوت ان کار دیگر کردن» و «صراحی پنهان کشیدن » یعنی چه؟ مگر این مردترین مردان میدان مبارزه و زاهدترین زُهاد زمانه نبود که دم از خال لب چشم بیمار و می و میخانه بتکده و رند می آلود خرقه پیر خراباتی میزد ؟ امام رفت و زمین ماند و ما نیز بر زمین ماندیم.با داغ جراحتی سخت بر دل و #باری سنگین بر دوش . امام رفت تا بار تکلیف ما برگرده عقل واختیارمان بار شود و همان سان که سنت لا یتغیر خلقت بوده است، چرخه بلیات ما را نیز به میدان کشد و آزموده شویم و این آیت ربانی درست درآید که " لنبلونکم حتی نعلم المجاهدین منکم و الصابرین". اکنون ،این ماییم و امانت او . دست بیعت از آستین اخلاص برآریم و در کف فرزند و برادرش و #تلمیذ_مدرسه اش بگذاریم که اگر بعد از رحلت رسول الله ظهر حکومت اسلام به غروب خونین شهادت حسین بن علی و «شب بی قمر غیبت » انجامید ، این بار امام فرصت یافت تا وثیقه حکومت را به معتمدین خویش بسپارد و این خود نشانه ای است بر این بار بشارت که خداوند اراده کرده است تا حزب الله و مستضعفین را به امامت و وراثت زمین برساند. 🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان @paberahnegan

🎥 پیوستن روحانیون به اعتراضات هفت‌تپه! 🔺روایت حجت‌الاسلام محسن ریسمان سنج فعال مردمی استان خوزستان از ماجرای ورود طلاب به اعتراضات کارگران #هفت_تپه @sorayatv

⭕️ نهی از منکر در انحصار حزب‌اللهی‌ها نیست! ◀️در اسلامِ #امام_خمینی، امر به معروف و نهی از منکر در انحصار انقلابی‌ها و حزب‌اللهی‌ها نیست! وظیفه‌ی همه است! حتی نسبت به امامشان! 🔻امر به معروف و نهی از منکر در #اسلام_خمینی را بی‌واسطه از زبان خودش بشناسید: 🔹الآن مکلّفیم ما، مسئولیم همه‌مان، همه‌مان مسئولیم، نه مسئول برای کار خودمان؛ مسئول کارهای دیگران هم هستیم؛ «کُلُّکم راعٍ وَ کُلُّکُمْ مَسئولٌ عَن رَعِیَّتِه». 🔸همه باید نسبت به هم رعایت بکنند. مسئولیت من هم گردن شماست؛ [مسئولیت] شما هم گردن من است! 🔹اگر من پایم را کج گذاشتم، شما مسئولید اگر نگویید چرا پایت را کج گذاشتی؟ باید هجوم کنید، نهی کنید که چرا؟ 🔸اگر خدای نخواسته یک معمّم در یک جا پایش را کج گذاشت، همه روحانیون باید به او هجوم کنند که چرا بر خلاف موازین [قدم برداشتی]؟ سایر مردم هم باید [نهی] بکنند. 🔺نهی از منکر اختصاص به روحانی ندارد؛ مال همه است. #امت باید نهی از منکر بکند؛ امر به معروف بکند. 📚 صحیفه‌ی امام خمینی؛ ج۸، ص۴۸۷ #ولاء_طرفینی #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر 🎬 @Mostazafin_TV