قائم آل محمد: اَنَا خاتِمُ الأوصیاءِ وَ بی ‌یَدفَعُ اللهُ البَلاءَ عَن اَهلی و شیعَتی. من ختم کننده ی راه اوصیا هستم و به وسیله من خدا بلاها را از اهل بیت من و شیعیانم دفع می کند. (غیبت شیخ طوسی، ص ٢٤٦) #امام_زمان #نیمه_شعبان 🎉 @rezvan_marefat

قائم آل محمد: لا یُنازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِمٌ، وَ لا یَدَّعیهِ إلاّ جاحِدٌ کافِرٌ. کسی با ما، در رابطه با مقام ولایت و امامت مشاجره و منازعه نمی کند مگر آن که ستمگر و معصیت کار باشد، همچنین کسی مدّعی ولایت و خلافت نمی شود مگر کسی که منکر و کافر باشد.   📚بحارالانوار: ج 53، ص 179، ضمن ح 9. بعله! قابل توجه احمد و اتباع احمد در بیان حضرت، کافرید یا مُفْتَرَضُ الطَّاعَة؟ #مدعی_یمانی #امام_زمان_قلابی @rezvan_marefat

کمتر از ۱۲ ساعت تا شروع مسابقه.. از قافله جا نمونید.. :)

موسسه طلیعه داران ظهور برگزار می‌کند: مسابقه کتابخوانی ویژه نیمه شعبان🎉 همراه با جوایز نفیس🎁 کارت هدیه💌 بسته فرهنگی📚 متبرکات آستان قدس رضوی🕌 زمان مسابقه: ۱۶ اسفندماه ساعت ۸ تا ۱۸ اعلام نتایج: ۱۷ اسفند مصادف با نیمه شعبان لینک شرکت در مسابقه🔰 https://survey.porsline.ir/s/jxPtraX 💠اعلام نتایج در کانال رضوان معرفت💠 @rezvan_marefat

🔰مساااابقه همراه با جوایز 🎁 منبع: کتاب نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه نوشته دکتر علی محمدی هوشیار #اهدا_جوایز_به_نفرات_برتر مهلت مطالعه: ۱۲ اسفندماه #مسابقه @rezvan_marefat

🎉ضمن تبریک فرخنده میلاد منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف، اسامی برندگان مسابقه کتابخوانی اعلام می کردد: ✅ عزیزانی که نام شریفشان در لیست ذکر شده جهت دریافت هدایا، تا شنبه ۲۰ اسفندماه مهلت دارند ادرس دقیق پُستی شان را برای @S_Alavi110 ارسال نمایند.🎁 شما بزرگواران مي‌توانيد با کلیک بر روی لینک ذیل و وارد نمودن کدملی و شماره همراه از امتیاز خود مطلع شوید.🌹 https://survey.porsline.ir/s/jxPtraX #مسابقه #کتاب_خوانی #اعلام_نتایج_مسابقه @rezvan_marefat

🌐 آغاز ثبت‌نام دوره های سطح۲ نقدفِرَق 💠مزایا طرح: مجازی، آفلاین و رایگان دارای گواهینامه پایان دوره در بستر سامانه آموزش الکترونیک🔰 rezvan.taliedaran.ir لینک ثبت نام:🔰 https://survey.porsline.ir/s/wGMESEw اطلاع از سایر دوره ها: https://eitaa.com/rezvan_marefat راه ارتباطی با ما: https://eitaa.com/A_110121

"مقدماتی بر فهم ما از عقائد اسلامی" حجه الاسلام حامد کاشانی متن سخنرانی در لینک🔰 https://www.hkashani.com/?p=14838 #جلسه_چهاردهم #حجه_الاسلام_حامدکاشانی #مقدماتی_برفهم_ماازعقایداسلامی @rezvan_marefat

🎙#صوت نشست علمی جلسه اول #استادمجتهدسیستانی 🔰گونه شناسی فهم قرآن و بررسی آیات مهدوی در مصحف شریف 💠بررسی آیه "وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ" 💠بررسی آیه "و نرید ان نمنّ علی الّذین استضعفوا فی الأرض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین" 💠بررسی آیه "وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" 💠بررسی آیه "وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير". #مهدویت https://eitaa.com/rezvan_marefat/324

"البیعت لله"! مدیونید فکر کنید این سربند ها با نماد فرقه تکفیری یمانی در گردهمایی کالسکه سواران در نیمه شعبان، مسیر مسجد جمکران توزیع شده! جناب مسئول! این‌که بعدِ توزیع، راه افتادید بین ملت و جمعش کردید اسمش #هوشیارباش نیستاا، خیلی مشعوف نشید!! وظیفه شما تاجِ سران، نفوذ در فِرَق انحرافی و اطلاع از فعالیت میدانی فرقه ست تا قبل از وقوع، منع و برخورد بشه نه بعد از توزیع!! با جمع آوری ضربتی، فقط سنسورهای مخاطب بیش از پیش فعال میشه!! اساسا چرا باید برای صدور یک حُکم قضائی، حتما جُرمی اتفاق بیفته؟ آیا فراهم سازی مقدمات اون و بازی با عقاید مردم در نظام جمهوری اسلامی جُرم محسوب نمیشه؟ و اما.. یه عده ندای وا محمداه سر می‌دادند که چقدر دوره یمانی برگزار می‌کنید! فرقه انقدر فعال نیست که شما اینچنین می‌تازید! حالا براتون ثابت شد کجا و چطور فعالن یا بیشتر توضیح بدم؟ وقتِ طلایی جذبِ مدعیانِ دروغین مهدویت، نیمه شعبان؛ و بهترین مکان، حوالی مسجد جمکرانِ...! هر ساله در اطراف مسجد، رگه هایی از فعالیت فرقه ها دیده میشه، تبلیغ چهره به چهره مبلغین یمانی، توزیع کتاب توسط پیروان هاشمی خراسانی، توزیع خوراکی و این‌بار توزیع سربند در گردهمایی... دشمن آن هم از نوع تکفیری هرلحظه در حال تاختن است! بیشتر حواسمان جمعِ فرزندانمان باشد. @rezvan_marefat

💠 نگاه شما به نماد البیعه لله بعنوان نماد فرقه یمانی چیست؟ این عبارت از منظر روایی چگونه است و اساساً استفاده از این عبارت تا چه میزان به منابع روایی ما اتکاء دارد و به چه دلایلی این جریان دروغین از این نماد و نشانه استفاده یا سوء استفاده می‌کند تحلیل شما نسبت به این قضیه چیست؟ ✅ دکتر نصوری پاسخ می‌دهد: درباره بحث سوءاستفاده از پرچم البیعة للّه باید گفت یمانی کذاب یا همان احمد اسماعیل بصری ادعاهای بسیاری دارد برای مثال وی خود را صاحب بیرق رسول الله(ص) می‌داند لذا از پرچم البیعة للّه استفاده می‌کند. در برخی از روایات اسلامی اعم از شیعه یا اهل تسنن این عبارت به عنوان شعار پرچم پر افتخار حضرت مهدی(عج) ذکر شده است. 🔹شیخ صدوق(ره) در کتاب کمال الدین و تمام النعمه جلد دوم صحفه ۶۵۴ این روایت را آورده است. در برخی از روایات دیگر آمده است که البیعة للّه ندایی از طرف جبرئیل فرشته مقرب درگاه الهی است که به گوش جهانیان می‌رسد. 🔹مرحوم شیخ مفید(ره) این روایت را از قول امام صادق(ع) نقل می‌کند. در این روایت آمده است:«جبرئیل از دست راست او ندایی سر می‌دهد که البیعة للّه پس در آن هنگام پیروان او از اقصی نقاط گیتی به سوی او می‌شتابند تا با وی بیعت کنند پس خداوند به وسیله او زمین را پر از عدل و داد می‌سازد همان گونه که پر از ظلم شده است.» این روایت در کتاب الأرشاد شیخ مفید جلد دوم صحفه ۳۷۹ آمده است. 🔷اما نکته‌ای که در خصوص این روایت وجود دارد این است که اولاً پرچم سازیهای گوناگونی از نگاره‌ها یا شعارهای مختلف وجود دارد و فرقه‌های مختلف نمادهای گوناگونی را در این خصوص مطرح می‌کنند مانند البیعة للّه که به نوعی برگرفته از ادعای حاکمیت خدا توسط احمد اسماعیل بصری است در سخنانی که به او منتسب می‌شود گفته است: «علم به دین خدا و حقایق خلقت به تنهایی در داشتن پرچم البیعة للّه است» چند روایتی که این فرقه به آنها استناد می‌کند بیشتر در منابع اهل تسنن و از بزرگانی مانند اسحاق ابن عوفی است و احدی از این روایات به نقل از معصومین(ع) نیست. 🔷اما روایت مورد بحث ما که در کتاب کمال الدین مرحوم شیخ صدوق(ره) آمده است. می‌فرماید:« روی أنه یکون فی رایه المهدی(ع) البیعة للّه عزوجل» خوب همان طور که می‌بینیم مرحوم شیخ صدوق(ره) این حدیث را به نقل از ناشناس و به سند مرسل نقل کرده است. حدیث مرسل اصطلاحی در علم حدیث و درایه است و به ذکر نشدن نام روایان در سند یک روایت دلالت می‌کند. جمع کثیری از علمای شیعه قائل به عدم اعتبار روایات مرسل هستند. 🔹مرحوم مامقانی( ره) در مقباس الهدایه جلد ۱ صحفه ۲۵۶ در خصوص این قضیه مطالبی دارد. خیلی از فقها مانند محقق حلی، علامه حلی، شهید اول، شهید ثانی و آیت الله خویی(ره) احادیث مرسل را معتبر نمی‌دانند و برای این احادیث اصلاً اعتباری قائل نیستند. 🔵 با این اوصاف واضح است که ما نباید به این سخنان نادرست توجه کنیم. اما در اینجا برخی از پیروان احمد اسماعیل بصری در تدلیسی سلسه سند این روایت انجام می‌دهند و این روایت را همان سلسله سند روایت قبلی بیان می‌کنند تا مخاطب را به اشتباه بیاندازند. 🔹شیخ صدوق در روایت  قبلی از عبارت روی استفاده نموده است. این نشان می‌دهد که این سند فاقد اعتبار علمی است! #البیعه_لله #فرقه_ضاله_یمانی #مدعیان_دروغین_مهدویت @rezvan_marefat

فقط تا پایان امشب ساعت ۲۲ فرصت دارید ادرس دقیق پستی خود را ارسال نمایید. پس از بازه زمانی معین، اطلاعات شما ثبت نخواهد شد.

💠اهمیت امامت چیست؟ «امر الامامه اهم ما وقع لصحابه بعد النبی». مهم ترین چیزی که برای صحابه بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله رخ داد، مسأله ی امامت بود. در هیچ قاعده ی دینی، آن طوری که علیه امامت شمشیرکشیده شده، شمشیرکشیده نشده است! 🔸ابن تیمیه در مجمع الفتاوی می گوید: باید بدانیم ولایت امر مردم، از مهم ترین واجبات دینی است. دین بدون امامت قوام ندارد. انسان جز با جامعه نمی تواند کارش را راه بیندازد. وقتی اجتماع بود، باید سر باشد، افراد جامعه بدن هستند و امام، سر است.  🔸پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: اگر سه نفر مسافرت بروند، یک نفر باید امیر بشود. خدای متعال، امر به معروف و نهی از منکر و اجرای دستورات دین را واجب کرده و این جز با قوت، ممکن نیست. به همین دلیل روایت شده که سلطان ظلُ الله در زمین است. گفته اند شصت سال یک حاکم جائر در زمین باشد، بهتر از یک شب بدون سلطان بودن است و تجربه نیز ثابت کرده است. 🔸فضیل بن عیاض و احمد بن حنبل و دیگران گفته اند: ما اگر یک دعای مستجاب داشتیم، برای سلطان دعا می کردیم. #درس_گفتار #سطح_یک #دوره_نقد_وهابیت @rezvan_marefat

#گزارش_تصویری/ گواهی‌نامه پایان دوره نقد یمانی و هدایا نفرات برتر مدارس علمیه استان قم و اصفهان ارسال شد.☘ 🖇مدارک طلاب به محل آزمون‌ ارسال شده، چنانچه در حوزه امتحانی مهمان بودید جهت دریافت گواهی به مدرسه میزبان مراجعه نمایید. #دوره_اختصاصی @rezvan_marefat

"مقدماتی بر فهم ما از عقائد اسلامی" حجه الاسلام حامد کاشانی متن سخنرانی در لینک🔰 https://www.hkashani.com/?p=14846 #جلسه_پانزدهم #حجه_الاسلام_حامدکاشانی #مقدماتی_برفهم_ماازعقایداسلامی @rezvan_marefat

برای آزمون، تستی بخونید..🍃 #سوال_پرتکرار

در حالی که اکثریت مردم ایران چهارشنبه سوری را عملی خلاف دین و قانون و عقل می‌ دانند و به آن به عنوان یک رسم خرافی که صدمات و خسارات جبران ناپذیری به همراه دارد نگاه می کنند؛ در اواخر سال 1394 نورعلی تابنده قطب پیشین فرقه دراویش گنابادی با شرکت در مراسم چهارشنبه سوری در جلوی درب منزلش، این رسم خرافی را تایید و به آیات قرآن مستند کرد.

🔴 نورعلی تابنده قطب دراویش گنابادی که خود را ولی خدا می دانست با شرکت در چهارشنبه سوری و مستند کردن این رسم خرافی به آیات قرآن، بار دیگر وجود انحراف در این فرقه را بر همگان آشکار کرد. آخرین روزهای سال 1394 در حالی که مردم و مسئولین کشوری بابت چهارشنبه سوری نگران بودند، نورعلی تابنده قطب پیشین فرقه دراویش نعمت اللهی گنابادی در اقدامی نسنجیده و غیرمنطقی با شرکت کردن در مراسم چهارشنبه سوری دراویش، که در جلوی درب منزل این قطب دراویش برگزار شده بود؛ باز هم با تفسیر به رأی خود چهارشنبه سوری و پریدن از روی آتش را مستند به آیات و روایات کرد و گفت: «اگر نیت‌تون و نیت‌مون قرآن باشه ما به استناد یک آیه قرآن که می‌فرماید: «ان منکم الا واردها[مریم/71] یعنی همه‌تون وارد آن می‌شوید یعنی وارد آتش. حتی پرسیدند از پیغمبر که تو هم وارد می‌شوی، پیغمبر فرمود: بله من هم وارد می‌شوم، منتهی من روی آن می‌پرم یعنی آتش اول سرد می‌شه بعد می‌پرم… اینه که این جزء آیه قرآنه منتهی رسم بوده که قبل از اسلام هم در ایران بوده است، اگر خلاف اسلام می‌دیدند حذف می‌کردند و این کار را نکردند و تا حالا مانده است».[1] 🟠 اما واقعاً نورعلی تابنده بر چه مبنا و استدلالی آتش بازی و پریدن از روی آتش در چهارشنبه سوری را مستند به این آیه می‌ کند در حالی که علامه طباطبایی در مورد این آیه می‌ فرماید: «ورود، در این آیه به معنای نزدیک شدن و اشراف پیدا کردن است یعنی همه مردم، خوبان و بدان، بدون استثناء برای حسابرسی یا برای مشاهده سرنوشت نهایی بدکاران به کنار جهنم می‌آیند، سپس خداوند پرهیزگاران را رهایی می‌بخشد و ستمگران را در آن رها می‌کند».[2] 🟡 حضرت آیت الله جوادی آملی هم در مورد این آیه می‌ فرماید: «اگر ورود به معنای دخول باشد ورود همگان به جهنم محذوری ندارد برای اینکه جهنم جای آتش است نه خود آتش، پس در اینجا دخول در جهنم برای عذاب نیست مثل ورود موسی کلیم و مومنان به دریا که برای عذاب نبود.»[3] 🟢 حال باید گفت اگر پریدن از روی آتش سبب توجه انسان به عذاب آتش جهنم می‌ شود، آیا شایسته نبود در طول 1400 سال از عمر اسلام، ائمه اطهار (علیهم السلام) و علماء و اولیاء و مومنان دست به این کار بزنند و آن را عملی مقدس معرفی کنند؟ یا اینکه اصلاً نعوذ بالله به فکر آنها نرسیده و فقط به فکر أقطاب صوفیه رسیده!!! و این در حالی است که پریدن از روی آتش را ما نه در کلام و نه در عمل هیچ‌ یک از آن بزرگواران نمی‌بینیم. 🔵 اما تعجب از کسی است که خود را قطب فرقه نعمت اللهی گنابادی معرفی می‌ کند و با تأیید چهارشنبه سوری و حضورش مشوق حضور مردم در این دست از رسومات است، در حالی که تمام عقلاء و بزرگان آن را عملی خلاف دین و قانون می‌ دانند و مردم را از آن نهی می‌ کنند چون نه تنها درآن نشانی از فرهنگ دینی دیده نمی‌ شود، بلکه ایجاد صداهای مهیب و ناراحت کننده، مزاحمت، تلفات جانی و مالی، قطع عضوهای فراوان، ناامن شدن فضا برای مردم را به همراه دارد که هر کدام از اینها حق الناس و ضایع کردن حقوق دیگران است. ⚫️ با این اقدام قطب صوفیان گنابادی، مساله تفسیر به رای صوفیه که برخی آن را تهمتی به متصوفه می دانند بر همگان اثبات شد و سوءاستفاده صوفیه از آیات و مضامین دینی برای سرپوش گذاشتن بر انحرافات خود بار دیگر بر همگان آشکار گردید. پی‌نوشت: [1]. سخنرانی نورعلی تابنده، 25 /12/ 1394 [2]. طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمد باقر موسوی همدانی، انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، ج 14، ص 122، ذیل آیه مربوطه [3]. درس تفسیر آیت الله جوادی آملی، مسجد اعظم، 16/ 9/ 1388 #صوفیه #عرفان_خیالی! #دراویش_گنابادی @rezvan_marefat

#گزارش_تصویری ارسال هدایا مسابقه کتابخوانی نیمه شعبان. از ۲۸ استان برنده داشتیم😍 قصد نداشتم تصویر بازنشر بدم دیدم سوال فرمودید هدایا ارسال شده؟ گزارش تصویری دادیم خدمتتون، مبارک باشه :)

۶۰ صفحه؟! هزار ماشالله... وقف در گردش..👌 #رضوانےهاღ

مرحبا بناصرنا؛ قبول باشه🌸 #رضوانےهاღ

"مقدماتی بر فهم ما از عقائد اسلامی" حجه الاسلام حامد کاشانی متن سخنرانی در لینک🔰 https://www.hkashani.com/?p=14860 #جلسه_شانزدهم #حجه_الاسلام_حامدکاشانی #مقدماتی_برفهم_ماازعقایداسلامی @rezvan_marefat

طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، توصیه شده توسط استاد کاشانی. نسخه PDF طرح کلی با قابلیت دسترسی به صوت جلسات. فونت خوبی هم داره، از کتاب‌هایی که برات نظام فکری می‌سازه✌️ #معرفی_کتاب🌱 #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @rezvan_marefat