روزی که تامل کردم و کلاس تفسیر رو برای طرح سدره المنتهی، انتخاب، فکر نمی‌کردم انقدر مورد استقبال قرار بگیره! دیروز یکی در میون از این کلاس فارغ‌ التحصیل داشتیم، یک تنه برابری میکرد با ۹۸ دوره ای که داریم! برای انتخاب این کلاس دلیل داشتم. خواستم طعم تفسیر قطره ای بچشی. اگر به ذائقه ت خوش اومد و دوسِش داشتی رهاش نکن. جزء بعدی رو شروع کن. دوستانی که این دوره رو تا انتها طی کردن، اقرار میکنن با شنیدن آیات، نکاتِ استاد در ذهن‌شون تداعی میشه و به یک شعف وصف ناپذیری میرسن. خصوصا عزیزانی که تونستن طی یک هفته کل صوت ها رو گوش بدن و از پَسِ آزمون بربیان... تفسیر رو ادامه بدن. #پیشنهاد #طرح‌سدره‌المنتهی🌱

سپاس خداوندی را سزاست؛ که شبم را به صبح آورد، بی آنکه مُرده یا بیمار باشم... 💌 | نهج‌البلاغه، خطبه۲۱۵ #کتابخوانی

#اطلاعیه| عزیزانےکه از تاریخ ۲ لغایت ۴ شهریورماه در دوره های آموزشی فارغ‌التحصیل شده و ثبت مشخصات داشتند، مدارک شان صادر و بصورت الکترونیک ارسال شد. ✅ جهت دریافت مدرک پایان دوره، از نمره آزمون جامع خود عکس گرفته و به آی‌دی @S_Alavi110 ارسال نمایید.

گزارش که میدین متوجه میشم مرسولات به کدوم استان‌ها رسیده. قم، تهران، اراک، یزد، اصفهان تا خوزستان دریافت کردند. برخی‌ها حس و حالشون هنگام دریافت هدیه توصیف کردند بنا یه دلایلی در کانال مدرسه منتشر نمی‌کنیم اما از طریق کانال بازتاب نظرات به سمع و نظر مسئولین میرسه :)

بطالت چرا؟ صبر کردیم.. برخی از دانشگاه ها در حال برگزاری امتحانات پایان ترم‌اند. از طرفی طرح سدره المنتهی ارائه شده و عده ای در طرح شرکت کردند. ۱۱، ۱۲ و ۱۹ شهریور ماه فراخوان ثبت نام سه دوره جدیدمون زده میشه. تربیت در نهج‌البلاغه، خداشناسی حِکمی، نشست نقد مدعی یمانی.

#روایت_نویسی| یادمه وقتی مدیر گروه تقریب و مذاهب اسلامی یکی از دانشگاه های مطرح کشور سرفصل های دو کلاس نقدوهابیتُ دیدن پرسیدن: بچه های شما تمام این سرفصل ها رو میخونن؟ وقتی با پاسخ مثبتم مواجه شدن گفتن این سرفصل ها ۱۵ واحد ارشد دانشگاه ماست. اساتید شما هم تدریس میکنن.. استاد ابوالقاسمی، روستایی و... . پرسیدن بچه ها چند ترمِ دروسُ پاس میکنن؟ گفتم شش ماه. هر دوره سه ماه زمان داره. مدیریت زمان هم دست خودشونه. حداکثرِ پاس کردن این دو درس، شش ماهِ عمامه شونُ از سرشون برداشتن، دستی بر محاسنُ گفتن: خیلی عالیه! برابری می‌کنید با وزارت و بعد پیشنهاد دادند بریم زیرنظر وزارت علوم که ما نپذیرفتیم. دلیلشم قبلا طی یک روایت بهتون گفتم چرا نمیریم🤪 این روایتُ نوشتم تا بدونید چیزی که ارائه میشه در سطح واحدهای دانشگاه بلکه بیشتر و کاربردی ترِ و این رو میشه با پاس کردن دو سه دوره بهش رسید وقتی که مواجه میشید با لیست دروس مدرسه که بالای ۹۸ دوره آموزشی ست به توان، تخصص، وقت، علاقه خودتون توجه کنید.‌ به صرف اینکه مجموعه ای خدمات رایگان میده پس من همه ی کلاس‌هاشو شرکت کنم هدف‌گذاری نکنید! با توجه به تنوع دروس در طلیعه داران، رشته انتخاب کنید. لیست رو ببینید. دوره ها از یک برهه ای به بعد موضوع بندی شده. موضوع محور پیش بیاین.. شاخه به شاخه نپرید گاهی وظیفه تبلیغ دارید و مجبورید در تمامی حوزه ها دستی بر آتش داشته باشید، درست. اما به صرف افزایش اطلاعات شخصی، تمرکز بر دو سه رشته کافی‌ست. خودتونُ اذیت نکنید..با برنامه باشید و هدفمند انتخاب کنید. همیشه سعی کنید از کسب علم نهایتِ لذتُ ببرید.🍀 #پیشنهاد

#اطلاعیه| عزیزانیکه در طرح سدره المنتهی شرکت کردند توجه کنند.. بین خودآزمایی دوره های تحکیم مبانی سطح دو و نقد شبهات تاریخی سطح یک، یک فرجه ۱۲ ساعته تعریف شده بود که برداشته شد. با این امتیاز، در صورتیکه نمره قبولی کسب نکنید در همان تایم میتونین مجدد امتحان بدین🌹 نکته بعد اینکه دوره های نقد شبهات تاریخی، تحکیم مبانی اعتقادی، نبوت بر مدار قرآن و نقد وهابیت دارای آزمون شفاهی ست. عزیزانی که در آزمون جامع دوره های مذکور نمره ۱۶ به بالا میگیرن از آزمون شفاهی معاف میشن🌹 #جذب_حداکثری #قوانین_جدید #طرح‌‌سدره‌المنتهی

🟢 سِدرَةُ المُنتَهیٰ جایگاه یا درختی در آسمان که در قرآن و حدیث معراج به آن اشاره شده است.  پیامبر(ص) در سفر معراج سدرة المنتهی را مشاهده کرده است.

🟢 سِدرَةُ المُنتَهیٰ جایگاه یا درختی در آسمان که در قرآن و حدیث معراج به آن اشاره شده است. پیامبر(ص) در سفر معراج سدرة المنتهی را مشاهده کرده است. 🟢 گذشته از آنکه مفسران، تفسیرهای مختلفی برای این اصطلاح گفته‌اند، متکلمان نیز در بحث معراج و بهشت به آن اشاره کرده‌اند و در بین اهل عرفان به عنوان نمادی برای والاترین درجه قرب به پروردگار مطرح بوده است.[۱] 🟩 درباره مفهوم سدرة المنتهی دو دیدگاه وجود دارد: 🌳 درختی در آسمان ◽️در بخشی از روایات اسلامی سدرة المنتهی درختی در آسمان دانسته شده و پیرامون گستردگی سایه‌، تناوری‌ ساقه، انبوهی شاخ و برگ، رنگارنگی بار و بر، پوشش زرین و دیگر خصوصیات آن‌ تعبیرهای‌ گوناگونی آورده شده است.[۲] ◼️ در تفسیر المیزان آمده است: کلمه سدرة به معنای یک درخت سدر است و کلمه منتهی نام مکانی است و شاید مراد از آن مُنتهای آسمان‌ها باشد چون بهشت (جنة المأوی) درکنار سدرة المنتهی است و در آسمان‌ها است.[۳] ◽️ در مجمع البیان فی تفسیر القرآن آمده است: سدره درختی است بالای آسمان هفتم در طرف راست عرش که دانش هر فرشته‌ای به آن منتهی می‌شود.[۴] در برخی روایات، سدرة المنتهی همان درخت طوبی دانسته‌ شده است.[۵][۶] 🍃 جایگاهی در آسمان 🍃 در برخی منابع و پژوهش‌های جدید، سدرة المنتهی جایگاهی در آسمان دانسته شده است: 🔲 تفسیر نمونه منظور از سدرة المنتهی را «سایبانی عظیم در جوار رحمت خدا» دانسته و گفته است: درباره «سدرة المنتهی» هر چند در قرآن توضیحی نیامده، ولی در روایات اسلامی توصیف‌های گوناگونی پیرامون آن آمده است. ◼️ این تعبیرات نشان میدهد که منظور از آن، درختی شبیه آنچه در زمین می‌بینیم نیست، بلکه اشاره به سایبان عظیمی است در جِوار قُرب رحمت حق که فرشتگان بر برگ‌های آن تسبیح می‌کنند و امت‌هایی از نیکان و پاکان در سایه آن قرار دارند.[۷] ◽️ احمد پاکتچی معتقد است با توجه به اینکه، سوره نجم و آیات مورد بحث، مکّی هستند[۸]، باید سدره المنتهی برای مشرکان مکه که مخاطب پیامبر(ص) بودند، آشنا بوده باشد. 🔳 در تفسیر قُرطُبی نُه وجه برای نامگذاری سدرة المنتهی گفته شده است از جمله اینکه دانش پیامبران به آن منتهی می‌شود و از آن فراتر نمی‌رود؛ هر کس بر سنت و سیره محمد(ص) باشد به آن منتهی می‌شود؛ هر کس به آن مرتبه برسد به نهایت کرامت دست یافته است. و دیگر این که ارواح مؤمنان یا ارواح شهدا بدان منتهی می‌شود.[۱۰] ◽️ آیات ۷-۱۱ سوره نجم درباره دیدار پیامبر(ص) با منبع وحی است و آیه ۱۲ به انکار این دیدار از سوی مخاطبان پیامبر اشاره دارد. قرآن در ادامه، دیدار پیشین پیامبر را یادآور می‌شود که در نزد «سدرة المنتهی» بوده است. 📚 منابع به ترتیب: پاکتچی، احمد، بازخوانی مفهوم سدره المنتهی با رویکرد گفتمانی، فصلنامه صحیفه مبین، ش۵۸، ص۹  مدرسی، سید حسن، سدرة المنتهی در فضای فرهنگ ایران، مجله مشکو‌ة، شماره ۲۹، ص۳۰  علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۹، ذیل آیه ۱۴ سوره نجم  مجمع البیان فی تفسیر القرآن،‌دار المعرفة، ج۹، ص۲۶۵  ابوالفتوح رازی، روض الجنان، ۱۳۷۶ش، ج۱۸، ص۱۷۳  مجمع البیان فی تفسیر القرآن،‌دار المعرفة، ج۹، ص۲۶۵  مکارم، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۵۰۶-۵۰۷  طبری، التفسیر، ۱۴۰۵ق.، ج۲۷، ص۴۰  پاکتچی، احمد، بازخوانی مفهوم سدره المنتهی با رویکرد گفتمانی، فصلنامه صحیفه مبین، ش۵۸، ص۷-۴۶  قرطبی، تفسیر قرطبی، ۱۴۰۵، ج۱۷، ص۹۵  طبرسی، مجمع البیان،‌دار المعرفة، ج۶، ص۶۱۰ #طرح‌سدره‌المنتهی https://eitaa.com/rezvan_marefat

دَمی مَحو شَویم ....Ｃ᭄‌