💥 تضعیف حکومت به هیچ وجه جائز نیست! 🎙 آیت الله احمد #عابدی 🔹مرحوم حضرت آیت‌ الله #گلپایگانی معتقد بودند که اظهارنظر درجایی که موجب تضعیف امام و حکومت حاکم عادل بشود، جائز نیست. همه علما نیز همین‌طور هستند، تضعیف حکومت حاکم عادل را جائز نمی‌دانند. 🔸چرا که کشور حکومت می‌خواهد و حکومت نیز باید تقویت شود؛ چون به نفع خود مردم است. یک زمانی خدمت حضرت آیت‌ الله #تبریزی رسیدیم و نظر ایشان را درباره #رهبر انقلاب جویا شدم و فرمودند: «من این آقا را صالح می‌دانم.» 🔹این آقایان و چه آن‌هایی که حرفی نمی‌زنند، ته دلشان همین است. در هر حکومتی که باشیم، ممکن است اشتباهاتی رخ بدهد و کسی به مردم ظلم کند. 🔸آن عالم نیز باید همیشه جانب مردم را بگیرد و اشتباهات را گوشزد کند؛ اما این علما دشمنان حکومت نیستند؛ حکومت را دوست دارند و می‌خواهند این حکومت قدرت داشته باشد تا به مردم خدمت کند. 📓 ماهنامه دیده بان اندیشه شماره 32 📥برای دریافت نسخه رایگان ماهنامه کلیک کنید. 🌸کشکول ناب حوزوی🔻

💥نگاهی کوتاه به شخصیت معنوی «آیت‌الله شیخ یحیی انصاری شیرازی» 🎤آیت الله احمد #عابدی 1393/10/14 #تراجم_علما 🔹 کشکول ناب حوزوی🔻 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🆔@river1399

💥فهم اصول کافی 🎤آیت الله احمد #عابدی 🗓 تاریخ 97.11.09 #علوم_حدیث 🆔 @kashkolenab

🔺المخالفة مع علم الكلام؟! ✍️‏آیت الله احمد #عابدی: حيث إنّ التعقّل و التفكير من أخصّ امتيازات الشيعة الإمامية ليس في مذهب الإمامية من يخالف علم الكلام و يذمّه، فإنّ كتاب «الكافي»- الذي يعدّ من أحسن مؤلّفات الشيعة في الاعتقادات و الأخلاق و الفقه وفقا لمذهب آل البيت عليهم السّلام- قد صدّر بأحاديث تدلّ على فضل العقل و العلم و تحثّ عليه. و أمّا علماء العامّة فقد أفتى بعض منهم بحرمة تعلّم علم الكلام، و أنّه بدعة، و أنّه من أكبر الذنوب، و أنّ كتب علم الكلام تعدّ من الضلال و لا تدخل في ملك أحد، قال الرازي: «المقام الخامس: أن نقول الاشتغال بعلم الكلام بدعة و الدليل عليه القرآن و الخبر و الإجماع و قول السلف و الحكم ... و أمّا الإجماع فهو أنّ هذا علم لم تتكلّم فيه الصحابة فيكون بدعة فيكون حراما، أمّا أنّ الصحابة ما تكلّموا فيه فظاهر لأنّه لم ينقل عن أحد منهم أنّه نصب نفسه للاستدلال في هذه الأشياء، بل كانوا من أشدّ الناس إنكارا على من خاض فيه، و إذا ثبت هذا ثبت أنه بدعة و كلّ بدعة حرام بالاتّفاق. و أمّا الأثر: قال مالك بن أنس: إيّاكم و البدع، قيل و ما البدع يا أبا عبد اللّه؟ قال: أهل البدع الذين يتكلّمون في أسماء اللّه و صفاته و كلامه و لا يسكتون عمّا سكت عنه الصحابة و التابعون. و سئل سفيان‏ ابن عيينة عن الكلام، فقال: اتبع السنة ودع البدعة. و قال الشافعي: لأن يبتلي اللّه العبد بكلّ ذنب سوى الشرك خير له من أن يلقاه بشي‏ء من الكلام. و قال: لو أوصى رجل بكتبه العلمية لآخر و كان فيها كتب الكلام لم تدخل تلك الكتب في الوصية». «2» و لكن الأئمّة من آل البيت عليهم السّلام فكلّ من يثقون به من أصحابهم يحثّونه و يرغّبونه في علم الكلام و الجدال الأحسن، و أمّا من كان ضعيفا بحيث يصير مفحما عند المخالفين فيمنعونه أشدّ المنع من الدخول في هذا العلم، فقد روى الكشي عن عبد الأعلى قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: إنّ الناس يعيبون عليّ بالكلام و أنا أكلّم الناس، فقال: «أمّا مثلك من يقع ثم يطير فنعم، و أمّا من يقع ثمّ لا يطير فلا». «3» ———— (1) «تاريخ بغداد» ج 2، ص 32؛ «البداية و النهاية» ج 11، ص 31. (2) «مفاتيح الغيب» ج 2، ص 95- 96، و قد عدّ الغزّالي علم الكلام من البدعة في «إحياء علوم الدين» ج 1، ص 38- 39، و نسبه في «درّة التاج» ج 1، ص 212 إلى الحشوية، و قريب منه في «المحاضرات» ج 1، ص 38. (3) «اختيار معرفة الرجال» ص 319، ح 578. و قد روى العلّامة المجلسي في «بحار الأنوار» ج 73، ص 404 أخبارا صحيحة تدلّ على مدح الجدال و الخصومة في الدين و الاستدلال بعلم الكلام. 📚 الحاشية على إلهيات الشرح الجديد للتجريد، ص: 8و9 #کلام_اسلامی ⭐️ @kashkolenab

❓آیا شمر در جنگ صفین از اصحاب امیرالمومنین(ع) بود یا در لشکر معاویه؟ 🎤پاسخ آیت الله احمد #عابدی شمر (لعنة الله علیه) از برپاکنندگان جنگ علیه امیرالمومنین(ع) بوده... #تاریخ_اسلام #مقتل