. -چند قطره آرامش🤍 #رجب_ماه_زیارتی #امام_رضا @rkhanjani

•••❈❂✨❄️✨❂❈••• دست ادب بر سینه می‌گذارم و سرمای صبح زمستانم را به گرمای پاسخ سلام تو می‌سپارم. کجایی مولای مهربان؟ کجایی ای آخرین امید جهان؟ بیا و بتاب بر جهان سرد ما. #صبحی_که_با_سلام_تو_آغاز_می_شود #السلام_علیک_یا_بقیّة_اللّه ╔═.✨❄️.════╗ @rkhanjani ╚════.❄️✨.═╝

#بیکلام 🌧 تنها برخی مردم باران را احساس میکنند، بقیه فقط خیس میشوند... آرامبخش و ملایم همراه با صدای دلنشین باران #ماه_بارش_رحمت #جا_نمونید @rkhanjani

#اعمال_امشب @rkhanjani

سلام مهربانان صبحتون بخیر " زندگی " سازِ دل است... تو نوازنده‌ٔ این سازی و بس ... تو اگر شاد زنی شاد شوی ... گرچه باشی چو قناری به قفس !!... ساز زندگیتون همیشه کوک #انگیزشی @rkhanjani

💞وسیع باش دلتنگ که شدی منتظر نباش کسی دل گرفته‌ات را باز کند، بلند شو و قدمی بردار. دل یک نفر را شاد کن، دلت خود به خود باز می‌شود. قوی باش و پیش از آنکه کسی را دوست داشته باشی خودت را دوست داشته باش. تا همچنان باشی در لحظه‌هایی که کسی برای تو نیست. صبور باش زمان خیلی چیزها را حل خواهد کرد. گاهی مساله‌های به ظاهر بزرگ و پیچیده توانایی و هوش زیادی نمی‌خواهد. کمی زمان می‌خواهد تا آرام‌تر شوی و مساله را کوچک‌تر و ساده‌تر ببینی. و عاشق باش ... برای آنکه دوستش داری دعا کن بدون آنکه دلیلی برای دوست داشتنت بیابی ببین چه احساس رضایتی پیدا خواهی کرد. #انگیزشی @rkhanjani

🌃 نخستین شب جمعه از ماه مبارک رجب، لیلة الرغائب است. 🌷 پیامبر گرامی اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وآله صلّی‌الله‌علیه‌وآله در روایتی که فضیلت ماه رجب را بیان می کرد، فرمودند: «از اولین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید که فرشتگان آن را «لیلة الرغائب» نامیدند». 🔹 لیله به معنای شب است و کلمهٔ «رغائب» جمع «رغیبه» به معنای چیزی است که مورد رغبت و میل و نیز به معنای عطا و بخشش فراوان است. بنابراین «لیلةالرغائب» هم می‌تواند به معنای شبی باشد که میل و توجه به آن بسیار است و هم می‌تواند به معنای شبی باشد که در آن عطا و بخشش خدا بسیار است. با توجه به روایاتی که در فضیلت این شب وجود دارد هر دو معنا درست است. 🔻 اعمال این شب 🔹 عملى با فضيلت‏ بسيار از حضرت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله وارد شده كه آن را سيّد در كتاب« اقبال» و علاّمه حلى در «اجازه بنى زهره» نقل كرده ‏اند؛ بعضى از فضيلت آن اين ‌كه به سبب انجام آن، گناهان بسياری آمرزيده مى‏‌شود و نيز نمازى در آن وارد شده و هركه آن را به ‌جاى‏ آورد هنگام شب اوّل قبرش حق تعالى ثواب آن را به نيكوترين صورت و با روى گشاده و درخشان و زبانى گويا به سوى‏ او مى‏ فرستد، پس به او مى ‏گويد: اى حبيب من! تو را بشارت باد كه از هر شدّت و سختى نجات يافتى. بنده مى‏ گويد تو كيستى؟ به خدا سوگند من چهره ‏اى زيباتر از چهره تو نديدم و سخنى شيرين ‏تر از سخن تو نشنيدم و بويى بهتر از بوى‏ تو نبوييدم!! 🔹 پاسخ می ‌دهد: من ثواب آن نمازم كه در فلان شب، از فلان ماه، از فلان سال به جاى آوردى،‏ امشب نزد تو آمدم تا حقّت را ادا كنم و مونس تنهايى تو باشم و هراس را از تو برگيرم و هنگامى‏كه در صور(شيپور قيامت) دميده شود، در عرصه قيامت سايه ‏اى بر سرت خواهم افكند، پس خوشحال باش كه خير هرگز از تو جدا نخواهد شد. #بهترین_شب #بهترین_خواسته @rkhanjani

❨طبيب‌ِ خودتان‌ باشــيد‌! بهترين‌ کسـی که می‌تواند بيمـاری‌هایِ روحی را تشـخيص‌ دهد، خودمان‌ هسـتيم! روی کاغــذ بنويسـيد: حسـد، بخل، بدخواهـی، تنبـلی، بدبیــنی و... یکـی یکـی آن‌ها را دفـع کنـید..!❩ #حضرت‌_آیت‌الله‌_خامنه‌ای ———🌻⃟‌———— ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @rkhanjani

📢 رغبتِ انسان باید رغبتِ در رسول باشد نه رغبتِ در خود. اگر رو به خودت آوردی و از او غافل شدی نمی‌توانی با او راه بروی. اگر رغبتِ به رشد خودمان و حتی رغبتِ به منافعِ معنوی خودمان، در ما شکل گرفت، این رغبت ممکن است در جایی موجب جدا شدنِ ما از امام بشود. 💠 استاد میرباقری: «رغبت بزرگ یعنی آدم فقط دنبال رشد خودش نباشد که خودش به ثواب برسد؛ رغبت بزرگ یعنی در انسان این رغبت پیدا شود که ظهور امام واقع بشود و عالم به توحید و امامت برسد و حجاب از عالَم برداشته شود. اگر این رغبت در آدم پیدا شد، اقدامات انسان هم به اندازه رغبتش بزرگ می‌شود. انسانی که رغبت می‌کند، خودش را به امام می‌رساند و حلول در آستان امام پیدا می‌کند («حلت بفنائک»). بزرگ‌ترین رغبتی که ما باید به آن برسیم و رغبت بالله است، این است که در مسیر رغبت در قرب به خدای متعال، رغبت در تحقق ولایت امام در عالم پیدا کنیم. این غیر از رغبت در این است که من خودم آدم خوبی بشوم که البته آن‌هم در جای خودش رغبت خوبی است. وقتی رغبت به خدا و رغبت به ولیّ خدا در انسان پیدا شد، انسان کنار حضرت قرار می‌گیرد و در طرح حضرت عمل می‌کند. ما اگر رغبتمان رفعت پیدا نکند نمی‌توانیم در طرح امام قرار بگیریم و کنار امام عمل بکنیم. اگر رغبت ما با رغبت امام گره خورد و یکی شد و آن رغبت‌های بزرگ در ما شکل گرفت، این رغبت‌ها ما را به امام می‌رساند و کنار امام قرار می‌گیریم و سختی‌های راه را کنار امام تحمل می‌کنیم و با امام راه را طی می‌کنیم. ولی اگر رغبت دیگری در ما شکل گرفت و توجه به خودمان، حتی توجه به منافع معنوی خودمان، داشتیم، این، ممکن است موجب جدا شدن ما از حضرت بشود. در عالم با امام راه رفتن و در طرح امام عمل کردن، وقتی ممکن می‌شود که انسان رغبتش، رغبت در رسول باشد نه رغبت در خود. اگر رو به خودت آوردی و از او غافل شدی نمی‌توانی با او راه بروی. «وَ لا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِه» یعنی شما حق ندارید میل به خودتان پیدا کنید و رویتان را از رسول برگردانید. «اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقين»؛ در عالم با حضرت راه بروید. اگر می‌خواهید با حضرت راه بروید، باید رغبت در حضرت داشته باشید نه رغبت در خودتان. اگر انسان راغب در حضرت شد، چنین رغبتی انسان را در همه سختی‌ها همراه با حضرت می‌کند.. @rkhanjani

نگاه رحمتتـ❤️ـ ... ‌ بر ماست ... میدانم که می آیی سلام‌ موعـ❤️ـود مهربانم ... #سلام

💜خداوند سخت عاشق بنده ی خودش است💜 #ماه_رجب 🍂🍃🍂🍃🍂 🌸@rkhanjani 🍃🍂🍃🍂

‌ دستورالعمل‌های مرحوم آيت‌الله قاضی درباره ماه‌های «رجب المرجب»، «شعبان المعظم» و «رمضان الکریم» ● دستورالعمل اول؛ «عليكم بالفرائض في أحسن أوقاتها» (بر شما باد بر ادای واجبات در بهترین زمان آن)! دستورالعمل آن است كه نماز‌های واجب را در بهترين اوقات خودش انجام دهيد؛ همراه با نوافل آن! (مجموعاً ۵۱ ركعت) اگر نتوانستيد ۴۴ ركعت. اگر شواغل دنيا شما را منع كردند، «صلاة أوّابين» را كه همان نماز ظهر است، ترک نكنيد؛ چون خيلی اهمّيّت دارد! خصوص نماز ظهر خيلی اهميت دارد و آن به‌واسطه وقت آن و خصوصيت و موقعيت آن در بين اوقات ديگر است! «صلاة وسطی» را كه در قرآن آمده، تفسير به نماز ظهر كرده‌اند و «صلاه اوّابين» يعنی آن‌ها كه خيلی به پروردگار توجه دارند، يعنی رجوع‌كنندگان به خدا؛ زيرا رجوع‌كنندگان به خدا به آن تمسک می‌كنند. ● دستورالعمل دوم؛ نوافل شب را هيچ چاره‌ای نيست، مگر آن كه آن‌ها را به‌جا آوريد؛ نه خيال كنيد نماز شب ساقط است و آن سد سكندری است كه هيچ شكسته نمی‌شود! عجب از كسانی كه قصد دارند، دنبال كنند مرتبه‌ای از كمال را در حالی كه شب‌ها قيام نمی‌كنند؛ ما نشنيده‌ايم كسی به مرتبه‌ای از كمال برسد، مگر به قيام شب و نماز شب. ● دستورالعمل سوم؛ «عليكم بقرائة القرآن»! بر شما باد به قرائت قرآن كريم با صوت حزين و با آهنگ و غنا! يعنی با صدای خوش بخوان كه تو را تكان دهد و در روايات داريم كه قرآن را با تغنّی بخوانيد. امام زين‌العابدين علیه‌السلام تغنّی به قرآن می‌كردند. اين تغنی در قرآن برای انسان بسيار مفيد است. به‌طور كلی غنای صوتی حرام است و اين اصلاً در تحت غنای حرام نيست؛ زيرا غنای حرام آن است كه انسان را به سوی لهو و لعب بكشاند. ● دستورالعمل چهارم؛ بر تو باد زيارت مشهد أعظم در هر روز! (كه منظور از مشهد أعظم أميرالمؤمنين علی علیه‌السلام است؛ چون مرحوم قاضی در نجف بوده‌اند) و زيارت مساجد معظمه! (كه منظور كوفه و سهله است) و در بقيه مساجد عبادت خود را به‌جا آوريد! چون مؤمن در مسجد مثل ماهی است در آب؛ همان‌طور كه حيات ماهی به آب است، حيات مؤمن هم در مسجد است. اگر ماهی را از آب بيرون اندازند، می‌ميرد.                        ● دستورالعمل پنجم؛ بعد از نماز‌های واجب، تسبيح حضرت صديقه طاهره سلام‌الله‌علیها را ترک نكنيد! زيرا كه آن ذكر كبيره شمرده شده و لااقل بعد از هر نماز يک بار بگوييد و اگر توانستيد دو يا سه بار بگوييد؛ بهتر است! ● دستورالعمل ششم؛ از لوازم مهم، دعا برای فرج حضرت حجت بقيةالله الأعظم علیه‌السلام است در قنوت نماز وتر؛ و از آن گذشته در هر روز و در جميع دعاها برای حضرت علیه‌السلام دعا كنيد. ● دستورالعمل هفتم؛ زيارت جامعه را روز‌های جمعه به‌جا آوريد! مقصود، زيارت جامعه معروف است؛ «زيارت جامعه كبيره»! ● دستورالعمل هشتم؛ قرآن كه می‌خوانيد، در اين سه ماه از يک جزء كمتر نباشد؛ در هر روز يک جزء! ● دستورالعمل نُهم؛ زيارت و ديدار برادران خود را زياد كنيد! (مقصود رفقای طريق هستند) خيلی آن‌ها را زيارت كنيد و ببينيد؛ زيرا اين‌ها هستند برادران طريقی شما كه در طريق و عقبات نفْس و تنگناها كه انسان گير می‌كند، به انسان کمک می‌كنند و نجات می‌دهند. مطلع انوار: ج۲، ص ۱۰۵ تا ۱۱۳ (با کمی ویرایش) به‌نقل از «تذکرة الاولیاء» @rkhanjani

💢زنانی که زمان ظهور برمیگردند... 🔹و او گشایشی ست که پس از سختی می آید تا گرفتگی و اندوه را از دل محزونمان برطرف کند.. #یا_صاحب_الزمان @rkhanjani