نخستین نشست از سلسله نشست‌های گفتمانی روحانیت مردمی با سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین قمی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی کشور در مسجد سهله مشهد برگزار شد. حجت‌الاسلام والمسلمین قمی در سخنان خود با طرح سوال از ماهیت روحانیت مردمی به برخی ابعاد شخصیتی روحانی مردمی اشاره کردند. در پایان این مراسم حاضران یاد و خاطره روحانی مردمی مرحوم حجت‌الاسلام علی صفوی شاملو را گرامی داشتند. #روحانیت_مردمی #علی_صفوی_شاملو @rohaniat_mardomi

🔈 #صوت سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین قمی در نخستین نشست از سلسله نشست‌های گفتمانی روحانیت مردمی @rohaniat_mardomi

💐 یادی از مرحوم علی صفوی شاملو با حضور فرزند ایشان 💐 حجت‌الاسلام والمسلمین قمی: همه ما شهادت میدهیم حاج آقای شاملو یکی از آن مصادیق بارز روحانیت مردمی بود. #روحانیت_مردمی #علی_صفوی_شاملو @rohaniat_mardomi

📚 جمعه ها با کتاب روحانیت مردمی یادداشت نخست معرفی کتاب سیمای صالحان بدون شک مطالعه سرگذشت مجاهدان راه خدا و عالمان دینی راهی است برای ایجاد عزم و اراده برای رسیدن به قله های رفیع فقاهت و مجاهدت در راه حق. با مطالعه زندگی علماء تشیع می توان مسیر صحیح سلوک طلبگی و خدمت به دین و خدمت به مردم را آموخت. حال اگر این سرگذشت از زبان عالمی تراز اول نقل شود که به علت کثرت مطالعات، تسلط شگرفی بر تاریخ اسلام و ایران دارد، انگیزه مضاعفی برای مخاطب در پی خواهد داشت. مجموعه سه جلدی "سیمای صالحان" که به کوشش آقای حسین خادمی توسط انتشارات واژه پرداز اندیشه به زیور طبع آراسته شده است؛ به بیانات مقام معظم رهبری درباره علما و عرفا می پردازد. نویسنده در این مجموعه کوچک، سعی کرده است با تحقیق و مطالعه در بیانات منتشر شده مقام معظم رهبری، اکثر مطالبی که ایشان درمورد هر یک از علمای تشیّع، از زمان حضور امامان معصوم علیهم السلام تا عصر حاضر نقل شده است را جمع آوری کند. 1⃣ جلد اول با نام «گذرگاه خاص الخاص» به علماء از زمان شیخ اعظم انصاری (رحمه الله) تا زمان معاصر می پردازد. 2⃣ جلد دوم با نام «علمای مجاهد» به جنبه مبارزاتی زندگی علماء پس از زمان میرزای شیرازی بزرگ (رحمه الله) تا زمان معاصر می پردازد. 3⃣ و در جلد سوم با نام «العلماء» به زندگی علماء هم عصر معصومین علیهم السلام تا زمان شیخ اعظم (رحمه الله) پرداخته می شود. بر اساس اظهارات نویسنده، مجلدات بعدی این مجموعه نیز قرار است به انتشار برسد. این مجموعه گرانقدر با ارائه چکیده‌ای از زندگی قله‌های رفیع روحانیت اصیل شیعی، چراغ راهی است برای طلاب و فضلای حوزوی که در سختی‌های روزگار، راه را از بی راهه تشخیص دهند و راه را چنان طی کنند که رهروان راستین گذشته طی کردند و به سر منزل مقصود رسیدند. ✍ به قلم حجت الاسلام سید یاسر یعقوبی #معرفی_کتاب #کتاب_روحانیت_مردمی #جمعه_ها_با_کتاب @rohaniat_mardomi

📚 تصویر جلد مجموعه سه جلدی سیمای صالحان #معرفی_کتاب @rohaniat_mardomi

💠مظلوم‌ترین قشر💠 زندگی‌شان را که مرور کنی معمولاً کودکی و نوجوانی‌شان در یک نقطه ناگهان به پایان می‌رسد. انگار در یک لحظه تصمیم می‌گیرند زود راه و رسم انسانیت و بزرگی را بیاموزند، بزرگ شوند و دیگران را در این بزرگی شریک کنند. بار سفر می‌بندند و برای کسب علم و معرفت مهاجرت می‌کنند. سختی‌ها و رنج‌های غربت را تحمل می‌کنند و به خاطر سختی درس‌هایشان و وسعت دریای علوم و معارفی که باید بیاموزند و به خاطر عهدی که با خدای خود بسته‌اند، شب و روز مشغول مطالعه و مباحثه می‌شوند. همین نیز باعث می‌شود رنج تنگدستی و مشکلات مادی هم به مصائب‌شان اضافه شود. در روزگاری که خیلی از جوانان به دنبال بیشترین لذت و بهره بردن از جوانی‌شان و به اصطلاح جوانی کردن هستند، جوانی‌شان را صرف هدف متعالی‌شان و سخت‌ترین دروس را مطالعه و مباحثه می‌کنند تا معرفتی کسب کنند و از این معرفت شمعی برافروزند تا ظلمات دنیا را روشن‌تر کنند و راه و رسم انسان زیستن را یاد بگیرند و به دیگران نیز بیاموزند. وقتی به حدی از کسب علم و معرفت رسیدند لباسی مشابه لباس بهترین مخلوق خدا را می‌پوشند تا اعلام کنند با تمام وجودشان در خدمت دین خدا و رسیدگی به خلق خدا هستند و در این راه از هیچ طعنه و سرزنشی باکی ندارند و همه هستی‌شان را در طبق اخلاص گذاشته‌اند. از این زمان است که مصائب‌شان و رنج‌هایشان دوچندان و بلکه صدچندان می‌شود. در حالیکه مورد اعتماد بسیاری از مردم هستند و همین مردم توقع دارند که مشکلات مختلف بی‌ربط و باربط آنان را حل کنند در معرض تمسخر و شماتت عده دیگری نیز قرار دارند. در حالی‌که بسیاری از آنان زندگی خود را وقف مردم مناطق محروم و مردم روستایی می‌کنند و در شرایط سخت غربت و دوری از خانه به حل مشکلات دینی و دنیایی مردم مشغول هستند روزانه به دست عده‌ای مزدور اجیرشده و عده دیگری غافل که تحت تأثیر القائات شیطانی و تبلیغات رسانه‌ای دشمنان خدا و بشریت هستند، عامل همه مشکلات مردم، کشور و جهان معرفی می‌شوند! قشری که کم‌ترین بهره را از منابع و ثروت کشور برده و بیشترین سختی را در زندگی متحمل شده‌اند با بی‌انصافی تمام مورد هجمه شبانه‌روزی قرار دارند. این در حالی است که همواره خالصانه و بی‌مزد و منت در مواقع عادی و نیز در مصائب و مشکلات در خدمت خلق خدا هستند. زلزله می‌آید در خط مقدم کمک به مردم حضور می‌یابند که برای یک نمونه شهر مظلوم بم ناظر و گواه این واقعیت است. سیل می‌آید در خط مقدم خدمت‌رسانی هستند و در لابه‌لای گل و لای برای خدمت به خلق و رضایت خالق عاشقانه حضور می‌یابند. بیماری منحوس کرونا همه‌گیر می‌شود و درحالی‌که اکثر افراد عافیت‌طلبانه از یک عطسه و سرفه عادی یک شخص سالم هم فراری هستند، داوطلبانه به خط مقدم مبارزه با این بیماری می‌روند و در کنار کادر درمان، مجاهدتی فراموش ناشدنی رقم می‌زنند و حتی با حضور در آرامستان‌ها بدون ترس و محاسبه منفعت شخصی و حفظ جان خود به شست‌وشو و غسل دادن فوتی‌های کرونا می‌پردازند. همین چند روز پیش وقتی ویدئوی جابه جایی اقلامی مانند روغن و مواد غذایی به دست جمعی از آنان که به‌رغم مشکلات خود در راه خدمت به مردم و برای کاستن از رنج آنان بسته‌های غذایی تهیه و میان نیازمندان توزیع می‌کردند، منتشر شد به جای قدردانی و ارج نهادن این شرافت و انسانیت، بی‌محابا مورد قضاوت بی‌رحمانه واقع شده و با تفسیری وارونه هدف تیر‌های دروغ و تهمت قرار گرفتند. البته این مسائل اتفاقی و فی‌البداهه رخ نمی‌دهد و روشن است که دهه‌هاست دشمنان خدا و دین خدا برای ایجاد فضای منفی علیه این قشر کار کرده و همچنان در حال فعالیت هستند. با این حال اگر به مردان سرزمین‌مان نگاه کنیم بهترین، باشرافت‌ترین و لطیف‌ترین انسان‌هایی که دیده‌ایم و می‌شناسیم از همین قشر برخاسته است؛ انسان‌هایی به بزرگی و عظمت امام خمینی (ره) در قله اخلاص در برابر خدا و صلابت در برابر طواغیت، به مجد و والایی آیت‌الله قاضی در قله عرفان و معرفت، به سترگی آیت‌الله بهجت در قله بندگی و عبودیت و به شکوه آیت‌الله فاطمی‌نیا در قله لطافت روح! در مورد قشری صحبت می‌کنیم که با قاطعیت می‌توان گفت مظلوم‌ترین قشر جامعه ما هستند. قشری که به گواه تاریخ همواره در بزنگاه‌های حساس، فداکاری و جانفشانی کرده‌اند تا این کشور و این مردم را از دست دشمنان و دسایس آن‌ها مصون بدارند و به همین خاطر نیز سال‌هاست مهم‌ترین هدف تهاجم دشمنان و مهم‌ترین سیبل جنگ رسانه‌ای آنان هستند. راهی که روحانیت شیعه از ابتدای اسلام طی کرده راهی سرخ بوده، چه اینکه از بزرگ‌ترین علمای گذشته تاریخ اسلام به نام شهید اول و شهید ثانی شناخته می‌شوند که در راه روشنایی بخشیدن به انسانیت، مظلومانه خون خود را تقدیم کردند. البته این خط سرخ هیچ‌گاه متوقف نشده و تا به امروز ادامه داشته و این قشر برای مبارزه با کفر و طاغوت، پلشتی و تاریکی، ظلم و

استکبار و سلطه بیگانگان تاکنون جان‌های بزرگی تقدیم کرده است. از شهید مدرس تا شهید شیخ فضل‌الله نوری و از شهید بهشتی تا شهید مطهری، از علمای شهید محراب تا علمای شهید حادثه هفت تیر و از روحانیون شهید حادثه تروریستی چندی پیش در حرم مطهر امام رضا (علیه‌السلام) تا خیل عظیم بیش از ۴۰۰۰ شهید روحانی دفاع مقدس که تعداد آن حدود ۱۰ برابر سایر اقشار جامعه است. امروز که در آستانه برگزاری کنگره ۴۰۰۰ شهید روحانی کشور هستیم، تلاش‌ها و مجاهدت‌های این مظلوم‌ترین قشر ایران را ارج می‌نهیم و سلام و درود خود را تقدیم ارواح طیبه همه علما و روحانیونی می‌کنیم که در سخت‌ترین شرایط زیستند و از همه هستی‌شان مایه گذاشتند و در آخر نیز جان خود را در راه گسترش حقیقت و تعالی بشریت و نشان دادن صراط نور و مبارزه با ظلمت تقدیم خدا کردند. راهشان پر رهرو باد. ✍ یادداشت آقای حمید رضا شاه‌نظری روزنامه جوان1401/02/31 #شهدای_روحانیت #روحانیت_مردمی @rohaniat_mardomi

🔺حجت‌‌الاسلام عباس لاجوردی از مراودین مرحوم استاد علی صفائی حائری: ✅ هرچه روحانیت از مردم فاصله بگیرد و بخواهد فقط با کتاب و تلویزیون مردم را هدایت کند، نمی‌شود. الان مشکلی که ما در حوزه داریم، همین است. حتی طلبه های فاضل نمی‌توانند با استاد ارتباط داشته باشند، یعنی استاد می‌رود منبر، درس فقهش را می‌دهد، بعد هم از در مخصوص سوار ماشین می‌شود و می‌رود. قبلا شاگرد با استاد زندگی می‌کرد، با نماز شب‎هایش حشر و نشر داشت، با استاد مسافرت می‌رفت. در بین افراد قدیمی، ببینید شاگردان در سفر‎هایی که همراه استادشان بوده‌اند، مثلا از کربلا تا نجف، از نجف تا سامرا، چه خاطراتی نقل می‌کنند. در این ارتباط‌‎ها انتقال معارف می‌شد، انتقال آداب می‌شد. اگر بخواهیم سنت‌‎های دینی و رفتار متکی به وحی در جامعه نهادینه شود، فقط با اطلاعیه و سمینار گرفتن و پشت تریبون حرف‌‎های قشنگ زدن انجام نمی‌شود. رسول خدا به حدی با مردم حشر و نشر داشت که بعضی‌‎ها اعتراض می‌کردند؛ «ما لهذا الرسول» این چه رسولی است؟ «یأکل طعام و یمشی فی الاسواق»، غذا می‌خورد و در بازار راه می‌رود. به نقل @mirath #استاد_صفایی #عین_صاد @rohaniat_mardomi

🔺ادامه گفتار حجت‌‌الاسلام عباس لاجوردی در رابطه با مرحوم استاد علی صفایی حائری: ✅ وقتی که منِ روحانی، هدفم فقط چاپ کتاب شد و هدایت مردم را فقط در چاپ کتاب دیدم، آن هم کتاب‌‎های تکراری که نیاز‎های مردم را پاسخ نمی‌دهد، همین فاصله ها ایجاد می‌شود. حاج شیخ وقتی کسی مراجعه می‌کرد، کتابش را می‌گذاشت کنار. می‌گفت کتاب برای آدم‎سازی‌ست و این کسی که آمده بر کتاب اولویت دارد. آقای صفایی خواب، خوراک، راحتی زن و بچه‌اش را، اعتبارش را، اعتبار دوستانش را خرج می‌کرد که یک جوان را نجات بدهد. حتی برایش مهم نبود که نتیجه بگیرد. گاهی می‌گفتم حاج آقا وقت تلف کردن است، می‌گفت ببین یک موقع گِل به دیوار می‌زنی، دیوار تحمل ندارد، گِل می‌افتد، اما اثرش می‌ماند و روزی ممکن است نتیجه بدهد. ✅ به او اعتراض می‌کردند که چه معنی دارد روحانی در خانه‌اش 24 ساعته باز باشد و هرکسی بیاید و برود، ندیده‌ایم آخوند این‎جور باشد، رسم آقایان این‎جور نیست. می‌گفت می‌خواهم ببینند که این‎جور هم می‌توان بود، شما هم باید این‎جور باشید، مردم باید بیایند انس بگیرند، ملجأ باشید، مرجع باشید، محل رجوع باشید، محل پناه باشید، بینش بدهید، باید رفت و آمد داشته باشید. به نقل @mirath #استاد_صفایی #عین_صاد @rohaniat_mardomi