این استوری ‌حامد عسکری حال خوبی داره. تلخی فاجعه کنار شیرینی #امید... 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴از پایان مسیر آزادی سقط جنین خبر دارید؟ 🔺آزادی سقط جنین نقطه آغازی است که پایانش را واژه‌های در ظاهر زیبای حمایت از حقوق زنان و سلامت باروری و حتی مغالطه «حق زنان بر بدن خویش» تعیین نمی‌کند. افول ارزش‌ها و عواطف انسانی، تقدس‌زدایی از مادری، نابودی خانواده و انداختن همه انسان‌ها در منجلاب فساد و روابط نامشروع بخشی از آثاری ا‌ست که تاکنون اتفاق افتاده و معلوم نیست تا کجا ادامه پیدا کند. سیاسیون، دانشگاهیان و فعالان رسانه توصیه‌کننده به آزادی سقط جنین در ایران از این آثار اجتناب‌ناپذیر بی‌خبرند؟ 🔻در این یادداشت مسیر تاریخی و ماهیت اصلی رویداد هولناک آزادی سقط جنین در جهان به ویژه غرب را مرور کرده‌ام تا بهتر نمایان شود انتهای این مسیر چه چیزی در انتظار جوامع بشری‌ست. این یادداشت را در وطن امروز سه‌شنبه ۱۷ خرداد بخوانید👇 http://www.vatanemrooz.ir/newspaper/page/3501/1/249419/0 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴از پایان مسیر آزادی سقط جنین خبر دارید؟ 🔺در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران سقط جنین عمدی در هر مرحله از رشد ممنوع است و برای پزشک و افرادی که مرتکب سقط جنایی شوند، مجازات حبس و پرداخت دیه اعمال می‌شود. 🔹حکمت این احکام، محترم شمرده شدن جان انسان‌ها به محض وجود یافتن است. خالق حکیم، جنین یعنی ضعیف‌ترین مخلوق خود را به دامان امانتداری سپرده که با نیروی مهر مادری قادر به حفظ این امانت می‌شود. اگر جان این موجود ضعیف تضمین نشود، نه‌تنها بقای حیات بشریت به خطر می‌افتد، که انسانیت و شرافت تهدید می‌شود. 🔹با وجود چنین حکمت و مصلحت واضحی، طرفداری از سقط جنین در کشور اسلامی ما با فرهنگی آمیخته به عواطف انسانی بسیار عجیب است. شاید مرور سیر تاریخی و ماهیت اصلی رویداد هولناک آزادی سقط جنین در جهان بویژه غرب، بهتر نشان دهد نهایت این مطالبه ظاهرا روشنفکرانه و مدرن توسط غربگرایان ایرانی چه خواهد بود. 🔹در گذشته‌ای نه چندان دور، تمام ادیان و نظامات حقوقی دنیا با سقط جنین مخالف بودند؛ تا اینکه مبارزه با ممنوعیت آن با فعالیت‌های موج دوم فمینیسم آغاز شد. پشتوانه فکری این مبارزه، حقوق زن بر بدن خود بود و همین مبارزه به مرور بویژه با انقلاب جنسی توانست سنگر به سنگر نظام‌های فرهنگی و حقوقی کشورها را فتح کرده و ممنوعیت سقط جنین را پله پله لغو کند. 🔹این لغو ممنوعیت ابتدا مشروط به در خطر بودن جان مادر و ناقص بودن جنین بود و کم‌کم بارداری حاصل از تجاوز و سپس هر نوع بارداری ناخواسته به آن اضافه شد. البته نظام‌های حقوقی موافق سقط جنین برای مجوز سقط، محدودیت سنی تعیین کردند که این محدودیت علاوه بر دلایلی چون خطر و عوارض بیشتر برای مادر، نشان می‌داد آنان دل‌شان نمی‌خواهد جنینی را که بسیار شبیه یک انسان کامل شده از بین ببرند اما این ترحم نسبت به جنین هم دیری نپایید و بالاخره دادگاهی در آمریکا مجوز قتل جنین تا پیش از تولد را صادر کرد؛ با این توجیه که دیگر هیچ نوزاد ناخواسته‌ای پا به عرصه حیات نگذارد، بدون اینکه پاسخ دهند نوزاد یک دقیقه پیش از تولد و پس از تولد چه تفاوتی با هم دارند. 🔹از آنجا که واضح شده بود انسانیت نقشی در قواعد حقوقی حاکم بر غرب ندارد، بالاخره دادگاه دیگری باز هم در آمریکا حکمی صادر کرد تا ثابت کند افول رحم در بشر کف ندارد و بناست تا ناکجا پیش برود. این دادگاه مجوز قتل نوزاد ناخواسته پس از تولد تا 28 روز را داد تا مادری که باید نوزادش را در آغوش کشیده شیر در کامش بریزد، اجازه داشته باشد قاتلش شود! 🔹متاسفانه جامعه علمی پزشکی هم به تئوریزه شدن این جنایت هولناک کمک کرد تا نشان دهد ماجرای جاندار بودن یا نبودن جنین که تا به حال مطرح می‌شد، توجیه رذیلانه‌ اومانیسم برای سوق دادن آدم‌ها به سمت جنایتکار شدن آن هم به نام آزادی و حقوق فردی ا‌ست. مجله اخلاق پزشکی در استرالیا مقاله‌ای منتشر کرد که در آن توصیه شده بود اگر مادری نوزادی را به دنیا بیاورد و او را نخواهد، باید حق از بین بردنش را داشته باشد. قبحی که با صدور مجوز قتل جنین به بهانه کامل نبودن ریخته شد، سرانجام به تئوریزه شدن صدور جواز قتل نوزاد تسری پیدا کرد. 🔹غرب نشان داد خواستن یا نخواستن «مادر» تنها ملاک حق حیات نوزادان است. ماجرا اما همین جا تمام نشد. آنان دیدند واژه مادر بار عاطفی خاصی دارد که ممکن است مانع اصالت «حق انتخاب افراد» شود. این بود که واژه «مادر» از بودجه سال 2022 کاخ سفید حذف شد و به جای آن واژه «زائو» درج شد. پیش از آن نیز نظام پزشکی بریتانیا استفاده از واژه مادر را برای پزشکان ممنوع کرده بود. البته دلیل اعلام شده توسط آنان بار جنسیتی واژه مادر بود که ممکن است افراد تراجنسیتی را ناراحت کند اما واقعیت این است که باید همه مناسبات و عواطف انسانی به عنوان مانعی برای اهداف مدرنیته حذف شوند و مادر بودن یکی از آن موانع است... ادامه دارد... 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔹بار تاثیرات جواز سقط جنین در همین جا متوقف نمی‌شود. جز قلع و قمع عواطف انسانی، ذبح اخلاق و حرمت خانواده نیز با این ماجرا میسرتر شد. 🔹سال 1973 که دیوان عالی ایالات متحده آمریکا آزادی سقط جنین را قانونی کرد، طی ۶ سال سقط جنین در این کشور از سالانه 744670 مرتبه در سال به 1497570 مرتبه رسید! یعنی بیش از ۲ برابر! واضح است یکی از دلایل چنین افزایش غیرمعمولی، برداشته شدن یک مانع بزرگ برای روابط نامشروع بود. گویی منع سقط جنین تا حدی به عنوان یک عامل بازدارنده برای افسارگسیختگی روابط جنسی عمل می‌کرد. 🔹نباید گمان کرد این آمار اتفاقی به وجود آمده و نظام فرهنگی غرب تقابلی با این اتفاق دارد. سال‌هاست کنوانسیون‌های متعدد سعی در تحمیل قواعد خود به قوانین سن ازدواج در کشورهایی نظیر ایران تحت عنوان سلامت باروری و حمایت از حقوق دختران و زنان دارند و ماجرای «کودک‌همسری» نیز تحت این عناوین مطرح و پیگیری می‌شود تا قانون را وادار کند ازدواج زیر 18 سال را ممنوع کند اما در غرب نه تنها روابط جنسی برای نوجوانان زیر 18 سال ممنوع نیست، بلکه حمایت هم می‌شود. به عنوان مثال یکی از بندهای لایحه حمایت از دختران مطرح شده از سوی دولت اسپانیا این است که از این به بعد دختران زیر 18 سال برای سقط جنین نیازی به اجازه والدین نخواهند داشت. آنان اجازه دارند بدون ازدواج باردار شوند، سقط جنین کنند و والدین آنان هم امکان مداخله در این مساله را ندارند تا هیچ مانعی برای آزادی جنسی وجود نداشته باشد. 🔻آری! آزادی سقط جنین نقطه آغازی است که پایانش را واژه‌های در ظاهر زیبای حمایت از حقوق زنان و سلامت باروری و حتی مغالطه «حق زنان بر بدن خویش» تعیین نمی‌کند. افول ارزش‌ها و عواطف انسانی، تقدس‌زدایی از مادری، نابودی خانواده و انداختن همه انسان‌ها در منجلاب فساد و روابط نامشروع بخشی از آثاری ا‌ست که تاکنون اتفاق افتاده و معلوم نیست تا کجا ادامه پیدا کند. سیاسیون، دانشگاهیان و فعالان رسانه توصیه‌کننده به آزادی سقط جنین در ایران از این آثار اجتناب‌ناپذیر بی‌خبرند؟ پایان 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏ #به_تو_از_دور_سلام #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴دو زن بر سر راه دو رییس‌جمهور؛ یکی در لس‌آنجلس در مسیر عبور خودروی #جو_بایدن و دیگری در چهارمحال و بختیاری در مسیر عبور خودروی #سیدابراهیم_رئیسی مدعیان حقوق و کرامت زنان چنین صحنه‌ای را نادیده می‌گیرند؟ پ.ن: در مرام انقلاب، مقامات و مسئولان موظف به این رواداری و مردم‌داری هستند و اگر غیر این باشند، کوتاهی کرده‌اند. اما غرب با چنین صحنه‌هایی غریبه است. 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴 سلام فرمانده، دوقطبی‌ساز است یا جریان‌ساز؟ 🔺امروز سرود همخوانی کودکان بحرینی که با اقتباس از #سلام_فرمانده و روی آهنگ و شعر آن با قدری تفاوت به زبان عربی تولید شده، منتشر شد. نظرات برخی کنش‌گران مجازی پس از این انتشار جالب بود؛ که می‌گفتند این یکی بهتر است؛ چون فاقد شاخصه‌های دوقطبی ساز است! چند نکته دراین مورد به ذهنم می‌رسد که با شما به اشتراک می‌گذارم: 🔹سلام فرمانده جریان ساز بود نه موج ساز. هرچه هم تحت تاثیر فضاسازی های مخالفان معنویت و تدین بخواهند از آن ایراد بنی اسرائیلی بگیرند، دارا بودن شاخصه‌‌های اصلی جریان‌سازی بود که آن را فراگیر کرد و اتفاقا ترس دشمنان هم از جریان سازی ست. 🔹می‌گفتند سلام فرمانده دوقطبی ساز است. دوقطبی سازی یعنی چه؟ یعنی برجسته کردن امری که بین مردم یک جامعه نقطه اختلاف باشد و آنان را به دو دسته نسبتاً هم وزن تقسیم کند و به جان هم بیاندازد. اتفاقا سلام فرمانده هیچ نمود یا مؤلفه دوقطبی ساز برای جامعه ایرانی نداشت؛ گواه ادعایم این است که اگر خودش پتانسیل دوقطبی سازی داشت، شبکه‌ها و جریان‌های ضدانقلاب مجبور نمی‌شدند برای خراب کردنش دست به تحریف مضمونش بزنند و مثلاً به دروغ بگویند منظور از «فرمانده» در شعر، «مقام معظم رهبری» ست تا اذهان را به مسیری که می‌خواهند ببرند و یا با ضمیمه کردن تصاویر فقر و کودکان کار از این سرود فراگیر، طبقه سازی کنند. تا قبل از این فضاسازی‌ها به هیچ عنوان زمینه برای روبروی هم قرار دادن ساختگی عزای آبادان با سلام فرمانده فراهم نبود. 🔹نهایت ساده‌اندیشی است که فکر کنیم تمام جنجال‌های «رسانه ساخته» پیرامون سلام فرمانده به خاطر قسمت «فراخوان #سیدعلی به سوی فرمانده» بوده و اگر آن نبود، دوقطبی ساختگی به وجود نمی‌آمد. ماجرا ماجرای خودِ «فرمانده» یعنی «حضرت قائم» است که نباید نامش فراگیر شود؛ آنهم روی زبان کودکان و خانواده‌ها که سال‌هاست جامعه هدف اصلی تهاجم فرهنگی هستند؛ سلام فرمانده توانست پتانسیل گرایش به معنویت را در قالب تظاهرات کم‌نظیر دین‌مدارانه با محوریت نسل آینده احیا کند. براساس آینده پژوهی اندیشکده‌‌های دشمن، نسل آینده همان نسل موبایل به دستِ اینستاگرامیِ از مرحله پرتی‌ست که بنا بود هیچ نسبت و قرابتی با ارکان انقلاب اسلامی نداشته باشد و حالا ذکر #فرمانده ورد زبانش شده! این برای جریان استکبار مصیبت کمی نیست. 🔹سرود بحرینی اگرچه امام زمان را فرمانده خطاب نمی‌کند و اسامی خاص سیدعلی و حاج قاسم را به زبان نمی‌آورد، اما از اقتدا به فقها و جانفشانی شهدا در مسیر رسیدن به حکومت مهدوی یاد می‌کند که اتفاقا ترسیم مبانی «سلام فرمانده» و علامت خوبی برای توفیق جریان‌سازی آن است. فعالان مجازی بهتر بود سرود عزیزان بحرینی را بهانه بیان حرف اصلی‌شان درباره سلام فرمانده نمی‌کردند. 🔻فراموش نکنیم هزار هیأت انجمن حجتیه‌ای هزار جمعه ندبه‌خوانی هزاران نفره برگزار کنند، خم به ابروی استکبار نمی‌افتد؛ یک سلام فرمانده همه نقشه‌های اتاق فکرشان را برهم زده. امام زمانی که کاری به حکومت عدل و نفی ظلم نداشته باشد و در استغاثه با او حرفی از آماده شدن برای ظهور با تلاش برای تقویت نظام اسلامی و ولایت فقیه و تربیت سرباز مهدوی نباشد، هیچ خطری برای دشمنان اسلام ندارد که بخواهند علیه آن فضاسازی و جنجال آفرینی کنند. 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴ماجرای ازدواج بین‌المللی و غفلت انقلابی‌ها از اصل «خبر فاسق» 🔺یک اصل مهم در رسانه قضیه «خبر فاسق» است. این اصل قرآنی به ما آموزش می‌دهد در رسانه هیچگاه خبر فرد یا گروه یا پایگاهی که سابقه دروغگویی، انتشار اخبار با سوگیری سیاسی، تقطیع و جعل گفته‌ها به نفع جریان سیاسی متبوعش آن هم به سبک آلوده بی‌بی‌سی دارد را مرجع واکنش‌ها و تحلیل‌های خود قرار ندهیم. اصلی که متأسفانه بار‌ها مورد غفلت واقع و نتیجه‌اش آشفتگی افکار عمومی و هزینه تراشی برای کشور شده. 🔹 خبرگزاری ایسنا بدون ذکر منبع، مصاحبه‌ای از دکتر بانکی‌پور نماینده مجلس که نامش به سیاست‌های جمعیتی و حمایت از خانواده نظام گره خورده منتشر می‌کند و آن مصاحبه، می‌شود منبع واکنش‌های رسانه‌ای پیرامون ازدواج بین المللی. رسانه‌های معاند هم با آب و تاب آن را به عنوان سیاست نظام منتشر می‌کنند. 🔹 واکنش‌ها از رسانه‌های معاند و فضای مجازی به صحن علنی مجلس و اعتراض برخی نمایندگان و سپس رسانه‌های انقلابی هم کشیده می‌شود. دکتر بانکی‌پور در دفاع از خود اصل ماجرا را می‌گوید و معلوم میشود ایسنا طبق معمول شیطنت کرده و حرف‌ها را تقطیع کرده و تغییر داده. ماجرا حمایت از مطالبه زنان ایرانی که همسر غیر ایرانی دارند برای گرفتن شناسنامه ایرانی فرزندانشان بوده. مطالبه اجرای قانونی که سه سال پیش در مجلس تصویب شده و همه برایش کف زده بودند و به جا بود. نه توصیه به ازدواج دختران ایرانی با اتباع خارجی! 🔹به همین راحتی اجازه داده شد یک رسانه معلوم‌الحال برای آشفته کردن افکار عمومی نقشه بریزد و حتی انقلابی‌ها را هم بازی دهد و برای مجلسی که هزار وظیفه بدوش دارد هزینه بتراشد و مردم را نسبت به سیاست‌های خانواده گرایانه که تازگی امیده اصلاح و بهبود آنها ایجاد شده بدبین سازد. 🔹حال که واقعیت ماجرا معلوم شده، لابد باید همه کسانی که با خبر ایسنا به اشتباه افتادند با انتشار دفاعیات آقای نماینده به آن خبرگزاری اعتراض کنند. اما می‌بینیم خبر چندانی از چنین جبرانی نیست و اکثراً خود را به آن راه میزنند، کأنه هیچ اتفاقی نیافتاده. چند روز دیگر هم دوباره شاهد سمپاشی همان رسانه در افکار عمومی خواهیم بود که با بی تفاوتی ما حاشیه امن یافته و برای تحقق اهدافش برنامه‌ریزی می‌کند و احتمالا همین نماینده انقلابی که امروز بدون تحقیق، همکارش را به تندی در مجلس نقد کرد، سوژه جعل خبر خود کند. کمااینکه قبلاً هم چنین اتفاقی درباره نمایندگان دیگر رخ داده. 🔻نقد خوب و لازم است و نمایندگان باید بیش از همه مراقب اظهاراتشان حتی در جمع‌های خصوصی باشند و نظرات کیلویی ندهند؛ اما در این بازار بی‌در و پیکر رسانه‌ که عرصه برای بی‌وجدان‌های رسانه‌ای فراخ است، ساده نباشیم و راحت بازی نخوریم و هزینه نتراشیم. اگر هم بودیم و خوردیم و تراشیدیم، لااقل شجاع باشیم و خرده شیشه‌ها را خودمان از روی زمین جمع کنیم. 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔺به نظرتان شرق از بی‌سوژگی رنج می‌برد که این چنین به زرد نویسی در تیتر یک روی آورده؟ 🔹خیر؛ مأموریت تعریف شده برای این روزنامه و امثالهم مشغول کردن افکار عمومی به هر موضوعی‌ست که اعصابش را بهم بریزد و بیش از پیش از ساختارهای کشور ناامید و زده کند. جوری تیتر زده انگار روز قبلش در مجلس طرح داماد وارداتی به رأی گذاشته شده و رد شده. درحالیکه نه طرحی بوده و نه رأیی و جنجال ساختگی روی این موضوع از ابتدا بر پایه جعل یک خبرگزاری و توهم عده‌ای دیگر بوده و بس. 🔻حساب کنید در هفته چند موضوع این چنینی (غیرواقعی و فاقد ارزش) در رسانه گردوخاک می‌کند و اعصاب ملت را بهم می‌ریزد؟ هرکدام نقش خود در بها دادن به آن را بررسی کنیم؛ گاهی خودمان جزو بازی خورده‌های سوژه‌های گردوخاکی هستیم و تصور کرده‌ایم روی مسائل مبنایی بحث می‌کنیم؛ درحالیکه آن سوژه از اساس برای سرگرم کردن ما و فرصت سوزی ساخته شده و ما هم با تصور احساس وظیفه و دغدغه‌مندی، فریب خورده‌ایم. 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴بهشتی هنوز هم مظلوم است 🔺 حضرت روح الله در عزای شهید آیت‌الله بهشتی فرمود «آنچه که من راجع به ایشان متاثر هستم، شهادت ایشان در مقابل او ناچیز است و آن مظلومیت ایشان در این کشور بود.» 🔹ظلم به بهشتی بیش از همه از ناحیه نفاقی که لباس مجاهد و خودی به تن کرده بود، رقم خورد. اما این ظلم هنوز در لباس تحریف ادامه دارد. امروز جریان نفاق با تحریف بهشتی از او سپری برای مخالفت‌ها و ابراز کینه‌هایش نسبت به جمهوری اسلامی می‌سازد و اینگونه به ایشان ظلم می‌کند. 🔹در حالیکه صوت و متن سخنان شهید مظلوم بهشتی در لزوم حفظ حجاب در جامعه اسلامی موجود است، نقل قول فردی را روی دست گرفته‌اند که شهید بهشتی مخالف حجاب اجباری بود! 🔹رسواتر از تحریف‌گران و انکارکنندگان روز روشن، کسانی هستند که برای چنین تحریفاتی سوت و کف میزنند و آن را منتشر می کنند؛ در حالیکه با ظاهری که تا به حال از خود نمایش داده بودند، پیش از این جرأت نمی کردند عقاید خود علیه دستور حضرت امام درباره حجاب را آشکار کنند. بهانه‌شان هم برای حمایت از این تحریف، نقد ناکارآمدی نوع مواجهه با بدحجابی‌ست. کم‌کاری‌ها و کارنابلدی‌های عده‌ای را بهانه پاک کردن صورت مسأله (قانون حجاب) کردن، عین بلاهت است؛ اگر با ابزار تحریف سرمایه‌ای چون بهشتی باشد که عین خیانت است! 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715