#حزن_خوب @rooshanfekr

✋ما گفت‌وگو می‌کنیم یا جدل؟ ✍ده تفاوت جدل با گفتگو ۱. هدف گفت‌وگو، این است که من بدانم در ضمیر شما چه می‌گذرد و شما بدانید که درد من چیست؛ اما جدل، تشنۀ پیروزی است و شهوت استیلا بر غیر دارد. ۲. پایان جدل، دشمنی است و پایان گفت‌وگو، دوستی. ذهن و زبان جدلیون، در تسخیر سوء ظن به دیگران یا خودخواهی است؛ اما گفت‌وگو، راهی است برای کاستن از افتراق‌ها و سوءتفاهم‌ها. گفت‌وگو ما را به یک‌دیگر نزدیک‌‌تر می‌کند و جدل، دورتر و دشمن‌تر. گفت‌وگو، اگر گرهی نگشاید، گره را کورتر نمی‌کند. ۳. در گفت‌وگو، میان اندیشه و صاحب اندیشه فرق می‌گذاریم. یعنی مخالفت ما با اندیشه‌ای، به دشمنی ما با صاحب آن اندیشه نمی‌انجامد. ۴. در گفت‌وگو می‌کوشیم که حرف دیگری را بفهمیم و در جدل می‌کوشیم که حرف خود را در گوش او فرو کنیم. ۵. اهل جدل، درد حقیقت ندارند. از همین رو هیچ‌گاه به هیچ خطایی یا جفایی اعتراف نمی‌کنند. اما در گفت‌وگوی سالم، طرفین گه‌گاه می‌پذیرند که در فلان مسئله خطا کرده‌اند یا دچار غفلت یا مبالغه شده‌اند یا تند رفته‌اند. ۶. جدل، استثمار گفت‌وگو است؛ یعنی گفت‌وگو در جدل، بهانه‌ای بیش نیست. بدین رو اهل جدل، گاهی این بهانه را وامی‌نهند و از ابزاری دیگر استفاده می‌کنند که هیچ سنخیتی با گفت‌وگو ندارد؛ مانند زورگویی و تهدید و نصیحت و افشاگری و تجاوز به حریم خصوصی افراد. ۷. جدل‌گرایان، معمولا زبانی درشت‌گو و پر از نیش ‌و کنایه دارند؛ اگرچه هر درشت‌گویی جدل‌گرا نیست و هر جدل‌گرایی درشت‌گو نیست. ۸. جدل گذشته‌گرا است؛ اما گفت‌وگو آینده‌ساز است. در جدل، شما از راهی دفاع می‌کنید که آن را طی کرده‌اید؛ اما در گفت‌وگو راهی را می‌جویید که آینده‌ را بسازد. از همین رو گفت‌وگو پیش‌رونده است؛ اما جدل، هر بار به نقطۀ آغاز برمی‌گردد. ۹. در گفت‌وگو می‌کوشیم که چیزی بیاموزیم؛ در جدل، کوشش ما بیشتر برای آن است که دیگران را شیرفهم کنیم. ۱۰. سماجت و افراط در پیگیری مباحث، از نشانه‌های اهل جدل است. اهل گفت‌وگو به همان آسانی که وارد گفت‌وگو می‌شوند، آن را رها می‌کنند و می‌دانند که کجا و کی باید کنار بکشند؛ اما جدلیون تا بالا بردن پرجم پیروزی و اعتراف خصم به شکست، دست‌وپا می‌زنند. #جدل #غرور #تواضع 🇯🇴 @rooshanfekr

#استوری | #استاد_شجاعی ✘ هر وقت کارت گیر کرد، نترس اینجوری دعا کن! @rooshanfekr

💎 #یأس از #رحمت الهی كفر است، چرا؟ چون معنایش این است كه دیگر كسی نیست مشكل ما را حل كند، این همان انكار خداست و كفر است؛ زیرا قدرت او نامتناهی است و هرگز ممكن نیست انسان به جایی برسد كه رحمت منقطع شود... . 🌟 #آیت‌الله_جوادی_آملی @rooshanfekr

✅ صدای افسانه ای عبدالباسط که هر انسانی رو عاشق خدا می کند..! 💠 شاهکار معروف و آشنا و پرطرفدار سوره ضحی @rooshanfekr

💠دور کردن فقر با ذکر💠 🌟 امام صادق علیه السلام فرمود : 💎هر کس در هر روز سی مرتبه بگوید : 🔖لَا إِلَهَ‏ إِلَّا الَّلهُ‏ الْمَلِكُ‏ الْحَقُ‏ الْمُبِينُ‏ 🔖 رو به غنا و ثروت خواهد آورد و فقر و فاقه را پشت سر خواهد گذاشت و درب بهشت را  می کوبد. 📚 وسائل الشیعه ج ۷ ص ۲۲۲ @rooshanfekr

💠عواملی موجب فقر و نیستی می شوند، به گونه خلاصه و فهرست وار به دست دهیم به امید آن که به یاری خدا از آن ها دوری جوییم:  - با سر برهنه به مستراح رفتن.  - ایستاده بول کردن.  - با یک لنگه کفش یا دمپایی راه رفتن.  - خوابیدن در مسجد.  - زنا و لواط کردن.  - کم فروشی  - میان زنان راه رفتن (برای مردان ).  - سوگند دروغ خوردن.  - بی دلیل و ضرورت، سوگند راست خوردن  - فریب دادن مردم در معامله ها.  - تقلب در معامله.  - خندیدن بیش از حد با صدای بلند.  - خندیدن و قهقهه در قبرستان.  - ادرار کردن در مسجد.  - خانه را جاروب نکردن.  - زباله و خاکروبه را در خانه نگه داشتن.  - وجود تار عنکبوت در خانه.  - سوزانیدن پوست پیاز و سیر.  - پاک کردن محل مدفوع با چیزی که خوردنی است.  - دور انداختن یا سوزاندن خورده کاغذ یا قلم.  - پا روی خورده نان گذاشتن. - خورده نان را به مستراح یا به چاه مستراح ریختن.  - بی احترامی به علمای دینی و مؤمنین.  - نپرداختن خمس و زکات و فطره.  - کمک نکردن به خویشاوندان و نزدیکان.  - قرض ندادن به کسی که بدان نیازمند است.  - جواب رد دادن به فقیر و سائل به ویژه هنگام شب.  - غذا خوردن در پیش چشم فقیر گرسنه.  - اسراف و تبذیر.  - بیش از دخل، خرج کردن.  - بخل ورزیدن.  - رباخواری.  - کشتن هر گونه جانور در آتش.  - پرداختن به شغل هایی که با مردن مردم، رونق می گیرند، مانند کفن فروشی و مرده شویی.  - پرداختن به شغل زرگری.  - حیله و جعل و فریب.  - شهادت دروغ دادن.  - اظهار فقر کردن هنگامی که فقیر نیست.  - در پشت سر زنان راه رفتن.  - بی ضرورت، پاک نکردن محل ادرار و مدفو(ع)  - خوانندگی کردن.  - ساختن آلات و وسایل قمار.  - بیش از حد شوخ طبعی کردن.  - ناسزا گفتن.  - رحم نکردن به فقرا.  - کمک نکردن به همسایگان.  - برآورده نساختن حاجت برادران مؤمن.  - فروختن قرآن.  - برده فروشی.  - ناخن نگرفتن.  - آب دهان در مسجد انداختن.  - ورود به مسجد با حال جنابت و ایستادن بی آن که ضرورتی باشد.  - غرور و تکبر.  - عیب جویی از مردم.  - مسخره و معرکه گیری کردن.  - فخر فروشی کردن.  - حق کارگر و اجیر خود را ندادن.  - انعام گرفتن از کارفرما.  - سخت گرفتن به خانواده در خرج خانه.  - در معابر عمومی بول کردن.  - دوری نکردن از گناه برای تفریح و لذت.  - سخن گفتن در مستراح اگر ضروری نباشد.  - قرآن خواندن به هنگام جنابت. (بیش از پنج آیه )  - کفر گفتن.  - قلدری گفتن.  - نگاه کردن به درون خانه همسایگان.  - هرگاه آدمی چیزی می خورد و سگ یا گربه ای گرسنه است و از خوردنی بهره مندش نمی سازد.  - نقل کردن خواب دروغ.  - از روی ریاکاری به حج یا عتبات رفتن.  - پرداختن به امور خیریه از روی ریاکاری.  - زندگی کردن به گونه ای که در شأن او نیست.  - برهنه غسل کردن.  - مالیدن آجر و سنگ بر بدن.  - رو به قبله و پشت به قبله ادرار یا مدفوع کردن.  - انجام هر کاری رو به قبله یا پشت قبله، اگر شروع اجازه نداده باشد.  - غذا خوردن در حالی که به چیزی تکیه یا دراز کشیده است.  - گرفتن ناخن با دندان. - سر به زانو نهادن.  - دست به زیر چانه گذاشتن و اندوه خوردن برای دنیا.  - آب روی سگ ریختن.  - طهارت گرفتن یا غسل کردن و یا وضو ساختن با آبی که سرش باز است و با خورشید گرم شده است. - خوردن و آشامیدن در حالت ایستاده.  - خوابیدن در گورستان.  - پاره کردن نان با دندان.  - گذاشتن نان بر روی زانو.  - خوابیدن بر روی شکم.  - خوابیدن به حالتی که دست ها میان دو پا باشند.  - خوابیدن به حالت عریان. - نگاه کردن به صورت شخص بی نماز.  - بی توجهی در برابر بی نمازی خانواده خود.  - نهادن کفش یا لباس و یا شلوار در زیر سر (هنگام خواب ).  - دمیدن نفس در آیینه.  - نگاه کردن در آیینه هنگام شب.  - خوابیدن در حالتی که آدمی سر را در آستانه در بگذارد.  - تف کردن در صورت مسلمان.  - غذا خوردن با دو انگشت.  - شانه زدن به ریش در حمام.  - خشک کردن صورت با دامن.  - خشک کردن دست و صورت با پیراهن یا هرگونه لباسی دیگر.  - سیر یا پیاز خوردن در شب جمعه.  - غیبت و بدگویی کردن.  - ناخن گرفتن در روز چهارشنبه.  - فروختن کالایی که حرام است ( مانند فروختن شراب ).  - راه رفتن در میان زمین کشاورزی ( که محصول زمین آسیب ببیند). ✅کانال کافیه نکته های ناب @rooshanfekr

💎دلا معاش چنان کن که گر بلغزد پای 💎فرشته‌ات به دو دست دعا نگه دارد #تک_بیتی @rooshanfekr

طوفان‌الاقصی🇮🇷🇵🇸 . 🎥 کار قشنگ و تمیز یعنی کار مربی کامپیوتر مدرسهٔ تمدن نوین اسلامی اسلامشهر، خانم سلمانی ⚘ببینید و لذت ببرید. ✅ سخنان حضرت آقا به منظور آشنایی دانش آموزان با شخصیت و اندیشه های حضرت آقا با برنامه ی اسکرچ در یک محیط شاد و عاطفی پیاده سازی می شود.🇮🇷🇵🇸 به مناسبت دفاع قدرتمند پدافند کشور 💬 #ارسالی_دوستان @rooshanfekr

❣هر کسی که قدم به زندگی شما می‌گذارد، یک معلم است. حتی اگر شما را عصبی کند باز هم درسی به شما آموخته است،زیرا محدودیت‌های شما را نشان‌تان داده است. پس آگاهانه و با آرامش با اطرافيان رفتار كنيد و از تنش و درگيرى و بحث بپرهيزيد. هرگز فکر نکنید که اگر فلان مرحله‌ی زندگی بگذرد، همه‌چیز درست می‌شود. از همه‌ی چالش‌ها لذت ببرید؛ هنر زندگی، دوست‌داشتنِ مسیر زندگی است. خوشبختی در مسیر است، نه در مقصد! 💬 #ارسالی_دوستان @rooshanfekr

☑️این نماهنگ پاسخ به گنده‌گویی رژیم صهیونیستی و دوستانش در منطقه است.... 💬 #ارسالی_دوستان @rooshanfekr

هزاران مرد و زن در بریزبین استرالیا روز یکشنبه بر روی پل نمادین استوری برهنه شدند تا در پروژه هنری اسپنسر تونیک، عکاس نیویورکی، شرکت کنند. این گردهمایی، بخشی از «فستیوال ملت» بود که به بزرگداشت گرایش های جنسی مختلف اختصاص دارد. زن زندگی آزادی مرد میهن آبادی @rooshanfekr

نماز اول وقتش سخته ولی از لعنش بترس! @rooshanfekr

🌸 خانواده و ازدواج از نگاه رهبری ❗️مهریه‌ بالا بی‌احترامی به دختر است 🌹رهبر معظم انقلاب: 💠 اگر کسی برای دختر خود اهمیّت قائل است، یا دختری برای خود ارزش قائل است، راهش این نیست که بگوید باید مِهریه‌ ما را زیاد کنید. مهریّه هر چقدر کمتر باشد،‌جنبه انسانی این پیوند بیشتر است. 💠 هیچ پولی، هیچ ثروتی، معادل یک انسان نمی‌شود، نه هیچ مهریّه‌ای می‌تواند قیمت سرانگشت یک زنِ مسلمان باشد و نه هیچ درآمدی برای یک مرد یا زن می‌تواند معادل با شخصیّت او باشد. کسانی که مهریّه‌های دخترشان بالا می‌برند،‌اشتباه می‌کنند، این احترام نیست، این بی‌احترامی است، برای اینکه با بالا بردن مهریّه، شما جنس این معامله‌ انسانی را، یعنی یکی از دو جنس معامله‌ انسانی را – چون هر دو در مقابل هم هستند – تنزّل می‌دهید به حدّ یک کالا و یک متاع می‌گویید دختر من آنقدر می‌ارزد. نه آقا! دختر شما اصلاً با پول قابل مقایسه نیست. 💠 این مهریّه یک سنت اسلامی و الهی است. برای این نیست که در مقابل این موجود شریفِ عزیزِ انسانی، انسان بخواهد یک چیزی بدهد. 📝طبق فتوای رهبر انقلاب و سایر مراجع مستحب بودن میزان مهریه حداکثر تا مهرالسنه ( ۱۲۰۰ گرم نقره) است. 📚خطبه‌ عقد مورخه‌ ۲۴/۵/۱۳۷۴ خطبه‌ عقد مورخه‌ ۱۱/۸/۱۳۷۷ *پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای/کیهان @rooshanfekr

پنج شنبه ها خود بخود دلتنگ میشویم این خواست آنهاست که بیادمان بیندازند که عزیزانی داشته ایم که اکنون از حضورشون محرومیم و تنها میتوانیم با یاد و خاطره ای از آنها زنده کنیم روحشان شاد و یادشان گرامی باد پدران ومادران آسمانی وهمه اسیران خاک و شهدای اسلام با ذکر فاتحه و صلوات 🌹اللّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلي مُحَمَّدوَآلِ‌مُحَمَّد و عجل فرجهم 🌹

⚔️ تنها سلاح کارآمد که قادر است تمام گرفتاری‌های زندگی تو را حل و فصل کند! #کلیپ | #استاد_شجاعی @rooshanfekr

🤲 رسیدن به این فهم و باور، لازمه‌ی اجابت دعاست. #استوری | #استاد_شجاعی منبع : جلسه ۷۴ از مبحث راه های مبارزه با غم @rooshanfekr

💠 شکرِ تمام‌عیار شکر نعمت‌های الهی، ادای حقّ آنها و تأمین مقصودی است که مُنعِم از اِعطای آنها داشته است. شکر اسلام، ایمان، ولایت و معرفت اهل‌بیت عصمت و طهارت صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین وقتی به‌جا آورده می‌شود که حقّش ادا شود. اسلام آمده تا بندۀ مسلم بسازد؛ اگر اهل تسلیم حقّ متعال شدیم و از سیطره و سلطنت نَفس و شیطان رها شده و سر تسلیم در پیشگاه الهی فرود آوردیم و با اوامر و اولیای الهی از در سِلم و صلح وارد شدیم، مسلم هستیم. ادای حقّ اسلام، مسلم شدن و ادای حقّ ایمان، مؤمن شدن است. مسلمان کسی است که دیگران از دست و زبان او در امان باشند. مؤمن کسی است که علاوه بر دست و زبان، از قلب، نیّت و باطن او هم در اَمن و امان باشند. خودمان را محک بزنیم ببینیم دیگران در کنار ما احساس امنیّت می‌کنند یا نه. اگر این امنیّت، ناشی از باور به خدا و اولیای خدا در ما محقّق شد، مؤمن هستیم. ادای شکر ایمان این است که ظاهر و باطنمان برای دیگران امن باشد. نیّت سوء، غرض و حسدی در وجود ما نسبت به دیگران نباشد. شکر ولایت این است که حقّ متعال بر وجود ما حکومت کند، نه نفس ما. اولیای خدا بر وجود ما حاکم باشند، نه شیطان. اقتضای شناخت و محبّت و دل‌باختن به اهل‌بیت علیهم‌السّلام، همرنگی و سنخیّت با آن بزرگواران است و این سنخیّت پیدا کردن، شکر است. هدف میانی شرکت در جلسات معرفتی، شناخت بهتر مکتب قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السّلام و مقصد غایی آن است که وجود شایسته‌ای شویم و حقایق آموزه‌های دینی در وجود ما مصداق پیدا کند. شکر شرکت در جلسات، ساخته شدن و متحوّل شدن است. 🎤 استاد مهدی طیّب ۱۴۰۳/۰۸/۰۷ @rooshanfekr

✅عبدالله صفی الدین نماینده حزب الله در تهران در مراسم بزرگداشت شهید هاشم صفی الدین: بر خود لازم میدانم از رهبر انقلاب و همه مسئولان دولتی و مراجع و همه آحاد مردم ایران تشکر کنم و آن چیزی که در این ۳ هفته در تهران دیدم شور و شوق و حزن توأم نسبت به فرماندهان مقاومت بود. 🔸زبان از این همه محبت مردم غیور قاصر است و ما هرچه داریم مدیون الطاف امام خمینی (ره) و رهبر انقلاب و مردم ایران هستیم و امیدواریم این محبت و لطف را در مسیر مقاومت جبران کنیم که جبران آن نابودی رژیم صهیونیستی است. 🔸شهید صفی الدین از سویی برادر و همراه من بود و از سویی دیگر پیرو ولایت و استوار در مسیر مقاومت بود. 🔸از دوران کودکی که همراه برادرم بودم در کنار او در فعالیت های دینی فعالیت می کردیم. 🔸باید ببینیم چه اتفاقی افتاد که دل های مردم آنقدر همراه با او بود و آن رمز، در مسیر خدا قرار گرفتن بود و سید هاشم صفی الدین چنین بود و در ۱۵ سال حزب الله را مدیریت کرد و ساختار آن را استحکام بخشید. 🔸آن چیزی که توانست فرهنگ مقاومت را در لبنان ریشه دار کند تبیین مسئله مقاومت و ولایت فقیه بود. @rooshanfekr

🟢 برای امام غائبمون وقت بذاریم... نیازهــــای کاذبِ دنیــا ، ما رو از امام زمان عجل الله غافل کرده! #امام_زمان #استاد_عالی @rooshanfekr

امام حسین (علیه السلام) اگر میخواهید دین باقی بماند فقط از فضائل پدرم علی بن ابی طالب (علیه السلام) بگویید #علی #ابوتراب @rooshanfekr