⚠️ عبارتِ «أَیْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْیاءِ الْکِتابِ وَ حُدُودِه» از دعای ندبه، یکی از اهداف امام عصر(عج) را «زنده کردن کتاب خداوند و حدود آن» معرّفی می‌کند‼️ 🌐 در هر مجموعه‌ی نظام‌مند از عالمِ هستی، رعایت قواعد و هنجارهایی است که اجزای آن مجموعه را کنار هم و در ارتباط با هم، به سمت هدف معیّنی پیش می‌برد. جامعه‌ی بشری هم از این قاعده، مستثنیٰ نیست. 🔮 مجموعه‌ی بایدها و نبایدهایی که همه‌ی انسان‌ها را در ارتباط با هم، به صورت امن و آرام، ولی زنده و پویا به سمت کمال می‌برد، کتاب خداوند است که در هر دوره‌ای از تاریخ، متناسب با شرایطِ آن زمان بر یکی از رسولان او نازل می‌شده و به مردم آن دوره، ارائه می‌شده است. 🔥 در آخرالزّمان، این کتاب، آخرین کتاب و جامع‌ترین برنامه است که بر آخرین و بزرگ‌ترین رسول خداوند، برای ارائه به جامعه‌ی بشریِ انتهای تاریخ، ارائه شده است. 🚫 حدودِ احکام و خطوطِ قرمزِ قرآن، نگهدارنده‌ی بنیان‌های جامعه‌ی بشری در آخرالزّمان است، و فراموش شدن آن حدود، و کمرنگ شدن آن خطوط قرمز است که جامعه را به این حال و روز انداخته است که به قولِ خودِ قرآن «تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّی» يعنی «آن‌ها را جمعی هماهنگ می‌پنداری، در حالی که دل‌هایشان پراکنده است»! ♨️ این جمع‌های پراکنده را امروز در همه جا می‌بینیم؛ چه خانواده‌ای که افکار و سلایقِ والدین و فرزندان، در تضادّ با یکدیگر است، چه در دوستان و آشنایانی که در یک محفل، در کنار هم نشسته‌اند ولی هر کدام، سر در گوشی خود فرو برده‌اند و از حال دیگری بی‌خبرند، چه در شریکانی که به هم خیانت می‌کنند و چه...! 💠 آن‌چه این «جمع‌های پراکنده» را همدل و هماهنگ می‌کند، پیاده شدن برنامه‌ای در افکار و عقاید آن‌هاست که آن‌ها را نسبت به حقوق یکدیگر، آگاه و مقیّد کند و خطّ قرمز‌هایی در باورِ آن‌ها قرار دهد که پا در حریمِ حقوق یکدیگر نگذارند و آن برنامه، «قرآن» است. 🔆 قرآن، نوری است که فضا را چنان روشن می‌کند که همه فیل را فیل ببینند (اشاره به داستان فیل در تاریکی از مثنوی مولوی، که هر کسی، هر برداشتی از آن داشت، به جز فیل!) و نگاه‌ها و نظرها و عقیده‌ها و سلیقه‌ها، یکی شود و اختلافات کنار برود و پراکندگانِ متنفّر از هم، به جمع‌شدگانِ دلبسته‌ی هم، تبدیل شوند. 📜 بخشی از محتوای جزوه‌ی #آشنای_غریب #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

‌ 🔖 به مناسبت آغاز امامت حضرت ولی‌عصر(عج)، فایل جزوه‌ی #آشنای_غریب را بار دیگر در اختیار شما عزیزان قرار می‌دهیم تا همه‌ی ما بتوانیم با مطالعه و انتشار آن، آگاهی بیشتری در زمینه‌ی مهدویّت کسب نموده و تأثیرِ بسزایی در انگیزشِ مخاطبان برای حرکت در مسیر برنامه‌ها و اهدافِ امام زمان(عج) داشته باشیم.👇 📚 ضمناً برای آشنایی بیشتر با جزوه‌ی خواندنیِ #آشنای_غریب و سایر جزوات مجموعه‌ی «رویین‌دژ»، بر روی هشتگِ #معرفی_جزوه کلیک نمایید. #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🔖 مقاله‌ی مفید، مؤثّر و خواندنیِ «آشنای غریب»‼️ 💠 مطالبی ناب و خواندنی برای رسیدن به معرفتِ امام زمان(عج) و شناختِ برنامه‌ها و اهدافِ ایشان ... ⚠️ همزمان با اوج گرفتنِ فتنه‌های آخرالزّمان، آگاه شدنِ ما از تکلیفی که در قبال امام زمانِ خود داریم، ضرورتی انکارناپذیر است❗️ #آشنای_غریب #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیات ۴ و ۵ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت اوّل: 1⃣ تا انسان ایمان به غیب نداشته باشد، رسالت‌ها را نمی‌پذیرد و به کتب و پیامبران الهی ایمان نمی‌آورد --> (الذین یؤمنون بالغیب و... (3) و الذین یؤمنون بما أنزل الیک و... (4)). 2⃣ مرتبه‌ی قرآن و بقیّه‌ی کتب آسمانی، بسیار فراتر است از آن‌چه که ما درک می‌کنیم --> (أنزل). 3⃣ مرتبه‌ی قرآن از تمام کتاب‌های آسمانی بالاتر است --> (اوّل: «بما أنزل الیک»، بعد: «ما أنزل من قبلک»). 4⃣ تا انسان به آخرین کتاب ایمان نیاورد، به کتاب‌های قبلی ایمان ندارد «چون که صد آمد، نود هم پیش ماست». بنابراین یهودیان و مسیحیان به کتاب خودشان هم ایمان ندارند، چون در کتاب آن‌ها ایمان به پیامبر آخرالزّمان تذکّر داده شده است --> (بما أنزل الیک و ما أنزل من قبلک). 5⃣ یقین به آخرت، آن‌قدر مهم است که انتهای مسیر تقوا به حساب می‌آید --> (و بالآخرة هم یوقنون). #پوستر #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

‌ 🔖 نکات آیه‌ی ۴ سوره‌ی بقره: 🔹 «اُنزِلَ»: فعل ماضیِ مجهول از باب اِفعال، مصدر «اِنزال»، ریشه‌ی «نَزَلَ» به معنی «نازل شد، فرو فرستاده شد». 📌 منظور از «ما اُنزِلَ اِلَیکَ»، قرآن است که بر پیامبر نازل شد و منظور از «ما اُنزِلَ مِن قَبلِکَ»، همه‌ی کتاب‌های آسمانی است که قبل از ايشان نازل شد. 🔸 «آخرت»: قیامت و عالمِ پس از آن 🔹 «یوقنونَ»: فعل مضارع از باب اِفعال، مصدر «ایقان» ریشه‌ی «یَقنَ» به معنی «یقین دارند، باورِ صد در صد دارند، ذره‌ای شک ندارند». 🔸 «هُم» در اين‌جا «ضمیرِ فصل» است. 📌ضمیر فصل، بین مبتدا و خبر می‌آید برای تأکید بیشتر👇 ✳️ بر این اساس، ترجمه‌ی «بِالآخرهِ هُم یوقِنونَ» می‌شود: «به آخرت، آن‌هایند که باورِ صد در صد دارند». #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

‌ 💎 نکته‌ی ادبی آیات ۴ و ۵ سوره‌ی بقره: 🔅 در آیه‌ی ۴، تکرار در عبارت «ما اُنزِلَ» و ضمیر «کَ»، و در آیه‌ی ۵، تکرار در کلمه‌ی «اولئِکَ» صورت گرفته است. 💠 هم‌چنین آیه‌ی ۵، جمع‌بندی مطالبی است که در توضیح ویژگی‌های «مُتّقین» آمده است، یعنی جمع‌بندی آیات ٢، ٣ و ۴ همین سوره. 📌 اگر در شعر یا نثر، این جمع‌بندی به صورت زیبا صورت بگیرد، به آن «حُسن ختام» یا «حْسن مقطع» می‌گویند. #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

✨ وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ✅ هنگامی که به انسان زیان (و ناراحتی) رسد، ما را (در هر حال:) در حالی که به پهلو خوابیده، یا نشسته، یا ایستاده است، می‌خواند؛ 💯 امّا هنگامی که ناراحتی را از او برطرف ساختیم، چنان می‌رود که گویی هرگز ما را برای حل مشکلی که به او رسیده بود، نخوانده است! این گونه برای اسرافکاران، اعمالشان زینت داده شده است (که زشتی این عمل را درک نمی‌کنند)! 📔 آیه ۱۲ سوره یونس #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

📚 محتوای #مسابقه_شعور_عاشورایی، موضوع مهمِ بسیاری از کلاس‌های درس در سالِ تحصیلیِ جدید خواهد بود‼️ #بازخوردهای_شما #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

‌ ✅ با شروع سال تحصیلی جدید، از همه‌ی همکاران فرهنگیِ بزرگواری که با مطالعه‌ی جزوه‌ی «شعور عاشورایی»، به عمق اثرگذاری آن پی برده و محتوای آن را برای ارائه به دانش‌آموزان، اولیا و همکاران خود مناسب دیده‌اند، خواستاریم مستندات فعّالیّت‌های مختلف خود در این زمینه را برای ادمین کانال «رویین‌دژ»، ارسال نمایند تا با انتشار در این کانالِ پرمخاطب، زمینه‌ی تشویق سایر همکاران فرهنگی نیز فراهم شود.👇 🆔 @RooyinDezh_Admin با تشکّر از همراهی ارزشمند شما🌷 #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیات ۴ و ۵ سوره‌ی بقره: 🔖 قسمت دوم: 6⃣ فقط کسانی به این باور و یقین می‌رسند که تمام مسیر تقوا را پلّه پلّه، به تدریج و مداوم طی کرده باشند. از این‌جا می‌توان فهمید تقوا، «مقام» است؛ «حال» نیست. در عرفان، «حال»، واردِ غیبی است که بر دل عارف می‌تابد ولی ماندگار نیست، امّا «مقام» تمرینی است که سالک، در مسیر تهذیب نفس، انجام می‌دهد و پایدار است --> (تمام افعالی که در آیه‌های ۳ و ۴ درباره‌ی «متّقین» آمده‌اند، فعل مضارع هستند و دلالت بر استمرار و تداوم دارند). 7⃣ یقین هم به تدریج و استمرار به دست می‌آید --> (یوقِنونَ: فعل مضارع است و بر استمرار دلالت دارد). 8⃣ انسان تا انتهای خط، حتّی در قیامت هم به پرورش «ربّ» نیازمند است --> (ربّهم). 9⃣ رستگاران واقعی، متّقین هستند؛ در صورتی که تقوا را به کمال برسانند. مهم‌تر از چگونه شروع کردن، چگونه تمام کردن است؛ خیلی‌ها خوب شروع می‌کنند ولی در آخرِ کار کم می‌آورند. در قرآن، نجات هیچ گروهی به جز «متّقین» تضمین نشده است --> (هُدًی للمتّقین(2) ... اولئکَ هُمُ المُفلحونَ(5)). 🔟 تا در مسیر هدایت الهی قرار نگیریم، رستگار نمی‌شویم --> (اولئک علیٰ هُدًی مِن ربّهم و اولئکَ هُمُ المُفلحون). #پوستر #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

‌ 🔖 نکات آیه‌ی ۵ سوره‌ی بقره: 🔹 «اولئکَ»: جمع «ذلکَ» به معنی «آنها». 🔸 «هُدی»: مصدر ثلاثی مجرّد از ریشه‌ی «هَدیَ» به معنی «هدایت شدن، راه یافتن». 🔹 «ربّ»: «پرورش‌دهنده» 🔸 «هم» در این آیه هم ضمیرِ فصل است. 🔹 «مُفلِحون»: جمع «مُفلح»، اسم فاعل باب اِفعال از مصدر «اِفلاح»، ریشه‌ی «فَلَحَ» به معنی «رستگار کنندگان». 📌 در این‌جا می‌تواند کلمه‌ی «اَنفُسهم» در تقدیر جمله وجود داشته باشد که به قرینه‌ی معنوی حذف شده است.👇 🔰 بنابراین باید مفهوم «مُفلِحونَ» را «رستگارکنندگانِ خودشان» در نظر بگیریم که معمولاً در ترجمه‌ها می‌نویسند «رستگاران». ولی کلمه‌ی «رستگاران»، مفهوم دقیقِ «مُفلِحون» را نمی‌رساند. #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

‌ ⚠️ توجّه❗️ 🔰 کلمه‌ی «ربّ» به معنی «پروردگار»، «پرورش‌دهنده» و «زیادکننده» است که اصل آن احتمالاً «رَبْوْ» بوده از ریشه‌ی «رَبَوَ» که با «تربیت»، «مُربّی» و «مُربّا» هم‌خانواده است. 🔰این کلمه، نوعی صفتِ مُشبّهه بر وزن «فَعْل» می‌باشد مانند صَعب، سَهل و... . کلمه‌ی «ربّ»، مناسب‌ترین کلمه برای شروع دعاست؛ چون در دعا کردن، ما درخواست چیزی می‌کنیم که نداریم یا کم داریم و می‌خواهیم که خداوند، آن نعمت یا آن ویژگیِ مثبت را برای ما زیاد کند و ما پرورش پیدا کنیم و در آن زمینه رشد کنیم. 🔰دعاهای داخل قرآن که بهترین دعاها هستند( چون خود خداوند به ما یاد می‌دهد که چگونه دعا کنیم) معمولاً همه با «ربّنا» یا «ربِّ» به معنی «پروردگار ما» و «پروردگار من» شروع می‌شوند. #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید ا انتقاداتی صریح به دولت و مجلس درباره‌ی وضعیت حجاب در جامعه‼️ 📛 واقعا نمی‌دونید که اگه بی‌حجابی و بی‌حیایی در جامعه زیاد بشه، آمار طلاق و خیانت بالا میره؟   #نشر_حداکثری #استاد_شجاعی #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

🔆 امام حسین(ع): 🛑 بر هيچ چشم مؤمنى روا نيست كه ببيند خدا نافرمانى مى‌شود و چشم خود را فرو بندد، مگر آن كه آن وضع را تغيير دهد! 📚 بحار الأنوار، جلد ۹۷، صفحه ۷۷ #حدیث 🔺 @RooyinDezh

⚠️ اطلاعیه‌ی مهم‼️ 🔰 با توجّه به سؤالات مکرّرِ مخاطبان از ادمین کانال «رویین‌دژ»، بار دیگر یادآوری می‌کنیم که؛ ♨️ نظر به استقبال بی‌نظیر شما همراهان عزیز از #مسابقه_شعور_عاشورایی، به اطّلاع می‌رساند فرآیندهای مربوط به اعلام نتایج مسابقه (نظیر بررسی و تجزیه و تحلیل آمار و اطّلاعات آزمون، احراز هویّت برندگان و ...)، در حال انجام بوده که البتّه کمی زمان‌بَر است و به همین جهت، صبر و شکیبایی شما بزرگواران را می‌طلبد. 💯 از طرفی، تمام سعی و تلاشِ #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ بر این است که نتایج این مسابقه‌ی عظیم را در اسرع وقت، از طریق کانال اطّلاع‌رسانیِ «رویین‌دژ» به اطّلاع شما عزیزان برساند‼️ ❎ لذا از مراجعه به ادمین کانال و پرسیدن نمره‌ی خود و یا سؤال در مورد زمانِ اعلامِ نتایج، #جداً خودداری نمایید❗️ 💢 ضمناً لازم به یادآوری است که جهت اطّلاع از اسامی برندگان مسابقه، باقی ماندن در کانال «رویین‌دژ»، ضروری است؛ لذا به هیچ عنوان، کانال را ترک نکنید❌ با تشکّر از صبر و شکیبایی شما🌷 #اعلام_نتایج 🔺 @RooyinDezh

💠 نظرِ جالب یکی دیگر از مخاطبان کانال، در خصوص محتوای پوسترهای #کلاس_قرآن_مجازی‼️ ✍ «مطالب پرفایده‌ی کلاس قرآن مجازی، سطح اندیشه‌ی انسان را ارتقا و نوع نگاه مخاطب را تغییر می‌دهند ...»❗️ #بازخوردهای_شما #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳۱ سوره‌ی نساء: 🔖 قسمت اوّل 1️⃣ برخلاف تصوّر بسیاری از ما که رحمت خداوند را بی قید و شرط می‌بینیم، اتّفاقاً رحمت خداوند و البتّه هر نعمت او شرط و شروطی دارد. بنابراین محال است خداوند بدون عملی به کسی جزایی بدهد و بدون بهانه، مجازات کسی را ببخشد --> (ان تجتنبوا کبائر ما تنهون عنه نکفر...). 2️⃣ خداوند نفرموده گناهان کبیره را انجام ندهید، بلکه فرموده به آن نزدیک نشوید. چون وسوسه‌ی شیطان در محدوده‌ی گناهان کبیره آن‌قدر شَدید است که اگر به آن نزدیک شویم مرتکب خواهیم شد --> (ان تجتنبوا). 3️⃣ آن‌چه قرار است انجام ندهیم یا به آن نزدیک نشویم، خداوند برای ما بیان داشته است و انجام ندادن و نزدیک نشدن به آن‌ها همان تقوا است --> (ما تنهون عنه). 4️⃣ وقتی آلوده به گناهان کبیره نشویم، گناهان صغیره‌ی ما به چشم دیگران، نمی‌آید و البتّه برای این که آلوده به گناهان کبیره نشویم، باید گناهان صغیره را کبیره بشماریم --> (نکفر عنکم سیئاتکم). 5️⃣ گناه، جزئی از شخصیّت انسان می‌شود و برعکس، ترک گناه، لکّه‌ها را از شخصیّتِ انسان پاک می‌کند --> (نکفر عنکم). #پوستر #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید ا روزهای سرنوشت‌سازِ عالم‼️ ✳️ جوری درس بخونید و کار کنید که بعد از ظهور به آقا بگید: کدوم کار رو زمینه تا ما انجام بدیم...   #حاج_مهدی_رسولی #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

🔆 امیرالمؤمنین(ع): 💎 عفّت، برترین عبادت‌ها است! 📚 بحار الانوار، ج 68، ص 269 #حدیث 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید | اعجازی دیگر از قرآن کریم‼️ ♨️ اکتشافی در قرن ۲۱ درباره ستاره‌ای مرموز، که ۱۴۰۰ سال پیش در قرآن به آن اشاره شده...   #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

🌺 یک آیه، یک دنیا معرفت 🌺 📔 گزیده پیام‌های آیه‌ی ۳۱ سوره‌ی نساء: 🔖 قسمت دوم 6⃣ ورود به بهشت در هیچ جای قرآن، بی‌قید و شرط و بی‌حساب و کتاب (آن‌گونه که عدّه‌ای می‌پندارند)، معرّفی نشده است. رحمت خداوند حتّی اگر به وسعتِ همه چیز باشد، به کسی اختصاص می‌یابد که لیاقتش را داشته باشد --> (ان تجتنبوا - ندخلکم). 7⃣ تنها گروهی که خداوند، بهشت رفتن آن‌ها را تضمین کرده است، متّقین هستند (إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا)، یعنی همان کسانی که گناهان کبیره را نه تنها انجام نمی‌دهند بلکه از آن دوری می‌کنند --> (ان تجتنبوا - ندخلکم). 8⃣ منظور از عبارت «مُدخَلاً کَریماً» در این آیه، صرفاً بهشت نیست؛ بلکه می‌تواند مربوط به دنیا هم باشد --> (مُدخَلاً کَریماً: ورودگاهی ارزشمند). 9⃣ محیط‌ها می‌توانند بر ارزش انسان بیفزایند یا از ارزش او کم کنند. پس نباید پا در هر محیطی گذاشت --> (مُدْخَلًا كَرِيمًا). #پوستر #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

‌ 🔖 نکات آیه‌ی ٣١ سوره‌ی نساء: 🔹 «تَجتَنِبوا»: فعل مضارع از ریشه‌ی «جنب» از مصدر «اِجتِناب» باب اِفتعال، به معنی «دوری کنید، کناره بگیرید». 🔸 «کَبائِر»: جمع «کبیره» به معنی «گناهان بزرگ». 🔹 «تُنهَونَ»: فعل مجهول مضارع از ریشه‌ی «نهی» به معنی «باز داشته می‌شوید» 🔸 «نُکَفّر»: فعل مضارع از مصدر «تکفیر» باب تفعیل، ریشه‌ی «کفر» به معنی «می‌پوشانیم، نادیده می‌گیریم» 🔹 «سَیّئات»: جمع «سَیّئه»، ریشه‌ی «سوء» به معنی «بدی، گناه کوچک‌»؛ نقطه‌ی مقابل «کبیره». 🔸 «مُدخَل»: اسم مفعول و اسم مکانِ ثلاثی مزید باب اِفعال، از ریشه‌ی «دَخَلَ» به معنی «ورودگاه، جایگاهی که قرار است به آن وارد شویم» 🔹 «کَریم»: صفت مُشبّهه از ریشه‌ی «کَرَم» به معنی «ارزشمند» #کلاس_قرآن_مجازی #جبهه_مقاومت_فرهنگی_رویین_دژ 🔺 @RooyinDezh

🎥 ببینید | این راه، راهِ اراده است‼️ 💠 بلند کن سر را و ببین، تا قلّه‌ی نور، فاصله‌ی ما کوتاه است...   #رهبر_معظم_انقلاب #کلیپ 🔺 @RooyinDezh

💠 بعضی‌ها هم هستند که خدا را با منفعت‌طلبی می‌پرستند ... ‼️ 🔅 سوره‌ی حج، آیه‌ی ١١ 🖼 (شرح در پوستر ...) #آیه_گرافی 🔺 @RooyinDezh

🔰 امام صادق (علیه السّلام) فرمودند: «شِيعَتُنا خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِينِتِنا وَ عُجِنُوا بِماءِ وَلايَتِنا يَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا و يَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا» ♦️ یعنی: «شيعيان ما از باقيمانده‌ی گِل ما آفريده شده‌اند، آب ولايت ما در سرشت آنان عجين گشته است، آنان با خوشي ما خوشحال و با ناراحتي ما ناراحتند». 📚 شجره طوبي، ج 1، ص 3 ♨️ تا حالا با خود فکر کرده‌اید که منظور از عبارت «يَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا و يَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا» در این حدیث چیست⁉️ ✅ پاسخ: 🔹 بر خلاف تصوّر ما که فکر می‌کنیم منظور این عبارت، فقط این است که شیعیان باید در روز شهادت اهل‌بیت(ع) محزون باشند، زیرا اهل بیت(ع) در این روز محزون هستند؛ و در روز ولادت اهل‌بیت(ع) باید شاد باشند، زیرا اهل‌بیت(ع) در این روز شاد هستند؛ شیعیان باید ببینند چه چیزی دل امام زمان(عج) را محزون می‌کند تا از آن دوری کنند، و چه چیزی دل امام را شاد می‌کند تا به سمت آن بروند! 🔻در این جا باید گفت آن‌چه که بیش از همه در آخرالزّمان، دل امام زمان(عج) را به درد آورده، بی‌حیایی زنان، بی‌غیرتی مردان، فحشا و فساد اخلاقی، بی‌حجابی و بی‌بندوباری، روابط نامشروع قبل از ازدواج، فروپاشی خانواده، طلاق و... است! 🔸 ما چه قدر در برابر این اتّفاقات ناگوار، واکنش نشان داده‌ایم و برای حل آن، قدم برداشته‌ایم⁉️ ⚠️ شیعه‌ای که افزایش این معضلاتِ اخلاقی در جامعه، او را محزون نکند و در برابر آن‌ها بی‌تفاوت باشد، باید به «شیعه» بودنِ خود، شک کند❗️ #حدیث 🔺 @RooyinDezh