💠جهان آگاهی و خودفراموشی 📌آگاهان جهان، عیب اساسی كه بر فرهنگ و تمدّن غربی گرفته اند این است كه این فرهنگ، فرهنگ جهان آگاهی و خود فراموشی است. انسان در این فرهنگ به جهان آگاه می گردد، و هر چه بیشتر به جهان آگاه می گردد بیشتر خویشتن را از یاد می برد. راز اصلی سقوط انسانیّت در غرب همین جاست. انسان آنگاه كه خود را، به تعبیر قرآن، ببازد (خسران نفس) ، به دست آوردن جهان به چه كارش می آید؟ 📚شهید مطهری، انسان در قرآن 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

♨️ #تدریس #فلسفه: کتاب نهایه الحکمه 🔰استاد علی فرحانی استاد علی فرحانی در سال تحصیلی ۹۷-۹۶ تدریس نهایه الحکمه را در مدرسه فیضیه شروع و تا پایان مرحله اول را تدریس کردند. ⬇️لینک دانلود صوت جلسات👇 http://ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/falsafe/nehaye-feyzie-96-97-azebtedatatashkik/ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🌀چند ویژگی مهم این تدریس: 1⃣دفاع از علامه 🌀فلاسفه معاصر همچون حضرات آیات مصباح، جوادی و فیاضی در حواشی و شروح خود نقدهایی را به نظام فلسفی علامه وارد کرده اند. استاد در تدریس های فلسفی خود، خصوصا کتاب بدایه و نهایه، از نظرات علامه دفاع و نقدها را پاسخ می دهند. 2⃣عرض ذاتی 🌀استاد در این جلسات مفصلا مساله عرض ذاتی و سائر شروط مقدمات برهان را که در علم منطق آمده است توضیح میدهند و با تحقیق موضوع علم فلسفه، نشان میدهند که این معنا از عرض ذاتی در فلسفه جاری نیست. در نهایت هم با اقتباس از حواشی علامه بر کفایه و شواهدی که در نهایه وجود دارد نشان میدهند که اساسا مساله عرض ذاتی هیچ ملازمه ای با پیکربندی علوم (از جمله علم فلسفه) ندارد. 2⃣شروع از علم حصولی(علم حسی) 🌀بر اساس عبارات مختلف علامه در بدایه و نهایه و اصول فلسفه، بدست می آید که علامه، نظام فلسفی خود را با علم حصولی شروع می کنند و علم حسی را معصوم و کاشف واقع می دانند. استاد این مطلب را نیز در این کتاب تقریر کرده و نشان میدهند که تقدم معرفت شناسی بر فلسفه، انفعالی در برابر اشکالات غرب بوده و شروع فلسفه با علم حضوری و وجدانیات مستلزم قبول ایده آلیسم است. 3⃣اصالت وجود 🌀اصالت وجود را می توان اصلی ترین مبنای حکمت متعالیه دانست. اما تقریر این مسئله و برهان و نتایج آن دچار اختلافات فراوانی است. استاد این مسئله را بر اساس #سیر_ریاضی و بدون هیچ اصل موضوعی، تقریر و بیان می دارند که از دیدگاه علامه، ماهیت، ذهنی محض می شود. این مبحث یکی از مهمترین مباحثی است که در این تدریس به آن پرداخته شده است. 4⃣تشکیک 🌀در دیدگاه علامه، تشکیک از لوازم اصالت وجود و نفی ماهیت است‌. استاد این مسئله را به خوبی تبیین و اشکالات را پاسخ می دهند. مسئله جمع بین وحدت و کثرت، نسبت ممکنات و وجود، ربط شدن ممکنات در این موضوع مورد بحث قرار می گیرد. 5⃣مفاهیم پس از اصالت وجود 🌀از مسائل مهم پس از اصالت وجود، سرنوشت ماهیت و سایر مفاهیم و نحوه حکایتگری و نسبت آنها با واقع است. این مبحث از مهمترین موضوعات این تدریس است که استاد در مباحثی همچون تخصص (از فروعات تشکیک) و نفس الامر به آن میپردازند. 6⃣جمع فرع اول و دوم 🌀آیت الله مصباح و فیاضی معتقدند که فرع اول و دوم اصالت وجود با هم ناسازگار است. استاد تبیین می کنند که این دو فرع صحیح و سازگار و از لوازم اصالت وجود هستند. 7⃣تمرکز بر متن علامه 🌀استاد ضمن قرائت تمام عبارات علامه(تا پایان مرحله اول)، هر آنچه را در مقام توضیح مطالب علامه میفرمایند دقیقا بر متن تطبیق داده و نشان میدهند که اگر متن علامه دقیقا تفسیر شود، بسیاری از اشکالات به ایشان مرتفع میشود. 📌البته به علت دقت و عمق مطالب این جلسات، توصیه میشود برای استفاده کامل از این جلسات ابتدائا دوره #بدایه_الحکمه_استاد کار شود و بعدا این جلسات استماع شود. 🔰حجه الاسلام محسن ابراهیمی ⬇️دانلود پی دی اف کتاب نهایه👇 mktba.net/library.php?id=10803 #فلسفه #پای_درس_استاد #در_محضر_علامه @almorsalaat

🎥 #ببینید | من خاک کف پای سگ کوی همانم - کو خاک کف پای سگ کوی تو باشد 🔺تک بیتی که مرحوم آیت الله #علامه_مصباح یزدی در اواخر عمر شریفشان با حالت بکاء میخواندند اجرا شده توسط استاد #میرزامحمدی #عمار_انقلاب #محرم #امام_حسین 🏴 @mesbaheaziz

#تمدید_شد مهلت ثبت نام در ترم تابستانه مدرسه حکمت طوبی تا پایان هفته (۲۱مرداد) تمدید شد. ⭕️1⃣لینک ثبت نام در #ترم_اول از آموزش بدایه الحکمه (محدوده: از ابتدای کتاب تا پایان تخصص)👇👇 http://m-almorsalaat.ir/product/toubahekmat1/ ⭕️2⃣لینک ثبت نام در #ترم_دوم از آموزش بدایه الحکمه (از بعد از تخصص تا پایان مواد ثلاث)👇👇 http://m-almorsalaat.ir/courses/toubahekmat2/ 📞ارتباط با ما: @admin_doreh 🌐مدرسه حکمت طوبی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2982543397C98653580f2

🙏🏽باسلام خدمت همراهان گرامی ✅انشالله در سال تحصیلی جاری (1402-1401) در سطح عالی، دروس اصول1 و فقه1 از #پایه_هفتم را مباحثه خواهیم کرد. بزرگواران می توانند این دو درس را در سامانه انتخاب دروس، انتخاب کنند. 📌علاوه بر این دو درس، انشالله متن خوانی المیزان و کتاب الصلاه از شرح لمعه را نیز ادامه خواهیم داد. 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

انا لله و انا اله راجعون درگذشت آیت الله ناصری، از علمای بزرگ اخلاق و از معدود بازماندگان سلسله جلیله نجف اشرف، را تسلیت عرض می کنیم. 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان 📌برای تحقق تمدن اسلامی و رسیدن به پیشرفت #مادی و #معنوی، فقط #عزم_جدی و #همت_بلند لازم است. ✅الدين الحق هو الغالب على الدنيا بالآخرة و العاقبة للتقوى فإن النوع الإنساني بالفطرة المودوعة فيه تطلب سعادته الحقيقية و هو استواؤه على عرش حياته #الروحية و #الجسمية معا حياة اجتماعية بإعطاء نفسه حظه من السلوك #الدنيوي و #الأخروي و قد عرفت أن هذا هو الإسلام و دين التوحيد ... فهذه و أمثالها آيات تخبرنا أن الإسلام سيظهر ظهوره التام فيحكم على الدنيا قاطبة. 💠 ... و إنما تحتاج السنن الاجتماعية في ظهورها و رسوخها في المجتمع إلى #عزائم قاطعة و #همم عالية من نفوس قوية لا يأخذها في سبيل البلوغ إلى مآربها عي و لا نصب، و لاتذعن بأن الدهر قد لا يسمح بالمراد و المسعى قد يخيب، و لا فرق في ذلك بين الغايات و المآرب الرحمانية و الشيطانية. 📚المیزان، ج4 آل عمران آیه200 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

✅فَاذکرونی أذکرکم ‼️معنای خداشناسى اين نيست که ... 📌خداشناسى براى انسان، كه يك موجود #واقع_بين و داراى #غريزه_استدلال است #اضطرارى و قهرى مى‌باشد، زيرا با شعور خدادادى خود به هر گوشه و كنار آفرينش كه نگاه كند آثار وجود خداى جهان و علم و قدرت وى را مشاهده مى‌نمايد. 📌بنابراين، معناى خداشناسى اين نيست كه انسان، خداشناسى را براى خود به وجود آورد، بلكه مقصود اين است كه انسان به اين حقيقت روشن كه با هيچ پرده نمى‌شود آن را پوشاند، با ديده بى‌اعتنايى ننگرد و به وجدان خود كه هر لحظه به سوى خدا دعوتش مى‌كند، پاسخ مثبت دهد و با پى‌گيرى اين معرفت، هر گونه شك و ترديد را از دل خود بزدايد. 📚علامه طباطبایی، تعالیم اسلام 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

🎥 رئیسی در سازمان ملل: رسیدگی عادلانه قضایی به جنایت ترامپ را از طریق دادگاه عادلانه دنبال خواهیم کرد @Farsna

با سلام به درخواست برخی از بزرگواران، کتاب صلاه الجمعه حضرت آیت الله اراکی (بخش شرائط نماز جمعه) به صورت مجازی در 30 جلسه تدریس شد. جهت دریافت صوت جلسات می تونین به بنده (@ebrahimi845) پیام بدید. 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

صوت تدریس کتاب #الموجز و #سیوطی که امسال در یکی از مدارس قم در حال برگزاریست در کانال زیر بارگذاری می شود. 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1721434112C7e17979da1 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#نشر_حداکثری 💠 اردوی هویتی - معرفتی مثل خمینی 🔰رهبر معظم انقلاب: «ما امروز در بین طلّاب جوان، در بین فضلای جوان احتیاج به این روحیه داریم که بدانند که عالِم دین بودن و ملّای بزرگ بودن و مجتهد عالی‌مقام بودن، به معنای کناره‌گیری و انزوای از میدان جهاد نیست.» رسالت یک طلبه چیست❓ طلبه شدیم که ادبیات و فقه و اصول بخوانیم❓ چرا بعد از سال‌ها تحصیل، متحیر میشویم❓ چطور در مسائل اجتماعی نقش آفرینی کنیم❓ درس بخوانیم یا کار فرهنگی❓ افق آینده طلبگی چیست❓ و.... ♨️ سوال‌های زیادی از این قبیل ذهن ما را درگیر میکند. که هر چقدر در مسیر طلبگی پیش برویم برایمان پررنگ تر میشوند. 💢 برای پردازش این مسائل با اردوی "مثل خمینی" همراه باشید. ⏰ زمان: ۵ و ۶ آبان ماه 📝 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر 👇👇 ✅WWW.khanetolab.ir/ahd_ba_khomeini ✅eitaa.com/ahd_ba_khomeini #جبهه_عهد #مثل_خمینی #هویت_طلبگی #سبک_زندگی_طلبه_انقلابی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#اصول_در_فقه 🔴یکی از مسائل مهم در استنباط، تکمیل کردن اعتبار اسناد ضعیف روایات است. این مسئله که از آن به #جبر_سند تعبیر می شود، طرق مختلفی چون شهرت و اجماع دارد. در علم اصول متاسفانه کمتر به جهات مختلف این مسئله پرداخته شده است. در ادامه دو مثال از این مسئله ذکر می کنیم: 💠و استشكل في الكفاية في الحكم تبعاً للمقدّس الأردبيلي رحمه اللّه إن لم يثبت الإجماع، و هو حسن، إلّا أنّ‌ #الإجماع_المنقول هو #الجابر لضعف سند الأخبار العامّة السابقة. (📚مکاسب محرمه، شیخ انصاری، ج1 ص25 💠إنّ‌ ما دلّت أو يتوهّم دلالتها على عموم المدّعى ، روايات #ضعيفة_الأسناد، بل في كون بعضها رواية تأمّل و نظر. و دعوى #جبر_أسنادها غير وجيهة؛ لعدم إحراز استناد الأصحاب إليها. إلّا أن يدّعى الجزم على أن لا مستند لهم غيرها، و هو محلّ‌ كلام؛ لاحتمال استفادتهم الحكم الكلّي من الموارد الخاصّة ولو بإلغاء الخصوصية، كما يظهر ذلك من بعضهم. (📚مکاسب محرمه، امام خمینی، ج1 ص11) 👈#خبر_واحد 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#اصول_در_فقه 🏮#حکم_وضعی از موارد کثیر الدوران در فقه است که جای بررسی احکام و جوانب آن در فصلی مجزا در علم اصول خالیست. یکی از احکام #حکم_وضعی راه تشخیص آن ها در ادله است. به عنوان مثال اوامر و نواهی در چه صورت دلالت بر #حکم_وضعی و در چه صورت دلالت بر #حکم_تکلیفی دارند. در متن زیر ملاکی برای این مسئله بیان شده: 🔹لأنّ‌ الأوامر و النواهي وكذا الجواز و عدمه إذا تعلّقت بالعناوين الآلية التوصّلية تكون ظاهرة في الإرشاد إلى عدم إمكان التوصّل بها إلى ما يتوقّع منها. فقوله: «لا تصلّ‌ في وبر ما لا يؤكل» كقوله: «لا يجوز الصلاة في وبره» ، ظاهران في عدم صحّتها معه. وكذا قوله: «لا تبع ما ليس عندك» و «أَحَلَّ‌ اللّٰهُ‌ الْبَيْعَ‌» بل «و حرّم بيع كذا» يدلّ‌ على الحكم الوضعي. و السرّ فيه عدم النفسية لتلك العناوين و عدم كونها منظوراً فيها، بل هي عناوين آلية للتوصّل إلى ما هو المقصود من النقل والانتقال. فاستفادة الحرمة النفسية لعنوان البيع منها، تحتاج إلى قيام قرينة. 📍أنّ‌ الحرمة إذا تعلّقت بالعناوين التوصّلية الآلية ظاهرة في الوضعية، و إذا تعلّقت بالعناوين النفسية ظاهرة في التكليفية. 📚مکاسب حرمه، امام خمینی، ج1 ص14 👈#حکم_وضعی 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

🇮🇷نمازخانه دانشگاه یزد😂😅 ❤️🇮🇷لحظه گل اول ایران🇮🇷❤️ خداوند متعال به همت و غیرت شیرمردان ایران، دل ملت ایران را شاد و دشمنان رو عزادار کرد. انشالله حضور امروز مردم در خیابان ها، وقایع دو سه ماه اخیر رو میشوره و میبره. به امید ایران قوی و نابودی دشمنان آن. 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

صحبت‌های احساسی عضو تیم امنیتی کمپ الریان قطر به ملی پوشان تیم ملی: بعد از بازی‌ها ما را مسخره و تحقیر می‌کنند که شما بازنده هستید، شما با پیروزی خود نشان دادید که آنها را می‌توان شکست داد. از شما خیلی ممنونیم که آنها را بردید. ✍پ.ن: بازی های جام جهانی در قطر و فعالیت های خوبی که قطر انجام داد، اهمیت مسئله #وحدت کشورهای اسلامی را بیشتر اثبات کرد. انشالله این بازی ها، سبب وحدت بیشتر کشورهای اسلامی شود. 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه سی و پنجم جلد1/سوره بقره/ ادامه آیات 1 تا 5/ ادامه بحث فلسفی در مورد صحت ادراکات عقلی دوشنبه 01.09.14 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه سی و ششم جلد1/سوره بقره/ ادامه آیات 1 تا 5/ بحث فلسفی دیگر (اثبات علم مطابق با واقع و مجرد بودن علم) سه شنبه 01.09.15 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

⁉️چرا المیزان بخوانیم؟ 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه سی و هفتم جلد1/سوره بقره/ آیات 6 و 7 پنجشنبه 01.09.17 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

✅المهمّ في تنوير القلب هو الاعتقاد و الطمأنينة، لا الاستدلال 🔅و لذا فقد لا يكون الشخص قادراً على إقامة الدليل و البرهان على وجوده تعالى، و وحدانيته، و صفاته الجمالية و الجلالية، و النبوّة، و الإمامة، و المعاد، و سائر المعتقدات، و مع ذلك تكون نفسه مطمئنة بها؛ لا تزلزل و لا اضطراب لها، بل قلبه متنوّر بها خاضع لبارئه؛ بحيث لا يكاد ينحرف عن الصراط المستقيم، و النهج القويم، و لا يخالف ربّه طرفة عين. 🔅و بالعكس فقد يقدر بعض الناس على إقامة الدليل و البرهان على تلك الامور بأحسن وجه، إلّا أنّ نفسه غير متنوّرة و قلبه ليس خاضعاً، و في طليعتهم الشيطان اللعين، فإنّه مع اعترافه بالمبدإ و المعاد و اعتقاده بهما، و لكنّه ليس خاضعاً و خاشعاً له تعالى، فلم يكن ذا بصيرة و نورانية «وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ». 🔅و الحاصل: أنّ الخضوع و الخشوع أمر زائد على ما يحصل بالدليل و البرهان، و لا يكاد يحصل من كتب المتكلّمين و الفلاسفة و أضرابهم و ممّا نسجته عقولهم و أفكارهم، بل إنّما يحصل بالعلم بالكتاب و السنّة، و دوام ذكره تعالى، و إطاعته و إطاعة رسوله و اولي الأمر من عترته في جميع شئونه و أعماله، و لذا وجبت الصلاة و الصيام و الزكاة و الخمس و سائر العبادات في أزمنة متطاولة، بل في جميع الأزمنة؛ ليخضع قلبه، و لا ينسى ذكره تعالى في الشدائد و الزلّات، و دعوة القرآن الكريم إنّما هي لتنوير القلوب و إنارتها، و لذا لم يجرِ على طريقة المتكلّمين و الفلاسفة و نظرائهم. 🌀اللهمّ نوّر قلوبنا بأنوار معرفتك، و وفّقنا لما تحبّ و ترضى، و اجعلنا من أحسن عبيدك نصيباً عندك، و أقربهم زلفة لديك، بحقّ محمّد و آله، إنّك على كلّ شي‏ء قدير، و بالإجابة حقيق و جدير، آمين يا ربّ العالمين. 🔰امام خمینی (ره) 📚جواهر الأصول، ج‏4، ص: 315 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه سی و هشتم جلد1/سوره بقره/ آیات 8 الی20 پنجشنبه 01.09.19 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه چهلم جلد1/سوره بقره/ آیات 21 الی 25 پنجشنبه 01.09.20 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه چهل و یکم جلد1/سوره بقره/ آیات 21 الی 25/ آغاز بحث اعجاز دوشنبه 01.09.21 🌀فقه روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2