✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام انتخابات ریاست جمهوری موضوع: «#احکام_انتخابات» «#افترا_تهمت» ❓افترا و تهمت زدن به دیگران در صورت عدم اثبات چه حکمی دارد و وظیفه کسی که تهمت زده چیست؟ ✅ تهمت از گناهان بزرگ است و توبه جدّى و واقعى از آن لازم است و بايد گفته‌هاى خود را نزد هر کس که رسانده است، تکذيب کند و رضایت کسی را که به او تهمت زده است، به دست آورد. ❓افراد عادی و عموم مردم در قبال شایعات و مطالب دروغی که در #فضای_مجازی پخش و منتشر می‌شود، چه وظیفه‌ای دارند؟ ✅ وظیفه امر به معروف و نهی از منکر به عهده همه افراد جامعه می باشد و باید از شایعات و مطالب دروغ جلوگیری کرد. 📚 اجوبه الاستفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «صادق آل محمد (ع)» 3️⃣ #علل_عدم_قیام_امام_صادق(ع)         روز سه‌شنبه، ١۴٠٠/٠٣/١٨ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم؛ اما در روزهای گذشته به مناسبت ایام شهادت امام صادق (ع)، عرض شد که دوران امامت آن امام همام، مصادف بود با ضعف حکومت امویان و عباسیان، زیرا حکومت اموی، اواخر دوره خود را می‌گذراند و عباسیان نیز در ابتدای راه بودند و هنوز قدرت لازم را کسب نکرده بودند، و امام در آن زمان تنها در مکتب خود، بیش از چهارهزار نفر شاگرد داشته‌اند! ❓حال پرسش آن است که چرا امام صادق (ع) از این فرصت ویژه برای قیام و پس گرفتن خلافت الهی استفاده نکرده‌اند؟ ✍️ با بررسی مجموعه رفتارهای امامان معصوم (ع) در برابر حاکمان و خلفاء در طول تاریخ، می توان رفتار آنها را در دو کلید واژه خلاصه کرد: 1️⃣ «صبر و آگاهی‌بخشی» 2️⃣ «قیام» با نگاه واقع‌بینانه به تاریخ دوره امامان (ع) می‌توان دریافت که هیچگاه شرایط قیام برای اهل‌بیت (ع) مهیا نبوده و تنها در زمان امام حسین (ع) که بیم محو شدن کامل اسلام بود، حضرت تصمیم به قیام گرفتند تا حداقل نام اسلام را حفظ نمایند؛ چراکه یزید برای ریشه کنی اصل اسلام توطئه کرده و به طور آشکار، اعلام می‌کرد که: «لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ *** خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ»: «فرزندان هاشم (رسول خدا) با سلطنت بازى کردند، و در واقع نه خبرى (از سوى خدا) آمده بود و نه وحی نازل شده!» اما دیگر حاکمان بنی امیه و بنی عباس، حداقل، دین ظاهری را حفظ می کردند بنابراین دیگر امامان معصوم با روش صبر و آگاهی‌بخشی برای اصلاح امت تلاش‌ می‌کردند، هرچند که همین جنگ نرم نیز برای حاکمان بنی امیه و بنی عباس قابل تحمل نبود و تمامی اهل‌بیت (ع) را در آن زمان به شهادت رساندند! ✅ لذا در جواب به سؤال فوق‌الذکر، در یک جمله می‌توان گفت که هیچگاه زمینه قیام برای امام صادق (ع) فراهم نبوده است! زیرا مهمترین عامل قیام و تشکیل یک حکومت، آمادگی مردم و وجود نیروهای از جان‌گذشته است و امام صادق (ع) از چنین چیزی محروم بودند، چنانچه در روایات متعدد، حضرت به این موضوع اشاره فرموده‌اند که در این مجال کوتاه، تنها به دو نمونه از این روایات اشاره می‌نمائیم: ✍️ سَدیر صَیرَفی می‌گوید: نزد امام صادق(ع) رفتم و گفتم: به خدا سوگند خانه نشینی برای شما روا نیست! حضرت فرمودند: چرا ای سدیر؟ گفتم: چون دوستان، شیعیان و یاران شما فراوانند! به خدا اگر امیرالمؤمنین (ع) به اندازه شما شیعه و یاور داشتند خلفاء در بردن حق ایشان طمع نمی‌کردند! امام فرمودند: فکر می‌کنی شیعیان ما چند نفر باشند؟ سدیر گفت: یکصد هزار و شاید دویست هزار نفر! امام فرمودند: دویست هزار نفر؟ سدیر گفت: آری و شاید نیمی از جهان! پس حضرت در حالی که به گله‌ی کوچکی از بزها نگاه می‌کردند، فرمودند: ای سدیر! اگر شیعیان ما به تعداد این بزها رسیده بودند بر جای نمی‌نشستیم و قیام می‌کردیم!» سدیر می‌گوید: من تعداد بزها را شمردم، دیدم تعداد آنها تنها ١٧ رأس هستند! ( کافی، ج ٢، ص ١٩٠) ✍️ «سهل بن حسن خراسانی» خدمت امام شرفیاب شد و عرضه داشت: ای پسر پیامبر خدا، مهربانی و رحمت از آن شماست و شما اهل بیت امامت و رهبری هستید! چرا از حق مسلّم خودتان سرباز می‌زنید، و با اینکه صدها هزار فرمانبر مسلح و شمشیر به دست دارید، قیام نمی‌کنید؟ امام(ع) فرمودند: «ای خراسانی، بنشین که حقت نزد خدا محفوظ است؛ سپس به حنیفه اشاره کردند تا تنور خانه را روشن کند؛ تنور یکپارچه آتش شد و اطراف تنور از شدت گرما سفید شد! پس رو به سهل کرده و فرمودند: ای خراسانی برخیز و در تنور برو! سهل که بسیار ترسیده بود، عرض کرد: آقای من! ای پسر رسول خدا، مرا ببخش و به آتش مسوزان! در آن هنگام «هارون مکی» وارد شد و گفت: السلام علیک یابن رسول الله؛ امام صادق(ع) پس از جواب سلام، بدون مقدمه به او فرمودند: کفشت را بگذار و در تنور آتش وارد شو! او نیز بلافاصله و بدون چون و چرا، در تنور پر از آتش رفت! آنگاه امام(ع) به خراسانی روی کرده و درباره اوضاع و جریانات خراسان با او به گفت‌وگو نشستند! پس از مدتی به سهل گفتند: ای خراسانی، برخیز و احوال هارون را در تنور، بنگر! سهل می‌گوید: برخاستم و دیدم او آرام چهار زانو در بین تنور نشسته و آتش هیچ آسیبی به او نرسانده است؛ پس با اشاره امام، بیرون آمد و بر ما سلام کرد! آنگاه امام(ع) فرمودند: ما در خراسان مانند هارون چند نفر یاور داریم؟ عرض کرد: به خدا سوگند یک نفر هم وجود ندارد! امام نیز تصدیق نموده و فرمودند: ما وقت قیام را بهتر می‌دانیم و در زمانی که حتی ۵ نفر یاور نداریم، قیام نمی‌کنیم!» (بحارالانوار، ج ۴۷، ص ۱۲۳، ح ۱۷۲) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

#والعصر 💢 اسامي برندگان مسابقه بزرگ والعصر اعلام شد☝️☝️☝️ با تشکر و قدردانی از شرکت ارزشمند شما عزیزان در «مسابقه مجازی والعصر»‌ در ماه مبارک رمضان و راه‌یابی بیش از دو هزار و چهارصد نفر از شرکت کنندگان به بخش قرعه کشی این مسابقه؛ به حمد الهی مراسم قرعه‌کشی با حضور مدیران دستگاه‌های مشارکت کننده در روز دوشنبه مورخ ١٧ خرداد در ساعت ١١ صبح در محل بنیاد مهدویت و آینده پژوهی اصفهان برگزار شد و اسامی برندگان ۵٩ جایزه ٢۵٠ هزارتومانی این مسابقه به شرح فوق مشخص گردید. ✅ برندگان عزیز جهت دریافت هدیه نقدی خود تا تاریخ ۲۶ خرداد فرصت دارند: 🔸نام و نام خانوادگی 🔹کد ملی 🔸 شماره کارت بانکی به نام خودشان را به شماره ۰۹۱۳۷۶۷۲۱۵۵ و یا @Haghighat1412 ارسال فرمایند. https://eitaa.com/ROOZBARG @bonyadmahdaviatesf

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام انتخابات ریاست جمهوری موضوع: «#احکام_انتخابات» ❓آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران شرعا واجب است و عدم شرکت حرام است؟ ✅ شرکت درانتخابات نظام جمهورى اسلامى براى افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعى، اسلامى و الهى است. ❓آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران واجب عینی است یا کفایی؟ ✅ واجب عینى است. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «قضاوت با شما»         روز چهارشنبه، ١۴٠٠/٠٣/١٩ ✍️ مناسبت روز: امروز مناسبت خاصی نداریم؛ اما در ایام انتخابات ریاست جمهوری قرار داریم و انتقادهای فراوانی به شورای نگهبان و چگونگی تأیید صلاحیت کاندیداها و یا مهندسی انتخابات مطرح است، سؤالاتی همچون: ❓ آیا رد و تایید صلاحیت ها به نفع جریان خاصی بوده است؟ ❓آیا بهتر نبود برای جلب مشارکت مردم، نامزدهای بیشتری تأیید صلاحیت می‌شدند؟ ❓با عنایت به حضور کاندیداها از یک طیف فکری در انتخابات، آیا حق انتخاب برای مردم وجود دارد؟ ✅ در پاسخ به این سؤالات؛ از شما خواهش می‌نمایم بدون قضاوت قبلی، مطلب امروز روزبرگ شیعه را تا پایان مطالعه نموده و سپس خودتان بر اساس عقل و منطق قضاوت نمایید! 1️⃣ اولاً باید بدانیم که شورای نگهبان طبق قانون، مسئول برگزاری انتخابات و یا جلب مشارکت بالای مردم نیست! بلکه آنچه قانون از شورای نگهبان خواسته است، احراز صلاحیت نامزدها طبق قانون اساسی و قوانین وضع شده در مجامع قانون‌گذار نظام جمهوری اسلامی برای سمت ریاست جمهوری است که طبق اقرار افراد معترض و مخالفی مانند تاج‌زاده، هیچ کدام از اعضای متدین این شورا، آخرت خود را به دنیای دیگران نمی‌فروشد و بر اساس مُرّ قانون عمل می‌نمایند! 2️⃣ ثانیاً اکثر مردم نیز ترجیح می‌دهند که شورای نگهبان به وظیفه قانونی خود عمل کند و در تأیید صلاحیت‌ها مصلحت سنجی ننماید؛ چرا که همین مردم در تشکیل بعضی از دولت‌های ناموفق گذشته، شورای نگهبان را مقصر می‌دانند که بنابر مصلحت، فرد نالایقی را برای ریاست جمهوری تأیید نموده است! 3️⃣ ثالثاً طبق تجارب قبلی، اساساً تعداد نامزدها و حضور یا عدم حضور چهره‌های سیاسی معروف، تأثیر زیادی در افزایش مشارکت مردم ندارد! و آنچه می‌تواند مردم را برای حضور پرشکوه و حداکثری در انتخابات متقاعد کند، قدرت نامزدان مطرح‌شده برای تغییر شرایط موجود کشور و نجات مردم از فقر، بیکاری، گرانی و... است! بنابراین چه بسا حضور برخی چهره‌هایی که جزو مقصران وضع موجود بوده‌اند یا به دلایلی دیگر، منفور افکار عمومی هستند، نه تنها باعث افزایش مشارکت مردم نمی‌شد، بلکه بر حضور مردم، تأثیر منفی می‌گذاشت! 4️⃣ رابعاً طبق نظر برخی صاحب‌نظران، شاید مردم در این انتخابات، پس از سال‌ها، از دوقطبیِ کاذب «اصلاح‌طلب - اصول‌گرا» نجات یافته و فارغ از جوسازی‌ها و بازی‌های سیاسی جناح‌ها، بتوانند چند سلیقه و نگاه مدیریتی متفاوت را در کنار هم، بررسی کرده و انتخاب بهتری انجام دهند! لذا اینکه برخی افراد به دلیل منافع شخصی و یا گروهی خود در فضای مجازی و حقیقی، سخن از تضییع حق مردم و نبودن سلایق مختلف در انتخابات می‌گویند، ناشی از عادت آنها به دوقطبی‌های کاذب بوده و یا تحت تأثیر دشمنان جمهوری اسلامی ایران هستند! چرا که هر فرد بدون غرض با بررسی اولیه، قطعاً متوجه می‌گردد که در بین هفت کاندید فعلی، انواع سلایق و حتی نگاه‌های سیاسی مختلف وجود دارد که این موضوع در مناظرات تلویزیونی کاملاً محسوس است! 5️⃣ خامساً تجربه انتخابات ریاست جمهوری در دوره‌های قبلی نشان می‌دهد که چهره بودن برخی نامزدها و یا سمت و سوی برخی از نگاه‌های سیاسی، هیچ تأثیری در انتخاب مردم ندارد‌! چراکه همه به یاد دارند که در سال ۷۶، آقای خاتمی گمنام‌ترین نامزد موجود بود! و یا در سال ۸۴، آقای احمدی نژاد تقریبا در بین نامزدها، ناشناس‌ترین فرد بود و هر دو با رأی بالا، برگزیده انتخابات گردیدند و یا حتی آقای روحانی نیز در نظرسنجی های سال ۹۲ در پایین‌ترین حد قرار داشت، ولی با رأی مردم، رئیس جمهور ایران شد! ✍️ بنابراین این ادعا که با رد صلاحیت برخی چهره های معروف جریانات سیاسی، انتخابات مهندسی و امکان انتخاب از مردم گرفته شده، صحیح نیست و مسلماً دو نامزد فعلی وابسته به جریان اصلاحات و دولت فعلی در صورت داشتن برنامه و اقناع مردم برای توانایی خود در تغییر وضع موجود، می‌توانند پیروز انتخابات باشند! از این گذشته، تعدد نامزدهای انقلابی و به اصطلاح اصولگرا (درحالیکه تقریباً همه آنها اعلام کرده‌اند، که انصراف نمی دهند)، می‌تواند باعث پخش رأی و تضعیف این جریان گردد؛ اما در عوض کمی تعداد نامزدها در جریان اصلاحات و دولت فعلی (که احتمال کناره گیری یکی از آنها به نفع دیگری هم وجود دارد) می‌تواند باعث تجمیع آراء و در نهایت پیروزی آنها در انتخابات شود، که در این صورت، این پیروزی را مدیون بی‌طرفی شورای نگهبان خواهند بود! در پایان بدیهی است، ملت فهیم ایران، همچون انتخابات های گذشته، بازیچه این سیاه‌نمایی ها نخواهند شد و این‌بار نیز به کوری چشم دشمنان این مرز و بوم، حماسه دیگری در ٢٨ خرداد ماه، خواهند آفرید! ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ایام انتخابات ریاست جمهوری موضوع: «#احکام_انتخابات» ❓در ایام انتخابات جهت شناخت نامزد مناسب، می بایست نواقص، عیوب و امتیازات آنها را در گذشته و حال تفحص کرد تا فرد لایق را پیدا نمود، آیا صحبت کردن پشت سر نامزدها برای انتخاب فرد اصلح، جایز است؟ ملاک چیست؟ ✅ در امور مربوط به انتخابات در حد مشاوره، اشکال ندارد. ❓با توجه به این که زن جهت شرکت در انتخابات می بایست از منزل خارج شود؛ آیا واجب است از شوهر اجازه بگیرد؟ و اگر شوهر به همسرش اجازه شرکت در انتخابات را ندهد یا رضایت نداشته باشد تکلیف زن چیست؟ ✅ شرکت در انتخابات منوط به اذن شوهر نیست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «ضرورت انتخاب اصلح»         روز پنجشنبه، ١۴٠٠/٠٣/٢٠ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت آیت‌الله سید محمدرضا سعیدی از علماء وارسته و مبارزین سیاسی انقلاب اسلامی در سال ١٣۴٩ شمسی است که توسط حکومت پهلوی دستگیر، شکنجه و در نهایت به شهادت رسید؛ امام راحل درباره ایشان فرمودند: «من در آن سال‌ها کسی را مثل آقای سعیدی نداشتم که آن طور مخلصانه در راه دین تلاش کند...آقای سعیدی وظیفه‌اش را انجام داد...» لذا با گرامیداشت نام و یاد این عالم مجاهد و شهید والامقام، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم‌؛ ✍️ در ایام انتخابات ریاست جمهوری هستیم و یکی از سؤالات اساسی که در این ایام، اذهان بخشی از توده‌های دلسوز جامعه را مشغول به خود کرده، این است که در فضای رقابت‌های انتخاباتی، با وجود تکثر کاندیداهای صالح، چگونه باید فرد اصلح را شناسایی نمود و به او رأی داد؟ ✅ در جواب به این سؤال باید به این نکته توجه شود که تلاش برای شناخت فرد اصلح، امری ضروری است که باید بدان اهمیت داد! چنانچه رهبر فرزانه انقلاب در این زمینه فرمودند: «هر کس صلاحیتش در مراکز قانونی تأیید شود، صالح است؛ اما باید در بین صالح‌ها گشت و صالح‌تر را پیدا و او را انتخاب کرد‌؛ این هنر شما مردم است!» (١٧ اردیبهشت ٨۴) همچنین ایشان فرمودند: «ملت باید تلاش خود را بکند، باید زحمت بکشد و دنبال اصلح بگردد... زیرا همانطور که شرکتِ در انتخابات یک وظیفه است، گزینش خوب و آگاهانه هم یک وظیفه است! البته ممکن است همه‏ی تلاش‌ها به نتیجه نرسد؛ اما انتخاب‏کنندگان تلاش کنند، برای اینکه گزینش درستی داشته باشند؛ این، خیلی مهم است!» (١٣ اردیبهشت ٧۶) 👈 نکته‌ قابل توجه دیگر آن است که برای شناخت و تشخیص گزینه‌ی اصلح و رأی دادن به وی، باید حجت شرعی داشت و مبتنی بر معیارهای ناصواب یا عدم شناخت و تحقیق و تنها مبتنی بر ظواهر و احساسات نمی‌توان تصمیم گرفت! چنانچه رهبر معظم انقلاب اسلامی با صراحت در این زمینه فرمودند: «باید بگردید، بین خودتان و خدا حجت پیدا کنید؛ یعنی بتوانید از راهی بروید که اگر خدای متعال پرسید، شما به چه دلیل به این فرد رأی دادید، بتوانید بگویید به این دلیل! بین خودتان و خدا، دلیل و حجتی فراهم کنید و بعد با خیال راحت بروید رأی بدهید...» (٣١ اردیبهشت ٧۶) البته بدیهی است که حجت شرعی در این زمینه یا از طریق یقین فردی، حاصل می‌شود یا با مشورت با افراد امین و صاحب صلاحیت؛ لذا رهبر معظم تأکید نمودند که «اگر می‏توانید، خودتان تشخیص بدهید؛ (ولی) اگر نمی‏شناسید، از دیگری که می‏تواند امین باشد، سؤال کنید!» (٢٨ اردیبهشت ٨٠) 👈 هرچند این نکته نیز اهمیت دارد که تلاش برای انتخاب «اصلح» نباید به وسواس در گزینش بینجامد! چنانچه رهبر حکیم انقلاب انذار دادند که: «بعضی‌ها در شناخت اصلح دچار وسواس و دغدغه‌ی زیاد می‌شوند؛ (این درست نیست!) شما تلاش خود را بکنید؛ مشورت خود را بکنید؛ از کسانی که فکر می‌کنید می‌توانند شما را راهنمایی کنند، راهنمایی بخواهید؛ به هر نتیجه‌‌ای که رسیدید، عمل کنید و رأی بدهید؛ اجر شما را خدای متعال خواهد داد...» (٣ خرداد ٨۴) بنابراین نباید وسواس در انتخاب اصلح، به عدم شرکت در انتخابات به بهانه‌ی «ناتوانی در تشخیص اصلح» بینجامد! لذا رهبر انقلاب باز هم تأکید کردند که: «بعضى‌ها هستند كه خيلى وسوسه مى‌كنند - آيا اين، آيا آن؟ آيا اين، آيا آن؟ - آخرش هم يا مجبور مى‌شوند به طاق جفت و استخاره متوسل شوند و يا اصلاً از خير رأى دادن مى‌گذرند! نه، انسان فكر مى‌كند؛ به كسى مى‌رسد و مى‌گويد: خدايا! نتيجه‌ى تحقيقات من اين است! من طبق حجت درونى خودم - كه عقل و تفكر است- و بر اساس مشورتى كه با ديگران داشته‌ام، رأى مى‌دهم! خداى متعال (هم) قبول مى‌كند؛ ولو اين تشخيص، درست نباشد! بنابراين نبايد وسوسه كرد؛ معيارها، معيارهاى روشنى است؛ جوسازى و تبليغات دروغين و براق و رنگين نبايد انسان را از شناخت حقيقت دور بدارد...» (۵ خرداد ٨۴) 👈 یکی دیگر از مسائل مهم و قابل توجه در انتخابات این است که بدانیم در نظام مردم‌سالاری دینی، حرف آخر را، مردم می‌زنند و تشخیص و انتخاب نهایی به مردم واگذار گردیده لذا رهبر فرزانه انقلاب با صراحت اعلام می‌دارند: «در نهایت، رأی مردم تعیین‌کننده است؛ آنچه که اهمیت دارد، تشخیص شما و رأی شما (ملت) است!» (١ اردیبهشت ٩٢) بنابراین هر چه خروجی فرآیند انتخابات باشد قطعاً مورد حمایت نظام و رهبر معظم انقلاب است! چنانچه حضرت آقا فرمودند: «رهبرى در پشتيبانى از رئيس جمهور هيچ‌گونه درنگى نمى‌كند! كسى را كه مردم انتخاب كنند و رئيس جمهور قانونى كشور شود، هميشه مورد احترام و تكريم و حمايت جامع رهبرى در همه‌ى دولت‌ها بوده؛ بعد از اين هم بايد باشد...» (١١ اردیبهشت ٨۴) 👇

البته باز هم تأکید می‌نمائیم که این تعبیر حکیم انقلاب، بدان معنا نیست که علماء، نخبگان و آگاهان جامعه نباید روشنگری کنند! بلکه بدان معناست که قرار نیست نخبگان به جای توده‌ی مردم تصمیم بگیرند و به واقع باید تصمیم نهایی به ملت واگذار شود که آزادانه و البته آگاهانه به پای صندوق‌های رأی بروند و فرد مورد نظر خود را تعیین کنند و در همین مسیر روشنگری است که رهبری معظم‌، در تمامی ادوار تلاش نموده‌اند تا با برشمردن وضعیت کشور و نیازهای انقلاب اسلامی، معیارها و شاخصه‌های گزینش نامزد اصلح، مردم را در انتخابات کمک کنند! که در پایان این مجال کوتاه تنها به یکی از سخنان معظم‌له در این زمینه بسنده می‌کنیم که فرمودند: «من نسبت به شخص، هيچ‏گونه نظرى ابراز نمی‌كنم؛ اما شاخص‌هايى وجود دارد! بهترين (فرد)، آن كسى است كه درد كشور را بفهمد، درد مردم را بداند، با مردم يگانه و صميمى باشد، از فساد دور باشد، دنبال اشرافی‌گرى خودش نباشد! آفت بزرگ ما اشرافی‌گرى و تجمل‏پرستى است... خودش، كسانش، نزديكان و وابستگانش، اهل اسراف و اهل اشرافی‌گرى نباشند... ساده‏زيست باشند، درد مردم را بداند و خودش از درد مردم احساس درد كند! اين به نظر من شاخص مهمى است! آگاهانه بگرديد؛ برسيد؛ و به آن‌چه كه رسيديد و تشخيص داديد، با قصد قربت اقدام كنيد؛ با قصد قربت پاى صندوق انتخابات برويد و (انشاالله) خداى متعال اجر خواهد داد...» (٢٢ اردیبهشت ٨٨) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

اگه برات فرقی نداره کی رییس جمهور بشه؛ پس به این سوال جواب بده! https://eitaa.com/ROOZBARG