https://virasty.com/user167165579331/1789078699486484664 🆔@roqe313

📌اعلام شهادت قربانیان حادثه حماسه آفرینان خیابان اقبال لاهوری از سوی رهبر معظم انقلاب ✍️بر اساس درخواست و مکاتبه آیت الله علم الهدی با رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای مدظله العالی مبنی بر اعلام شهادت قربانیان حادثه خیابان اقبال لاهوری که منجر پرپر شدن مجاهدان سنگر خیابان شد و آقای جواد تیماجی، و خواهران بزرگوار: محدثه خوشکام، زهرا امینی نیا و حسنا بهنام به ملکوت پیوستند رهبر معظم انقلاب اسلامی با اعلام شهادت این عزیزان موافقت نمودند. ♦️شهادت این عزیزان و اهتمام آیت الله علم الهدی و موافقت حضرت آیت‌الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای حکایت از اولویت و اهمیت جبهه خیابان دارد و سزاوار است نهادها و دستگاه‌های مسئول بازسازماندهی لازم با این ماموریت را تدبیر نمایند و آمادگی همراهی با مردم قهرمان ایران را بیش از گذشته داشته باشند. 🆔@roqe313

🔻قطعا اساسی‌ترین عنصر پیروزی انصارالله را باید در این سخنرانی رهبر‌شان جستجو کرد 🆔@roqe313

"اصلا درد نداشت" به روایت تصویر 😁 پ.ن: هگست در مراسم رونمایی از زهپاد: این محصول فناوری برتر و برگ برنده آمریکا است. 🆔@roqe313

✅ قاب‌بندی مشروعیت در منازعه یمن دولت مستعفی یمن درحال سمپاشی جهانی علیه انصارالله است و تلاش می‌کند اجماع جهانی علیه ایشان بسازد. در یمن، آنچه در میدان می‌گذرد با آنچه در زبان روایت می‌شود یکسان نیست. انصارالله از سال ۲۰۱۴ صنعا و بخش بزرگی از شمال و غرب کشور را در کنترل دارد و در برابر، دولت به‌ظاهر رسمی و شورای انتقالی جنوب بر بخش‌های جنوبی و شرقی مسلط‌اند. اما در این میان، انتخاب واژه‌ها خود بخشی از نبرد است؛ «تصرف» بار حقوقی-بین‌المللی دارد و مشروعیت را از عمل می‌گیرد، در حالی که «آزادسازی» بار ایدئولوژیک دارد و عمل را توجیه می‌کند. از همین رو، هر طرف بر پایه منافع خود یکی را برمی‌گزیند؛ دولت یمن عملیاتش را آزادسازی می‌نامد و رسانه‌های نزدیک به انصارالله پیشروی‌ها را فتح و آزادسازی می‌خوانند. نتیجه آن است که جابه‌جایی این دو واژه، مشروعیت را از یک سو به سوی دیگر می‌برد و یک واقعیت میدانی واحد را با قاب‌بندی هنجاری متفاوت روایت می‌کند. در تحلیل علمی، هیچ‌یک از این واژه‌ها خنثی نیستند؛ هر دو ابزار قدرت روایی در جنگ‌اند. 🔻پ.ن: ستاد نیروهای مسلح یمن در بیانیه‌ی امروز اعلام کرد ۵۴۰۰ کیلومتر را آزاد و ۹ جنگندۀ سعودی را سرنگون کردیم. فتح را درست روایت کنیم 🆔@roqe313

علت کینه‌ی این جماعت از شهید رییسی این بود که بدون گدایی از آمریکا و سیاست‌های او، تورم را کاهش و رشد اقتصادی را افزایش داد و با پس زدن جریانات غرب‌گرا عزت را به ایران برگرداند و ایران در حال بحران را نجات داد. به اذعان استانداران دولت شهید رئیسی، آن شهید بسیار دقیق؛ یادگیر؛ جدی؛ خوش حافظه؛ با هوش؛ باقدرت استنتاج بالا و مهمتر از همه خداترس بود... گمانم اگر یکی از مسئولان دولت شهید رئیسی از همین جوجه شکایت کند و محکم تا رسیدن به حکم پیگیری کند، تا حدودی هم حساب کار دست کارفرمایان او می‌آید و هم کسانی که درحال خیال‌پردازی پروژه‌های در سطوح بالاتر هستند. 🆔@roqe313

✅ نصرت الهی چگونه قطعی می‌شود؟ پیروزی‌های اخیر نیروهای مسلح یمن در ساحل غربی که به آزادسازی چندصد اسیر یمنی از زندان‌های مزدوران سعودی انجامید؛ اسیرانی که بین ۵ تا ۸ سال در بند بودند را نباید صرفاً یک رویداد نظامی یا یک دستاورد تاکتیکی تحلیل کرد. آنچه این رویداد را به یک مسئلهٔ بنیادین الهیاتی بدل می‌کند، انطباق کامل آن با سنت‌های تغییرناپذیر خداوند است؛ سنت‌هایی که قرآن کریم به‌مثابه قوانین حاکم بر تاریخ و جامعه، آن‌ها را در سه آیه شریفه صورت‌بندی کرده است و در طول سال‌های محاصره و تجاوز، یکی‌یکی در یمن به منصه ظهور رسید. 1. نخستین سنت، قانون علیت الهی میان نصرت دین و نصرت الهی است. خداوند متعال می‌فرماید: ﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ﴾. از منظر تحلیل تفسیری، شرطِ ﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ﴾ دلالت بر آن دارد که یاری خداوند به یاری دین او گره خورده است، نه به محاسبات مادی و موازنه قوا. پاسخ الهی به این شرط دو مؤلفه دارد: «نصرت» یعنی پیروزی، و «تثبیت اقدام» یعنی استواری گام‌ها. آنچه در یمن رخ داد، تحقق عینی همین دو مؤلفه بود؛ مردمی که با پای برهنه سال‌ها در محاصره ایستادگی کردند، نه تنها گام‌هایشان متزلزل نشد، بلکه به آزادسازی سرزمین و اسیر رسیدند. این همان «یُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ» است که خصوصا در میدان ساحل غربی یمن عینیت یافت. 2. دومین سنت، قطعیت وعده الهی است. آیه دوم در سوره حج می‌فرماید: ﴿وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ﴾. ساختار زبانی این آیه ترکیب «لام» و «نون تأکید ثقیله» در ﴿لَیَنْصُرَنَّ﴾ همراه با «إِنَّ» دلالت بر حتمیت و قطعیت مطلق دارد. این ساختار نحوی نشان می‌دهد که وعدهٔ نصرت الهی نه از سر نیاز، نه از سر عجز و نه از سر فراموشی قابل تخلف نیست، چراکه خدای «قویّ عزیز» هیچ‌یک از این محدودیت‌ها را ندارد. سنت نصرت الهی صرفاً به جهاد نظامی محدود نمی‌شود، بلکه ابعاد فکری، علمی و فرهنگی را نیز دربر می‌گیرد و شامل کمک‌های مادی و معنوی می‌شود که به طرق غیرمنتظره صورت می‌گیرد. یمنی‌ها در برابر ائتلافی مجهز به پیشرفته‌ترین سلاح‌ها ایستادند و با توکل، ایمان و آمادگی روحی، پیروزی‌هایی به دست آوردند که فرماندهانشان هم آن را «نبرد سخت و سنگین، اما با آمادگی ایمانی» توصیف کردند؛ این همان نصرت غیرمنتظرهٔ الهی است و همان تجهیزاتی که برای حمله به آن‌ها تهیه شده بود، به غنائم و ابزاری برای تقویت خود ایشان تبدیل شد. 3. سومین سنت، قانون استقامت و فراوانی نعمت است. آیه سوم در سوره جن می‌فرماید: ﴿وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾. «استقامت» به معنای پایداری در طاعت و انحراف‌ناپذیری از مسیر حق است و عبارت ﴿مَاءً غَدَقًا﴾ به «وسعت رزق» و «گشایش فراوان» معنا شده است. طبری ذیل این آیه می‌نویسد مراد، وسعت رزق است و ابن‌عباس آن را «مال فراوان» معنا کرده است. این آیه یک سنت عام الهی را صورت‌بندی می‌کند: اگر قومی به خدا و وعده‌های او ایمان راسخ داشته باشد و در مسیر حق استقامت کند، خداوند برکات آسمان و زمین را بر آنان می‌گشاید. عنوان «برکات» در آیهٔ ﴿لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ عام است و هم نعمات مادی و هم معنوی را دربر می‌گیرد. یمنی‌ها سال‌ها استقامت کردند؛ نه فقط در جبهه، بلکه در برابر محاصرهٔ اقتصادی، تبلیغاتی و فشار بی‌امان. نتیجهٔ این استقامت، همان «ماءً غدقًا» بود: گشایش‌های میدانی گسترده، آزادسازی بیش از ۵٬۰۰۰ کیلومتر مربع از خاک اشغالی و آزادی اسرای یمنی از زندان‌های مزدوران سعودی که سال‌ها مذاکره برای آزادی آن ها با وعده‌های مختلف سعودی همراه بود اما محقق نشد ولی در جنگ علاوه بر آزادی اسرا، حجم قابل توجهی اسیر نیز گرفتند. برآیند این سه آیه یک قانون واحد و تکرارپذیر است: ایمان به وعده‌های الهی به‌مثابه باور قلبی، و پای‌کار ماندن به‌مثابه استقامت عملی، به تحقق قطعی سنت‌های الهی می‌انجامد؛ نصرت، تثبیت، و گشایش نعمات از زمین و آسمان. 🔻 این معادله نه یک استثنا در تاریخ است و نه یک رخداد مقطعی، بلکه «سنت‌الله» و قانونی خدشه‌ناپذیر است که بر پایه‌هایی چون قدرت الهی، مالکیت مطلق و علم و حکمت خداوند متعال استوار است. پیروزی یمن — با آن حجم آزادسازی سرزمین و اسیر، با پای برهنه و در سال‌ها محاصره — فقط با این سنت‌های الهی شدنی است. اگر به وعده‌های خدا باور داشته باشیم و پای کار بمانیم، این سنت الهی شامل حال ما هم می‌شود و قله نهایی فتح خواهد شد. 200 شب است مردم با باور به این سنت‌ها کف میدان‌اند و ان‌شاءالله نصرت الهی را با استقامت نهایی خواهند چشید ✍ مهدی مشکی‌باف #قطعا_سننتصر 🆔@roqe313

❇️ از میدان تا تمدن بزرگ‌ترین زنجیره حضور میدانی مردم ایران در طول تاریخ، در بیش از ۲۰۰ شب گذشته تا کنون رقم خورده است. این حضور پیوسته، صرفاً یک رخداد مقطعی نیست؛ بلکه فرایندی راهبردی است که در آن، ملت سرافراز ایران با کنش جمعی خود، بزرگ‌ترین بازدارندگی امت‌محور را برای کشور رقم زده است. چنین بازدارندگی‌ای از جنس مشارکت عمومی، انسجام اجتماعی و پیوند زنده مردم با آرمان‌های انقلاب است و به همین دلیل، بنیادی‌تر و پایدارتر از سازوکارهای صرفاً رسمی عمل می‌کند. این استمرار میدانی، تراز تربیتی تازه‌ای برای آحاد ملت پدید آورده است. کشور ایران با تکیه بر همین تراز، فاصله خود را از سال‌های نه‌چندان دور که با شکست‌های پی‌درپی همراه بود، جبران کرده و اکنون در دروازه ورود به تمدن نوین اسلامی قرار گرفته است. در این میان، جامعه‌پردازی با خون مطهر رهبر شهید، رشد نمایی یافت و به نیروی محرکه‌ای برای خودسازی جمعی و شکل‌گیری نهادهای اجتماعی مطلوب تبدیل شد. خودسازی و جامعه‌پردازی امروز، بستر ورود به مرحله تمدن‌سازی را تسهیل کرده است؛ اما تحقق کامل این مسیر، نیازمند تکمیل زنجیره در مرحله دولت‌سازی است؛ مرحله‌ای که در آن، پاک‌سازی عمومی باید به دست ملت مبعوث رقم بخورد. بنابراین، مسیر پیش‌رو یک فرایند تکاملی و به‌هم‌پیوسته است: از حضور در میدان به خودسازی، از خودسازی به جامعه‌پردازی، از جامعه‌پردازی به دولت‌سازی و در نهایت، از دولت‌سازی به تمدن‌سازی. 🔻 به حول و قوه الهی، به‌زودی شاهد تحقق گام نهایی و وصول به تمدن نوین اسلامی خواهیم بود. 🆔 @roqe313

بارالها حیات و مرگ ما را زمینه‌ساز فرج امام زمان (عجل‌الله‌فرجه) و زمینه تحقق دستورات دین خودت قرار بده... بخش‌هایی از جلسه‌ای مهم که... #ببینید 🆔@roqe313

🔻"ایلان پاپه" مورخ رژیم صهیونیستی : اسرائیلی‌ها من را خائن می‌دانند. حرفم را باور نمی‌کنند. اما به آن‌ها می‌گویم؛ این چیزی که به شما می‌فروشند، حقیقت ندارد. همین حالا در مسیر فروپاشی قرار دارید 🆔@roqe313