✅ نصرت الهی چگونه قطعی می‌شود؟ پیروزی‌های اخیر نیروهای مسلح یمن در ساحل غربی که به آزادسازی چندصد اسیر یمنی از زندان‌های مزدوران سعودی انجامید؛ اسیرانی که بین ۵ تا ۸ سال در بند بودند را نباید صرفاً یک رویداد نظامی یا یک دستاورد تاکتیکی تحلیل کرد. آنچه این رویداد را به یک مسئلهٔ بنیادین الهیاتی بدل می‌کند، انطباق کامل آن با سنت‌های تغییرناپذیر خداوند است؛ سنت‌هایی که قرآن کریم به‌مثابه قوانین حاکم بر تاریخ و جامعه، آن‌ها را در سه آیه شریفه صورت‌بندی کرده است و در طول سال‌های محاصره و تجاوز، یکی‌یکی در یمن به منصه ظهور رسید. 1. نخستین سنت، قانون علیت الهی میان نصرت دین و نصرت الهی است. خداوند متعال می‌فرماید: ﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ﴾. از منظر تحلیل تفسیری، شرطِ ﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ﴾ دلالت بر آن دارد که یاری خداوند به یاری دین او گره خورده است، نه به محاسبات مادی و موازنه قوا. پاسخ الهی به این شرط دو مؤلفه دارد: «نصرت» یعنی پیروزی، و «تثبیت اقدام» یعنی استواری گام‌ها. آنچه در یمن رخ داد، تحقق عینی همین دو مؤلفه بود؛ مردمی که با پای برهنه سال‌ها در محاصره ایستادگی کردند، نه تنها گام‌هایشان متزلزل نشد، بلکه به آزادسازی سرزمین و اسیر رسیدند. این همان «یُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ» است که خصوصا در میدان ساحل غربی یمن عینیت یافت. 2. دومین سنت، قطعیت وعده الهی است. آیه دوم در سوره حج می‌فرماید: ﴿وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ﴾. ساختار زبانی این آیه ترکیب «لام» و «نون تأکید ثقیله» در ﴿لَیَنْصُرَنَّ﴾ همراه با «إِنَّ» دلالت بر حتمیت و قطعیت مطلق دارد. این ساختار نحوی نشان می‌دهد که وعدهٔ نصرت الهی نه از سر نیاز، نه از سر عجز و نه از سر فراموشی قابل تخلف نیست، چراکه خدای «قویّ عزیز» هیچ‌یک از این محدودیت‌ها را ندارد. سنت نصرت الهی صرفاً به جهاد نظامی محدود نمی‌شود، بلکه ابعاد فکری، علمی و فرهنگی را نیز دربر می‌گیرد و شامل کمک‌های مادی و معنوی می‌شود که به طرق غیرمنتظره صورت می‌گیرد. یمنی‌ها در برابر ائتلافی مجهز به پیشرفته‌ترین سلاح‌ها ایستادند و با توکل، ایمان و آمادگی روحی، پیروزی‌هایی به دست آوردند که فرماندهانشان هم آن را «نبرد سخت و سنگین، اما با آمادگی ایمانی» توصیف کردند؛ این همان نصرت غیرمنتظرهٔ الهی است و همان تجهیزاتی که برای حمله به آن‌ها تهیه شده بود، به غنائم و ابزاری برای تقویت خود ایشان تبدیل شد. 3. سومین سنت، قانون استقامت و فراوانی نعمت است. آیه سوم در سوره جن می‌فرماید: ﴿وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِیقَةِ لَأَسْقَیْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾. «استقامت» به معنای پایداری در طاعت و انحراف‌ناپذیری از مسیر حق است و عبارت ﴿مَاءً غَدَقًا﴾ به «وسعت رزق» و «گشایش فراوان» معنا شده است. طبری ذیل این آیه می‌نویسد مراد، وسعت رزق است و ابن‌عباس آن را «مال فراوان» معنا کرده است. این آیه یک سنت عام الهی را صورت‌بندی می‌کند: اگر قومی به خدا و وعده‌های او ایمان راسخ داشته باشد و در مسیر حق استقامت کند، خداوند برکات آسمان و زمین را بر آنان می‌گشاید. عنوان «برکات» در آیهٔ ﴿لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ﴾ عام است و هم نعمات مادی و هم معنوی را دربر می‌گیرد. یمنی‌ها سال‌ها استقامت کردند؛ نه فقط در جبهه، بلکه در برابر محاصرهٔ اقتصادی، تبلیغاتی و فشار بی‌امان. نتیجهٔ این استقامت، همان «ماءً غدقًا» بود: گشایش‌های میدانی گسترده، آزادسازی بیش از ۵٬۰۰۰ کیلومتر مربع از خاک اشغالی و آزادی اسرای یمنی از زندان‌های مزدوران سعودی که سال‌ها مذاکره برای آزادی آن ها با وعده‌های مختلف سعودی همراه بود اما محقق نشد ولی در جنگ علاوه بر آزادی اسرا، حجم قابل توجهی اسیر نیز گرفتند. برآیند این سه آیه یک قانون واحد و تکرارپذیر است: ایمان به وعده‌های الهی به‌مثابه باور قلبی، و پای‌کار ماندن به‌مثابه استقامت عملی، به تحقق قطعی سنت‌های الهی می‌انجامد؛ نصرت، تثبیت، و گشایش نعمات از زمین و آسمان. 🔻 این معادله نه یک استثنا در تاریخ است و نه یک رخداد مقطعی، بلکه «سنت‌الله» و قانونی خدشه‌ناپذیر است که بر پایه‌هایی چون قدرت الهی، مالکیت مطلق و علم و حکمت خداوند متعال استوار است. پیروزی یمن — با آن حجم آزادسازی سرزمین و اسیر، با پای برهنه و در سال‌ها محاصره — فقط با این سنت‌های الهی شدنی است. اگر به وعده‌های خدا باور داشته باشیم و پای کار بمانیم، این سنت الهی شامل حال ما هم می‌شود و قله نهایی فتح خواهد شد. 200 شب است مردم با باور به این سنت‌ها کف میدان‌اند و ان‌شاءالله نصرت الهی را با استقامت نهایی خواهند چشید ✍ مهدی مشکی‌باف #قطعا_سننتصر 🆔@roqe313

❇️ از میدان تا تمدن بزرگ‌ترین زنجیره حضور میدانی مردم ایران در طول تاریخ، در بیش از ۲۰۰ شب گذشته تا کنون رقم خورده است. این حضور پیوسته، صرفاً یک رخداد مقطعی نیست؛ بلکه فرایندی راهبردی است که در آن، ملت سرافراز ایران با کنش جمعی خود، بزرگ‌ترین بازدارندگی امت‌محور را برای کشور رقم زده است. چنین بازدارندگی‌ای از جنس مشارکت عمومی، انسجام اجتماعی و پیوند زنده مردم با آرمان‌های انقلاب است و به همین دلیل، بنیادی‌تر و پایدارتر از سازوکارهای صرفاً رسمی عمل می‌کند. این استمرار میدانی، تراز تربیتی تازه‌ای برای آحاد ملت پدید آورده است. کشور ایران با تکیه بر همین تراز، فاصله خود را از سال‌های نه‌چندان دور که با شکست‌های پی‌درپی همراه بود، جبران کرده و اکنون در دروازه ورود به تمدن نوین اسلامی قرار گرفته است. در این میان، جامعه‌پردازی با خون مطهر رهبر شهید، رشد نمایی یافت و به نیروی محرکه‌ای برای خودسازی جمعی و شکل‌گیری نهادهای اجتماعی مطلوب تبدیل شد. خودسازی و جامعه‌پردازی امروز، بستر ورود به مرحله تمدن‌سازی را تسهیل کرده است؛ اما تحقق کامل این مسیر، نیازمند تکمیل زنجیره در مرحله دولت‌سازی است؛ مرحله‌ای که در آن، پاک‌سازی عمومی باید به دست ملت مبعوث رقم بخورد. بنابراین، مسیر پیش‌رو یک فرایند تکاملی و به‌هم‌پیوسته است: از حضور در میدان به خودسازی، از خودسازی به جامعه‌پردازی، از جامعه‌پردازی به دولت‌سازی و در نهایت، از دولت‌سازی به تمدن‌سازی. 🔻 به حول و قوه الهی، به‌زودی شاهد تحقق گام نهایی و وصول به تمدن نوین اسلامی خواهیم بود. 🆔 @roqe313

بارالها حیات و مرگ ما را زمینه‌ساز فرج امام زمان (عجل‌الله‌فرجه) و زمینه تحقق دستورات دین خودت قرار بده... بخش‌هایی از جلسه‌ای مهم که... #ببینید 🆔@roqe313

🔻"ایلان پاپه" مورخ رژیم صهیونیستی : اسرائیلی‌ها من را خائن می‌دانند. حرفم را باور نمی‌کنند. اما به آن‌ها می‌گویم؛ این چیزی که به شما می‌فروشند، حقیقت ندارد. همین حالا در مسیر فروپاشی قرار دارید 🆔@roqe313

این متن را در روزهای پس از سقوط سوریه نگاشتم پیشنهاد میکنم مجدد ببینید خصوصا پس از شروع مجدد ناآرامی‌ها در سوریه و فتوحات مکرر یمن هزینه سازش و مقاومت... همان که آقای شهیدمان بارها متذکر شدند و باز هم برخی در حال خدشه به آن هستند.... 🆔@roqe313

لطفا تحلیل‌هایتان را برای خودتان نگاه دارید!!! 🆔@roqe313

سالهاست دکتر کچوئیان را می‌شناسم. استاد تمام جامعه شناسی دانشگاه تهران بمعنای واقعی کلمه باسواد، انقلابی، آزاده و صریح #ببینید 🆔@roqe313

مرحوم آیت الله مرعشی نجفی می‌فرمودند از خداوند متعال مسئلت دارم فردای قیامت مرا با بعضی از لوتی ها و داش‌مشتی‌های تهران محشور کند.... 🆔@roqe313

به دوستان دانشجو و دانش آموز انقلابی چند پیشنهاد جهت مدیریت فضا عرض میکنم : از راهکارهای جهت‌دهی فضای دانشگاه‌ها و مدارس در ابتدای سال تحصیلی، برگزاری یادواره‌های مردمی و دانشجویی و دانش‌آموزی است. چون تعطیلی دانشگاه‌ها و مدارس هم‌زمان با شهادت رهبر انقلاب و آغاز جنگ رمضان، فرصت برگزاری مراسم یادبود را فراهم نکرده بود، ابتدای سال تحصیلی می‌تواند زمان مناسبی برای برگزاری این مراسم در دانشگاه ها و مدارس باشد. تجربه نشان می‌دهد که در ایام سالگرد شهادت امام شهید، یعنی ۹ اسفند، به دلیل تعدد مراسم در سطح کشور، مراسم دانشگاهی و دانش‌آموزی کمتر به چشم می‌آید؛ بنابراین مهرماه برای این کار مناسب‌تر است. عنوان پیشنهادی برای دانشگاه‌ها «یادواره رهبر شهید انقلاب و شهید دانشجو و استاد دانشگاه جنگ رمضان» و برای مدارس «یادواره رهبر شهید انقلاب و شهدای دانش‌آموز مدرسه میناب و...» می‌تواند باشد. برگزاری سلسله‌وار این مراسم در دانشگاه‌ها و برخی مدارس، توسط نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، بسیج یا نهادهای همسو، می‌تواند ابتکار عمل را در دست جبهه انقلاب قرار دهد و از فراهم شدن شرایط برای ناآرامی ها جلوگیری کند. در کنار مثبت و معنوی شدن فضا، این اقدام مانع ظهور و بروز جریان ضد انقلاب می‌شود. مراسم باید آرام و بدون شعارهای وحدت‌شکن، تند و تحریک‌کننده برگزار شود. محورهای آن می‌تواند حمایت از مسئولان عالی نظام و فرماندهان میدان، تأکید بر حفظ وحدت، تبیین مکتب و ابعاد شخصیتی رهبر شهید و لزوم ادامه راه ایشان، و تقویت تاب‌آوری و مقاومت در برابر دشمن باشد. جلوگیری از پلاکاردهای وحدت‌شکن و شعارهای ساختارشکن نیز باید توسط خود متولیان مردمی و دانشجویی انجام شود، نه مسئولان دانشگاه یا حراست، تا شائبه تقابل ایجاد نشود. همچنین بهتر است از عنوان «یادواره» استفاده شود، نه «تجمعات دانشگاهی»؛ زیرا همین عنوان به برگزاری آرام و بدون حاشیه کمک می‌کند. در مجموع، برگزاری زودهنگام، آرام، مردمی و سلسله‌وار یادواره‌ها در ابتدای سال تحصیلی می‌تواند فضای دانشگاه‌ها و مدارس را به سمت گرامیداشت شهدا، حفظ وحدت و مقاومت هدایت کند و ابتکار عمل را از جریان رقیب بگیرد.

دهه پایانی شهریور سال‌گشت تبعید رضاخان به دستور انگیسی‌ها و جایگزینی فرزندش بعنوان شاه ایران است. #ببینید 🆔@roqe313

چقدر عاقلانه خواهد بود اگر وزیر محترم آموزش و پرورش، زنگ شروع مدرسه‌های‌ اول مهر را در گلزار شهدای میناب بنوازد... 🆔@roqe313