5. تلاطم‌پذیری جبهه مقاومت که فردمحوری در آن برجسته است و پس از شهادت فرماندهان خود که قطعا در روند کنش میدانی خلل‌های خود را وارد خواهد نمود، مستلزم آن است که با اقدامی بهنگام و هوشمند و قاطع، پاسخ لازم را بدهد که #فرمان‌خونخواهی‌ولی زمینه‌ساز و جهت‌بخش این امر خواهد بود اما متاسفانه برخی از این تلاطم سوءاستفاده کرده و درپی #کندکردن‌شمشیرانتقام هستند. از #همیشه‌لرزان‌های‌حوزوی تا #مذاکره‌مشربان‌‌دانشگاهی در این چند روز با انواع اقسام حرکات بیانی و بنانی تلاش دارند که هرطور شده از این #حرکت‌بازدارنده ممانعت کنند. آنچه بلامنازع بایستی به صورت مطالبه همگانی در فرایند تبیین عمومی محقق شود این است که عدم پاسخ قاطع به #جنایت‌تهران زمینه تکرار این تبهکاری را در فاصله‌ای کوتاه با این مکان مهیا نموده و هزینه‌های سنگینی را بر کشور تحمیل خواهد نمود. 6. قطعا پاسخ به این جنایت مشابه #وعده‌صادق بازدارندگی لازم را در پی داشته و لیکن این دفعه که رژیم بخلاف قبل، قطع به پاسخ ایران دارد، نحوه بازدارندگی نیازمند پیوستگی در حرکات است. هماهنگی میان سران مقاومت که امری قطعی است نیازمند زمان متناسب در نحوه کنش است و تعیین تکلیف برای ایشان نیز هزینه‌زا خواهد بود اما به هر میزان که در شرایط کنونی مطالبه #انتقام‌بادارنده فراگیر شود، #بسط‌ید بیشتری را برای متولیان امر در پی خواهد داشت. نخبگان حوزوی و دانشگاهی در این زمینه تکلیفی سنگین به دوش دارند و به هر میزان لایه‌های مختلف اجتماعی را در این مطالبه فعال‌تر کنند، به نیروهای نظامی در انجام وظیفه خود قدرت بیشتری خواهند بخشید. 🆔 @roqe313

❇️ شاید اگر این حرف‌ها از یک استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران شنیده شود برای برخی قابل باور نباشد و افسانه #ارتش‌شکست‌ناپذیر رژیم صهیونیستی را بیشتر بپسندد اما از زبان جان مرشایمر نظریه‌پرداز رئالیسم تهاجمی جالب است خصوصا آنجا که می‌گوید: ارتش اسرائيل در مقابل حماس فرسوده شده، وقتی آنها در شکست دادن حماس مانده‌اند حمله به لبنان دیوانگی است؛ اسرائیل به شدت به ایالات متحده وابسته است... 🆔 @roqe313

شرایط انقلاب اسلامی تطابق‌پذیری ویژه‌ای با برخی اتفاقات دوران مشروطه دارد و اشراف بر آن دوران اثر مستقیمی بر ارتقاء توان تحلیلی وضعیت‌شناسی فعلی ایران دارد. به دوستان علاقه‌مند پیشنهاد میکنم در راستای تعمیق فهم وقایع دوران مشروطه از این دو فایل بهره‌مند شوند👇

برنامه جریان. ۱۳ مرداد ۱۴۰۳ شبکه ۱ موضوع: بزرگداشت شیخ فضل‌الله و تبیین ابعاد استبداد و غربزده‌گی عصر مشروطه با حضور آقایان: قاسم تبریزی و مقدمی شهیدانی https://telewebion.com/episode/0xe6ee31d بخش اول

برنامه جریان. ۱۳ مرداد ۱۴۰۳ موضوع: بزرگداشت شیخ فضل‌الله و تبیین ابعاد استبداد و غربزده‌گی عصر مشروطه با حضور آقایان: قاسم تبریزی و مقدمی شهیدانی https://telewebion.com/episode/0xe6ee31d بخش دوم

شمه‌ای از جنگ روانی‌های تمیز جناب سید😁 🆔 @roqe313

❇️ کسانی که با ساختار حماس آشنا هستند و تفکیک دفتر سیاسی و شاخه نظامی را می‌فهمند، کاملا برایشان قابل درک است که انتخاب یحیی سنوار بعنوان جانشین شهید هنیه چه معنایی دارد... ❇️ یحیی سنوار خصوصا پس از بحران سوریه که دفتر سیاسی حماس از دمشق خارج شد و با فاصله گرفتن از بشار اسد، خالد مشعل به حمایت علنی از جیش‌الحر پرداخت و... او و محمد ضیف و صالح عاروری و... در نامه‌ای که سال 2013 یعنی اوایل بحران سوریه به اعضای دفتر سیاسی نوشتند، این عمل را تقبیح و حمایت از خط فرمان ایران را تصدیق نمودند؛ از آنجا زاویه اختلاف به اوج رسید... ❇️ اکنون اما در دوران پسا طوفان، سنوار جای هنیه را گرفت و برخی افراد چون اسامه حمدان و زاهر جبارین و... از این امر حمایت کردند و این یعنی بازگشت توازن به حماس و هماهنگی بین دفتر سیاسی و شاخه نظامی پس از 11 سال؛ نتیجه این انتخاب قدرت‌گیری پربسامد حماس خصوصا در غزه خواهد بود که به تحرکات مثبت در کرانه نیز خواهد انجامید ان‌شاءالله... #ضربه‌سخت 🆔 @roqe313

#ببینید 🎥 #ریلز 🔮 بلوغ نقش ها 💥برای اولین بار طوفان الاقصی این زمینه را فراهم کرد. ✴️بلوغ انفرادی خلأیی که جبهه مقاومت به آن رسید... 🛡 جریان مقاومت به این پختگی رسید که اگر جایی به هر کدام از ارکان و اجزا و افراد جبهه مقاومت جسارت و حمله ای شد، هر کدام درست نقش ایفا کنند. #طرح_ولایت_۲۹ #بسیج_دانشجویی #یکبار_برای_همیشه #دریچه‌ای_به_سوی_آزاداندیشی 🆔 @tvelayat_ir

🇮🇷 رزمایش بزرگ معرفتی طرح ولایت ۱۴۰۳ | #دوره_فعالان_فرهنگی 🔆 رژیم صهیونیستی؛ گرفتار در حلقه آتش (حجت‌الاسلام والمسلمین مشکی‌باف) #طرح_ولایت 📱@hamzevasl

مدالی از جنس داغ دل اما افتخاری به وسعت تاریخ... تصویر آقای حسنعلی ضرغام‌پور در جبهه‌های جنگ؛ پدر ۵ شهید که عکس فرزندانش را مثل مدال به سینه چسبانده... #مدال_افتخار 🆔 @roqe313

ملا محمدهاشم خراسانی(ره) حکایت نبش قبر حضرت رقیه سلام الله علیها توسط ایشان به منظور ترمیم قبر و رفع آب‌گرفتگی مضجع شریف حضرت رقیه(س) در سال ۱۲۸۰ هجری، را این چنین نقل می‌کند.     ملا محمدهاشم خراسانی(ره) حکایت نبش قبر حضرت رقیه سلام الله علیها توسط ایشان به منظور ترمیم قبر و رفع آب‌گرفتگی مضجع شریف حضرت رقیه(س) در سال ۱۲۸۰ هجری، را نقل می‌کند: جناب آقا سیّد ابراهیم دمشقی که نَسَبش به  سیّد مرتضی علم‌الهدی منتهی می‌شد و سنّ شریفش بیش از 90 سال بود، سه دختر داشت و اولاد پسر نداشت. شبی دختر بزرگ ایشان حضرت رقیّه دختر امام حسین علیه‌السلام را در خواب دید که فرمودند: «به پدرت بگو: به والی بگوید: میان لحد و جسد من آب افتاده، و بدن من در اذّیت است، بیاید قبر و لحد مرا تعمیر کند.» دختر به سيّد عرض کرد، ولی سیّد از ترس اهل تسنّن، به خواب اعتنا ننمود. شب دوّم دختر وسطی سیّد همین خواب را دید و به پدر گفت، ترتیب اثری نداد. شب سوّم دختر کوچک سیّد همین خواب را دید و به پدر گفت، باز ترتیب اثری نداد. شب چهارم خود سیّد حضرت رقیّه را در خواب دید که به طریق عتاب فرمودند: چرا والی را خبردار نکردی؟! سیّد بیدار شد، صبح نزد والی شام رفت و خوابش را گفت. والی به علماء و صلحاء شام از شیعه و سنّی امر کرد که غسل کنند و لباس‌های پاکیزه بپوشند، به دست هر کس قفل ورودی حرم مطهّر باز شد، همان کس برود و قبر مقدّس او را نبش کند، پیکر را بیرون آورد تا قبر را تعمیر کنند. ادامه دارد... 🆔 @roqe313

صلحاء و بزرگان از شیعه و سنّی در کمال آداب غسل کردند و لباس پاکیزه پوشیدند، قفل به دست هیچ کس باز نشد مگر به دست خود مرحوم سیّد، و چون میان حرم آمدند کلنگ هیچ کدام بر زمین اثر نکرد، مگر به دست سیّد ابراهیم. حرم را قُرق کردند و لحد را شکافتند. دیدند بدن نازنین حضرت رقیه سلام‌الله علیها، میان لحد و کفن صحیح و سالم است اما آب زیادی میان لحد جمع شده است. سیّدابراهیم در قبر رفت، همین که خشت بالای سر را برداشت دیدند ،سیّد افتاد. زیر بغلش را گرفتند، هی می‌گفت: «ای وای بر من.. وای بر من.. به ما گفته بودند یزید لعنةالله علیه، زن غسّاله و کفن فرستاده ولی اکنون فهمیدم دروغ بوده، چون دختر با پیراهن خودش دفن شده. من بدن را منتقل نمی‌کنم، می‌ترسم بدن را منتقل کنم و دیگر به عنوان "رقیّه بنت الحسین" شناخته نشود و من نتوانم جواب بدهم. سیّد بدن شریف را از میان لحد بیرون آورد و بر روی زانوی خود نهاد و سه روز بدین گونه بالای زانو خود نگه داشت و گریه می‌کرد تا اینکه قبر را تعمیر کردند. وقت نماز که می شد سیّد بدن حضرت را بالای جایی پاکیزه می‌گذاشت. پس از فراغ از نماز برمی‌داشت و بر زانو می‌نهاد، تا اینکه از تعمیر قبر و لحد فارغ شدند، سید بدن را دفن کرد. و از معجزه آن حضرت این که سیّد در این سه روز احتیاج به غذا و آب و تجدید وضو پیدا نکرد و چون خواست بدن را دفن کند دعا کرد که خداوند پسری به او عطا فرماید. دعای سیّد به اجابت رسید و در سن پیری خداوند پسری به او لطف فرمود که نام او را "سیّد مصطفی" گذاشت. آنگاه والی واقعه را به سلطان عبدالحمید عثمانی نوشت؛ او هم تولیت زینبیّه و مرقد شریف حضرت رقیّه و امّ کلثوم و سکینه را به سید ابراهیم واگذار کرد. این قضیه در سال ۱۲۴۲ هجری شمسی رخ داده و در کتاب «معالی» هم این قضیّه مجملاً نقل شده و در آخر اضافه کرده است: «فَنزلَ فی قبرها و وَضع علیها ثوباً لفَّها فیه و أخْرجها، فإذا هی بنتٌ صغیرةٌ دُونَ البُلوغِ و کانَ متْنُها مجروحةً مِنْ کثرةِ الضَّرب» «آن سیّد جلیل وارد قبر شد و پارچه ای بر او پیچید و او را خارج نمود، دختر کوچکی بود که هنوز به سن بلوغ نرسیده، و پشت شریفش از زیادی ضربات مجروح بود.» پس از درگذشت سیّد ابراهیم، تولیت آن مشاهد مشرفه به پسرش سیّد مصطفی و بعد از او به فرزندش سیّد عبّاس رسید.فرزندان سیّد ابراهیم دمشقی معروف و مشهور به "مستجاب الدعوه" هستند. منابع: 1-اسرار الشهادة، صفحه ٤٠٦. 2-منتخب التواریخ، صفحه ۳۸۸. 3-مقتل جامع مقدم، جلد ۲، صفحه ۲۰۸. تراجم اعلام النساء، جلد ۲، صفحه ۱۰۳. 🆔 @roqe313