♦️ #تکمیلی | پس از جنایت جوبا؛ حزب‌الله لبنان ۹ پایگاه نظامی اسرائیل را در هم کوبید 🔹حزب‌الله در پاسخ به ترور ۴ رزمنده خود در حمله تروریستی دیروز در جنوب لبنان و تداوم نسل‌کشی در غزه، پایگاه‌ «رویسه القرن» در مزارع اشغالی شبعا لبنان، پایگاه «الرمثا» در تپه‌های اشغالی کفرشوبای لبنان، کارخانه صنایع نظامی «بلاسان» متخصص در حفاظت از ماشین آلات و خودروهای ارتش دشمن، مقر فرماندهی لشکر شمال در پایگاه عین زیتیم، مقر نیروهای ذخیره لشکر شمال در پایگاه ذخیره لشکر الجلیل و انبارهای آن در «عمیعاد»، قر یگان کنترل هوایی و اداره عملیات هوایی در جهت شمالی پایگاه میرون، پایگاه‌های رامیا و الراهب را با بیش از ۱۵۰ راکت در هم کوبید. اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم 🇮🇷🇵🇸 https://eitaa.com/roshana_Abdanan

کانال قرآن و عترت علیهم السلام: سوره مائده/۱۰۷ فَإِنْ عُثِرَ عَلَي أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْماً فَآخَرَانِ يِقُومَانُ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ پس اگر معلوم شد كه آن دو شاهد (غير مسلمان در سفر) گناه و خيانت كرده اند (و سوگندشان ناحقّ بوده)، دو نفر ديگر كه (مسلمان هستند و شهادت بر ضررشان تمام شده و به ميّت نزديك ترند) برخاسته و به خدا سوگند ياد نمايند كه قطعاً گواهى ما (وارثان مسلمان) از گواهى آن دو (غير مسلمانى كه خيانتشان آشكار شده) به حقّ نزديك تر است (و بگويند) ما (از حدّ و حقّ) تجاوز نكرده ايم كه اگر چنين كنيم قطعاً از ستمكارانيم. نکته - كلمه «عثور» به معناى آگاهى بدون تجسّس است. مخفى نماند كه گواهى و سوگند اولياى ميّت، بر اساس اطلاعى است كه از قبل، درباره اموال او هنگام سفر يا غير سفر داشته اند. براى كلمه «اَوْليان» در آيه دو معنا مى توان كرد: ۱- دو نفر وارث كه گواهى بر ضررشان داده شده ولى بخاطر وارث بودن به ميّت نزديك تر و اولى هستند. ۲- مراد همان دو گواهى هستند كه ميّت از آنان درخواست گواه شدن كرده و لحظه مرگ حاضر بوده اند و به خاطر همين حضور يا درخواست، اولويّت پيدا كرده اند. بنابراين ترجمه چنين مى شود: اگر معلوم شد كه دو نفر اوّل مرتكب گناه شدند پس دو نفر ديگر به جاى آنان به گواهى دادن قيام كنند كه آن دو نفر از كسانى باشند كه دو شاهد نخست عليه آنان مرتكب گناه شده اند. شهادت و گواهى بايد از هر دو نفر و با اسم مبارك اللَّه باشد و محتواى سوگند همان باشد كه در آيه آمده است كه اولاً سوگند ما راست است و ما قصد تجاوز به حقوق مردم را نداريم ثانياً اگر سوگند ما دروغ بود اقرار به ستمگرى خود داريم پیام - شما حقّ تجسّس وكنجكاوى نداريد، ولى اگر اطلاعى پيدا شد، وظيفه عوض مى شود. «فان عُثر...» - شهادت دروغ، نوعى تجاوز و ظلم به حقوق مردم است. «اعتدينا... لمن الظالمين» سوره مائده/۱۰۸ ذَلِكَ أَدْنَي أَن يَأْتُواْ بِالشَّهَادَةِ عَلَي وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُواْ أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ وَاتَّقُوا اللّهَ وَاسْمَعُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ اين (روش به صواب) نزديكتر است براى اينكه شهادت را به نحو درست ادا كنند و يا بترسند كه بعد از سوگند خوردنشان سوگندهايى (به وارثان ميّت) برگردانده شود (وجاى سوگند آنان را بگيرد). و از خداوند پروا كنيد و (فرمان هاى او را) گوش كنيد و خداوند، گروه فاسق را هدايت نمى كند. نکته - اين آيه، فلسفه سختگيرى و دقّت در امر شهادت و شاهد گرفتن را كه در آيات قبل مطرح بود بيان مى كند و اينكه سوگند بعد از نماز در حضور مردم، سبب مى شود كه شهادت ها واقعى باشد، چون اگر سوگند و شهادت آنان پذيرفته نشود، آبروى آنان در جامعه مى رود. پیام - مراسم و تشريفاتى كه عامل حفظ و تثبيت حقّ مردم شود، ارزشمند است. «ذلك أدنى أن ...» - يكى از عوامل بازدارنده از گناه، نگرانى از رسوايى در جامعه است. «أو يخافوا أن تُرّد ايمان» - چنان زندگى كنيم كه نااهلان عادل نما نتوانند با سوگند دروغ، زحمات ما را هدر دهند و بدانند كه اظهارات نادرستشان توسط گروه بهترى ردّ مى شود. «أن تردّ ايمان بعد ايمانهم» - در امر وصيّت، سوگند و شهادت، تقوا داشته باشيم. «واتّقوا اللَّه» - شهادت ناحقّ، نشانه فسق است. «واللّه لا يهدى القوم الفاسقين»

🎥 حرکت خفن سعید جلیلی - مخت سوت میکشه 🟢 اگه در رأی ندادن به سعید جلیلی مصمم هستی، این کلیپ را اصلا #نبین!! چون اون موقع بدجور مجبور میشی با خودت کلنجار بری!!

کانال قرآن و عترت علیهم السلام: حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام - ای کمیل هیچ حرکت و عملی در دنیا نیست جز آنکه تو درباره آن نیازمند به معرفت و شناختی از دین و احکام آن می باشی کلام نور جلد ۴ صفحه ۱۶۹ - صبر بر دو قسم است یکی صبر در مصیبت و سختی های دنیا که نیکو و پسندیده است و از آن برتر صبر در مقابل گناه و معاصی پروردگار است - یاد خدا دو قسم است یکی به یاد او بودن در هنگام عبادت و از آن برتر یاد خدا به هنگام گناه و معصیت که مانع از ارتکاب حرام میشود. اخلاق فلسفی جلد ۲ صفحه ۱۳۰ - موعد و زمان فرا رسیدن مرگ در انتظار و در کمین هر فردی است زیرا هیچ کس نیست جز اینکه به همراه او از طرف خداوند نگهبانهای است که او را از اینکه در چاه بیفتد و یا دیوار بر سرش فرو ریزد و یا درنده ای به او آسیب رساند نگه میدارند و چون موعد مرگش فرا رسد او را در مقابل آن رهایش سازند. تحف العقول صفحه ۲۲۶ - ای مردم بقا پس از مرگ است حق این است که ما وارث پیش از خودیم و وارثانی پس از خود داریم همانا ما شاخه های بناهایی هستیم که در گذشتند اصل که رفت فرع هم می رود ای مردم شما منزل آخرت خود را با بهره گرفتن از منزلی که از آن می کوچید یعنی دنیا اصلاح نمائید. تحف العقول صفحه ۲۲۲

- هَلَكَ امْرُؤٌ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرَهُ. كسى كه قدر و منزلت خويش نشناسد ، هلاك شود. 📚 نهج البلاغه - اَلعاداتُ قاهِراتٌ، فَمَنِ اعتادَ شَيئا فِی سِرِّهِ و خَلَواتِهِ، فَضَحَهُ فِی عَلانِيَتِهِ و عِندَ المَلَأِ عادتها مقهور كننده اند. پس ، هر كس در نهان و خلوتهاى خود به چيزى عادت كند ، آن چيز او را در آشكار و ميان جمع رسوا سازد 📚 تنبیه الخواطر

میدونستید اختلاس ۳هزار میلیاردی مه‌آفرید خسروی رو کی کشف کرد؟ از مردم تو خیابون میپرسه واکنش‌ها جالبه

اینها کیایند که امام امت درمقابل آنها احساس حقارت می کند...؟!

اجرای پرش چترباران تیپ ۶۵ نیروهای ویژه نیروی زمینی ارتش در رزمایش مشترک ضد تــ...روریسم ایران و آذربایجان برای سـلامتی شیرمردان ارتش اسلام وفررندان جمهوری اسلامی صلوات بفرستید

#نشست_معرفتی_سیاسی_جهاد_تبیین_با_موضوع_انتخابات #از_دیدگاه_مقام_معظم_رهبری #توسط_حاج_آقا_حمید_سوخته زار #ایلام #آبدانان #حوزه_ام_البنین_س #پایگاه_شهید_محمد_کرمی #مسجد_امام_حسن_مجتبی_ع_شهرک_هزارانی #اانتخابات_انتخاب_اصلح #مشارکت_پرشور_مردم ۱۴۰۳/۳/۲۵

#قرائت_آیاتی_از_سوره_یاسین_هدیه_به_روح_پاک_همه_شهدا_و_شهدای_خدمت #بویژه_سیدالشهدا_سید_ابراهیم_رئیسی #_تبیینگری_در_مورد_انتخابات_و_انتخاب_اصلح #توسط_حلقه_صالحین_قرآنی_شهید_محمد_کرمی #ایلام #آبدانان #حوزه_ام_البنین_س #پایگاه_شهید_محمد_کرمی #مسجد_امام_سجاد_ع_شهرک_هزارانی #انتخابات_اتنخاب_اصلح #مشارکت_حد_اکثری_انتخاب_مردم ۱۴۰۳/۳/۲۵