✍ایده مقاومت 🖋افق انقلاب اسلامی، صرفاً یک هدف سیاسی (مانند اقتدار سیاسی) نیست؛ همه‌ی اهداف سیاسی انقلاب و حتّی دستیابی به عدالت، «اهداف میانی» محسوب می‌شوند برای یک هدف بالاتر و آن عبارت است از یک «زندگی گوارا» که تعبیر قرآنی آن «حیات طیّبه» است. 🖋رهبر انقلاب اسلامی بارها و بارها این نکته را مورد تاکید قرار دادند و حتّی متذکّر شده‌اند که اگر چیزی جز این هدف مدّنظر انقلاب باشد، «هباء منثورا» است. 🖋«ببینید برادران و خواهران عزیز! شماها مسئولین و کارگزاران این نظامید. نخبگان سیاسی و فرهنگی و اجتماعی این نظام، یا جمعی از نخبگان، اینجا جمع هستید؛ عمده‌ی مسئولین کشور الان اینجا جمع هستند. من و شما چرا در این نظام مشغول کار شدیم؟ 🖋 آیا ما از اول به دنبال این بودیم که حکومتی تشکیل شود، دولتی به وجود بیاید، ما بشویم رئیس دولت، مسئول دولت، وزیر دولت، وکیل دولت؟ مگر مقصود این بوده؟ نه. اگر مقصود این باشد، باید عرض کنم زحماتی که هر کدام از ما میکشیم - اگر با این نیت باشد - همه‌اش «هبائاً منثورا» است؛ بی‌ارزش است؛ پیش خدای متعال اجری ندارد؛ با زوال عمر زائل میشود، بلکه با زوال مدت مسئولیت زائل میشود. 🖋 ما فرقمان با بقیه‌ی گروه‌هائی که در کشورهای مختلف می‌آیند یک رژیمی را تغییر میدهند، بر سر کار می‌آیند و قدرت را به دست میگیرند، این است که ما آمدیم برای اینکه یک جامعه‌ی اسلامی به وجود بیاوریم؛ ما آمدیم تا حیات طیبه‌ی اسلامی را برای کشورمان و برای مردممان بازْتولید کنیم؛ آن را تأمین کنیم. 🖋و اگر بخواهیم با یک نگاه وسیعتر نگاه کنیم، چون بازتولیدِ حیات طیبه‌ی اسلامی در کشور ما میتواند و میتوانست و میتواند همچنان الگوئی برای دنیای اسلام شود، در واقع آمدیم برای اینکه دنیای اسلام را متوجه به این حقیقت و این شجره‌ی طیبه بکنیم؛ ما برای این آمدیم. هدف، جز این چیز دیگری نبود، الان هم هدف جز این چیز دیگری نیست.» (بیانات در دیدار روسای سه قوه و مسئولان نظام، 19/6/1387) 🖋متاسفانه این خوانش از اهداف انقلاب اسلامی کمتر مورد توجّه قرار گرفته و به همین دلیل از بُعد «زندگی» که نقطه‌ی قوّت انقلاب اسلامی نسبت به سایر حکومت‌ها است، غفلت شده است. چنین غفلتی موجب شده است، شعار «زندگی» در برابر جمهوری اسلامی مطرح شود. در حوادث سال 1401، یکی از شعارهای سه‌گانه‌ای که محور اغتشاشات بود، «زندگی» بود و ادّعای مستتر در شعار این بود که جمهوری اسلامی نسبت به «زندگی معمولی» بی‌اعتنا است. 🖋 اگر با نگاه درستی به انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی نگریسته شود، می‌توان گفت که نقطه‌ی قوت جمهوری اسلامی مورد هجمه واقع شد. آن خلاء تبیینی که موجب شد چنین هجمه‌ای رخ دهد، «بی‌نسبتی ایده‌ی مقاومت جمهوری اسلامی با مقوله‌ی زندگی» در ذهنیت بخشی از آحاد جامعه بود. 🖋 گزاره‌ی تبیینی که در برابر آن باید در عملیات تبلیغی پیگیری شود این است است که هدف ایده‌ی مقاومت، رسیدن آحاد جامعه‌ی ایران به «زندگی الگو» است؛ به تعبیر دیگر، «مقاومت برای زندگی است» و فراتر از آن «مقاومت، زندگی‌ساز است». 🖋 ایده‌ی مقاومت با توجّه به تاکیدی که بر «درون‌زایی» و «اتّکای به نفس» دارد، حیات و زندگیِ را احیا می‌کند. در برابر ایده‌ی مقاومت که پیشرفت حقیقی در زندگی را در زندگی را در پی دارد، می‌توان مسیری را پیش بُرد که شاید جامعه به پیشرفت‌های ظاهری برسد، امّا چون درون‌زا و برآمده از اراده‌ی آحاد جامعه نیست، نتیجه‌ی آن «زندگی معنادار» نخواهد بود. 🖋«زندگی مولّد و معنادار» را می‌توان در برابر «زندگی مصرفی و پوچ» ترسیم کرد که تنها از طریق مقاومت امکان‌پذیر است. حسن بابایی مدرس روشنگری استان اصفهان

✍تاریخچه انجمن حجتیه نوین(قسمت هفتم ) ✅میرزا مهدی اصفهانی بنیانگذار مکتب معارفی خراسان یا مکتب تفکیک(3) 🖋اصفهانی سپس به نجف رفت و در درس فقه و اصول آخوند خراسانی حاضر شد. او در این دوران با سید احمد کربلایی، شیخ محمد بهاری، سیدعلی قاضی و سید جمال الدین گلپایگانی انس گرفت. گفته‌اند او در مدت کوتاه حضورش در کنار سید احمد کربلایی، به اخذ مقام مرشدیت و راهبری مستعدّین موفق گشت. مصادف با ایام مشروطه به درس میرزای نائینی (۱۲۷۳-۱۳۵۵ق) رفت. 🖋 سید جمال‌ گلپایگانی و سید محمود شاهرودی در آن درس حاضر بودندبه نظر می‌رسد میرزای اصفهانی تا قبل از مهاجرتش از نجف به سوی مشهد، در تمام ادوار درسی میرزای نائینی شرکت کرده، و در سال ۱۳۳۸ق از وی اجازه اجتهاد یافت و آقا ضیاء عراقی، شیخ عبدالکریم حائری یزدی و سید ابوالحسن اصفهانی نیز آن را در حاشیه تأیید کردند. جزئیات زندگی میرزای اصفهانی در نجف اشرف روشن نیست. 🖋میرزای اصفهانی در ۱۳۴۰ق و به نقلی ۱۳۴۵ق به مشهد آمد. او در ۱۳۳۸ق از میرزای نایینی اجازه گرفت. او پس از حضورش در مشهد به مدرسه پریزاد رفت و در درس میرزا هاشم قزوینی، حاضر شد، اما در پی اشکالی که در هنگام درس بر استاد خود گرفت، میرزا هاشم قزوینی مقام علمی او را بر خود ارجح دید و وی را در مقام تدریس نشاند و خود از آن پس در درس میرزای اصفهانی تا آخرین دوره حاضر شد. 🖋 در گزارشی این حضور چنین ترسیم شده است: در حدود سال ۱۳۴۰ق، یکی از شاگردان ممتاز میرزای نائینی، مدرس بزرگ حوزهٔ علمیهٔ نجف و مرجع تقلید دورهٔ قبل (متوفی در ۱۳۵۵ق)، به نام میرزا مهدی اصفهانی به مشهد آمد. ابتدا به تدریس سطوح عالیه و سپس خارج فقه و اصول مشغول شد و چون بر مبانی اصولی میرزای نائینی تسلط کامل داشت و این مبانی در حد خود تازه و بی‌سابقه بود، مورد توجه فضلا و طلاب مشهد قرار گرفت و پس از مدتی، کرسی درس معارف را نیز برپا کرد. ادامه دارد حسن بابایی مدرس روشنگری استان اصفهان

💎#تقویم_نجومی_اسلامی       ✴️ شنبه 👈28  مهر/ میزان 1403 👈15 ربیع الثانی 1446 👈19 اکتبر 2024 🕌 مناسبت های دینی و اسلامی. 🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی. ❇️ امروز برای همه امور خوب و شایسته است خصوصا برای امور زیر: ✅خواستگاری و عقد و عروسی. ✅خرید کردن. ✅معاملات. ✅دیدار با قاضی و روسا و اشراف و درخواست از آنها. ✅اقدامات قضایی. ✅آغاز نویسندگی و نگارش. ✅شکار و ماهی گیری. ✅و مسافرت خوب است. 🚘مسافرت: مسافرت خوب است. 👶زایمان خوب نیست. 🔭 احکام و اختیارات نجومی. 🌓 امروز قمر در برج ثور و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ✳️عقد و عروسی و خواستگاری. ✳️خرید جواهرات و طلا. ✳️تفریحات و سرگرمی و شادی. ✳️مسافرت. ✳️خرید املاک و مستغلات. ✳️ارسال جنس به مشتری. ✳️نقل و انتقال. ✳️بردن جهیزیه به خانه داماد. ✳️دیدار با دوستان و روسا و مسئولین. ✳️و آغاز بنایی نیک است. 🟣امور کتابت ادعیه و حرز و نماز و بستن آن خوب است. 💇💇‍♂  اصلاح سر و صورت. طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ،باعث سرور و شادی می شود. 💉💉 حجامت: فصد زالو انداختن خون_دادن یا #حجامت در این روز از ماه قمری، سلامت آفرین است 💑حکم مباشرت امشب شب یکشنبه: مباشرت برای سلامتی توصیه می شود. 😴😴 تعبیر خواب: خواب و رویایی که امشب. (شبِ یکشنبه) دیده شود تعبیرش در ایه ی 16 سوره مبارکه "نحل" است. و علامات و بالنجم هم یهتدون... و از مفهوم و معنای آن استفاده می شود که برای خواب بیننده حالتی غیر از آن حالتی که داشت روی دهد و از جانب شخص خوب و بزرگی به عظمت و بزرگی برسد و از این قبیل امور قیاس شود. 💅 ناخن گرفتن. شنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بیماری در انگشتان دست گردد. 👚👕دوخت و دوز. شنبه برای بریدن و دوختن،#لباس_نو روز مناسبی نیست آن لباس تا زمانی که بر تن آن شخص باشد موجب مریضی و بیماری اوست.(این حکم شامل خرید لباس و پوشیدن نمی شود) 🙏🏻 استخاره: وقت #استخاره در روز شنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۰ و بعداز اذان ظهر تا ساعت ۱۶ عصر. 📿 ذکر روز شنبه ،یارب العالمین ۱۰۰ مرتبه 📿 ذکر بعد از نماز صبح ۱۰۶۰ مرتبه #یاغنی که موجب غنی و بی نیاز شدن میگردد. 💠 ️روز شنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_رسول_اکرم_(ص). سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. 📚 منبع: کتاب تقویم همسران نوشته ی حبیب الله تقیان، انتشارات حسنین قم.

🇮🇷🇵🇸 🎥 اصفهانی‌ها دِین‌شان را به لبنانی‌ها ادا کردند 🌱 حکایت سه یار اصفهانی که در راه قدس جانشان را فدا کردند، داستان شنیدنی مردمان شهر را از زبان محمود فروزبخش پژوهشگر اصفهانی بشنوید... #طوفان_تبیین #شهید_نیلفروشان ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات های تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🔰 اثار هنرمندان انقلابی در کانال برای ایران با موضوع شهادت فرمانده شهید یحیی سنوار ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات های تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🖇 پرسش‌های پنج‌گانه سواد‌ رسانه‌ای #سواد_رسانه_ای ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات های تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🔘جنگ شناختی (Cogentive Warfer) ▪️جنگ شناختی، به معنای هدف قرار دادن قوه شناخت عموم مردم و نخبگان جامعه بمنظور تغییرِ هنجارها، ارزش‌ها، باورها، نگرش‌ها و رفتارها از طریق مدیریت ادراک و برداشت است. این نوع جنگ شکل تکامل یافته‌تر، پیشرفته‌تر، عمیق‌تر و وسیع‌تر جنگ روانی است که مبتنی بر جامعه‌ی شبکه‌ای (با زیرساخت رسانه‌ای نوین) بوده و با مدیریت ادراک و برداشت انجام می‌گیرد. جنگ شناختی ماهیتی پیچیده و موذیانه دارد که درک آن را مشکل و واکنش را سخت می‌کند و در افکار و جهت‌ها تزلزل ایجاد می‌نماید، زیرا در قالب‌های پیچیده، متنوع و جذاب ارائه می‌شود، قالب‌هایی مانند تحلیل، خبر، فیلم، موسیقی، کاریکاتور، طنز، تمسخر، جوک، شوخی و... و به مرور موجب فرسودگی روانشناختی در مخاطب می‌گردد و ذهن او را تسخیر و مقاومت او را می‌شکند. در جنگ فیزیکی وقتی یک نفر از ما تیر می‌خورد یعنی یک نفر از ما کم می‌شود، اما در جنگ شناختی وقتی یک نفر از ما تیر می‌خورد و آسیب می‌بیند فقط یک نفر از ما کم نمی‌شود، بلکه یک نفر به دشمن اضافه می‌شود. ذهن اصلی‌ترین میدان نبرد در این جنگ است و تسخیر ذهن در جنگ شناختی مساوی است با تسخیر سرزمین در جنگ فیزیکی. رهبر معظم انقلاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این رابطه می‌فرمایند: «طرف با نقشه وارد میدان شده، برنامه هم این است که کاری کنند که ملّت ایران عقیده‌اش بشود عقیده‌ی سران انگلیس و آمریکا و امثال اینها... دنبال این است که بر مغزها تسلّط پیدا کند، اگر مغز یک ملّتی را توانستند تصرّف کنند، آن ملّت سرزمین خودش را دودستی به دشمن تقدیم میکند. برای این کار شروع می‌کند محتوای ذهنی برای ذهن فعال جوان درست کردن. این‌همه دروغ، حرف‌های انحرافی و تهمت برای این است.» ۱۴۰۱/۸/۱۱ و ۱۴۰۱/۹/۵ 🔳هدف جنگ شناختی چیست؟ مهمترین هدف جنگ شناختی تغییر نگرش در جامعه‌ی کشور هدف، اختلال و خطا در دستگاه محاسبات تصمیم گیران، اثربخش نمودن جنگ اطلاعاتی، ایجاد گسست عاطفی- ادراکی بین توده‌ها و نخبگان با حاکمیت، و جایگزین کردن نفرت و انزجار، و نهایتاً تضعیف و زوال سرمایه ی اجتماعیِ نظام سیاسی و زمینه‌سازی برای فروپاشی است. اعتبار زدایی، ناامیدسازی جامعه، ناکارآمد نشان دادن حاکمیت، زیر سئوال بردن اعتبار نظام و مشروعیت حاکمیت، القای تضاد بین نظام و ساختار با انقلابی‌گری، تحریف حقایق، ارائه چهره‌ای خشن از جمهوری اسلامی، فریب و سیاه نمایی از مهمترین ابعاد جنگ شناختی هستند. 🔳مهمترین علت به کارگیری جنگ شناختی علیه ایران؟ مخالفت غرب با استقلال خواهی ایران و روند قدرت‌یابی اسلام و ایران، و ناکامی در سایر جنگ‌های پی در پی دو علت اصلی روی آوردن دشمنان به جنگ شناختی است. 🔳بازیگران و عوامل اصلی جنگ شناختی علیه ملت ایران؟ مهاجمان این عرصه متکثر و متراکم بوده و دارای کار ویژه یِ عمل جبهه‌ای اند. مهاجمان اصلی این جنگ محور غربی، عبری، عربی(ضعیف تر) و اندک ایرانیان وابسته و برانداز هستند. آمریکا بازیگر اصلی در جنگ شناختی و ترکیبی علیه ایران است (محوریت جنگ ترکیبی هم جنگ شناختی است). دولت‌های غربی مخصوصاً انگلستان که یک نمونه آن شبکه بی‌بی‌سی با مخاطبین نسبتاً فراوان و ابزار، امکانات و نیروی انسانی زیاد، رژیم صهیونیستی (یگان ۸۲۰۰) با همه امکانات و حدود ۵۰۰ زن و مرد مسلط به زبان فارسی، مزدوران وطن فروش مانند منافقین، سلطنت طلبان، ملی‌گراها، مارکسیست‌ها، بهائیان و دیگر فراریان ضد انقلاب، بازیگران میدان جنگ شناختی هستند. 🔳حوزه‌های عملیاتی جنگ شناختی مصادیق و حوزه‌های عملیاتی جنگ شناختی دشمنان، ارکان انقلاب و نظام اسلامی یعنی مردم، مکتب و رهبری هستند، آنان سعی می‌کنند با شیوه‌های مختلف از جمله: تحریف، دروغ، تخریب، تهمت،شایعه، ایجاد اختلاف، القاء ناکارآمدی، شبهه آفرینی، ناچیز شمردن دستاوردها، و بزرگنمایی مشکلات، ارکان مذکور را مورد هجوم قرار داده و به تضعیف و تخریب آنها بپردازند. 🔳آیا مقابله با جنگ شناختی امکان پذیر است؟ پاسخ مثبت است، به یاری خداوند این جنگ هم با هدایت رهبر حکیم و فرزانه انقلاب توسط ملت با شکست مواجه می‌شود، لازمه پیروزی در این میدان سه چیز است: الف: باور داشتن به جنگ شناختی و اعتقاد به حضور و برنامه‌ریزی دشمن در این زمینه، و ایجاد آمادگی لازم و هم افزایی در میان نخبگان، دستگاه های ذیربط و رسانه‌ها (نقش دانشگاهها و حوزه‌های علمیه میتواند برجسته باشد) ب: آشناسازی مردم با شگردهای پیچیده دشمن در این مبازره از طریق افزایش اطلاعات عمومی که باعث ایمن سازی افکار عمومی در مقابل این جنگ می‌گردد. ج: جهاد تبیین و افزایش آگاهی مردم و روشنگری گسترده و مستمر در کنار تلاش مسئولان برای حل مشکلات معیشتی مردم و اجرای عدالت در جامعه و مبارزه بی‌امان با فساد و بی‌عدالتی. #جنگ_شناختی 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🔴 ماجرای کلت خاص یحیی سنوار چه بود؟ 🔹️در ۲۰ آبان ۱۳۹۷ تعدادی از کماندوهای اسرائیلی با هدف ترور فرماندهان حماس به عمق ۳ کیلومتری خان یونس نفوذ میکنند، عملیات شکست میخورد و فرمانده صهیونیست به هلاکت میرسد، یحیی سنوار اسلحه کلت او را به عنوان غنیمت جنگی ضبط کرد و مدام آن را به نشانه شکست صهیونیست ها به نمایش میگذاشت، این اسلحه تا روز شهادت یحیی سنوار در اختیار ایشان بود. #وعده_صادق ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات های تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

با امام زمان (عج) حرف بزنید و درد و دل کنید... ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات های تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🎥زیباترین تعریف درباره شهادت که تا الان شنیدم همین بیانات حضرت آقا بوده ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات های تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

⭕️ اصول تربیت رسانه‌ای در خانواده اسلامی (اصل مسئولیت پذیری) 🎙 سید علیرضا آل‌داود #مهارت_های_زندگی #تربیت_رسانه_ای ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات چک تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

💠در مکتب امام دلها: 🔴 آیات قتال را چرا نمی‌خوانید؟ هی آیات رحمت را می‌خوانید! آن قتال هم رحمت است برای این که می‌خواهد آدم درست کند. آدم گاهی درست نمی‌شود مرض گاهی صحیح نمی‌شود،الّا بِالْکَیّ؛ باید ببرند،داغ کنند تا درست شود جامعه. باید آنهایی که فاسد هستند،از آن بیرون ریخته شوند. امام روح‌الله(ره)|بهمن۶۳ ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات چک تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

✍ایده مقاومت 🖋زن محور زندگی است و زندگی روزمره‌ی همه‌ی آحاد جامعه با زن عجین است؛ پیوند میان «زن و زندگی» آنقدر وثیق است که شاید نتوان زندگی را بدون زن متصوّر شد. 🖋 میزان آمیختگی زندگیِ آحاد جامعه با فرهنگ مقاومت، به وضعیت بانوان جامعه آمیخته است. اگر روح مقاومت در رفتار و گفتار بانوان جامعه مستقر باشد، زندگی آحاد جامعه با مقاومت آمیخته است و اگر رفتار و گفتار بانوان جامعه تهی از مقاومت باشد، جامعه امکان استقامت نخواهد داشت. 🖋 تصویری که رهبری از نقش بانوان در مقاومت مردم ایران در شرایط دفاع مقدّس ارایه می‌دهند، حاوی دقّت‌های فراوانی است. 🖋 در تصویرسازی ایشان، کافی است تصوّر کنیم بانوان ایرانی در ازایِ مصیبت‌های وارده از جنگ، جزع و فزع نشان می‌دادند؛ همین برای زمین‌گیر شدن جنگ کافی بود. 🖋اگر مقاومت مردمی در جنگ امکان‌پذیر شد، روح مقاوم زنانه‌ای در پسِ آن حضور داشته که چنین امکانی را میسّر کرده است. 🖋در جنگ تحمیلی اگر امثال همین مادر گرامی سه شهید و مادران شهیدان و همسران شهیدان - که من افتخار داشته‌ام با هزارها نفرِ اینها از نزدیک نشست و برخاست و گفتگو کنم و خصوصیات آنها را مشاهده کنم - ایمان خود، صبر خود، ایستادگی خود، معرفت خود و روشن‌بینی خود در قبال ضایعات جنگ و فداکاریهای جوانان و مردان را نشان نمیدادند، جنگ پیروز نمیشد. 🖋 اگر مادران و همسران شهدا بیصبری نشان میدادند، شوق جهاد در راه خدا و شهادت در دل مردها میخشکید؛ این‌گونه نمیجوشید؛ این‌گونه به جامعه طراوت نمیداد. در میدان جنگ هم زنان نقشهای درجه اوّل را ایفا کردند. (بیانات در دیدار جمعی از بانوان، 30/6/1379) 🖋در جنگ نیز همین طور بود. یعنی اگر خانواده‌های شهدا - مادران و همسران - صبر نمیکردند، جنگ دچار مشکلات بسیار بزرگی میشد. در آن مقطع، نقش زنان، بسیار برجسته بود. انقلاب و جنگ، زنان ما را در جامعه از آگاهی و رشد سیاسی برخوردار کرد. 🖋 زن، وقتی با سواد باشد و از آگاهی سیاسی برخوردار شود، کسی نمیتواند به آسانی به او زور بگوید و حقّش را پایمال کند. اینها غنیمتهایی بود که در انقلاب برای زنان پیش آمد. (بیانات در جمع زنان شهر ارومیه، 28/6/1375) 🖋بانوان با توجّه به موقعیتی که در نهاد خانواده دارند، ظرفیتِ آن را دارند که برای اعضای خانواده، داعیِ به مقاومت باشند. 🖋 یعنی هر یک از اعضای خانواده که در رسیدن به افق موردنظر، با موانع و چالش‌هایی رو به رو می‌شود، این زن است که می‌تواند استقامت در مسیر را به تک‌تک اعضای خانواده القا نماید. غیر از تقویت مقاومت در بُعد فردی افرادِ خانواده، زن می‌تواند کل خانواده در در راستایِ «مقاومت ملّی» بسیج نماید. حسن بابایی مدرس روشنگری استان اصفهان

#امام_خامنه_ای_مدظله_العالی #جنگ_نرم #شناخت_سیره_و_شخصیت_امام حسن بابایی مدرس روشنگری استان اصفهان

✍تاریخچه انجمن حجتیه نوین(قسمت هشتم ) ✅میرزا مهدی اصفهانی بنیانگذار مکتب معارفی خراسان یا مکتب تفکیک(4) ✅دوره‌های تدریس در مشهد 🖋دوره نخست:با ورود وی به مشهد، او مبانی فقهی و اصولی آخوند خراسانی و میرزای نایینی را تدریس کرد. 🖋شاگردان دوره نخست: میرزا علی‌اکبر نوقانی آمیرزا هاشم قزوینی: او در دو دوره دیگر نیز شاگرد میرزا مهدی بوده است.سید صدرالدین صدرآسید حسین حائری، سید احمد کربلائی، محمد بهاری همدانی 🖋دوره دوم: در دوره دوم، مبانی فقهی و اصولی خود را درس می‌داد. در روزهای پنجشنبه و جمعه مباحثی جدید که سابقهٔ تدریس آن‌ها در حوزه‌های علمیه وجود نداشت تحت عنوان مباحث معارف مطرح شد. 🖋از جملهٔ حضار در این دروس شیخ هاشم قزوینی، شیخ مجتبی قزوینی،و شیخ محمود حلبی تولایی بوده‌اند. از این دوره تقریرات محمدحسن بروجردی و محمود حلبی به جا مانده است. تقریرات حلبی با تصحیح میرزای اصفهانی است. کامل‌ترین و دقیق‌ترین اثر در این دوره آثار شیخ محمود حلبی می‌باشد که تحت عنوان تقریرات اصول، حجیت قرآن، هناک مطالب ثلاثه و مناصب النّبی در آستان قدس رضوی موجود است. به‌تازگی تقریرات بحث حجیت قرآن از بروجردی نیز یافت شده است. 🖋دوره سوم: این دوره تدریس میرزای اصفهانی پس از گذشت مدتی از دوران رضاخان شروع شد. سیاست‌های ضد روحانیت رضاخان موجب شد که اکثر مدارس مشهد، جز یکی دو مورد، تعطیل شود و درس‌ها به صورت رسمی برپا نگردد و حوزهٔ مشهد به رکود دچار گردد. پس از شهریور ۱۳۲۰ شیخ مرتضی آشتیانی و میرزا مهدی اصفهانی، زعامت حوزه را به دست گرفتند و حوزه رشد خود را از سر گرفت. از نقلی که از ملکی میانجی باقی مانده است به نظر می‌رسد که درس این دوره فقط مباحث معارف بوده و این بار دیگر خبری از مباحث اصولی نبوده است؛ 🖋در این دوره در بحث اصول مبانی خود میرزای اصفهانی نیز به طور جدی‌تری مطرح گردید. در فقه که از دورهٔ قبل اثری یافته نشده، در این دوره آثاری به‌دست آمده است. در مباحث معارفی نیز میرزا تغییراتی داد. اگرچه هنوز به طور کامل روشن نیست که این تغییر در آرا به دلیل تغییر در شیوهٔ طرح و پیدا شدن پایگاهی مستحکم در حوزهٔ علمیه بوده یا اینکه وی تبدل رأیی یافته است. ادامه دارد حسن بابایی مدرس روشنگری استان اصفهان

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🖼 تصویر شهید یحیی سنوار روبروی سفارتخانه‌‌های اروپایی و کشورهای حاشیه #خلیج_فارس در تهران نصب شد. ☀️روشنا اصفهان:قرارگاه تولید و انتشار:|عملیات های تبیینی|فرهنگی هنری|عملیات روانی و رسانه ای| 🆔👉@roshana_esfahan •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈