📂مکتب تفکیک و فهم ناقص از دین ♨️مکتب تفکيک که به "#مکتب_مشهد" و "مکتب معارف" نيز مشهور می‌باشد، مکتبی است در علوم مذهبی شيعی که پيروانش بر تفکيک آموزه‌های فلسفی از روش‌های دين‌شناسی تأکيد دارند. اين مکتب با آموزه‌های "ميرزا مهدی اصفهانی" در سال 1340 خورشيدی در شهر مقدس مشهد آغاز و نخستين بار توسط "محمدرضا حکيمی" در مقاله‌ای با همين نام، در مجله کيهان فرهنگی معرفی و مشهور گرديد. اين مکتب تاکنون نقش مهمی در بازداری ترويج برخی برنامه‌های عرفانی ايفا نموده و انتقاداتی نسبت به شيوه‌های مصطلح فلسفه و #عرفان اسلامی داشته است.(1) ♦️جريان غالب فکری حوزه علميه مشهد را تشکيل می‌دهند و چنان در اعتقادات خود راسخند که امام‌خمينی(ره) در سال 1358 به احترام حفظ وحدت عمومی حوزه مشهد و حاکميت دينی، از ادامه درس تفسير قرآن خويش که در قالب برنامه "با قرآن در صحنه" از تلويزيون پخش می‌شد، به دليل اشتهار به تدريس #فلسفه، خودداری نمود و يا در دهه 70 شمسی با حضور آيت‌ا... جوادی‌آملی(فيلسوف حوزه علميه قم) در مشهد برای زعامت حوزه علميه اين شهر مخالفت کردند.(2) 📚پی‌نوشت: 1-ماهنامه فرهنگی و هنری کيهان فرهنگی، 1371، سال نهم، شماره 12. 2-شرف فتحی، علی، "مشهد، حاشيه‌نشين مقتدر"، شهروند امروز، 1381، شماره 67. @feraghvaadyan

💢مناظره امام خمینی(ره) با موسس #انجمن_حجتیه! ✔️«یک بار یکی از آقایان انجمنی خودش هم از درس خوانده های مدرسه علوی است صحبت می‌کردم. ایشان به من گفت:چون فلسفه درس جدیدی بود،آقای خمینی برای این که دور خودش مرید جمع کند کلاس فلسفه گذاشت و آقای بروجردی هم چون مخالف #فلسفه بود،آقای #حلبی را دعوت کرد و گفت شما با ایشان #مناظره کن و این دو با هم مناظره کردند و آقای خمینی مغلوب شد و لذا کلاس فلسفه خود را تعطیل کرد. من گفتم: کجا؟در کدام کتاب؟ گفت: بیرون که نیست. در جزوات درون گروهی انجمن(حجتیه) است. برای من خیلی جالب بود که آنها جزوات درون گروهی دارند و در آن ها این چیزها را می نویسند.»(1) 📚1.اکبری آهنگر،رضا،درسنامه انجمن حجتیه،حق پژوهی،مشهد،1394،ص277. @feragvaadyan

⚫️انجمن حجتیه،تناقض و نفاق ❌انجمن حجتیه و شخص #حلبی (موسس انجمن حجتیه)، حضرت امام (رحمت‌ا...علیه) را به استناد اینکه ایشان مدرس #فلسفه است، نفی کرده و متعاقب آن انقلاب، نظام اسلامی و ولایت فقیه را نفی می‌کند. اینکه در درس‌های عقیدتی انجمن برای اثبات وجود خدا به برهان حرکت صدرالمتالهین استناد می‌شود با توهین‌هایی که شخص حلبی و عناصر شاخص انجمن مانند «نادر فضلی» به صدرالمتالهین می‌کنند، #تناقض دارد و این موضع‌گیری دو پهلو، از نشانه‌های نفاق انجمن است. @feraghvaadyan

♨️اهانت اوشو به فلسفه و فیلسوفان 👈🏻فیسلوف‌ها سگ‌های تاریخ هستند 🔻#اوشو قصه‌ی سگی را تعریف می‌کند که یک روز زمستانی زیر آفتاب لم داده است و سعی می‌ند دمش را با دندان بگیرد. به محض اینکه به دمش حمله می‌کند، دمش فرار می‌کند. او فکر می‌کند که دمش نزدیک است و می‌تواند به آن برسد. او با هر بار تلاش از دمش بیشتر دور می‌شود. سپس می‌گوید کار فیلسوف شبیه کار سگ است. (1) از نظر وی آنها دیوانه‌اند، چون همیشه به دنبال گرفتن دم خود هستند. آنها با هیچ ترفندی نمی‌توانند دم خود را بگیرند؛ زیرا مشکلی که آنان دارند با ذهن و فکر حل نمی‌شود. 🔹جالب آنکه اشو از یکی از دانشگاه‌های هند در رشته #فلسفه مدرک آکادمیک دریافت کرده است و پس از آن حدود یک دهه از عمر خویش را صرف تدریس فلسفه در دانشگاه‌های مختلف هند به خصوص دانشگاه جبال‌پور کرده است. اگر فلسفه چرند است و اگر فیلسوف به مثابه سگ است پس اشو در دانشگاه و بعد از آن یعنی حدود دو دهه چه می‌کرده است؟ 📚1.اوشو، راز بزرگ، ترجمه روان کهریز، ص 249. @feraghvaadyan

♨️ اخباری گری در انجمن حجتیه 🔻یکی از رگه‌های اصلی #انجمن_حجتیه این است که با خواندن فلسفه و عرفان مخالف هستند و بیشتر تکیه بر خواندن احادیث دارند. الان هم در حوزه ها و شهرهای مختلف افرادی اینچنین هستند. این هم یک وجه نسبت دادن افراد و گروه ها به انجمن حجتیه است. اما نمی شود هر کسی را که با فلسفه و عرفان و مسائل عقلی و عرفانی مخالفت می کند بگوییم حجتیه ای است. اما غالبا در انجمن حجتیه تفکر غالب مخالفت با فلسفه و فیلسوفان و عرفا و عرفان است. 🔸 عمده‌ترین خطر فکری آنها همین است. حالت اخباری گری، تفکرات ضد حضرت امام و مقام معظم رهبری در مسائل سیاسی اجتماعی، تفکرات ضد #فلسفه و #عرفان و گرایش‌های افراطی به اخباری‌گری نیز هست که اینها خطرات اعتقادی و زیربنایی این انجمن است. @feraghvaadyan

❗️موسس انجمن حجتیه حاصل مکتب میرزا مهدی اصفهانی نیست! ❇️ اندیشه حاکم بر انجمن‌حجتیه، اخباری‌گری، ضدفلسفه، #ضدعرفان و نوعی تحجر و مقدس‌نمایی بود که به تدریج به اشرافیت، رفاه‌طلبی و امثال این‌ها گرایش پیدا کرد. بخش ضد فلسفه و عرفان و اخباری‌گری‌اش را از مکتب میرزا مهدی گرفت، اما آقای حلبی را نمی‌توانیم نماینده و حاصل مکتب میرزا مهدی بدانیم. چون در مکتب میرزا مهدی شاهد شخصیت‌هایی هستیم که اگرچه ضدفلسفه و ضدعرفان بودند‌ اما از نظر مبانی اعتقادی، فقه اسلامی، اجتهاد و اصل تبری و تولی در برابر دشمنان اسلام که از جمله حاکمیت پهلوی بود، موضع خیلی محکمی داشتند. مثل مرحوم «میرزاجواد‌آقا تهرانی» که #ساواک در پرونده‌اش اشاره می‌کند با اینکه کتاب‌هایی در مورد مبانی دروس میرزامهدی نوشته اما در عرصه سیاست در برابر، حکومت ضداسلامی پهلوی، از ابتدای نهضت امام(ره)، مدافع محکم ایشان بود. 🔺مرحوم «آیت‌ا... شیخ مجتبی قزوینی» از مدرسین بنام حوزه علمیه مشهد نیز ضدفلسفه و عرفان بود اما به مجموعه شاگردانش می‌گوید باید زیر پرچم آقای خمینی حرکت کنیم و وقتی یکی از شاگردان اظهار می‌دارد ایشان مدافع #فلسفه و عرفان است، شیخ پاسخ می‌دهد: «الآن وقت این حرف‌ها نیست. بحث، بحث اسلام است و اسلام در خطر است.» در حقیقت، مواضع هیچ‌کدام از شاگردان میرزامهدی با مواضع آقای حلبی، انطباق نداشت و علاوه بر ضدفلسفه و عرفان بودن، راه دیگری برای خود انتخاب کرده‌بود.»(1) 1📚.انجمن حجتیه در مسیر اعوجاج، فصلنامه روشنا، شماره 84. @Feraghvaadyan

❗️موسس انجمن حجتیه حاصل مکتب میرزا مهدی اصفهانی نیست! ❇️ اندیشه حاکم بر انجمن‌حجتیه، اخباری‌گری، ضدفلسفه، #ضدعرفان و نوعی تحجر و مقدس‌نمایی بود که به تدریج به اشرافیت، رفاه‌طلبی و امثال این‌ها گرایش پیدا کرد. بخش ضد فلسفه و عرفان و اخباری‌گری‌اش را از مکتب میرزا مهدی گرفت، اما آقای حلبی را نمی‌توانیم نماینده و حاصل مکتب میرزا مهدی بدانیم. چون در مکتب میرزا مهدی شاهد شخصیت‌هایی هستیم که اگرچه ضدفلسفه و ضدعرفان بودند‌ اما از نظر مبانی اعتقادی، فقه اسلامی، اجتهاد و اصل تبری و تولی در برابر دشمنان اسلام که از جمله حاکمیت پهلوی بود، موضع خیلی محکمی داشتند. مثل مرحوم «میرزاجواد‌آقا تهرانی» که #ساواک در پرونده‌اش اشاره می‌کند با اینکه کتاب‌هایی در مورد مبانی دروس میرزامهدی نوشته اما در عرصه سیاست در برابر، حکومت ضداسلامی پهلوی، از ابتدای نهضت امام(ره)، مدافع محکم ایشان بود. 🔺مرحوم «آیت‌ا... شیخ مجتبی قزوینی» از مدرسین بنام حوزه علمیه مشهد نیز ضدفلسفه و عرفان بود اما به مجموعه شاگردانش می‌گوید باید زیر پرچم آقای خمینی حرکت کنیم و وقتی یکی از شاگردان اظهار می‌دارد ایشان مدافع #فلسفه و عرفان است، شیخ پاسخ می‌دهد: «الآن وقت این حرف‌ها نیست. بحث، بحث اسلام است و اسلام در خطر است.» در حقیقت، مواضع هیچ‌کدام از شاگردان میرزامهدی با مواضع آقای حلبی، انطباق نداشت و علاوه بر ضدفلسفه و عرفان بودن، راه دیگری برای خود انتخاب کرده‌بود.»(1) 1📚.انجمن حجتیه در مسیر اعوجاج، فصلنامه روشنا، شماره 84. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

⭕️در هر مکتب فکری و علمی، یک مفهوم محوری وجود دارد که شاه‌کلید و منظومه فکری آن مکتب به‌ شمار می‌رود. ↩️ در دانش #فلسفه، آن مفهوم کلیدی، وجود است؛ در علم کلام، الله و صفات او؛ در #روان‌شناسی، ذهن و روان. در #عرفان، آن مفهوم عبارت است از باطن در برابر ظاهر. عارفان، همه‌ چیز را به ظاهر و باطن تقسیم می‌کنند: جهان هستی ظاهری دارد و باطنی.... 🌐متن کامل یادداشت در سایت روشنگر @roshangarmedia

مکتب تفکیک یا تفکیک مکتب؟ #مکتب_تفکیک که به مکتب مشهد و #مکتب_معارف نیز مشهور می‌باشد، مکتبی است در علوم مذهبی شیعی که پیروانش بر تفکیک آموزه‌های فلسفی از روش‌های دین‌شناسی تأکید دارند. این مکتب با آموزه‌های #میرزا_مهدی_اصفهانی در سال ۱۳۴۰ خورشیدی در شهر مشهد آغاز و نخستین‌بار توسط #محمدرضا_حکیمی در مقاله‌ای با همین‌ نام، در مجله کیهان فرهنگی معرفی و مشهور گردید.¹ 🔹جریان مکتب تفکیک، علاوه بر اعتراض به دو حوزه #فلسفه و #عقل، گرایش‌های عارفانه را نیز مورد حمله قرار داده‌است. مکتب تفکیک در حقیقت، هرگونه استفاده از منابع برون‌دینی برای فهم متون دینی را رد می‌کند. 🔶در اصطلاح مکتب تفکیک، مکتب جداسازی سه مکتب شناختی یعنی #قرآن، فلسفه و عرفان می‌باشد. هدف این مکتب، جداسازی و ناب‌سازی فکر و‌شناخت قرآنی از شناخت بشری و رهاندن آن از مخلوط شدن با دیگر افکار است.² 👥صاحبان مکتب تفکیک در مواجهه با فلسفه، موضعی یکسان نداشته‌اند. متقدمین این مکتب مانند میرزا مهدی اصفهانی و شیخ #محمود_حلبی به ضدیت فلسفه برخاسته و میان فلسفه و شریعت، تباین قائل بودند ولی برخی متأخرین این اندیشه مانند #جعفر_سیدان و محمدرضا حکیمی، در مواجهه با تفکیک، موضعی دیگر دارند و حکم کلی به نفی فلسفه نمی‌دهند و آن را جدایی میان روش‌ها می‌شمارند.³ ۱. ماهنامه فرهنگی هنری کیهان فرهنگی، ۱۳۷۱، سال نهم، شماره ۱۲. ۲. محمدرضا حکیمی، معاد جسمانی در حکمت متعالیه، صفحه ۴۴. ۳. سید محمد موسوی بایگی، آیین و اندیشه، صفحه ۲۲. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09