📄مروری بر آرای نورعلی الهی، مؤسس #فرقه #مکتب «نور علی الهی» 🔘 «دین همین است که من گفتهام بقیه حاشیه و فروعات است».)ص 707 گ2077 آثار الحق ج1) 🔘 «من هیچ موضوعى را ناگفته نگذاشتهام....من از کسى تقلید نکردهام همهاش نتیجه مشاهدات و تجربیات خودم بوده‌است، عصاره اساس تمام ادیان را خلاصه کرده و دو کلمه به دست سالکین راه حق دادهام. به همین علت هم بود که حضرت على به من فرموده دین تو ابداعى است، ولى نیک ابداعى است.» (ص 706 گ2073 آثار الحق ج1) 🔘 « اصول دین همین سه چیز است که من گفتهام و جامع تمام ادیان است، بقیه فروعات است....».(ص 653 گ1963 ج 1- آثار الحق) 🔘 «ما می‌گوییم خدایا بیا جان آن سبیل‌هایت، ما را به رشته امتحان در نیاور.»(ص 56 گ165 سطر آخر صفحه ج 1- آثارالحق) 🔘 «وقتى به مقام وحدانیت رسید، دیگر تفرقه فکرى برایش باقى نمىماند، احتیاجى هم به ترتیب در عبادات مقرره ندارد.»(ص 76 گ253 آخر گفتار ج 1- آثارالحق) 🔘 «در مکتب حقیقت، هیچ مذهبى فرق نمىکند، هیچ نژاد و رنگى مطرح نیست و فرقى هم بین اناث و ذکور نیست»(ص 5 گ1 ج 2) 🔘 «خدا به صورت بشر جلوه مىکند.»(ص 163 گ 498 ج 2 آثار) 🔘 «از بازی‌هاى آقا خدا. از یک‌طرف مىفرماید سجده فقط به درگاه خدا باید کرد ولى از طرف دیگر به ملائکه مىفرماید به آدم سجده کنید.»(ص 215 سطر اول ج 2 آثار الحق) 🔘 «کافر به اشخاصى اطلاق مىشود که اصلاً منکر وجود خدا بوده، خدا را دروغ مىدانند بت‌پرست چنین نیست زیرا او مىداند که خدا هست و بت را هم خدا نمىداند بلکه به یاد خدا بت را مىپرستد». (ص 180 گ 626 ج 1 آثار الحق) 🔘 «كعبه ما همان جم[جم‌خانه] است پس وقتي در جم حاضر مي‌شويم بايد احرام ببنديم.»(آثار الحق، ج2، گفتار 234) 🔘 «خدا نخواست بداند كه عزازيل سجده خواهد كرد يا نه... زيرا اگر خدا مي‌دانست كه عزازيل كدام راه را انتخاب خواهد كرد. »(آثار الحق، ج 1، گفتار 612) 🔘 «من شاگرد واقعي علي هستم؛ زندگي من و مولا كاملاً شبيه هم است.»(آثار الحق، ج1، گفتار 1967) 🔘 «موسي، الكن، لال، بي‌سواد، تندخو و عصباني بوده» (آثار الحق، ج1، گفتار 761) 🔘 «من مخالف كساني هستم كه مي‌گويند پيغمبران معصومند.» (آثار الحق، ج1، گفتار 527) 🔘 «من به قرآن و حديث كاري ندارم» (آثار الحق، ج1، گفتار 1056) 🔘 «قرآن در اصل 32 جز بوده است.»(آثار الحق، ج1، گفتار 1386) 🔘 «فقط قرآن است كه از آن تحذيف شده».(آثار الحق، ج1، گفتار 494) ⏳اندک‌تأملی بر موارد فوق، نه‌تنها تعارض و تضاد مبانی فکری #نورعلی_الهی با اصول اسلام را آشکار می‌سازد، بلکه نمایانگر انحرافاتی است که وی با ابداعات بی‌پایه ‌و اساس خود در دین ایجاد نموده؛ از توهین به پیامبران و زیرسؤال بردن عصمت ایشان گرفته تا ادعای تحذیف قرآن و تحریف مفهوم شرک و کفر. 📣📣📣📣 ✅ سروش: sapp.ir/feraghvaadyan ✅ ایتا: https://eitaa.com/feraghvaadyan

⭕️مولودی انحرافی از اهل حق 🔻فرقه «مکتب نورعلی الهی» را باید شاخه ای انحرافی از خاندان «شاه حیاسی» اهل حق دانست که مورد تأیید هیچ یک از خاندان های این مسلک نبوده و رهبران و بزرگان #اهل_حق، بارها به صورت رسمی و غیررسمی، برائت خود را از این فرقه انحرافی ابراز داشته اند. 🔻بررسی اصول اعتقادی و مبانی فکری آن نیز از تفاوت بسیار با اهل حق حکایت دارد و با توجه به رفتارشناسی سران و ارزیابی عملکرد #فرقه، می توان آن را در ردیف فرقه های تشکیلاتی با رویکرد تروریستی قرار داد که از عناوین «عرفان» و «اسلام»، صرفاً به منزله پوششی برای اهداف نهانی خود بهره میجوید. 👈فرقه مکتب #نورعلی_الهی، زاییده افکار یکی از پیروان اهل حق به نام «فتح ا... جيحون آبادي» است. @Feraghvaadyan

❌ادعاهای مضحک نورعلی الهی 🔘#نورعلی_الهی ، سركرده فرقه «مكتب نورعلي الهي» که از سادگی مریدان خود سوء استفاده کرده و با ادعا‌های مضحک و خرافی توانسته بود شمار زیادی را به #فرقه خود جذب کند و صحبت‌های عجیب و بعضاً خنده‌داری را عنوان می‌کرده است. وی در خصوص سیر در کرات آسمانی می‌گوید: «کره‌ای هست که آدم‌هایش هیئت آدم کره زمین را دارند. منتها شفاف هستند، به‌طوری‌که مثل بلور ازیک‌طرف، طرف دیگر دیده می‌شود. اختیار رشد موهایشان هم با خودشان است. مرد و زن هیچ تفاوتی ندارند مگر در مورد ریش و #سبیل. شیئی مانند چراغ وسط سینه‌شان است که به هر جا بخواهند می‌توانند با سرعت بالاتر از نور بروند و تا شعاع چندم‌تری اطرافشان هیچ‌چیز حتی گلوله قابل‌نفوذ نیست. کره دیگری هست که جنس زن ندارد و مردها می‌توانند زن بسازند. یعنی ساختن زن، در خلقتشان است، مانند ساختن کیف. به هر شکل و اندازه و دلخواهی که بخواهند می‌سازند.»(1) ❓جای تعجب است که فردی با چنین خرافه‌گویی‌ها و افسانه سازی‌ها توانسته جمعی را گرد خود جمع آورد و فقط افراد ساده‌لوح با شنیدن این صحبت های توهمی و خیالی مرید چنین فرد سبک‌سری می‌شوند. 📚1. الهی، نورعلی، آثار الحق، جلد دوم، به اهتمام بهرام الهی، چاپ دوم، تهران: انتشارات جیحون، 1373، گفتار 40، ص 117. @feraghvaadyan https://www.instagram.com/p/B0z88EjFZeo/?utm_source=ig_web_copy_link

🔺دیکتاتورمآبی فرقه «مکتب نورعلی الهی» 👈پدر و پسری خودرأی ✍️یکی از شاخص‌های #فرقه_مکتب_نورعلی_الهی و اساس شکل‌گیری و انشعابش از اهل‌حق، خودرأیی و شهوت قدرت «نورعلی الهی» است که به پسر و جانشینش،‌ «بهرام» نیز به ارث رسیده. گردآوری کتاب «#آثارالحق» از اقوال و سخنان نورعلی الهی توسط پسرش و معیار عمل قرار دادن آن برای مریدان، مصداق خوبی از تلاش برای بزرگ‌نمایی و تقدس‌بخشی به سرکرده است که خوی جاه‌طلبی و ادعای برگزیده ‌بودنش را ارضا می‌کند. ⭕️ ادعاهای مطرح‌شده در این کتاب از ارتباط #نورعلی_الهی با ملائک و انبیا و اولیای الهی(در قالب خاطرات دوران کودکی و کرامات)، نمایانگر شاخص الوهیت‌گرایی وی است. بیان موارد متعددی از خشونت‌های کلامی و حتی فیزیکی الهی پدر در حق مریدان، با پوشش تربیت و پرورش در مسیر سلوک الهی و لزوم پایبندی و سرسپردگی محض به او نیز استثمار فکری و فیزیکی پیروان را تداعی می‌کند. این خوی نورعلی به فرزندش هم منتقل شده و دستورهای #بهرام_الهی برای نابودی و #ترور منتقدان بیرونی و درونی(که چندین مورددر فرقه به ثبت رسیده)، از همین ژن پدری نشأت می‌گیرد که در عین‌حال، دشمنی با بیرونی‌ها را نیز عیان می‌سازد. تمرکز بهرام بر دانش پزشکی و ادعای خلق روش‌های نوین برای عرفان بر مبنای فیزیک بدنی، مصداق خوبی از ادعای برخورداری از تعالیم خاص سرکردگانی با خوی دیکتاتورمأبی است. @Feraghvaadyan