⭕️ تمرکز آمریکا بر جریان‌های درویشی ♦️جریان‌های متصوفه از جمله جریاناتی‌ هستند که آمریکا برای اثرگذاری در ایران بر آنها حساب ویژه ای باز کرده است. تمرکز آمریکا بر جریان های درویشی برآمده از دل تصوف فرقه‌ای در ایران و حمایت‌های مادی و معنوی از ایشان امری است انکارناپذیر که در گزارش‌های همایش‌هایی نظیر آزادی مذهبی و صدور بیانیه‌های مداخله‌جویانه در برهه‌های حساس زمانی(نظیر حمایت آشکار از عناصر افراطی #فرقه_گنابادی در غائله گلستان هفتم سال 1396) به سادگی قابل مشاهده است. 🔘در اسناد سیاست‌ خارجه آمریکا آمده: « براساس معیارهای مشخص شده از سوی اندیشمندان، آمریکا و غرب می توانند بر سه گروه به عنوان متحدان بالقوه خود در جهان اسلام در جهت مقابله با افراط‌گرایان حساب باز کنند که شامل: سکولارها، مسلمانان لیبرال و سنت‌گرایان میانه رو مانند #صوفی‌ها می‌شوند»(1) 📚1.( موسسه رند)، پروژه اسلام آمریکایی، ایجاد شبکه ای از مسلمانان میانه رو،ترجمه عباس کاردان و مهسا ماه پیشانیان، صص133-134. https://www.instagram.com/p/B5aI0obh1aG/?igshid=1ajeuo6hq5j5z @feraghvaadyan

📣روایتی از نفاق انجمن حجتیه در بابل ⭕ من‌ با یكی‌ از اعضای‌ #انجمن_حجتیه‌ كه‌ از افراد مؤسس‌ انجمن‌ در بابل‌ نیز بود و در تهران‌ حضور داشت،‌ در این‌ رابطه‌ صحبت‌ كردم‌. او رفت‌ و برای‌ من‌ یك‌ پوشه‌ از اسناد و مدارك‌ و اعلامیه‌ها و اطلاعیه‌های‌ انجمن‌ را آورد و در پی‌ اثبات‌ این‌ مطلب‌ بود كه‌ آنها انقلابی‌ هم‌ هستند. همین‌ طور كه‌ داشت‌ پوشه‌‌ اعلامیه‌ها و اطلاعیه‌ها را به‌ من‌ نشان‌ می‌داد به‌ او گفتم:‌ به‌ اطلاعیه‌هایتان‌ نگاه‌ كنید، تا زمان‌ حضور بنی‌صدر، وقتی‌می‌خواهید از رهبر نام‌ ببرید می‌نویسید: «آیت‌الله العظمی‌ حاج‌ آقا روح‌الله خمینی‌» اما چه‌ شد از زمانی‌ كه‌ #بنی‌صدر رفت‌ شما لقب‌ «امام‌» را برای‌ رهبر انتخاب‌ كردید؟ چطور شد كه‌ امام‌ بعد از رفتن‌ بنی‌صدر امام‌ شد؟ بیشتر بخوانید⬇ https://b2n.ir/268531 @feraghvaadyan

💢تبشیری‌های غیرتثلثی 👈🏻فرقه شاهدان یهوه 🔘 شاهدان یهوه را می‌توان با قدری تسامح،‌نوعی حرکت سلفی‌گری در آئین مسیحیت قلمداد کرد. یکی از مهم ترین وجوه اعتقادی این #فرقه، عدم اعتقاد ایشان به تثلیث است که عملاً آن‌ها را در مقابل دیگر مسیحیان قرار می‌دهد. به طور کلی مهم‌ترین وجوه اعتقادی شاهدان یهوه را می‌توان موارد ذیل برشمرد. 1-یهوه یا پدر، خدای واحد حقیقی است. عیسی مسیح، پسر و نخستین مخلوق است. 2- روح القدس؛ نه یک شخص، بلکه نیرو اراده فعال خداوند(یهوه) است. 3-نام واقعی خداوند،«#یهوه» می‌باشد که از سده اول میلادی به نام‌های دیگر از قبیل « GOD» تغییر یافته است. 4- مسیح فرزند خداست که از عالم لاهوت به زمین آمده و صورت این جهانی است و انسانی گرفته است. به اعتقاد ایشان، #مسیح هیچ گاه خود را با خدا برابر ندانسته است. از نگاه آنان مسیحیت تثلیثی؛آیت کتاب مقدس را هنگام ترجمه، تحریف کرده است. @feraghvaadyan

📣روایتی از نفاق انجمن حجتیه در بابل ⭕ من‌ با یكی‌ از اعضای‌ #انجمن_حجتیه‌ كه‌ از افراد مؤسس‌ انجمن‌ در بابل‌ نیز بود و در تهران‌ حضور داشت،‌ در این‌ رابطه‌ صحبت‌ كردم‌. او رفت‌ و برای‌ من‌ یك‌ پوشه‌ از اسناد و مدارك‌ و اعلامیه‌ها و اطلاعیه‌های‌ انجمن‌ را آورد و در پی‌ اثبات‌ این‌ مطلب‌ بود كه‌ آنها انقلابی‌ هم‌ هستند. همین‌ طور كه‌ داشت‌ پوشه‌‌ اعلامیه‌ها و اطلاعیه‌ها را به‌ من‌ نشان‌ می‌داد به‌ او گفتم:‌ به‌ اطلاعیه‌هایتان‌ نگاه‌ كنید، تا زمان‌ حضور بنی‌صدر، وقتی‌می‌خواهید از رهبر نام‌ ببرید می‌نویسید: «آیت‌الله العظمی‌ حاج‌ آقا روح‌الله خمینی‌» اما چه‌ شد از زمانی‌ كه‌ #بنی‌صدر رفت‌ شما لقب‌ «امام‌» را برای‌ رهبر انتخاب‌ كردید؟ چطور شد كه‌ امام‌ بعد از رفتن‌ بنی‌صدر امام‌ شد؟ بیشتر بخوانید⬇ https://b2n.ir/268531 @feraghvaadyan

♨️تلاش آتئیست ها برای آشوب دوباره ♦️رسانه های #آتئیست که در تقابل جدی با تمام ادیان بخصوص اسلام و به تبع آن جمهوری اسلامی قرار دارند آن سوی مرزها نشسته اند و با جملات و تصاویر تهییج کننده درصدد هستند تا از برخی اتفاقات و مشکلات سواستفاده کرده و دوباره اتش اشوب و فتنه را روشن کنند. @feraghvaadyan

🔴 آزادی در فرقه بهائیت . ♨️ آزادی در فرقه #بهائیت به معنای تبعیت از رهبر فرقه می باشد. شاید یکی از مهم ترین دلایل فرقه بودن آئین ساختگی بهائیت همین امر باشد چرا یکی از شاخصه های اصلی فرقه ها این است که تبعیت بی چون و چرا را از پیروان خود طلب می کنند و اطاعت از فرامین سرکرده فرقه را تنها راه نجات و رسیدن به کمال می دانند. . «قُل الحریّة في اتباع أوامری لو أنتم من العارفین، لو اتبع الناس ما نزلنا لهم من سماء الوحی لتجدن أنفسهم في حریة بحته طوبی لمن عرف مراد الله فیما نزل مِن سماء مشیة المهیمنة علي العالمین . بگو آزادی در پیروی از فرمان‌های من است. اگر شما از عارفین باشید، اگر مردم پیروی کنند، آنچه را که ما نازل کردیم برای ایشان از آسمان #وحی، هر آینه خود را در آزادی محض خواهند یافت. خوشا به حال کسی که مراد خدا را دانست در آنچه که نازل شد از آسمان خواست مسلط بر جهانیان»(۱) ۱.حسینعلی نوری، کتاب اقدس،صص ۱۱۶_۱۱۷. @feraghvaadyan

☑برگزاری همایش نقد و بررسی مسیحیت تبشیری ◽روز چهارشنبه (۶ اذر ماه) همایش نقد و بررسی #مسیحیت_تبشیری در دانشگاه ازادی بندر انزلی ویژه اساتید و کارکنان دانشگاه برگزار شد. 🔸در این همایش که در محل سالن کنفرانس دانشگاه ازادی بندر انزلی برگزار شد استاد محمد صحافی کاشانی رئیس انجمن گفتگوی اسلام و #مسیحیت ایراد سخنرانی کرد. @feraghvaadyan

❎ حمایت جیسون رضائیان جاسوس معروف امریکا _که سریال «گاندو» حول محور تحرکات سیاسی و جاسوسی وی ساخته شد_ از سرکرده #فرقه_عرفان_حلقه و انعکاس آن در کانال منتسب به فرقه. @feraghvaadyan

⛔️رسانه تبشیری پیاده نظام معاندان ایران ⏺در روزهایی که ارامش به کشور بازگشته معاندان نظام در تلاش هستند تا از تمام ظرفیت خود برای آشوب و #فتنه دوباره بهره بگیرند ❌در این بین رسانه های #تبشیری و فرقه ای به عنوان پیاده نظام معاندان ایران، مردم و انقلاب عمل می کنند. ضد انقلاب در تازه ترین پروژه خود اقدام به شهیدسازی کرده و رسانه های تبشیری نیز به انعکاس و انتشار اخبار جعلی و شهیدسازی مبادرت می ورزد. @feraghvaadyan

♨️ بهائیت پس از شوقی افندی 🔹«بهائیت به ویژه پس از مرگ #شوقی_افندی چهره‌ی اصلی مورد نظر بانیان خود را نمایان ساخت و در جهت اهداف پدیدآورندگان اصلی خود، کارآیی خویش را در معرض دید عموم گذاشت. اگر نگاهی تطبیقی به عملکرد این فرقه در سراسر جهان بیندازیم، روشن می‌شود این فرقه تا چه اندازه ابزار دست سیاستمداران مستبد جهان شده و در راستای اهداف #صهیونیزم بین‌الملل در کشورهای اسلامی و برای تضعیف دین مبین اسلام به کار رفته است. حتی اگر کارآیی آن را در مقایسه با مکتب‌هایی مانند کمونیسم -که ادعای دیانت ندارند- به نظاره بنشینیم، روشن می‌شود که چگونه در راستای اهداف سیاسی بیگانگان در کشورهای اسلامی مورد استفاده قرار گرفته است. این عملکرد، مدیون تشکیلاتی است که از زمان شوقی افندی به کار گرفته شد و بیت‌العدل در اسرائیل تأسیس شد»(1) 📚1. سعید زاهدانی، بهائیت در ایران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص 262. @feraghvaadyan

⭕️ دورویی و مخفی‌کاری مشی اصلی انجمن حجتیه 💠«باید بگویم که #انجمن_حجتیه دارای تشکیلاتی سراسری، دربسته و پیچیده است که گروه‌ها و بخش‌های مختلفی دارد.شعبه اصلی و مرکزی در تهران و هر استان، یک نمایندگی دارد.انجمنی‌ها علاقه شدیدی به سازماندهی تشکیلاتی دارند و آنقدر ساختار خود را عریضو طویل کرده اند که گاهی با مشکل کمبود نیرو در پست‌های مختلف مواجه می‌شوند.بنابراین یک فرد مجبور است چندین مسئولیت را برعهده بگیرد. 📌به نظر من جدی‌ترین آسیب انجمن حجتیه انکار و کتمان انجمنی بودنشان است که بیشتر از آنکه به اسم تقیه باشد به علت عادت و اعتیاد آ‌ن‌ها به رفتار و رویه ای است که سال‌های سال پیش کرفته بودند. مشی انکار و دورویی و به نوع #مخفی‌کاری با پوست و خون انجمنی ها عجین شده و به همین جهت هر فردی که جذب انجمن شود دچار همین خصیصه می گردد.»(1) 1.گفتگو با جداشده از انجمن حجتیه، فصلنامه روشنا، شماره 80. @feraghvaadyan

💢هویت ملی و جایگاه مؤلفه دین در دیدگاه شهید مطهری 🔘 استاد مطهری در کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران»، ضمن رد نظریه دو قرن سکوت که توسط «سرجان ‌ملکم» انگلیسی و دکتر «عبدالحسین زرین‌کوب» مطرح می‌شود و «ادوارد براون» نیز به صورت تعدیل‌یافته بر آن تأکید می‌کند، ابعاد گوناگون #هویت ایرانی را مورد بحث قرار می‌دهد. به گفته شهید مطهری، «اسلام برای ایران و ایرانی در حکم غذای مطبوعی بوده که به حلق گرسنه‌ای فرو رود یا آب گوارایی که به کام تشنه‌ای ریخته شود. طبیعت ایرانی، به‌خصوص با شرایط زمانی، مکانی و اجتماعی ایران قبل از اسلام، این خوراک مطبوع را به خود جذب کرده و از آن، نیرو و حیات گرفته‌است و نیرو و حیات خود را صرف خدمت به آن کرده.»(1) شهید مطهری، هویت را در ابعاد فردی، جمعی و ملی مورد کنکاش قرار داده و ضمن توجه به همه ابعاد مؤلفه‌های شکل‌دهنده به هویت، جایگاه #دین و باورهای اعتقادی را برجسته‌تر از دیگر مؤلفه‌ها نشان داده‌است. ایشان در قالب نظریه «انسان کامل»، تلاش بسیاری کرده تا ویژگی‌ یک انسان مطلوب و کامل را از دیدگاه دین اسلام بیان نماید. برابر چنین بینشی، هویت فردی در چارچوب دین و اندیشه‌های دینی، معنا پیدا می‌کند».(2) 📚1.مطهری، مرتضی، خدمات متقابل اسلام و ایران، چ 19، تهران: صدرا، 1372، ج: 669. 2.مطهری، مرتضی، انسان کامل، ج1، تهران: صدرا، 1367، صص 114-119 https://www.instagram.com/p/B5ho0yoBnHR/?utm_source=ig_web_copy_link @feraghvaadyan

💢بهائیت در عراق(3) 📌محفل مرکزی عراق با به کارگیری یک وکیل حقوقی مجرب غیربهائی به نام علی المثنی که ارتباطات خوبی با اداره املاک دارد موفقیت‌هایی را به دست آورد. او با ارتباطات خصوصی خود با مدیرکل هیئت دعاوی املاک توانست اطلاعاتی را در مورد املاک مصادره شده امری از اداره ثبت به #بهائیان ارائه دهد تا بتوانند کلیه درخواست‌ها را به موقع و قبل از آخرین مهلت پذیرش معاملات به ثبت برساند. همچنین ارتباط این وکیل با قضات هیئت دعاوی املاک موجب شد تا آنها متقاعد شده تا احکامی را به نفع بهائیان صادرنمایند. ▪️«بهائیان در عراق حتی موفق شدند ساختمانی را که محل اقامت زائران حضرت امام موسی کاظم(ع) در کاظمین بود را تخریب و با این ادعا که آن مکان در گذشته‌ای دور محل توقف حسینعلی نوری بود. زیر نظر #محفل_بهائی بازسازی نمایند.»(1) 📚1.تحرکات بهائیت در عراق، سایت بهائیت در ایران، 17/08/1394. https://t.me/feraghvaadyan/6280 @feraghvaadyan

💢مفاهیم تبلیغی در جریان مسیحیت صهیونیستی 🔘علاوه بر ادعای صلح دوستی و کمک‌های انسان‌دوستانه، تأکید بر برخی مفاهیم مثبت از جمله اقدامات #مسیحیت_تبشیری به شمار می رود. تأکید بر مفاهیمی چون آزادی، برابری،شادی و خوشی مطلق، بی شریعتی، بی قضاوتی و... از دیگر مسائل مورد تأکید مبشران مسیحی محسوب می شوند. 🔸 این مفاهیم تبلیغی ظاهری بسیار فریبنده و زیبا دارند در حالی که در پشت آن مفهوم و معنای متعالی وجود ندارد. در همین راستا باید این موضوع را یاد‌آور شد که مبلغان مسیحی می‌کوشند مفاهیم مدنظر خود را به صورت نامحسوس و آرام در بلندمدت از مجرای رسانه ها، مراکز علمی و ... جا اندازند. برخی این مفاهیم آنقدر در رسانه‌ها تکرار می شود که به قولی ایمان فرد به نخ می رسد و دست آخر مبشران مسیحی فقط زحمت پاره کردن نخ را می کشند. https://www.instagram.com/p/B5khia5h6ma/?utm_source=ig_web_copy_link @feraghvaadyan

♨️بهائیت در آمریکا شکل گرفت و یک قرن مورد حمایت آنها است ✅ روشنگر به نقل از فارس/ سازمان بهائیت که حدود ۱۰۰ سال است، ادعای دین دارد. در ایالات متحده متولد شده و در آنجا نیروهای #بهائی آمدند و این فرقه را ساماندهی کردند. در انتهای قرن ۱۹ میلادی (۱۸۹۲) فردی به نام جورج خیرالله سعی می‌کند در آمریکا ارتباط بگیرد و نیروهایی را جذب کند. به همین خاطر به مرور زمان نیروهای آمریکایی وارد تشکیلات می‌شوند. 🔻 وی گفت: با وقوع انقلاب اسلامی ۳۰ هزار بهایی از ایران می‌روند و عمدتاً به آمریکا مهاجرت می‌کنند. دهه ۶۰، دهه سخت #بهائیت بود. در شهریور سال ۶۲، سیدحسین موسوی تبریزی داستان کل تهران اعلام می‌کند که بهائیت حق فعالیت در ایران را ندارند. در دهه ۷۰ نیز که تحولات اجتماعی جامعه ایران را شاهد بودیم. بهایی‌ها نیز تلاش می‌کنند در عرصه بین‌الملل آن ساختاری که قبلاً در سال ۵۷ ضربه خورد را نوسازی کنند. بیشتر بخوانید: 👇🏻 http://fna.ir/ddptuz @feraghvaadyan

❌آسیب‌شناسی اقبال به فرقه ها ♨️یکی دیگر از دلایل استقبال از #فرقه ها که بویژه در جوانان رایج است علاقه به زندگی نوآورانه و پر رمز و راز است.برخی جوانان گرایش زیادی به سبک زندگی متفاوت و پر راز و رمز دارند. فرقه های نوظهور به دلیل کتمان عقاید، شعائر . اسرار درون فرقه ای، به عنوان «جریان‌های سری» معروف شده‌اند. ای رازآلودگی در بعد فکری و #مناسک موجد جذابیت‌هایی برای قشر جوان گردیده است چرا که موجودیت کیش‌های رمزی به نوعی نوآوری وابسته است. @feraghvaadyan

❗️انجمن حجتیه و زمینه‌سازی ظهور ▪️ تفکر انتظار در #انجمن_حجتیه یک تفکر پویا نیست و از نگاه آنان تقریباً اکثر وظایف منتظران در زمان غیبت، در حوزه فردی تعریف می شود. در این دیدگاه زمینه ظهور از طریق معجزه و خواست خدا صورت می‌پذیرد و ما عاملی برای ظهور نیستیم لذا اینکه گفته می‌شود انقلاب اسلامی زمینه ساز حکومت جهانی حضرت حجت(عج) است از نگاه انجمنی‌ها تمسخرآمیز به نظر می‌رسد. @feraghvaadyan

♨️حقوق بشر و محیط زیست حوزه های مورد علاقه #بهائیان برای جاسوسی و فعالیت ضد نظام اسلامی @feraghvaadyan

♦️راه‌های صحیح برای کمک به قربانیان فرقه‌ها 🔘یکی از مهم ترین مسائل در مسیر کمک به قربانی #فرقه، مشارکت و درک عمومی است. در یک جلسه مداخله هر تعداد از اعضای خانواده و دوستانی که عضو را با آنها احساس راحتی می‌کند شرکت دهید. 🔻با #کارشناسان_مذهبی آگاه و مطلع، متخصصان سلامت ذهن، اعضای سابق فرقه‌ها، خانواده هایی که مشکلات فرقه ای داشته‌اند، به طور کلی هر کسی که قادر است به شما در این زمینه کمک کند، تماس برقرار کنید. همکاری، کارهای گروهی و روابط عمومی خوب، همه اجزای موفقیت هستند. 🔸یکی از مهم ترین عواملی که موفقیت کار را بالا می‌برد، برقراری ارتباط مناسب خانواده با فرزند و گرفتن آموزش‌های لازم در زمینه عملکرد فرقه‌ها و نحوه ارتباط با عضو سابق است. @feraghvaadyan

💢بهائیت و تروریسم 🔘در زمان حکومت قاجار بابیت یک جریان ترویستی بودند و دوبار سعی کردند ناصرالدین شاه را ترور کنند که در مرتبه اول موفق نبودند و سران آنها به همین دلیل دستگیر و اعدام شدند. اما در مرتبه دوم بابیت ناصرالدین شاه را ترور کردند و او به قتل رسید. اینها خیلی از نیروهای ایران را ترور کردند و به عنوان #تروریست شناخته شدند. مهمترین پرونده امنیتی دوران قاجار این جریان بودند و وقتی گفته می شد کسی بابی است به چشم یک انسان تروریست خیلی خطر ناک به او نگریسته می شد. 🔸در زمان حکومت پهلوی چون خود حکومت پهلوی یک جریان غربگرا است فضا برای رشد بهایی ها فراهم می شود و آنها با استفاده از این فضا سعی می کنند در ساختارهای اداری و نظامی و دربار نفوذ پیدا کنند. در مورد اعضای بهایی که وارد سازمان اداری اقتصادی پهلوی شدند باید گفت که خیلی از اینها نمی پذیرند که #بهایی بودند هرچند در خلوت خودشان به این امر مباهات می کنند. پدر امیر عباس هویدا از کسانی بوده است که نزدیک به سران این تشکیلات بوده است اما خود هویدا این را به گردن نمی گیرد. @feraghvaadyan

💢انعکاس هتک حرمت خواننده لس‌آنجلسی به امام علی(ع) در رسانه تبشیری ▪️رسانه‌های وابسته به جریان #مسیحیت_صهیونیستی که از هر فرصتی برای نشان دادن ضدیت و دشمنی خود با اسلام استفاده می‌کنند؛ هتک حرمت یک خواننده را به امیرالمومنین علی (ع) را منتشر کردند. @feraghvaadyan

🎥ماجرای همسایگی نهاد رهبری در دانشگاه‌ها با یک کنیسه #یهودی! @feraghvaadyan

♨️«نورعلی تابنده» در ایستگاه پایانی 🔸این‌روزها حال و هوای خاصی برفرقه نعمت‌اللهی گنابادی حاکم گشته که با گذشته تفاوت دارد؛ بستری شدن «#نور_علی_تابنده»،‌ قطب دراویش در بخش مراقبت‌های ویژه و وخامت حال وی، خبر از نزدیک شدن قطب سالخورده به ایستگاه پایانی می‌دهد. ▫️تمام تلاش بزرگان و مشاوران فرقه، به حاکمیت فضای آرامش بر مریدان معطوف شده تا تحت شرایط خاصی که به‌واسطه تحرکات برخی طیف‌های درونی بر فرقه، حاکم گشته، #دراویش نعمت‌اللهی بتوانند به سلامت از این پیچ تاریخی عبور نمایند. 🔻در پیچ و تاب‌های پرتنش گمانه‌زنی‌ها برای تعیین جانشین، اقدامات افراطیون در مسیر «اعتصاب غذا»، «وارد ساختن هجمه به نمایندگان قطب»، «جوسازی در خصوص وضعیت زندانیان حادثه #گلستان_هفتم» و مانند آن که نوعی دهان‌کجی به وضعیت قطب و فرامین وی -مبنی بر لزوم حفظ اتحاد درونی، پرهیز از اختلاف‌افکنی و در نهایت، قانون‌گرایی است- نگرانی‌های دغدغه‌مندان و بزرگان فرقه را دوچندان ساخته. 👈🏻در شرایطی که می‌طلبد قطب فرقه، ساعات پایانی عمر خود را در آرامش و احترام مریدان بسر برد، این‌دست تحرکات و چنددستگی‌های درونی #مدعیان_جانشینی و قدرت‌طلب، ایستگاه پایانی نورعلی تابنده را متلاطم ساخته؛ پایان قطب گنابادی و سرنوشت آغاز پیش‌رو، در گروی چند و چون فضای حاکم بر فرقه است که با وجود تلاش‌های بزرگان، همچنان طوفانی می‌نماید. 📚بخش تحلیلی روشنگر https://www.instagram.com/p/B5pryD0Bdan/?utm_source=ig_web_copy_link @feraghvaadyan

⭕️ انحراف فکری در مدارس انجمنی 🔷انحراف از بحث مهدویت و قرائت انفعالی از مفهوم انتظار که به مشی سیاست‌گریزی انجمنی‌ها باز می‌گردد، از جمله انحرافات فکری است که در مدارس منتسب به #انجمن‌_حجتیه به دانش‌آموزان آموزش داده می‌شود. «فریدالدین حدادعادل» مدیر مدرسه «فرهنگ» در این‌باره می‌گوید: «چقدر لطمه است برای جمهوری اسلامی که کسی نماز بخواند، روزه بگیرد، برای امام زمان(عج) جانفشانی کند اما برای سربازان امام زمان از حیث سیاسی و اجتماعی دل نسوزاند و چقدر بد می‌شود اگر این‌ها بچه‌های خانواده پولدار، متدین و باشخصیت باشند. در مدارسی که تحت سلطه فکری انجمن‌حجتیه، است بچه‌ها از لحاظ فکر سیاسی-اجتماعی کاملاً تخریب و بی‌استفاده می‌شوند.»(1) 📚1.«فضای مدارس غیرانتفاعی دست حجتیه است»، گفتگوی فرید‌الدین حدادعادل با خبرگزاری دانشجو(ایسنا) کد خبر: 12414، 19/08/1392. @feraghvaadyan

♨️پیدایش «معنویت های نوپدید» و عرفان‌های کاذب 🔘امروز زیر سایه «جهانی شدن» و انتقال گسترده اطلاعات، بسیاری از نکات فلسفه و ادیان شرق به صحنه جامعه جهانی عمومی وارد شده‌است. علاوه بر این، علوم غریبه‌ موجود در غرب، #تصوف و انواع عرفان‌ (عرفان یهودی، اسلامی و مسیحی)، همچنین رشد و توفیق‌ دانش روانشناسی در زمینه شناخت خودآگاه و ناخودآگاه انسان، همه و همه دست به دست هم داد تا جریانی جدید، موسوم به پدیده «معنویت نوپدید» یا «معنویت سکولار یا پست‌مدرن» شکل گیرد که: دقیقاً سوار بر نیازهای پست‌مدرن انسان، با استفاده از نوعی التقاط حداکثری از منابع مختلف و بازتفسیرهای پست‌مدرن از منابع سنتی، با کارکرد «اینجایی-اکنونی» می‌باشد؛ که همین می‌تواند تعریف ما از پدیده «#معنویت_نوین» باشد. ❗️در جهان امروز،‌ خدمت به «اینجا و اکنون»، دیگر آخرت‌گرا نیست؛ به تعبیر بهتر، مسئله، ‌آن است که اینجا و اکنون، شما چه نیازی دارید؟ انسان دیگر حوصله ندارد با مشقت و زحمت طولانی -مثلاً بعد از ۲۰ سال ریاضت- به مقامی خاص برسد، بلکه می‌خواهد همین الآن و امروز در زندگی کاری خود، یک ریلکسیشن انجام دهد و اموری چون: آرامش، موفقیت، بهره‌وری والا، کارایی زیاد، خلاقیت، موفقیت در ساحات مختلف زندگی و... را با زحمت اندک به کف آورد؛ و این جریان‌های معنوی مدعی‌اند، قادر به ارائه این امر هستند اما در واقع این چنین نیستند. https://www.instagram.com/p/B5r-e5PhHWf/?igshid=t8i79lz2agzk @feraghvaadyan