اینو دیدین؟ 😊👆
برای عید غدیر بنظرتون چه حرکتهای مشابهی میشه انجام داد؟ کارهایی خلاقانه که غیر مستقیم ذهن و قلب مردم رو درگیر کنه..
بارش افکارتون رو برام بفرستین 👇
@M_afshinmanesh
@royesh1405
💌 لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَ رَحْمَتُهُ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون
خدائی جز الله نیست،
و رحمت او از هر چه دیگران گرد آورند بهتر است...
📍اذکار توحیدیهٔ ماه ذیالحجه
@jazbeh_eshgh
حال و هوای حرمِ امروز خیلی برام متفاوت بود؛ اولین بار بود که برای حضور در مراسم عقد یکی از شاگردام اومدم حرم 😍
مراسم که تموم شد همینطور که در ذهنم خاطرات گذشته رو مرور میکردم به سمت کفشداری رفتم تا کفشم رو بگیرم؛
منتظر گرفتن کفش بودم که آقای خادم گفتن این سوئیچش کجاست؟
با تعجب بهشون نگاه کردم دیدم همگی دارن میخندن!
انقدر در خاطراتم غرق شده بودم که بجای شماره کفشداری، کارت پارکینگ رو بهشون دادم😂
@royesh1405
📣 فلسفه برای نزدیک شدن به خداست
✏️ رهبر انقلاب: فلسفه برای نزدیک شدن به خدا و پیدا کردن یک معرفتِ درست از حقایق عالم وجود است؛ لذا بهترین فلاسفهی ما - مثل ابنسینا و ملاّصدرا - عارف هم بودهاند.
✏️ اصلاً آمیزش عرفان با فلسفه در فلسفهی جدید - یعنی فلسفهی ملاّصدرا - بهخاطر این است که فلسفه وسیله و نردبانی است که انسان را به معرفت الهی و خدا میرساند؛ پالایش میکند و در انسان اخلاق بهوجود میآورد. ۱۳۸۲/۱۰/۲۹
🗓 روز بزرگداشت ملاصدرا
💻 Farsi.Khamenei.ir
1.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شما شاهد لذت کشف هستید😍
این لذت رو از بچهها نگیریم ...
#مدرسه_والدین
مدرسهای به وسعت ایران👇
https://eitaa.com/joinchat/2702376999C863e8a3b7b
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️معرفت و وسعت وجودی
♦️المحاضرات فی النجف الاشرف
@m_h_esfahani
14.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔷امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
همه قرآن در سوره حمد جمع شده است، همه سوره حمد در بسم الله الرحمن الرحیم جمع شده است، همه بسم الله الرحمن الرحیم در باء آن جمع شده است و من نقطه باء هستم
🔹تفسیر این حدیث گهربار چیست؟
🔹خدایا با تمام وجود، خودم را به ظهورات رحمت تو متصل میکنم
🔹وجود انسان کامل، ربط بین ملک و ملکوت است
🔹استاد واسطی
@imamsadegh_mosque
پیام امام باقر (ع)
به جبهه مومن و انقلابی:👇
یا مَعشَرَ المُؤمِنین تَألَّفُوا وَ تَعاطَفُوا
ای گروه مؤمنان، با هم مأنوس و متحد باشید و به یکدیگر مهربانی کنید.
🔹الکافی، ج ۲، ص ۳۴۵
@royesh1405