پیام آیت‌الله العظمی سبحانی به حزب الله و مردم مظلوم لبنان بسم الله الرحمن الرحیم تجاوز وحشیانه صهیونیست‌ها به کمک حامیان آنها به سرزمین‌های اسلامی لبنان و غزه و غیره و کشتن زنان و کودکان بی‌گناه، مایه شرمساری مدعیان حقوق بشر و جامعه بین‌المللی است که در این واقعه دردناک از خود عکس العمل نشان نمی‌دهند. از خداوند متعال خواهانیم که جبهه مقاومت نصرت عنایت فرموده و شرّ کافران را به خودشان بازگرداند بر مسلمانان در هر نقطه‌ای لازم است به مساعدت آنان بشتابند. قم- جعفر سبحانی @rozaneebefarda

💠 دانلود ویژه‌نامه «حکیم ذوفنون» ✍️ ویژه‌نامه «حکیم ذوفنون» به بررسی سیره علمی، اخلاقی، تربیتی و سیاسی علامه حسن‌زاده آملی می‌پردازد. این ویژه‌نامه حاوی بیش از 20 گفت‌وگوی تفصیلی و مقاله درباره سیره علمی و عملی علامه است که از شاگردان و مریدان ایشان تهیه و تدوین گردیده است. 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

مثل چمران بمیرید ... مثل سربازها بمیرید ... ▫️حضرت امام خمینی(قدس سره): وصیت‌نامه‌هایی که این عزیزان می‌نویسند مطالعه کنید. پنجاه سال عبادت کردید و خدا قبول کند، یک روز هم یکی از این وصیتنامه‌ها را بگیرید و #مطالعه کنید و تفکر کنید. این جوان‌های ما که علیل شدند الآن هم وقتی می‌آیند از من می‌خواهند که دعا کنم که اینها #شهید بشوند؛ پایش را از دست داده، عصا زیر بغلش هست، لکن گریه می‌کند و می‌خواهد که دعا کنیم که شهید بشود. از اینها یک قدری #تعلیم و #تعلم پیدا کنید. @rozaneebefarda

🌷 #گزارش_خبری | گزارش یک جنگ 🎤 #روایت_یک_خبرنگار از دیدار پیشکسوتان و فعالان دفاع مقدس و مقاومت با رهبر انقلاب. ۱۴۰۳/۷/۴ 💻 farsi.Khamenei.ir

📹 عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس: اگر عراقچی اشتباه پزشکیان را تصحیح نکند به مجلس احضار می‌شود 💢 تذکر مجتبی زارعی، نماینده تهران به اظهارات پرحاشیه پزشکیان در دیدار با رسانه‌های آمریکایی در صحن علنی مجلس شورای اسلامی: رویه بسیجی‌ها و وطن‌خواهان نیست که سرباز خط مقدم جبهه نیویورک را تضعیف کنند ولی باید به رئیس‌جمهور محترم گرای صحیح داد. 🔹صحبت‌های آقای پزشکیان درباره کنار گذاشتن متقابل سلاح در برابر اسرائیل موجب سوءاستفاده جنایتکاران جهانی شده است.اسرائیل یک باند خبیث اشغالگر است و ماهیت و سلاحش نامشروع است. 🔹وزیر خارجه این اشتباه لپی و ناشی از بداهه‌گویی را برای رسانه‌های خارجی تصحیح کند وگرنه به مجلس احضار خواهد شد. @rozaneebefarda

🎥 تَحرکّوا! بسم‌الله اِلی الاَمام نماهنگ جدید «اسمع یا صهیون» با صدای ابوذر روحی @rozaneebefarda

منصب‌گریزی به سبک آیت‌الله العظمی بهجت(قدس سره) مروری بر سیره حضرت آیت‌الله بهجت در جمع بین انجام تکلیف و پایبندی بر مسلک اخلاقی و عرفانی سلف صالح [صفحه ۱ از ۲] #اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ✅ ترجیح #سلوک_معنوی و #تزکیه_نفس بر دیگر مناسبات مرسوم و شناخته شده حوزوی همچون #تدریس و #شاگردپروری همواره از سنت‌های پسندیده بزرگان علما و مراجع عظام بوده است. از نمونه‌های بارز و شناخته‌شده این علما در عصر حاضر، که هم حوزه نجف و هم قم را درک کرده‌اند، حضرت #آیت‌الله_بهجت اعلی الله مقامه الشریف است که با مروری کوتاه در سیره آن عالم ربانی و اسوه اخلاق و عرفان این‌گونه رفتارها را به وضوح مشاهده می‌کنیم. ✨بی‌گمان یکی از برجسته‌ترین جلوه‌های شخصیتی حضرت آیت‌الله بهجت، گوشه‌گیری و تلاش خستگی‌ناپذیر او در راه گمنامی و پرهیز از شهرت اجتماعی است. ایشان مصرّانه تلاش می‌کردند که در عین حالی که به تکلیف شرعی و علمی خود عمل می‌کنند اما هیچگاه نامی از خود برجای نگذارند. این شیوه اخلاقی، از روزهایی که در درس بزرگان کربلا و نجف شرکت می‌کردند، آغاز شد و تا پایان عمر ادامه یافت. 🔹 در دوران تحصیل، هنگامی‌که احساس کردند اشکالات علمی‌شان موجب شهرت و آوازه‌گری می‌شود، سکوت را برگزیدند و جز به ضرورت زبان به نقد و افاضه نگشودند. در این‌باره از مرحوم آیت‌الله حاج مرتضی حائری نقل است که: آیت‌الله بهجت در همان سال اولی که به درس آیت الله بروجردی رحمه‌الله (١٣٢۴ش) آمد، با اظهار نظرهای دقیق و اشکالات مهم، چنان نظر استاد را به خود جلب نمود که چندین روز، مجلس درس از حالت درس خارج شد و به شکل بحث بین دو نفر ادامه داشت. پس از این اتفاق ایشان ابتدا چند روزی در درس شرکت نمی‌کنند و بعد از چند روز می‌آیند و گوشه‌ای می‌نشینند. و اطرافیان هرچه اصرار می‌کنند حاضر نمی‌شوند چیزی بگویند. بعدها معلوم شد همین که انگشت‌نما شده بودند و خود را در معرض توجه و شهرت دیدند، دیگر اِشکال نکردند و در جلسات درس فقط مستمع بودند. (بنگرید به؛ صحبت سال‌ها [مجموعه خاطرات حجت‌الاسلام شیخ علی بهجت] ص110) 🔹در دوران طولانی تدریس نیز هیچ‌گونه اقدام یا کوششی برای مطرح کردن درس خویش نکردند و سفرۀ درس و بحث عالمانه خود را در مدارس و مساجد گمنام پهن می‌کردند. ایشان حاضر نبودند کتاب های علمی شان چاپ شود. و پس از اصرار زیاد اطرافیان فرموده بودند: «مایلم اول مرا بُکشید، بعداً آثارم را چاپ کنید!»(صحبت سال‌ها، ص156) ایشان اولویت را در چاپ برخی آثار بزرگان می‌دانستند. 🔹آیت‌الله بهجت همیشه از شهرت گریزان بود و علی رغم درخواست بزرگان از پذیرش مرجعیت امتناع می‌ورزید. پس از فوت آیت‌الله اراکی رحمه‌الله و در حالی که نزدیک به هشتاد سال از عمر شریفشان می‌گذشت با اصرار برخی از بزرگان، با شرایطی آن را پذیرفت؛ از جامعه مدرسین خواسته بود نامی از ایشان نبرد و تا مدتی هم اجازه نداد رساله‌ای از ایشان چاپ شود. (بشارت از حضرت حجت(عج)، ص433) 🔹اگر چه پس از اصرار فراوان با چاپ رساله موافقت کرد اما شرط کرد نامی از ایشان روی رساله درج نشود، و رساله‌شان تا چاپ ششم بدون نام و عنوان به چاپ رسید. بعد از آن هم تنها به نام «العبد محمدتقی بهجت» بسنده کرد، و اجازه استفاده از عناوین دیگر را نداد. (همان، ص434) 🔹در همان آغاز چاپ رساله به فرزند خود دستور مؤکد داده بود که به هیچ‎وجه به کسی رساله ندهید. تأکید کردند که بگذارید همه بروند مرجع خود را از میان علما انتخاب کنند. پس از آن اگر کسی باقی ماند که اصرار داشت فقط از بنده تقلید کند، به او یک نسخه از رساله را بدهید! هزینه‌های چاپ را هم دیگران متقبل شدند و ایشان از وجوهات یک ریال هم در این جهت صرف نکرد. به منسوبان هم اجازه نداد برای ترویج مرجعیت ایشان چیزی از وجوهات مصرف کنند.(همان، ص434) ▫️ادامه یادداشت: https://eitaa.com/rozaneebefarda/15657 @rozaneebefarda

منصب‌گریزی به سبک آیت‌الله العظمی بهجت(قدس سره) مروری بر سیره حضرت آیت‌الله بهجت در جمع بین انجام تکلیف و پایبندی بر مسلک اخلاقی و عرفانی سلف صالح [صفحه ۲ از ۲] 🔹 پس از هفتاد سال تدریس و تحقیق و تتبع و نظریه پردازی و حتی پس از مرجعیت، هرگز عنوان تدریس را برای جلسات دروس خود به‌کار نمی‌بردند و یا نمی‌گفتند که من مدرس حوزه‌ام. به‌جای کلمات درس و تدریس و شاگرد عبارت بحث و هم‌بحث و هم‌مباحثه استفاده می‌کردند. (صحبت سال‌ها، ص125) استفاده از چنین الفاظی که در ادبیات حوزه‌ها برای دو هم‌طراز و هم‌سطح مطرح می‌شود، نشانه اوج تواضع بزرگان ماست. 🔹 شهرت‌گریزی و مطرح نشدن نام ایشان به‌قدری برای ایشان مهم بود که در جریان تخریب بارگاه امامان عسکریّین علیهماالسلام در سال ۱۳۸۶ش، فقط برای اینکه نامشان مطرح نشوند، از دادن بیانیۀ عمومی خودداری کردند. و درنهایت به اصرار بعضی از شاگردان و پس از گذشت چند روز راضی شدند تا بیانیه‌ای صادر نمایند.(همان، ص171) 🔹در ساحت عرفان و سیروسلوک نیز علی‌رغم آنکه از شاگردان برجستۀ مرحوم آیت‌الله سید علی قاضی بودند و هماره از بهره‌های بالای معنوی برخوردار بودند، هیچ‌گاه جلوه‌ای از آن همه شور و شیدایی را بروز ندادند و همیشه از نقل تجربه‌های معنوی خویش ابا داشتند. آنچه دربارۀ مقامات معنوی ایشان بر سر زبان‌ها است، بیشتر از ناحیه کسانی است که به کشف بخش‌هایی از آن وجود شریف توفیق یافته بودند و مقداری نیز مرهون توضیحات اندکی است که خود ایشان در ضمن بیان مقامات و حالات استادان‌شان گفته‌اند. در این توضیحات، ناخواسته و به نحو ضمنی، گوشۀ پرده کنار می‌رفت و شمه‌ای از کارستان گوینده نیز آشکار می‌شد.(زندگی‌نامه آیت‌الله بهجت در سایت bahjat.ir) 🔹 حضرت آیت‌الله بهجت از اینکه شناخته نشوند، خوشحال می‌شدند؛ به همین خاطر سال‌ها گوشه‌گیر و منزوی بودند. از همان اوایل سکونت در قم، هر روز به زیارت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها می‌رفتند. و برای این کار، مسیرهای پنهان و خلوت را انتخاب می‌کردند. وقتی برای شرکت در مجلس ترحیم همسایه‌ها و آشنایان می‌رفتند، پایین مجلس می‌نشستند. هیچ‌وقت به جایگاه ویژه‌ای که برای علما آماده کرده بودند، نمی‌رفتند.(صحبت سال‌ها، ص170) 🔹 وقتی از سوی برخی از اطرافیان به این منش و سلوک ایشان اعتراض می‌شد، می‌فرمودند: «آقایی بود در نجف می‌گفت هیچم من، هیچم من، هیچ.» بعدها نامه‌ای از ایشان پیدا شد که در ٢۵ سالگی برای یکی از دوستان خود نوشته بودند و در انتهای نامه این‌گونه امضاء کرده بودند: هیچ در هیچ در هیچ محمد تقی بهجتِ هیچ!(صحبت سال‌ها، ص126) 🔶تذنیب عرفان عملی و تهذیب نفس گمشده نسل جوان حوزه‌های علمیه است و از این رو هر که را که رنگ و بویی از عالم معنا داشته باشد، برای فضلای جوان جاذبه می‌یابد. در طرف دیگر، اگر ذره‌ای دنیاطلبی و نشانه‌ای از منصب‌خواهی در افراد پیدا کنند، از او فاصله می‌گیرند. به لطف خداوند متعال و عنایت صاحب حوزه‌ها حضر ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نسل جدید ما شامه‌ای معنوی‌اش بیش از هر زمان دیگری است و ملاک ادبارها و اقبال‌ها را همین معنویت و تقوا و تهذیب قرار داده‌اند و صدالبته همین نکته باریکتر ز موست که امید به آینده حوزه را هزار برابر کرده است. در خلال گفتگوهایی که اخیرا در برخی محافل حوزوی مطرح شد، عده معدودی را شاهد بودیم که با ادبیات چاله میدانی، ارزش‌ها و اصالت‌های حوزوی از جمله شهرت‌پرهیزی و منصب‌گریزی را دستمایه طعنه و تهاجم جاهلانه قرار دادند! بازخوانی سلوک بزرگان تشیع بهترین ملاک برای ارزیابی میزان سقوط اخلاقی این جماعت و دوری شان از وادی اخلاق و معنویت و فضیلت است. تاریخ گواهی می‌دهد که طعنه‌های جاهلانه چون کف روی آب است و اصالت‌های معنوی همچون مروارید کف اقیانوس که ماندگار است و تا همیشه ارج‌مند! @rozaneebefarda

هدف حمله اخیر رژیم صهیونسیتی سید عزیز بوده است برای حفظ وجود بی‌بدیل سیدمقاومت دعا کنید دشمن سهمگین‌ترین تیر را به قلب تپنده مقاومت شلیک کرده این یعنی بالاترین سطح درگیری اینقدر تعلل و لکنت و ارسال پیام ضعف نتیجه‌اش جز این نمی‌توانست باشد تا کی باید رزمندگان بدون مرز ما دست به ماشه و خون به جگر نظاره‌گر حوادث تلخ باشند @rozaneebefarda

تصاویر حمله وحشیانه صهیونیست‌ها به ضاحیه جنوبی @rozaneebefarda

خط رسانه‌ای خبیثانه وحوش صهیونیست برای تخریب پایگاه اجتماعی حزب‌الله از چند روز قبل این خط رسانه‌ای شیطانی شروع شد که حزب‌الله در زیر خانه‌های مسکونی سلاح و مهمات نگهداری می‌کند اکنون نیز با حمله به چند ساختمان بزرگ مسکونی با انتشار خبر ترور سیدمقاومت در پی القای این مطلب اند که رهبران حزب‌الله خود را در بین منازل پنهان کرده‌اند هدف این خط خبری خبیثانه آن است که حمله به مردم بی‌دفاع و منازل مسکونی را عادی جلوه دهند و خانه‌ها را به عنوان هدف نظامی جلوه دهند.... خداوند سیدمقاومت را حفظ فرماید و توطئه‌های شوم رژیم صهیونیستی را به خودشان بازگرداند @rozaneebefarda

سید عزیز علمدار مقاومت است خدایا علمدار را نگهدار... @rozaneebefarda

🎙 بلندشو علمدار علم رو نگه دار... @rozaneebefarda