منبع‌شناسی زندگانی مرحوم سیداحمد خمینی بخش اول @rozaneebefarda

منبع‌شناسی زندگانی مرحوم سیداحمد خمینی بخش دوم @rozaneebefarda

کارکاتورهایی با موضوع محاکمه سران منافقین و تکاپوی مذبوحانه آنها برای فرار از چنگال عدالت @rozaneebefarda

تأملاتی در زندگانی و خدمات وقایع‌نگار و نسخه‌پژوه شهیر معاصر، مرحوم #سیدهادی_خسروشاهی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 1️⃣در نکوداشت زنده‌یاد استاد سیدهادی خسروشاهی سید،مردی به پهنای اقیانوس! http://www.iichs.ir/News-19640/?id=19640 2️⃣«استاد سیدهادی خسروشاهی در عرصه اندیشه و عمل» در گفت‌وشنود با دکتر سیدمحمدمهدی جعفری اختلاف سلیقه‌ها، خدشه‌ای به روابط او وارد نمی‌کرد http://www.iichs.ir/News-19645/?id=19645 3️⃣یادکردی از دوست و هم‌پیمانی عزیز در نخستین سالروز هجرتش نمادی از دلبستگی به ارزش‌ها و مصالح فراجناحی انقلاب اسلامی http://www.iichs.ir/News-19658/?id=19658 4️⃣«استاد سیدهادی خسروشاهی و مرزبانی فرهنگی» در گفت‌وشنود با حجت‌الاسلام والمسلمین سیدجمال‌الدین دین‌پرور فاصله گرفتن از بحران آذربایجان در آغاز انقلاب، از هوشمندی او بود http://www.iichs.ir/News-19653/?id=19653 5️⃣در تکریم سالروز رحلت مردی که سیدجمال دوم لقب داشت! شخصیتی که تجلی آرزوهای مبارزان مسلمان بود http://www.iichs.ir/News-19649/?id=19649 6️⃣برای سیدهادی خسروشاهی و تلاش‌هایش در راستای وحدت اسلامی از مخلص‌ترین چهره‌های جنبش اسلامی در ایران و جهان http://www.iichs.ir/News-19661/?id=19661 7️⃣در تبیین خصلتی کمیاب در سیره استاد سیدهادی خسروشاهی برای او که صداقتش، احترام مخالف و موافق را برمی‌انگیخت! http://www.iichs.ir/News-19664/?id=19664 8️⃣در پاسداشت نیم‌قرن فعالیت مستمرِ فرهنگیِ استاد سیدهادی خسروشاهی برای او که همواره خود را در آستانه تحقیق مشاهده می‌کرد http://www.iichs.ir/News-19669/?id=19669 9️⃣«ناگفته‌هایی از یک تکاپوی مداوم در عرصه فرهنگ» در گفت‌وشنود با زنده‌یاد حجت‌الاسلام والمسلمین سیدهادی خسروشاهی در شهر قم، از هر جای دیگر دنیا، راحت‌تر هستم! http://www.iichs.ir/News-19634/?id=19634 0️⃣1️⃣«گذری اجمالی بر کارنامه فرهنگی و پژوهشی زنده‌یاد استاد سیدهادی خسروشاهی» در گفت‌و‌شنود با سیدمحمود خسروشاهی مجموعه «اسناد نهضت اسلامی» شاخص‌ترین اثر در موضوع خویش است http://www.iichs.ir/News-19637/?id=19637 1️⃣1️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین سیدهادی خسروشاهی در آیینه تصاویر http://www.iichs.ir/p/Picture.aspx?searchId=108284&id=9668 2️⃣1️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین سیدهادی خسروشاهی در آیینه تصاویر(2) http://www.iichs.ir/p/Picture.aspx?searchId=108284&id=19629 @rozaneebefarda

🔘 مناظره زنده با محوریت: عدالت اجتماعی 🎙 ارائه‌دهندگان: 👤احمد رهدار 🔺 استاد دانشگاه و رئیس موسسه فتوح اندیشه 👤 میلاد دخانچی 🔺 منتقد فرهنگی و نویسنده کتاب پسااسلامیسم زمان: 🗓 چهارشنبه ۲۹ بهمن‌ماه جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی @rozaneebefarda

سلسله وبینار تبیین #گفتمان_دولت_جوان_انقلابی 🔺25، 26، 27 و 28 اسفندماه 🔸در بستر: http://vm.masoumieh.ir/basij 🔵 همراه با پرسش و پاسخ #انتخابات۱۴۰۰ @rozaneebefarda

پیام آیت‌الله جوادی آملی به مناسبت رحلت حاج سیداحمد خمینی(۱۳۷۳/۱۲/۲۸) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹 این بزرگوار هم در زمان حیات برادر بزرگ و بزرگوارش در خدمت پدر و امام بود، یار و یاور امام بود و هم بعد از ارتحال آن برادر بزرگوار كار آن برادر را هم به عهده گرفت و آثار امام را در همه این ابعاد یاد شده حفظ كرد. 🔹هم در سلامت امام تلاش و كوشش كرد، هم در هجرت امام سهم به سزایی داشت، هم در #مصاحبت امام سهم به سزایی داشت، هم در نشر آثار امام در زمان خود امام سهم به سزایی داشت و هم در #نشر_آثار علمی امام بعد از ارتحال امام راحل سعی بلیغ داشت. 🔹ایشان در حقیقت #امامت_امام را خوب درك كرد و امام در چنین فرزندی محفوظ مانده است. 🔹او هم به نوبه خود #عالم_وارسته بود، به نوبه خود از علوم حوزوی برخوردار بود، شمّ سیاسی قابل قبولی داشت. بخشی از این شمّ سیاسی را كسب كرد و بخش دیگر به #ارث برد! 🔹مجموعه‌ ای از چهره انقلابی امام راحل را در خود مسجم كرده است او هم تلاش كرده است و ﴿وَ جَعَلَ كَلِمَةَ الَّذینَ كَفَرُوا السُّفْلی وَ كَلِمَةُ اللّهِ هِی الْعُلْیا﴾.[توبه/۴۰] همان ‌طور كه رحلت برادر بزرگ و بزرگوارش مایه #شكوفایی_انقلاب شد، ما از ذات اقدس الهی مسئلت می ‌كنیم كه این عزیز را كه زود از ما گرفت، لكن رحلت او را مایه شكوفایی كلمه علیای انقلاب قرار بدهد... . @rozaneebefarda

رونمایی از واکسن ضدکرونای «فخرا» ▫️فاز اول کارآزمایی بالینی واکسن فخرا با تزریق واکسن به فرزند شهید فخری زاده آغاز شد. ▫️این مراسم با حضور وزرای دفاع و بهداشت برگزار شد. @rozaneebefarda

برای حوزه انقلابی، دوماهه طرحی تدوین کردیم/ بخشی از این مصوبات به خاطر مشکلات گوناگون، هنوز به مرحله اجرا نرسیده است. رئیس مجمع نمایندگان طلاب به مناسبت سالگرد دیدار تاریخی نمایندگان مجمع با رهبر انقلاب اسلامی، عنوان کرد @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️ پس از آن دیدار [۲۵ اسفند ۹۴ با رهبر معظمانقلاباسلامی]، خدمت بزرگان حوزه رسیده و تدوین طرح حوزه انقلابی را پیشنهاد دادیم که بحمدالله با موافقت بزرگان و پای کار آمدن شورای نظارت و برنامه ریزی حوزه، در طی مدت دو ماه، طرح مناسبی پیرامون این موضوع تدوین شد. 🔹 در این طرح، در ابتدا تعریفی را از حوزه انقلابی ارائه داده که حوزه انقلابی چیست و چه کارهایی باید انجام دهد؛ سپس به تدوین سیاست ها، اهداف، مأموریت ها و ... پرداخته و در پایان هم در شورای عالی حوزه های علمیه تصویب و به مدیریت های استانی برای اجرا ابلاغ شد. 🔹 در این طرح آمده است: «حوزه انقلابی حوزه ای است معتقد به مبانی اسلام ناب و ارکان انقلاب و نظام اسلامی، قانون اساسی جمهوری اسلامی، ولایت مطلقه فقیه و خط حضرت امام خمینی(ره) و رهبری مقام معظم رهبری و فعال و پیگیر در اجرا و تحقق مفاهیم، ارزش ها و آرمان‌های انقلابی در سطح ملی و بین المللی». 🔹هدف از حوزه انقلابی در این طرح، «حفظ، تقویت و بالندگی ارزش های انقلاب اسلامی و روحیه انقلابی در حوزه» عنوان شده است. 🔹 «اهتمام به تقویت رویکرد فقه حکومتی و اجتماعی»، «اهتمام به پیشرفت علمی همراه با حفظ آبرو و جایگاه علمای گذشته حوزه»، «جهت گیری دخالت در سیاست به سمت حمایت از نظام اسلامی»، «توجه جدی به اسلامی سازی علوم انسانی از سوی حوزویان»، «تأکید بر فراجناحی بودن و جلوگیری از ورود طلاب به دسته بندی های سیاسی»، «تلاش در جهت حفظ محوریت جامعه مدرسین در امور کلان حوزه و تقویت جایگاه مجمع نمایندگان طلاب در مسیر تقویت حوزه انقلابی» و «تقویت تفکر بسیجی و روحیه خدمت گذاری به مردم» از سیاست های مطروحه در این طرح است. 🔹 حوزه نسبت به اجرای این اهداف و سیاست ها وظیفه داشته تا مطابق با منویات رهبر معظم انقلاب، انقلابی بماند. 🔹 «اعتقاد و التزام عملی به ولایت مطلقه فقیه»، «فعال و پرتلاش در انجام وظایف و رسالت ها»، «بصیر نسبت به جریانات سیاسی روز»، «دارای روحیه شجاعت و قدرت تسلط بر نفس»، «مردمی بودن»، «متخلق به اخلاق اسلامی» و ... برخی از بایدها و «تحجر»، «عدم انضباط فکری و علمی»، «غرب زدگی»، «بی تفاوتی نسبت به مسائل جامعه»، «تفکر جدایی دین از سیاست»، «دورشدن حوزویان از مردم»،«بزرگ نمایی کاستی های نظام اسلامی» و ... برخی از نبایدهای طرح حوزه انقلابی است. 🔹 «ایجاد رشته های تحصیلی در حوزه بر اساس نیازهای نظام اسلامی»، «برنماه ریزی به منظور ترویج مبانی فکری انقلاب اسلامی در سطح جهانی»، «برنامه ریزی جهت آشنایی طلاب با فعالیت های گروه های مخرب و شبهه افکن در فضاهای رسانه ای و مجازی»، «برنامه ریزی جهت مقابله عملی با مقدس نمایی و تفکر جدایی دین از سیاست در حوزه های علمیه» و ... از راه کارهایی است که در این طرح آمده است. 🔹باید واحد درسی با موضوع انقلاب در دروس حوزه تعریف شود تا طلاب جدیدالورود شناخت بیشتری با انقلاب پیدا نمایند. 🔹 بسیاری از بندهای طرح حوزه انقلابی در مصوبات مدیریت حوزه های علمیه آمده است؛ اما بخشی از این مصوبات به خاطر مشکلات گوناگون، هنوز به مرحله اجرا نرسیده و باید عملیاتی گردد. 🔹 امروز بیش از 95 درصد اساتید و طلاب حوزه های علمیه، انقلابی هستند؛ اما متأسفانه اظهار روحیه انقلابی در میان انقلابیون کم رنگ شده است. 🔶حاشیه روزنه بر این اظهارات را اینجا بخوانید: 👇🏽 https://eitaa.com/rozaneebefarda/7492 @rozaneebefarda

ده نکته پیرامون اظهارات اخیر رئیس مجمع نمایندگان درباره #حوزه_انقلابی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹ضمن تقدیر از تمام تلاش‌ها و مجاهدت‌های صورت‌گرفته پیرامون تحقق مطالبات مقام معظم رهبری در مورد #انقلابی_ماندن_حوزه، تأملاتی پیرامون سخنان جناب آقای حسینی‌نژاد قابل طرح است: 1- ارج گذاردن بر خدمات، یک وظیفه شرعی است اما در عین حال، نمی‌توان با منویات و مطالبات رهبری عزیز، به صورت شعاری برخورد کرد لذا انتظار آن بوده و هست که متولیان امور و مخاطبان مستقیم بیانات رهبر، #کارنامه فعالیت‌های 5 ساله را به صورت ملموس و عینی، ارائه کنند و چنانچه موانع و محدودیتی در تحقق این مطالبات وجود داشته، صریحا بیان شود تا بدنه حوزه برای رفع آن اقدام و قیام نماید تا امر ولی فقیه بر زمین نماند و به طور کامل تحقق یابد. 2- در مورد تحقق چنین مطالبه مهمی، آیا تدوین طرح دوماهه، مقبول و مطلوب است؟ 3- برای تدوین طرح حوزه انقلابی، چند جلسه و با چه طیفی از بزرگان و نخبگان حوزوی برگزار شده است؟ در این جلسات چه مطالبی مطرح شده است؟ حتما اطلاع حوزه از جزئیات این جلسات(جز در مورادی که محرمانگی دارد)، خود گامی است در جهت تحقق حوزه انقلابی. 4- در تعریفی که ارائه شده، حوزه انقلابی باید «فعال و پیگیر در اجرا و تحقق مفاهیم، ارزش ها و آرمان‌های انقلابی در سطح ملی و بین المللی» باشد. با این وجود آیا می‌توانید کارنامه‌ای از این فعالیت‌ها و پیگیری‌ها را ارائه فرمائید؟ طبعا کارهایی مورد نظر است که در این 5 سال اخیر و به واسطه #برنامه‌ریزی #مجمع_نمایندگان صورت پذیرفته باشد؛ نه اقدامات انقلابی و جهادی بدنه و بزرگان و نخبگان حوزه که از قبل از پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون ادامه داشته است. 5- کارنامه طرح شما در تحقق نبایدهای حوزه انقلابی از جمله مبارزه با «تحجر»، «عدم انضباط فکری و علمی»، «غرب زدگی»، «بی تفاوتی نسبت به مسائل جامعه»، «تفکر جدایی دین از سیاست»، «دورشدن حوزویان از مردم»،«بزرگ نمایی کاستی های نظام اسلامی» و ... دقیقا و به صورت مصداقی، چیست؟ 6- فرموده‌اید «باید واحد درسی با موضوع انقلاب در دروس حوزه تعریف شود تا طلاب جدیدالورود شناخت بیشتری با انقلاب پیدا نمایند.» این سخن یعنی تا کنون این امر اتفاق نیفتاده است و در شمار آرزوهاست! از این گذشته، جهت مزید اطلاع باید عرض شود که طلاب جدیدالورود نوعاً از محافل انقلابی و با انگیزه‌های انقلابی وارد حوزه می‌شوند و در ادامه مسیر به دلیل سمپاشی‌های مستمر #سکولارهای_حوزوی، به مرور بعضاً از آرمان‌ها و مبانی دور می‌شوند. برای خشکاندن ریشه‌های انحراف و صیانت از طلاب جدیدالورود انقلابی، باید تدبیری شود. آیا چنین شده؟ 7- گفته شده: «بخشی از این مصوبات به خاطر مشکلات گوناگون، هنوز به مرحله اجرا نرسیده و باید عملیاتی گردد.» این مشکلات چیست؟ چرا با حوزه در میان گذاشته نمی‌شود تا برای حل آن چاره‌اندیشی شود؟ 8- فرموده‌اید: « امروز بیش از 95 درصد اساتید و طلاب حوزه های علمیه، انقلابی هستند؛ اما متأسفانه اظهار روحیه انقلابی در میان انقلابیون کم رنگ شده است.» این آمار و ارقام آیا مبتنی بر یک مطالعه میدانی دقیق و عمیق و علمی است یا صرفا بر اساس حدسیات و استظهارات شخصی بیان شده است؟ اگر واقعاً 95 درصد حوزه با آن تعریف پیش‌گفته شما، انقلابی هستند، چرا خروجی ملموس این انقلابی‌گری را ارائه نمی‌دهید؟ آیا تلاش برای تولید آنتی‌تز انقلاب اسلامی در قم، فقط به واسطه آن 5 درصد صورت گرفته بود؟ در طیف‌شناسی و تبارشناسی غیرانقلابی‌ها، مطالعات علمی دقیقی صورت گرفته یا خیر؟ اگر 95 درصد حوزه انقلابی هستند، طبعاً مثل چراغ که روشنی می‌دهد باید ذاتیات خود را عیان سازند. با این وجود چرا از عدم اظهار روحیه انقلابی در حوزه اظهار تأسف کرده‌اید؟ برای ابراز انقلابی‌گری این 95 درصد چه برنامه‌ای دارید؟ برای انقلابی‌ماندن این 95درصد چه برنامه‌ای تدارک دیده شده است؟ برای مواجهه با آن 5 درصد چه؟ 9-لازمه و فرع بر ترویج مبانی امام و رهبری در حوزه، شناخت این مبانی است. برای شناخت مبانی، چه منابعی و با کدام روش‌شناسی و با مشورت کدام کارشناس، در نظر گرفته شده است؟ 10-ناگفته پیداست که اصلی‌ترین رقیب انقلابی‌ماندن حوزه، تحرکات خزنده و بعضا علنی #سکولارهای_حوزوی است که بنا به #منشور_روحانیت_امام سر دشمنی با رسول الله(ص) دارند! آیا مقابله با این تحرکات، بدون شناخت دقیق و مصداقی از عوامل و برنامه‌ها و تشکل‌ها و تولیدات علمی آنان، امکان‌پذیر است؟ آیا اقدامی در جهت افشای این تز استعماری و معرفی عوامل آن در حوزه صورت داده‌اید؟ آیا ارزیابی دقیقی از تحرکات سکولارها و #نفوذیها در قم دارید؟ مسئله انقلابی ماندن حوزه که به صورت علنی مطرح شده، یک ودیعه است، یک تکلیف است، یک امر خطیر و مهم است. و به اندازه اهمیت و ضرورتش، باید اقدام و قیام کرد. @rozaneebefarda

🔈 صوت مناظره با محوریت: #عدالت_اجتماعی 🎙 ارائه‌دهندگان: 👤 احمد رهدار، استاد حوزه و دانشگاه و رئیس موسسه فتوح اندیشه 👤 میلاد دخانچی ،نویسنده و منتقداجتماعی ▫️ مجری: انقلاب اسلامی ناشی از ارزش‌هایی بود که ازجمله آن ارزش‌ها عدالت بود و با مراجعه به بیانات امام رحمت‌الله علیه نیز به این نتیجه می‌رسیم که از ابتدا دو مسئله عدالت و اقتصاد از مسائل موردتوجه ایشان بوده و تکرر کلمه «مستضعفان» از جانب شهید بهشتی، طالقانی و دیگران نشان‌دهنده اهمیت و موضوعیت این مسئله دارد. ما بر مظلوم واقع شدن و به حاشیه رفتن مسئله عدالت در حاکمیت سلامی به نسبت دیگر ارزش‌ها ما را بر آن داشت که به کلیت و مبانی این مسئله بیشتر بپردازیم. 🔹در راستای رهنمودهای مقام معظم رهبری مبنی بر برگزاری کرسی‌های آزاداندیشی ما نیازمند پیش‌فرضی به نام آزادی بیان هستیم. از طرفین ارائه‌دهنده بسیار متشکریم که با وجود تضادهایی در تفکراتشان به بحث و گفت‌وگو می‌پردازند و اساساً حقایق از دل چنین تضادهایی بیرون خواهد آمد. 🔺 در این مناظره طرفین تلقی خود از عدالت اجتماعی و شاخصه‌های حکومت عادل را بیان می‌کنند و به نقد یکدیگر می‌پردازند. @rozaneebefarda