#زاکانی_خار_چشم_ضدانقلاب و مورد غضب #پیاده_نظام_ترامپ! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸هنوز موعد تبلیغات انتخاباتی فرانرسیده، اما #تخریبات_انتخاباتی #مزدوران_رسانه_ای_دولت علیه شخصیت های اصیل جریان انقلابی، آغاز شده است. 🔸 #آیت_الله_مصباح در #مشهد مورد هجمه سازمان یافته قرار گرفته و #دکتر_زاکانی در قم! ▫️از کسانی که جز مزدوری و کاسه لیسی سیاسی، چیزی در چنته ندارند، توقعی نیست اما از نهادهای نظارتی و حقوقی و صیانتی انتظار داریم در مقام دفاع از حیثیت و شخصیت چهره های طراز انقلاب اسلامی، بدون هیچ تسامحی وارد میدان شوند. امثال استاد مصباح یا دکتر زاکانی، چرا باید قربانی نجابت و اخلاق گرایی شخصی شوند؟ آیا سکوت جریان های انقلابی در مقابل #ترور_شخصیتی این عزیزان جایز است؟ ▪️#نفوذی_ها راه #حوزه را خوب یاد گرفته اند؛ آنان با ارتباطات مویرگی با بیوت و نزدیکان رجال قم و مشهد و نجف، اخبار را به دست می آورند، آنگاه با تجزیه و تحلیل داده های ناگفتنی، با تکیه بر #نقاط_ضعف و #اختلاف_نظرها، به فعال سازی #گسل_های_اختلاف می پردازند؛ آنان سالهاست که #سنگ_را_با_سنگ_می_شکنند! ▫️پیاده نظام ترامپ در ایران، همان مزدوران انگلستان در عصر مشروطه اند! همانها که اختلاف نظر علمی مرحوم آخوند و صاحب عروه رضوان الله علیهما را بهانه ایجاد #گسست_سیاسی و _شکاف_اجتماعی قرار دادند و در نتیجه آن، #شیخ_شهید بر سر دار رفت و #نهضت_عدالتخانه به #مشروطه_انگلیسی تبدیل شد و جنبش شکست خورده مردم ایران، بعدا به دست کثیف استعمار فتح شد و از دل مشروطه سکولار، #رضاخان_پالانی برآمد و رسما #کلید_کشور_شیعه در دست #آمریکا و #انگلیس افتاد! 🔸علمای اعلام قم و مشهد به لطف خدا کاملا هوشیارند اما جریان جوان انقلابی وظیفه دارد که با حضور در اطراف بزرگان به افشاگری نسبت به سمپاشی های افسادطلبان و غرب اندیشان بپردازد تا خدای ناکرده در خلأ حضور هوشمندانه دلسوزان اسلام و نظام، افراد فرصت طلب به اختلاف افکنی مشغول نشوند. 🔸عناصر نفوذی بدسابقه و بدنام با آنکه از ارض مقدس قم #اخراج و طرد شده اند، اما از راه دور به سمپاشی رسانه ای و مجازی مشغول اند؛ همه می دانیم که این #شیطانک_ها دلشان برای حوزه و مرجعیت و شورای عالی و مرکز مدیریت نسوخته است؛ آنان از ترس رأی آوری نخبگان دلسوز و مردم مدار در مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی، همچون #غریق به هر خاشاکی دست می زنند تا رقیب را رسوا و بی آبرو کنند. ▫️فقط کافی است مردم را مطلع کنیم که فحاشی کنندگان و شایعه سازان، همان #برجام_پرستان هستند که امروز همه بدبختی و مشکلات معیشتی مردم نتیجه #ندانم_کاری_سیاسی و #تسلیم_طلبی آنان است. @rozaneebefarda

#پویش_حوزوی_مقابله_با_کرونا #روحانیت_در_کنار_مردم/ 46 #خطبه_مجازی_جمعه توسط #آیت‌الله_علم‌الهدی امام جمعه محترم #مشهد تقدیر ویژه و دعا برای ایثارگران عرصه‌های مقاومت و مبارزه با#کرونا/ ضرورت برخورد با #احتکارگران/ ممانعت از وارد آمدن فشار مضاعف بر درد بیماری به مردم #صدای_انقلاب_اسلامی/2 @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸‏پیرو تعطیلی نمازجمعه مشهد مقدس در جمعه ۹ اسفندماه، آیت‌الله علم‌الهدی نکاتی را در قالب #خطبه_مکتوب، به اطلاع مردم شریف مشهد رساند. #متن_کامل خطبه مکتوب امام جمعه محترم مشهد به شرح زیر است: السلام علیکم و رحمه‌الله بسم‌الله الرحمن الرحیم عرض می‌کنم با توجه به اینکه تولیت نماز جمعه کشور به شورای سیاست‌گذاری نماز جمعه واگذارشده است، برحسب بیانیه‌ای که اعلام شد این هفته نماز جمعه در مشهد برگزار نمی‌شود، علیرغم اینکه در این مورد از ائمه جمعه و نمایندگان ولی‌فقیه در استان‌ها نظرخواهی و مشورت نشده است، این‌جانب اطاعت کرده و نماز جمعه را برگزار نکردیم. ضمن اعتقاد به اینکه نماز جمعه فریضه الهی است و در هیچ شرایطی نباید تعطیل شود، برگزاری نماز جمعه در شهر دزفول در تاریخ ۸ سال دفاع مقدس آن‌هم در بمب باران دشمن بعثی به‌وسیله عالم فقیه مرحوم آیت‌الله قاضی (رضوان‌الله تعالی علیه)، شاهد این حقیقت است. درحالی‌که شهر و کشور در قرنطینه نیست و در مشهد که اجتماعات و انعقاد نماز جماعت در فضای باز و در صحن‌های حرم مطهر به‌وسیله مسؤولان پزشکی و بهداشتی تجویز شده است، تعطیلی این فریضه الهی توجیهی ندارد. در لحظه‌ای که باید نماز جمعه اقامه می‌شد، بنده تذکر لازم این هفته را در نماز جمعه به این وسیله خدمت مردم شریف مشهد اعلام می‌کنم: از عزیزان ایثارگر در عرصه‌های مقاومت و مبارزه با این ویروس خطرناک ( #کرونا)، مخصوصاً در مراکز قرنطینه بیماران متشکرم و در ساحت ولایتمدار امام هشتم (علیه‌السلام) از خداوند خواستارم سلامتی و سعادت این برادران، خواهران و عزیزان‌شان را برای همیشه به‌پاس این فداکاری و مجاهدت‌ها ترمیم بفرماید. در کنار فرشتگان جهادی که در مراکز بهداشتی و پزشکی، ایثارگرانه خدمت می‌کنند و از جان خود برای سلامت هم‌وطنان‌شان گذشته‌اند، عناصر پلید و ناپاک، دزد و قلتبانانی در میدان‌های اقتصادی وجود دارند که بی‌باکانه به سودجویی و احتکار مشغول‌اند، با سلامت مردم تجارت می‌کنند و مال نامشروع می‌اندوزند؛ در چنین شرایطی انتظار می‌رود دستگاه‌های مسؤول اقدام لازم در برخورد با این افراد را انجام دهند و مانع وارد آمدن فشار مضاعف بر درد بیماری به مردم شوند. در این زمان که این بیماری به جمعی از هم‌وطنان ما تعلق‌گرفته، بدخواهان و دشمنان در بلوک استکبار غرب از این ابتلا اظهار خوشحالی می‌کنند و آن را ابزاری برای بروز کینه خود علیه ملت مسلمان ایران قرار داده‌اند، چهره دوست و دشمن امروز عیان‌تر از گذشته قابل‌تشخیص است؛ با آرزوی شفا و عافیت سریع همه مبتلایان، امیدواریم سایر مردم دین‌دار ما از بلای فرود آمده از بلاد کفر مصون و محفوظ بمانند. در مسئله تنگنای اقتصادی جامعه و فشار معیشتی در روزهای پایانی سال، متأسفیم که این وضعیت نامطلوب وجود دارد و نسبت به دغدغه‌های دردمندانه مقام معظم رهبری توجه کمی صورت می‌گیرد؛ مسئولین اجرایی و کارگزاران این نظام مقدس باید تمام همت و توان خود را برای برداشتن بار از دوش مردم به کار بگیرند و از هیچ عملی فروگزار نباشند. احتکار و گران‌فروشی اقلام پزشکی و مراقبتی از یک‌سو و افزایش قیمت سایر کالاها سبب شده مردم انقلابی ما با گرانی نه روزافزون، بلکه ساعت افزون روبرو باشند، در روزهای آخر سال خانواده‌ها در مضیقه‌های معیشتی قرار دارند، باید در کنار یکدیگر باشیم و با همدلی، این روزها را پشت سر بگذاریم. اللهم شهد انی قد نصحته والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته

#ضریح_لیسی #مشهد یا #کاسه_لیسی_لندن!؟ 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️در حالی که رسانه های متخاصم با همراهی مشکوک #برجامیان_عاشق_آمریکا، به پروژه #قم_هراسی و دامن زدن به دوگانه کاذب #بهداشت_معنویت مشغول اند، کلیپی منتشر می شود که در آن فردی با ژست عشق اهل بیت(ع) به لیسیدن ضریح مطهر امام رضا(ع) مشغول است. ▫️در کوتاه زمانی این کلیپ دستمایه لشکر سایبری دشمنان اهل بیت(ع) می شود و بدین وسپله آنان که با حضور جهادی روحانیان در میدان مبارزه با کرونا، کاملا شوک زده شده بودند، دوباره خوراک رسانه ای تازه ای برای تخریب دین و روحانیت و اهل بیت علیهم السلام می یابند! ▫️آنان در امتداد خط خبری مسموم پیش از عملیات جهادی طلاب، تلاش می کنند به مردم چنین القا کنند که اماکن مقدسه، و برخی چهره های مذهبی، عامل اصلی انتشار ویروس هستند! ▫️با افشای ماهیت واقعی فرد مورد نظر، انتساب او به جریان #شیعه_لندنی مشخص شد و با این وجود ژست دروغین محبت اهل بیت(ع) در قالب ضریح لیسی، آشکار گردید و معلوم شد که او نیز به تبع اربابان بدسابقه خود، پیش از آن که لیاقت عتبه بوسی ائمه هدی علیه السلام (که همواره حافظ جان و مال و ناموس شیعیان بوده اند) را داشته باشد، در حقیقت مستحق عنوان #کاسه_لیسی_لندن است و بس! #کرونای_سیاسی #ویروس_نفوذ #کرونا_را_شکست_میدهیم @rozaneebefarda

ایجاد #فتنه_مذهبی به سبک #تشیع_لندنی 💥پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جریان شیرازی در تجمع های دیروز #قم و #مشهد #مدعی دفاع از حرم اهل بیت بود، با همین انگیزه دنباله روهای همین جریان، در حرم اباعبدالله الحسین تجمع کردند، و مسئول روابط عمومی دفتر سید صادق شیرازی(سید عارف نصرالله)، در کنار ضریح امام حسین از باز بودن درب حرم می گوید، در حالی که از سوی تولیت حرم حسینی هیچ تصمیمی برای بسته شدن حرم بیان نشده است. 🔸با این توضیح حال روشن می شود که تجمع حرم امام حسین با انگیزه ای جز مورد هجمه قرار دادن جمهوری اسلامی و برانگیختن احساسات مذهبی شیعیان عراقی علیه نظام اسلامی، آن هم دقیقا در فردای جریانات قم و مشهد در میان نبوده است و الا تجمع در حرم امام حسین هیچ انگیزه ای نخواهد داشت. 🔸همچنین در موج سواری این جریان از احساسات مذهبی محبان اهل بیت همین بس که در ابتدای ورود کرونا به #عراق و شهر نجف اشرف با تصمیم تولیت حرم علوی و با هدف جلوگیری از شیوع کرونا، درب حرم امیرالمومنین بصورت موقت بسته شد، ولی از این جریان هیچ صدایی در نیامد. 🔸ولی اکنون در واکنش به تصمیم ستاد مبارزه با #کرونا برای بستن موقت درب حرم با همان انگیزه جلوگیری از شیوع، سریعا وارد میدان شده و تقریبا بطور همزمان در قم و مشهد و کربلا تجمع برگزار می کند. ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد فکونوا احرارا فی دنیاکم 🔶حاشیه الان تطهیر کنندگان داخلی تشیع لندنی دچار بحران تحلیل شده اند نکند تجمع عراق نیز کار انقلابیون قم است؟! #تشییع_انگلیسی #کروناویروس @rozaneebefarda

#خطبه_مجازی_جمعه_در_قم پخش سخنان آدینه ای مدیر محترم حوزه و امام جمعه موقت قم از سیمای مرکز نور @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ⏰ جمعه ساعت ۱۲:۳۰ 🔹بازپخش ساعت۲۰:۳۰ بعد از تعطیلی نمازهای جمعه، به منظور صیانت از کارکردهای راهبردی تریبون جمعه، #تحریریه_روزنه پیشنهاد برگزاری #نماز_جمعه_ایمن(با حضور اقل افراد شرعی برای نماز جمعه) و یا ایراد #خطبه_جمعه را مطرح کرده بود که در آن زمان مورد اقبال متولیان امور واقع نشد اما در تمام این مدت امام جمعه محترم #مشهد و امام جمعه محترم پردیسان، مستمراً به سخنان آدینه ای خویش ادامه دادند. هفته پیش یکی از خطبای موقت نمازجمعه تهران در گفتگو با رادیو به بیان مضمون خطبه ها پرداخت و در این هفته، مدیر محترم حوزه و امام جمعه موقت قم، در شبکه استانی قم به ایراد سخنرانی جایگزین خطبه جمعه خواهد پرداخت. گفتنی است مقام معظم رهبری از آغاز شیوع کرونا در ایران تا کنون 2 بار به طور زنده و مستقیم با مردم گفتگو کرده اند. گذشته از این، سخنرانی در درس خارج، پیام تصویری تقدیر از کادر درمانی و دعوت مردم به مراعات مسائل بهداشتی، پیام تصویری در روز درختکاری، پیام نوروزی ایشان را نیز باید اضافه کرد. الگوی مواجهه مقام معظم رهبری با شرایط فعلی، برای رجال مذهبی و سیاسی بسیار قابل استفاده است. برخی عزیزان از ابتدای این همه گیری تا کنون هیچ بروز رسانه ای رسمی نداشته اند و به نوعی ارتباط مؤثر آنان با مردم قطع شده است. گذشته از مقام معظم رهبری، بازسازی الگوی مدیریتی جناب آقای #سید_حسن_نصرالله نیز بسیار راهگشاست. پویش #صدای_انقلاب_اسلامی 🔹روزنه رسانه فرهیختگان: 👇 @rozaneebefarda

مروری بر غلط‌های تاریخی یک ژورنالیست اعتدالگرا نقد یادداشت محمد مهاجری در کتاب «هادی‌نامه» [صفحه 5 از9] 3.2. استناد به خاطره‌ای مخدوش آقای محمد مهاجری در پایان مطلب انجمن حجتیه‌اش خاطره‌ای از مرحوم آیت‌الله خزعلی می‌آورد: «مرحوم #آیت‌الله_خزعلی از چهره هایی است که به انجمن گرایش داشت اما آن‌گونه که شخصا از او شنیدم هیچ‌وقت عضو انجمن نبود. مع‌هذا مرحوم آقای خزعلی اعتقاد داشت نسبت به انجمن بی انصافی شده. او می گفت اوایل سال 58 با مرحوم شهیدمطهری در باره انجمن صحبت کرده و قرار شده در جلسه ای در حضور امام، در باره آن گفت وگو شود. تصمیم می‌گیرند از امام وقت ملاقات بخواهند اما ترور آقای مطهری این فرصت را سلب می کند.» این سخن آقای مهاجری یک خاطره است اما هر خطش چند غلط دارد: 1. مرحوم آیت‌الله خزعلی شخصیتی تمام انقلابی بود که با مشاهده انحراف فرزندش از وی نیز تبری جست. 2. ایشان برای صحبت با امام نیازی به حضور شخص ثالثی نداشت. 3. ایشان پیش از ترور #شهید_مطهری با امام در خصوص انجمن صحبت کرده بود و مدتی نیز به دستور امام برای ارتباط‌گیری ارشادی و... با اعضای انجمن ارتباط گرفت و پس از انحراف قطعی و غیرقابل بازگشت انجمن همین ارتباط هم قطع شد. 4. ایشان اعتقادی به بی‌انصافی علیه انجمن نداشت بلکه شهید مطهری به مرحوم خزعلی می‌گویند که اعضای انجمن به حضرت ولی‌عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف گرایش شدیدی دارند در نتیجه باید به انقلاب جذب شوند و نباید به طور کامل طرد شوند. اکنون اصل خاطره را نقل می‌کنیم: «جنابعالی برای توجیه حجتیه نزد امام تلاش فراوانی کردید که البته ایشان نپذیرفتند؟ چرا پیگیر این قضیه بودید و چرا امام قبول نکردند؟ بنده نه هیچ وقت حجتیه‌ای بوده‌ام و نه هستم. یک #مسلمان_انقلابی هستم و در این مسیر حتی اگر فرزندم هم خلاف عمل کند، او را #طرد خواهم کرد، کما اینکه کردم. در #تاریخ_اسلام هم بهتر از امام رهبری را سراغ ندارم و لذا با هر کس که با امام مخالف باشد ذره‌ای مماشات نخواهم کرد.در مورد انجمن حجتیه، بین فضلا و علما بحث‌هایی مطرح بود. شهید مطهری معتقد بودند: هر چند اینها در اعتقاداتشان انحرافاتی دارند، اما عمیقاً به امام زمان(عج) معتقدند و لذا باید با امام صحبت کنیم که راهی برای جذب اینها به انقلاب پیدا کنیم و طرد آنان کار صحیحی نیست. آقای مطهری برایشان کاری پیش آمد و به #مشهد رفتند و خدمت امام رفتم و موضوع را با ایشان مطرح کردم. امام فرمودند شما از طرف من نماینده باش و برو و با آنها صحبت کن. آقای مطهری که از مشهد برگشتند و موضوع را برایشان گفتم، بسیار خوشحال شدند. از آن به بعد بنده به عنوان نماینده امام در انجمن حجتیه شرکت می‌کردم و مرتباً هم از قضایای انجمن به ایشان گزارش می‌دادم. بعدها مسائلی پیش آمدند که امام نسبت به اینها بدبین شدند و به من فرمودند که دیگر به نمایندگی از طرف من نزد آنها نروید. من هم اطاعت امر کردم. * علت چه بود امام به آنها بدبین شدند؟ در جامعه شایع شده بود اینها معتقدند باید بگذاریم آن‌قدر معصیت در جامعه زیاد شود تا امام زمان(عج) ظهور کنند. حتی امام در یکی از سخنرانی‌هایشان هم به این موضوع اشاره کردند. خدمت امام عرض کردم بسیاری از اینها نماز شب خوان هستند، به جبهه می‌روند و شهید می‌شوند. آخر چگونه ممکن است چنین اعتقادی داشته باشند؟ امام فرمودند: اگر این اعتقاد را ندارند، چرا از خود #دفاع نمی‌کنند؟»‏(آیت الله خزعلی، 1394) 4. علی شریعتی 4.1. تقلیل سطح مخالفت‌ها و تعضیف مخالفان شریعتی جناب آقای مهاجری که به دلیل تبحر در #ژورنالیسم بر ترفندهای اقناع و تحریف مسلط است به خوبی از «تحریف به نقیصه» استفاده نموده و از مخالفان جدی و فراوان او؛ تنها مرحوم کافی و شیخ قاسم اسلامی و نهایتا شهید مطهری را ذکر می‌کند و در مورد تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی نیز دروغی می‌گوید که به آن خواهیم پرداخت. اما آیا مخالفان حوزوی شریعتی همین چند نفر بوده‌اند؟ قطعا خیر. در ادامه مخالفت بزرگ‌ترین شخصیت‌ها و مراجع دینی با افکار و آثار شریعتی خواهیم آورد که اسناد آن نزد تحریریه روزنه محفوظ است: @rozaneebefarda ادامه 👇

🔸سخنان آقای علوی با اصول و مبانی اسلامی سازگار نیست! واکنش حوزویان به سخنان آقای #سیدمحمدجواد_علوی/14 💥پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹صوت کامل نقد: #شیخ_قاسم_طهرانی از اساتید درس خارج و مدرس فلسفه و عرفان اسلامی #مشهد/ شاگرد درس معالم آقای علوی در سال ۵۹ 🔘اظهارنظرهای منتقدان دیدگاه اخیر آقای علوی را در روزنه بخوانید: @rozaneebefarda

هشت حرف با #رسول_جعفریان درنگی در توئیت حمایت آمیز جعفریان از مصاحبه پرحاشیه جناب آقای #سیدمحمدجواد_علوی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه ۱ از ۲] جناب آقای جعفریان: ۱) بازتکرار ادعاهای قدیمی خرده جریان غیرانقلابی حوزه، بدون ارائه هیچ استدلال روشن و مستند متقن، اسمش #شهامت نیست، چون نیک بنگری اسمش چیزی غیر از این است(مثلا به قول دکتر سبحانی، خطابه عوامانه است) ۲) دیدگاه های جناب آقای علوی، در تمام چهل سال گذشته و بلکه از آغاز نهصت امام خمینی در سال ۴۱ تا کنون، همیشه وجود داشت؛ لذا چیز جدیدی نبود. هم در #نجف همین حرفها بود، هم در #مشهد و حتی #قم. تو که عکس یادگاری داری با اغلب این حضرات و خانه دل و سفره اسناد شان را برایت باز کرده اند، خوب می دانی! همین حرفها هم در محافل حوزوی مطرح بود و هم در محافل روشنفکری با ادبیاتی دیگر. پس دقیقا چه اتفاق جدید قابل ستایش رخ داده است؟! ۳)از قضای روزگار و از بدشانسی جنابعالی، آنکه بی پشتوانه علمی مطرح شد، همین ادعاهای جناب آقای علوی بود و آنچه در قالب استدلال علمی بود، حرف های متخصصان منتقد بود. مگر اینکه معنای بحث علمی در منظومه فکری جنابعالی و همفکران حوزوی تان، چیزی باشد که برای عالمان حوزوی و دانشگاهی قابل تصور و تصدیق نیست! یعنی شما و آقای علوی در مساله اقتصاد، ملاک تشخیص علمی بودن یا نبودن اظهارات متخصصان امر هستید؟! آیا آن سوابق علمی اساتید دانشگاه و حوزه و مطالعات تخصصی و کتابها و مقالات را یکسره #غیرعلمی بدانیم و ادعای انکاری عامیانه شما در آن مصاحبه و این توئیت را علمی بپنداریم؟ با چه مناط و ملاکی؟ حتی حضرات اخباری ها نیز برای طرح ادعای خلاف مشهور خود، با فوائد مکیه و فوائد مدنیه شروع کردند! ۴)همراهی #جو_تبلیغی را خوب آمدید! در این چهار دهه این جو دست چه کسی بود؟ سکولارهای یا انقلابی ها؟ الان این جو دست چه کسی است؟ انقلابی ها چند بنگاه رسانه ای مثل #خبرآنلاین و #هم_میهن و #دنیای_اقتصاد (که مجموعا ده ها سایت و کانال و روزنامه اقماری دارند) در اختیار دارند که بگوئید جو تبلیغی در اختیار آنهاست! حتی همین رسانه ملی که مثلا قرار است رسانه رسمی انقلاب باشد، مگر بسیاری از فضاهای ش دست همین دوستان شما نیست؟ مگر همین شبکه چهار (مثلا شبکه نخبگانی) به شعبه ای از #دفتر_تبلیغات(و مجموعه های مشابه) تبدیل نشده؟ مگر فشار دوستان برجامی شما موجب نشد که #جهان_آرا و #ثریا تعطیل شوند؟ وقتی در تلویزیون هم جریان انقلابی تریبون ندارد، چطور داعیه دارید جو تبلیغی دست انقلابیون بوده و حرف های مخالف امکان بیان نیافته؟! زهی انصاف! ۵) فرصت طرح همه دیدگاه ها، مدتهاست داده شده! دیگر نمی دانم جنابعالی و دوستان شما و برخی دوستان تازه یاب رادیکال تان، چه حرف نگفته ای دارند که در حوزه و دانشگاه و رسانه، نگفته باشند؟! ۶)حوزه مقدسه فعلی نجف(فارغ از اعاظم و مفاخر و میراث معنوی هزارساله که موضوع بحث نیست) نمی دانم چه ویژگی خاصی دارد که شما را به اعجاب وا می دارد؟! حوزه ای که در کنارش #مهدیان_دروغین حوزه علمیه دارند و هیچ صدایی از او بر نمی آید! حوزه ای که در مقابل بعثی های کافر و انواع فرقه های الحادی و انحرافی حرفی برای گفتن نداشت و ندارد! آیا خانه نشینی بی بی از بی چادری نیست!؟ اگر وضع آنجا قابل دفاع نیست، که خود بهتر می دانی نیست، سکوت این حوزه در مقابل جریانهای انحرافی و التقاطی را می توان حمل بر وسعت مشرب کرد؟ به راستی که اگر وسعت مشرب داشتند، افکار مترقی اصولی و فقهی #آیت‌الله_سیستانی را محجور نمی کردند! و کتاب الرافد را #بایکوت نمی نمودند. اگر نجف وسعت مشرب داشت، برخی تلامذه و بعضی به اصطلاح فضلایش، به صورت جریانی(و نه موردی) امام عزیز را در #غربت_نجف، با انواع تهمت و کنایه و طعنه، نمی نواختند! 🔹تصویر توئیت جناب جعفریان را اینجا ببینید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/5248 🔹صفحه دوم یادداشت: https://eitaa.com/rozaneebefarda/5252 @rozaneebefarda ادامه👇

جزئیات مراسم تشییع و تدفین پیکر آیت الله مصباح یزدی در مشهد و قم پیکر مطهر مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی امروز عصر به #مشهد مقدس منتقل و در حرم مطهر رضوی طواف داده و تشییع محدود می‌شود و سپس فردا یکشنبه به #قم منتقل و در شهر مقدس قم تشییع و خاکسپاری خواهد شد. @rozaneebefarda

🎬 وداع با #مصباح_انقلاب در حرم سیدالکریم(ع) ◼️ اقامه نماز به امامت آیت الله ری شهری ◻️ آئین وداع با پیکر مطهر آیت الله #مصباح_یزدی ،دقایقی پیش با حضور آیت الله محمدی ری شهری عضو مجلس خبرگان رهبری، حجت الاسلام والمسلمین صدیقی امام جمعه موقت تهران، جمعی از مسئولان کشوری و لشکری و علما و روحانیون در آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار شد. 📌پیکر مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی امروز عصر به #مشهد مقدس منتقل و در حرم مطهر رضوی طواف داده و تشییع محدود می‌شود و سپس فردا یکشنبه به #قم منتقل و در شهر مقدس قم تشییع و خاکسپاری خواهد شد. @rozaneebefarda

📷 #گزارش_تصویری از وداع مردم شریف #مشهد با پیکر مطهر حضرت آیت الله مصباح یزدی در صحن جامع رضوی حرم مطهر امام هشتم علیه السلام @rozaneebefarda

حضور حماسی و خودجوش مردم؛ پایان‌بخش فتنه حضور حماسی و خودجوش مردم نجیب ایران در برخی شهرها طومار فتنه را جمع کرده و انتظار می‌رود در شهرهای دیگر نیز به موازات اقدامات تأمینی، برای استقرار آرامش مستمر، چاره‌ای جز حضور مردم نیست و باید هرچه زودتر زمینه این اقدام را فراهم کرد. طبق اطلاع، #زنجان، #همدان و #مشهد در این جهت پیشگام بوده‌اند و انشالله در سایر شهرها، خصوصا قم و تهران نیز فردا مردم با حضور مؤثر شان بساط فتنه و آشوب جدید را جمع کنند. تعلل و تردید برخی متولیان در وارد کردن مؤثر و بهنگام مردم در مواجهه با اقدامات خرابکارانه اخیر، باید در جای خود بررسی شود و بعنوان یک تجربه گرانسنگ، در اتفاقات آتی مورد توجه قرار گیرد. @rozaneebefarda

📸 ببینید|| اجتماع پرشکوه طلاب و روحانیون #مشهد در حمایت مقام معظم رهبری و محکومیت اهانت‌های نشریه منحوس فرانسوی @rozaneebefarda

مصاحبه آیت‌الله العظمی خامنه‌ای با شبکه دوم تلویزیون درباره خاطرات دوران مبارزات انقلاب اسلامی-سال1363 صفحه نخست 🔹 خبرنگار: جناب آقاى خامنه‌اى شما در طول مبارزات خودتان قطعاً خاطرات بسیارى را دارید، از آن روزهایى که در #مشهد تشریف داشتید در #مسجد_کرامت بودید که مسجد کرامت خود نقطه‌اى براى حرکت بود در مشهد و همچنین در طول تاریخ مبارزات و تظاهرات مردمى و همچنین در روز ۲۲ بهمن. اولین سؤال و مطلبى که مى‌خواستم خدمت‌تان بگویم این است که اگر از آن روزها، روزهاى پر التهاب مشهد و یا تظاهرات خاطره‌اى به نظرتان مى‌رسد بفرمایید. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 🔹خیلى سؤال دشوارى است براى من و این بدان علت است که من از سال ۱۳۴۳ رفتم مشهد یعنى از قم برگشتم مشهد و در مشهد سکونت اختیار کردم تا سال ۱۳۵۷ که از مشهد خارج شدم. غیر از مدت‌هایى که حالا در بازداشت و یا تبعید و این‌ها مثلاً بودم بقیه اوقات را در مشهد گذراندم و تمام این دوران لبالب از خاطره‌هاى دوران انقلاب است براى من، یعنى شاید کمتر زمانى از آن) مدت ۱۳، ۱۴ ساله‌ى اقامت من در مشهد را مى‌شود در ذهنم جستجو کنم و پیدا کنم که در او یک نشانى و ردپایى از مسائل انقلاب نباشد. 🔸البته مى‌دانید انقلاب در دوره‌هاى مختلف یک حرکت را در حقیقت تعقیب مى‌کرد و این حرکت در زندگى ما و وضع ما در این ۱۳، ۱۴ سال هم همین‌طور مشهود بود یعنى من وقتى نگاه مى‌کنم مثلاً فرض کنید سال ۱۳۴۳ که رفتم مشهد براى سکونت را در نظر مى‌گیرم، یا قبل از آن، سال ۴۱ که شروع مبارزات بود و بعد ۴۲ که اوج اشتعال مبارزه بود در اول کار و زندان‌هایى که بازداشت‌هایى که مثلاً آن وقت‌ها مى‌شد و این‌ها و بعد که در رابطه با قم بود همه این‌ها یعنى در سال ۴۱ و ۴۲ من طلبه قم بودم، اگر مشهد مى‌آمدم در رابطه‌ى با قم کار داشتم و همچنین سال ۴۳. در این دوران مبارزه را و وضع خودم را در این مبارزه یک‌جور مى‌بینم بعد سال ۴۶، ۴۷، ۴۸ یک جور است، سال ۴۹ - ۵۰ یک‌جور است، از ۵۰ به بعد تا ۵۴ مثلاً، ۵۴ - ۵۵ یک‌جور است و ۵۵ و ۵۶ و ۵۷ هم باز یک‌جور است یعنى این‌ها یک تاریخى را تشکیل مى‌دهند یعنى یک سیرى را، یک مسیرى، یک روندى را به اصطلاح نشان مى‌دهند به انسان که یک جریانى است، به قول آن‌هایى که دلشان مى‌خواهد لغت فرنگى یک پروسه‌اى است که از اول تا آخر آدم نگاه مى‌کند، کاملاً مشخص است مراحلش چیه، از کجا شروع شده، چه جورى یک دوره به یک دوره تبدیل شده، آن روز ما نمى‌فهمیدیم حالا که داریم به پشت سرمان نگاه مى‌کنیم مى‌بینیم که داستان‌ها بوده هر کدامش هم یک خاطره‌اى دارد که خیلى مشکل است که انسان از بین این همه خاطره گوناگون و بعضى تلخ و بعضى شیرین در حین وقوع که البته الان همش شیرین است یعنى هر چه من نگاه مى‌کنم آن شدت‌ها و تلخی‌ها هم همه در کام من شیرین مى‌آید و اگر غیر از آن گذرانده بودم زندگى را، یقیناً براى من مایه تأسف بود و آن روز تلخ و شیرین و این‌ها همه جور آمیخته بود. #ادامه_خاطرات:👇 صفحه دوم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5473 صفحه سوم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5474 صفحه چهارم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5475 صفحه پنجم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5476 صفحه ششم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5477 صفحه هفتم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5478 صفحه هشتم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5479 صفحه نهم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5480 صفحه دهم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/5481 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db