توضیحات دبیر و مدیر اجرایی #انجمن_کلام_حوزه نسبت به یادداشت انتقادی یکی از مخاطبان روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ادمین محترم کانال روزنه با سلام و تسلیت ایام عزای سید الشهداء علیه السلام در مورد یادداشتی که در خصوص کانال انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه، در کانالتان درج کرده اید، به عنوان ادمین کانال انجمن که مسئولیت بارگذاری اخبار و مطالب را دارم، نکات زیر را به استحضار می رسانم: 1. اخلاق رسانه اقتضا می کرد که قبل از درج مطلبی قبلا صحت و سقم آن را از ادمین کانال انجمن کلام پیگیر می شدید و اگر پاسخ قانع کننده نبود اقدام به پخش آن می کردید. 2. اگر نویسنده مطلب، قبل از نوشتن یادداشتش همه اخبار کانال را مطالعه می کرد می توانست اخبار سایر اساتید را هم ملاحظه کند. از شواهد دیگر بی دقتی نویسنده این است که برنامه های انجمن کلام را منحصر به کلام نقلی دانسته است و برنامه هایی چون کلام جدید استاد شاکرین، مسائل جدید کلامی استاد کریمی، زبان تخصصی استاد جاودان، تاریخ کلام استاد سبحانی و قواعد کلامی استاد برنجکار را ندیده است. اصولا انجمن کلام هنوز موفق نشده در خصوص کلام نقلی برنامه ای اجرا کند و عجیب است که چگونه نویسنده کارهای انجمن کلام را منحصر در کلام نقلی دانسته است. 3. همان طور که از اسم کانال روشن است، این کانال اختصاص به اخبار انجمن کلام دارد نه همه اخبار کلامی و اخبار اساتید و مراکز کلام. البته آن دسته از اخبار کلامی اعضای هیات مدیره که به ادمین ارسال شود هم در این کانال درج می شود. اگر دیگر اعضای انجمن هم مطلبی برای بنده ارسال کنند با هماهنگی با ریاست انجمن اقدام به درج آن می کنم و این مطلب در مواردی اتفاق افتاده است. 4. امیدواریم روزی فرابرسد که با به کار گیری یک نیرو بتوانیم همه اخبار کلامی را در سایت و کانال انجمن درج کنیم. 5. انجمن های علمی حوزه هیچ بودجه مشخصی ندارند و کمک اندکی که در سالهای قبل از سوی حوزه صورت می گرفت در دو سال اخیر قطع شده است و همه فعالیتها با پیدا کردن بانی و کمک های موردی از مراجع انجام شده است و مع الوصف، انجمن کلام با تلاش های اعضای خود سالهاست در رتبه بندی انجمن های علمی رتبه نخست را کسب کرده است و روا نیست که با چنین بی انصافی هایی از آن تقدیر و تشکر شود و اگر کسی با رییس انجمن مشکلی دارد نباید کارهای انجمن کلام را زیر سوال ببرد. 6. اعضای هیات مدیره انجمن های علمی حوزه با رای اعضای پیوسته انتخاب می شوند و در همه دوره ها اعضای هیات مدیره انجمن کلام از مراکز مختلف مثل موسسه امام صادق ع، موسسه امام خمینی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، پژوهشگاه قرآن و حدیث، جامعه المصطفی و پردیس فارابی دانشگاه تهران انتخاب شده اند و برخلاف بسیاری از مراکز، اختصاصی به طیف خاص فکری ندارد. 6. این نکته را نیز باید دانست که از اسفند ماه 1398 که مشکل کرونا پیش آمد همه کلاس های حضوری انجمن کلام تعطیل شد و فقط استاد برنجکار درس خود را به صورت مجازی ادامه دادند و به صورت مجازی به پاسخ به شبهات اعتقادی در مورد کرونا پرداختند. از این رو در مدت اخیر تنها درس های مجازی ایشان بار گذاری می شد و درس های دیگر به دلیل تعطیل شدن بارگزاری نشد. 7. نکته آخر این که بنده هم ادمین کانال استاد برنجکار هستم و هم ادمین کانال انجمن و ایشان مطالب خود را برای درج در کانال خود برایم می فرستد و بنده با توجه به این اصل که اخباری را که اعضای هیات مدیره برایم می فرستند باید در کانال انجمن درج کنم اقدام به این کار می کنم. و آخر دعوانا الحمدلله رب العالمين ادمین سایت و کانال انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه رضا جوادی مقدم، دبیر و مدیر اجرایی انجمن کلام 🔶حاشیه روزنه ضمن تقدیر از پاسخگویی بهنگام و متین دبیر محترم انجمن کلام، لازم به ذکر است که بازخوانی کارنامه نهادهای حوزوی در فضای رسانه ای حوزه، امری طبیعی است و طبعا نمی توان انتظار داشت پیش از نشر هر گونه نقد به اقدامات علنی مراکز مختلف، با متولیان محترم مذاکره صورت پذیرد. گرچه این امر مطلوب است اما نه مرسوم است و نه در اغلب موارد، ممکن است. تحریریه روزنه انعکاس صدای عموم حوزویان ارجمند و درج توضیحات نهادهای محترم را رسالت خود می داند و بر آن است ترویج فضای گفتگوی آزاد نقادانه و منصفانه و محترمانه، منجر به پیشرفت و تعالی روزافزون همه مراکز حوزوی خواهد شد. @rozaneebefarda

چند نکته در خصوص سامانه ۱۳۷ و سازمان تبلیغات و اعزام مبلغ به روضه های خانگی/ توضیحات دبیر تشکل فراگیر تبلیغی اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 به دنبال انتشار برخی انتقادات نسبت به ایده #تبلیغ_خانگی با استفاده از سامانه ۱۳۷ شهرداری، توضیحاتی از سوی یکی از متولیان اجرایی این طرح به شرح ذیل ارائه شده است: ۱.اصل احیای روضه خانگی در قالب هر خانه یک حسینیه توصیه رهبریست. ۲.برای این امر ستادی تشکیل شده چند مجموعه حوزوی و تبلیغی و جهادی برای این حرکت اعلان آمادگی کردند و سازمان تبلیغات هم یک عضو در این ستاد محسوب می شود. ۳. هیچ سامانه فراگیر شناخته شده نزد عموم مردم برای اعلان نیازهایشان وجود ندارد،علی رقم التفات به نامأنوس بودن این شماره در ارائه خدمات دینی، چاره ای در معرفی با توجه به فقدان زمان برای معرفی سامانه جایگزین وجود نداشت. ۴. در فرایند اعزام روحانی به منازل، کاربران شهرداری به عنوان خادم افتخاری این حرکت فقط ثبت درخواست می کنند،و این تقاضاها،به صورت آنلاین در اختیار یک مجموعه تبلیغی جهادی خودجوش انقلابی قرار می گیرد و پس از آن کلیه ارتباطات از جمله ارتباط با تقاضا کننده و صاحب محافل خانگی تا ارتباط با روحانی و تعیین فرد مناسب برای پاسخ به درخواست تا ارزیابی عملکرد روحانی توسط تشکل فراگیر تبلیغ گروهی طلاب انجام می شود فلذا در این فرایند سامانه۱۳۷ شهرداری کانال ارتباطی شناخته شده برای ثبت تقاضا و کاربر سامانه نیز خادم افتخاری این حرکت مردمی معرفی می شود. ۵. اهتمام به پشتیبانی از این طرح عظیم تا پایان ماه صفر نه تنها افتخاری برای شهرداریست،بلکه مایه مباهات جریان حزب اللهی و از جمله سازمان تبلیغات در احیای امر اهل بیت در منازل مردم هم هست. ۶. چه خوب بود،نهادهای حوزوی و تبلیغی در کنار پشتیبانی از اقامه عزا با معرفی واعظ و ذاکر، ابزارهای ارتباطی با مردم را هم در خودشان ایجاد می کردند و صدرصد این فرایند متعلق به نهادهای حوزوی می بود. ۷. وارد سازی اتهام زد وبند بین شهرداری و سازمان تبلیغات، فاقد هیچ گونه استدلال است و این خط خبری و... در مقام عمل به تضعیف اجرای رهنمودهای رهبری می انجامد. ۸. نکته پایانی اینکه، هیچ توافق نامه ای اعم از مالی و غیره از سوی شهرداری با سایر اعضای ستاد از جمله سازمان تبلیغات و تشکل فراگیر در اجرای طرح هر خانه یک حسینیه منعقد نشده است. دبیر تشکل فراگیر گروه های تبلیغی شعبانزاده @rozaneebefarda

#توضیح با توجه به پیگیری تعدادی از مخاطبان شهرستانی، این طرح فعلا فقط در قم اجرا می شود. 🔸پاسخ یکی از متولیان اجرایی طرح: ظاهرا فعلا در سطح شهرستان ها، همه عوامل پشتیبان برای شکل گیری این حرکت وجود ندارد، البته رایزنی هایی در حال انجام است تا در سطح ملی از دهه دوم این طرح اجرایی شود. برای گسترش طرح در سطح کشور نیازمند زیرساخت ارتباطی مورد توافق، پای کارآمدن صداو سیما و پشتیبانی از ناحیه واعظان و ذاکران اهل بیت علیهم السلام هستیم، در حال رایزنی هستیم تا در صورت حصول شرایط این طرح عملیاتی شود. @rozaneebefarda

#محرم_و_انقلاب_اسلامی/(2) اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 امام در ضمن پیامشان(28 اردیبهشت 42) خطاب به گویندگان مذهبی و سران هیئتها، از آنان خواسته بودند که «در نوحه های سینه زنی مصیبتهای وارده بر اسلام و مراکز فقه و دیانت و انصار شریعت را یادآور شوند». با آغاز محرم سال 42، عزاداریها رنگ و بوی انقلاب گرفت و تا پیروزی نهضت، پیوند عزاداری و مبارزه، همچنان برقرار ماند. پس از رحلت آیت الله بروجردی، مرحوم خوشدل طهرانی در قصیده ای گفته بود: آیت الله بروجردی اگر بر بست رخت چون خمینی را خدا بر شیعه مولا می کند حکم کن، فرمان بده، از جان و دل فرمان بریم مردم در لبیک به ندای رهبر نهضت، در محرم سال 42 در نوحه هایشان، اینچنین دم می گرفتند: گفت عزیز فاطمه/ نیست ز مرگ واهمه تا به تنم توان بود/ زیر ستم نمی روم ننگ حیات و ذلتش/ عزت و مرگ و لذتش من ز یزیدِ بی پدر/ ظلم و ستم نمیکشم * شد ساحت فیضیه عاشورا/ در روز قتل زاده زهرا در تربت اعلی/ شد موج خون برپا عمال اسرائیلی رسوا/ کشتند از کین بی پناهان را در تربت اعلی/ شد موج خون برپا * دانشگاه فیضیه/ چو دشت ماریه/ طلاب دینیه افتاده جسم هر یکی شان از لب بام واویلا واویلا قم شده کربلا/ هر روزش عاشورا فیضیه قتلگاه/ خون جگر علما واویلا/ واویلا برخی دیگر از عزادارها هم چنین همخوانی می کردند: شد موسم یاری مولانا الخمینی/ ای شیعیان برپا کنید شور حسینی جان را به کف بنهاده ای در راه قرآن/ خمینی، خمینی تو زاده حسینی خمینی، خمینی، خدا نگهدار تو/ بمیرد، بمیرد، دشمن غدار تو خمینی خمینی، ملت طرفدار تو/ بمیرد، بمیرد دشمن خونخوار تو مرگ بر این قلدر قانون شکن/ خمینی شاهشکن، خدا نگهدار تو * فرمود والله ان قطعتموا یمینی/ شد موسم یاری مولانا خمینی ای اهل عالم، الله اکبر * یوم القیام است، روز انقلاب است تنها نه در کربلا قحط آب است قحط عدل است/ قحط فضل است حق بر باطل پیروز است *** رهبر جهانی، مرد آسمانی حماسه آفرین تاریخ جهانم/ آئینه بابم، امیرالمؤمنانم الحق دوله، باطل جوله رهبر انقلاب، تشنه ام نی بر آب تشنه آزادی و خونِ ستمگر پس از دستگیری و زندان و تبعیدِ امام نیز، همچنان بازارِ اشعار و نوحه های انقلابی گرم ماند که خود موضوعِ نوشتاری دیگر است. 🔸این نخستین بار بود که در دسته های عزاداری علیه اسرائیل شعار داده می شد و یا در مجالس ذکر مصائب سیدالشهدا(ع)، به طور فراگیر از مظالمِ یزید زمان سخن به میان میآمد! زحمتِ روایت رویدادها، و ثبت شعرها و شعارها، به عهده همان نفوذی هایی بود که به تصویب کمسیون ویژه ساواک، در همه هیئت ها حضور داشتند! این است که مطالب پیشگفته همه در اسناد ساواک آمده است. اسامی سرایندگان نوحه ها و اشعار به دلیل مراعات اختصار در یادداشت ذکر نشده است. پیوند نهضت امام خمینی با معارف عاشورایی در اشعار متجلی است و بهترین دلیل بر دینی بودن حرکت مردم به رهبری امام است. خودجوش بودن هنر انقلاب و مردمی بودنش٬ همه دستگاه فرهنگی و هنری نخبگانی و مزدور رژیم را ناکارآمد کرد. (منابع: نهضت امام خمینی(ره)، ج۱ صص 467-486؛ محرم و انقلاب اسلامی، ص94-104؛ هیئتهای مذهبی و انقلاب اسلامی، صص112-114) 🔶پی افزود بعد از گذشت چهاردهه از استقرار حکومت شیعی در ایران، هنوز هم نغمه های استعماری مبنی بر جدایی هیئت از سیاست به گوش می رسد و تلاش هایی برای قطع پیوند مستحکم عاشورا و حوادث واقعه، در ام القرای تشیع صورت می گیرد. مرور سخنان شبه ناک برخی سخنرانان از تبار #سکولارهای_حوزوی، بهترین شاهد مدعای مذکور است. @rozaneebefarda

#محرم_و_انقلاب_اسلامی/(3) #امام_عاشورایی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸این تصویر برای همه ایرانی ها آشناست؛ امام دستمال سفیدی به صورت گرفته و شانه­هایش می­لرزد، وقتی که مرحوم کوثری دارد روضه می­خواند. فقیهی که تئوری «پیروزی خون بر شمشیر» را مطرح می­کند، باید شهادت را سعادت بداند و خود برای این سعادت، همواره آماده باشد. پیوند عمیقِ امام خمینی با عاشورا، در همه سالهای زندگی اش قابل پی­ جویی است. برای روشن شدن این پرده از زندگی امام، پنج روایت در پی می ­آید: 🔸یک: آیت الله شبیری زنجانی به نقل از «آشیخ محمدحسین بهاری همدانی»: آقای حاج شیخ عبدالکریم [حائری]، مجلس روضه­ ای داشت و در آن مجلس زنها هم شرکت می­کردند، دو نفر کم­سن در آن مجلس چای می­ دادند: یکی آقا روح الله [خمینی] و دیگری آقا ریحان الله [نخعی گلپایگانی]». (جرعه ای از دریا، ج3، ص675). ▪️دو: از آیت الله مرعشی نجفی منقول است که: «در ایام جوانی، با تنی چند از طلّاب علوم دینی، شبهای محرم تا سحر، با سینه زنی و گریه و زاری بر مظلومیت سیدالشهدا و اهلبیت پاکش علیهم السلام احیاء می گرفتیم، و از جمله کسانی که در این مجلس شرکت می کردند امام خمینی رحمه الله بودند». سه: مرحوم علی دوانی می گوید: « در سال 1328 شمسی که برای ادامه تحصیل به شهر مقدس قم آمدم، و آیت الله العظمی امام خمینی ـ رضوان الله علیه ـ را در مجالس عزاداری می دیدم، به تعبیر امروز، «فرهنگ عاشورا» در نظرم مجسم می شد. 🔸هنگامی که واعظ به «گریز» می رسید، یا روضه خوان شروع به خواندن روضه می کرد، حاج آقا روح الله خمینی نخستین کسی بود که دستمال سفید و تمیز خود را از جیب درمی آورد و به صورت می گرفت و گریه را سر می داد. اگر تکیه بر دیوار داده بودند، بدون حرکت و تکانی می گریستند، و چنانچه خم می شدند، می دیدی که چطور می لرزند و اشک می ریزند».(امام خمینی و عزاداری امام حسین(ع):کنگره...سال76) ◽️چهار: آقای حاج سیدمحمد کوثری ذاکر امام، نقل کرده: «وقتی امام در نجف اشرف بودند، من سفری برای زیارت به کربلا رفتم. در کربلا عده ای از فضلا .... گفتند، آقای کوثری، به داد امام برس! گفتم موضوع چیست؟ گفتند: می دانی که آقای حاج آقا مصطفی فرزند دانشمند امام به طرز مرموزی جان داده است. کسی گریه امام را در مرگ او ندیده است. یکی دوبار که طلاب در منزل امام یا در سر تربت حاج آقا مصطفی روضه ایشان را خوانده اند، نه تنها امام گریه نکرده، بلکه طلاب را هم منع کرده و گفته اند بروید مشغول کارتان شوید. و به خانم، همسرشان نیز فقط گفته اند: «مصطفی از الطاف خفیه الهی بود. خدا او را از ما گرفت». 🔸آنها گفتند، شما زودتر به نجف بروید و خدمت امام برسید و طبق معمول که اجازه می گرفتید و در حضورشان روضه می خواندید، روضه ای بخوانید و اسم حاج آقا مصطفی را ببرید، بلکه بتوانید امام را در مصیبت فرزندشان بگریانید که ... خدای نکرده صدمه ای نبینند. می گفتند، مرگ حاج آقا مصطفی حوزه نجف را عزادار کرده است، لابد ایران و قم نیز همینطور است، ولی خود امام را کسی ندیده که متأثر باشد و گریه کند» [من] وارد نجف شدم و پس از زیارت، خدمت امام رسیدم، و بعد از تسلیت و مختصر احوالپرسی عرض کردم اجازه می دهید طبق معمولم در حضورتان روضه ای بخوانم؟ فرمودند: «بفرمایید!». ▪️پس از مقدمه کوتاهی، هرچه راجع به حاج آقا مصطفی می دانستم که چقدر مورد علاقه امام بود و شخصیتی ممتاز داشت، بیان کردم،... در تمام این مدت، این امام بدون تغییر حال گوش می دادند و کوچک ترین اثری برای گریستن در ایشان پیدا نشد. هرچه به این در و آن در زدم بلکه امام در مرگ فرزند اشکی بریزند نتیجه نداشت. ناچار گریز زدم به کربلا و آمدن امام حسین ـ علیه السلام ـ به بالین حضرت علی اکبر. همین که گفتم، قربان غریبیت یا اباعبدالله! وقتی آمدی به بالین فرزند رشیدت علی اکبر، امام دستمال از جیب درآوردند و به قدری گریستند که تا آن موقع کمتر دیده بودم. (پیشین، به نقل از مرحوم دوانی) ◽️پنج: بعد از قضیه ی سال ۴۲ هنگام بازگشت از مدرسه فیضیه، در خیابان ارم عکسی از حضرت امام خمینی به دیوار زده بودند. حضرت آیت الله اراکی، وقتی نگاهشان به آن عکس افتاد فرمودند: قسم می خورم که صاحب این عکس اگر در کربلا می بود جزء مستشهدین بین یدی امام حسین علیه السلام بودند و ۷۲ نفر میشد ۷۳ نفر .(مصاحبه دکتر مصلحی فرزند آیت الله اراکی با روزنامه رسالت، شماره ۲۵۷۸ پنج شنبه ۱۰ آذر ۷۳) @rozaneebefarda

گزیده ای از بیانات رهبر انقلاب اسلامی در ارتباط تصویری با هیئت دولت صفحه 1 از 3 @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (یکشنبه) به مناسبت هفته‌ی دولت در ارتباط تصویری با رئیس‌جمهور و اعضای دولت، سال آخر فعالیت دولت دوازدهم را فرصتی خوب برای افزایش خدمات در حوزه‌های مختلف خواندند و با بیان نکاتی درباره‌ی مسائل مهم اقتصادی همچون تولید، سرمایه‌گذاری، ارزش پول ملی و نیز فضای مجازی، تأکید کردند: باید با جدیت کامل، موانع تولید را رفع و برای حل مشکلات، همت بیشتر گماشت. رهبر انقلاب اسلامی حادثه‌ی عاشورا را قله‌ی جهاد، فداکاری و شهادت نامیدند و با اشاره به مصادف شدن هفته‌ی دولت با دهه‌ی اول محرم افزودند: مبنای هفته‌ی دولت نیز جهاد و شهادت است، چراکه رجائی و باهنر با مجاهدت مستمر، سخت‌کوشی و تلاش در هنگام هجوم و محاصره‌ی مشکلات، خودداری کامل از پیگیری منافع شخصی، و پرهیز از چهره‌سازی برای جذب نظر مردم، خود را شایسته‌ی پاداش بزرگ الهی یعنی شهادت ساختند. ایشان با اشاره به خبرهای بزرگ و مهمی که رئیس‌جمهور و اعضای دولت در گزارشهای خود اعلام کردند، افزودند: هفته‌ی دولت فرصت مناسبی برای تبیین و اطلاع‌رسانی خدمات اعضای دولت و نقد نقاط قوت و ضعف است که دولت باید بیش و پیش از دیگران به نقد درونی بپردازد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به دولتمردان توصیه کردند: در گزارشهایی جامع و صادقانه، آنچه توانستید و آنچه قرار بود اما نتوانستید را برای مردم بیان کنید که مردم از این‌گونه گزارشهای صادقانه، خرسند و امیدوار میشوند. رهبر انقلاب، سال آخر فعالیت دولت را فرصتی قابل توجه و از جهات مختلف بسیار مهم برشمردند و گفتند: هرچه میتوانید از فرصت آخر برای خدمت به مردم و کشور استفاده کنید. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در همین زمینه با اشاره به مشکل جدی مسکن در کشور گفتند: دولت قول ساخت ۶۰۰ هزار واحد مسکونی در آخرین سال فعالیت را داده است که تحقق این قول میتواند در زمینه‌ی حل مشکل مسکن مؤثر باشد. ایشان افزودند: تلاش کنید در یک سال باقی‌مانده کارهای اساسی و بزرگی برای دولت بعد به یادگار بگذارید که «اصلاح ساختار بودجه، نظام بانکی و نظام مالیاتی» جزو این‌گونه کارها است. «پیگیری و تلاش جدی برای اجرای قولهایی که داده شده» از جمله طرحهای هفتگی وزارت نیرو، سیاست پالایشگاه‌سازی برای جلوگیری از صدور نفت خام، تقویت شرکتهای دانش‌بنیان، ادامه‌ی کارهای خوب علمی و بهداشتی و درمانی که در مقابله با کرونا انجام شده، و افزایش تولید از دیگر توصیه‌های مؤکد رهبر انقلاب به دولت برای سال آخر فعالیت بود؛ سالی که به‌هیچ‌وجه نباید دولت به‌صورت وقت اضافه به آن نگاه کند. بخش دوم سخنان رهبر انقلاب اسلامی در ارتباط تصویری با هیئت دولت به مسائل اقتصادی اختصاص داشت. ایشان بار دیگر تولید را مادر و کلید اصلی حل مشکلاتی نظیر «اشتغال، معیشت، تورم و کاهش ارزش پول ملی» خواندند و تأکید کردند: باید هرچه میتوانید در این زمینه‌ها کار و تلاش کنید. رهبر انقلاب، رفع موانع تولید را از وظایف اساسی دولت برشمردند و گفتند: البته رفع برخی موانع از جمله تحریم یا ندادن پول فروش نفت ایران، تحت اختیار دولت نیست اما بسیاری از موانع درونی است و باید با جدیت آنها را رفع کرد. ایشان «واردات بی‌رویه» را که باعث شکایت مکرر تولیدکنندگان و حتی ورشکستگی برخی از آنها شده است، بسیار خطرناک خواندند و افزودند: واردات لوکس نیز از جمله موانعی است که دولت باید آنها را از سر راه تولید حذف کند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای «جلوگیری از قاچاق» را با همکاری قوای مجریه، قضائیه و نیروهای مسلح، تسهیل‌کننده‌ی تولید دانستند و گفتند: استفاده از ظرفیت نهضت قطعه‌سازی که بخصوص در نیروهای مسلح ایجاد شده است، میتواند بخش قابل توجهی از نیازهای تولیدکنندگان را تأمین کند، بویژه اینکه متخصصان داخلی توانسته‌اند قطعات بسیار ظریف و پیچیده را نیز تولید کنند. رهبر انقلاب، «رفع ناهماهنگی‌ها در سطوح پایین‌دستی» را برای افزایش و جهش تولید، مهم برشمردند و گفتند: در گزارشهای خبری تلویزیون، برخی تولیدکنندگان از ناهماهنگی‌های عجیب و غریب در گرفتن مواد اولیه‌ی مورد نیاز گله میکنند که اگر وزیر مربوط به محض دیدن این گزارشها پیگیری کند، بسیاری از این مشکلات ظرف مدت کوتاهی قابل حل است. «رفع پیچ‌وخمهای عجیب اداری در دادن مجوز تولید» و نیز «حل مشکل تسهیلات بانکی» دو توصیه‌ی آخر رهبر انقلاب به اعضای دولت در بحث مهم رفع موانع تولید بود. @rozaneebefarda

گزیده ای از بیانات رهبر انقلاب اسلامی در ارتباط تصویری با هیئت دولت صفحه 3 از 3 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به ناکامی مکاتب مختلف بشری برای اداره‌ی جامعه، از آمریکا به‌عنوان یک الگوی واقعاً شکست‌خورده یاد کردند و گفتند: ارزشهای بشری مانند سلامت، عدالت و امنیت از همه جا بیشتر در آمریکا لگدمال میشود؛ فاصله‌ی طبقاتی در آنجا وحشتناک است؛ تعداد و نسبت گرسنگان و بی‌خانمان‌ها در آمریکا از کشورهای متعارف دنیا بیشتر است؛ طبق اعلام صریح رقبا در کارزارهای انتخاباتی، یکی از هر پنج کودک آمریکایی گرسنه است؛ ضمن اینکه ناامنی و آمار جنایت در آمریکا بسیار بالا است. ایشان افزودند: علاوه بر این مشکلات داخلی و مدیریتی، قتل، جنگ‌افروزی و ایجاد ناامنی جزو کارهای رایجِ امروز آمریکایی‌ها در سوریه، فلسطین و یمن و قبلاً در عراق، افغانستان و مناطقی مثل ویتنام و هیروشیما است. رهبر انقلاب اسلامی حضور افرادی در رأس آمریکا را که مایه‌ی تحقیر آن کشور هستند، نشانه‌ی دیگری از شکست الگوهای بشری و آرمان‌شهر رو به انحطاط غرب‌زده‌ها برشمردند و گفتند: الگوی مستقل اسلام برای نظام‌سازی و جامعه‌سازی بر سه پایه‌ی «ایمان، علم و عدل» استوار است، البته ما در هر سه عرصه عقبیم اما در جمهوری اسلامی شعارها و جهت‌گیری‌ها بر این اساس بوده و الگوهای انسانی آن نیز شهدایی مانند بهشتی، مطهری، باهنر، رجائی و سلیمانی هستند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خطاب به مسئولان تأکید کردند: عملکرد شما میتواند این الگوی برجسته را در چشم مردم جهان تبلیغ کند و علت دشمنی و ترس مستکبران از جمهوری اسلامی همین مسئله است. رهبر انقلاب اسلامی در بخش پایانی سخنانشان با اشاره به فرازی از سخنان امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) مبنی بر اینکه اگر مؤمنان دست از یاری یکدیگر بردارند شکست میخورند، افزودند: این درسی برای بشریت و همه‌ی مؤمنان است و امروز نیز که دشمن به‌طور دائم در حال طراحی است، در مقابل آن باید نقشه و برنامه داشت. ایشان همچنین با تشکر از رعایت اصول بهداشتی در مجالس عزاداری تا به امروز، بر گسترش کامل و استمرار رعایت‌ توصیه‌های ستاد ملی کرونا تأکید و مجدداً از عوامل یاریگر مردم در مقابله با ویروس خطرناک کرونا تشکر کردند. @rozaneebefarda

گزیده ای از بیانات رهبر انقلاب اسلامی در ارتباط تصویری با هیئت دولت صفحه 2 از 3 رهبر انقلاب اسلامی در ادامه‌ی سخنانشان درباره‌ی مسائل اقتصاد کشور، به موضوع «خام‌فروشی و صادرات فله‌ای مواد خام» اشاره کردند و گفتند: خام‌فروشی در سنگهای معدنی قیمتی و فرآوری آنها در خارج و بازگرداندن به کشور با چندین برابر قیمت، فروش خاک جزیره‌ی هرمز، فرآوری نشدن زعفران جنوب خراسان و خرمای مناطق گرمسیری، از جمله مواردی است که نشان میدهد باید در این زمینه کار جدی صورت گیرد. ایشان افزودند: چندی پیش، پیشنهادی برای تشکیل کارگروهی از جانب رؤسای سه قوه جهت شناسایی و برطرف کردن موانع تولید مطرح کردم و با استقبال سه قوه هم مواجه شد که باید هرچه زودتر تشکیل شود و کار خود را با جدیت آغاز کند. رهبر انقلاب اسلامی یکی دیگر از موضوعات بسیار مهم اقتصادی را مسئله‌ی «سرمایه‌گذاری» برشمردند و تأکید کردند: متأسفانه در سالهای اخیر، سرمایه‌گذاری در کشور دچار اختلال شده و در این زمینه عقب هستیم که برای برطرف کردن این مشکل، ابتدا باید سرمایه‌گذاری‌های کلانی که در کشور رها شده و یا کُند پیش میروند، احیا شوند و هیچ طرح بزرگ سرمایه‌گذاری، بلاتکلیف نماند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر لزوم تشویق سرمایه‌گذاران بخش خصوصی، خاطرنشان کردند: بخش خصوصی دارای امکانات فراوان و نقدینگی لازم است و باید از طریق برطرف کردن مشکلات مالیاتی و مجوزها و همچنین تسهیلات بانکی، بخش خصوصی را به سرمایه‌گذاری ترغیب کرد. ایشان با اشاره به اهمیت موضوع «هدایت نقدینگی به سمت تولید» گفتند: در سال ۹۷ و در دیدار با هیئت دولت پیشنهاد تشکیل یک هیئت متخصص شبانه‌روزی برای یافتن روشهای هدایت نقدینگی به سمت تولید مطرح شد که اگر این هیئت تشکیل نشده است، باید هرچه زودتر شکل بگیرد. رهبر انقلاب اسلامی «تقویت ارزش پول ملی» را موضوعی بسیار مهم و در ارتباط مستقیم با تولید و تقویت بنیه‌ی اقتصادی کشور و بهبود معیشت مردم دانستند و افزودند: در کنار اقدامات بلندمدت برای تقویت ارزش پول ملی، برخی اقدامات کوتاه‌مدت نیز ضروری است که از جمله‌ی آنها برخورد جدی با اقدامات بدخواهانه و سودجویانه برای کاهش ارزش پول ملی است. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به اعلام دولت مبنی بر بازگردانده نشدن ۲۷ میلیارد دلار ارز حاصل از صادرات گفتند: ممکن است بخشی از این ارزها به دلایل منطقی هنوز بازگردانده نشده اما با موارد سودجویانه همچون واردات کالاهای لوکس یا خرید ملک در خارج از کشور باید برخورد شود. ایشان بر لزوم هماهنگی دستگاه‌های اجرائی برای تصمیمات اقتصادی تأکید کردند و با اشاره به تصمیم‌های نسنجیده‌ی برخی دستگاه‌ها، افزودند: البته بانک مرکزی فعالیتهای خوبی را آغاز کرده است و همه‌ی دستگاه‌ها باید به آن کمک کنند تا بتواند اقدامات خود را به سرانجام برساند. رهبر انقلاب اسلامی یکی از موارد ضروری برای برطرف کردن موانع و ایجاد اصلاحات ساختاری را «راه‌اندازی سامانه‌های اطلاعاتی و اتصال این سامانه‌ها به یکدیگر» برشمردند و با یک تذکر مهم، سخنان خود را درباره‌ی مسائل اقتصادی کشور به پایان رساندند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: اقتصاد کشور به‌هیچ‌وجه نباید به تحولات خارجی پیوند بخورد، زیرا این یک خطای راهبردی است. ایشان تأکید کردند: نباید برنامه‌ریزی اقتصادی برای کشور، معطل لغو تحریمها یا نتیجه‌ی انتخابات فلان کشور شود. باید بنا را بر این گذاشت که تحریمها به‌عنوان مثال تا ده سال دیگر ادامه دارد؛ بنابراین باید بر ظرفیتها و امکانات داخلی تمرکز کرد، البته ممکن است آنها تصمیمات خوب بگیرند که در آن صورت از آن استفاده میکنیم اما مسائل اقتصادی کشور نباید موکول به تحولات خارجی شوند. رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنانشان، موضوع فضای مجازی را بسیار مهم خواندند و گفتند: ما هم اهمیت فضای مجازی را و اینکه بخشی از زندگی مردم شده است، قبول داریم اما بحث ما در مورد فضای مجازی این است که این عرصه از خارج مدیریت و هدایت میشود و ما نمیتوانیم مردم را بی‌پناه رها کنیم. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه عوامل مسلط بین‌المللی در فضای مجازی بشدت فعال هستند، افزودند: تأکید مکرر بر شبکه‌ی ملی اطلاعات و تشکیل شورای عالی و مرکز ملی فضای مجازی و شرکت رؤسای سه قوه در آن، به همین علت است اما متأسفانه اهتمام لازم به این موضوع نمیشود. ایشان گفتند: شبکه‌ی ملی اطلاعات اجزایی دارد که این اجزا از زمان‌بندی‌ها عقب هستند. رهبر انقلاب اسلامی در ادامه خطاب به همه‌ی مسئولان و دست‌اندرکاران کشور یک توصیه‌ی مهم کردند: خدمت در نظام اسلامی دارای ارزش مضاعف است که باید قدردان آن باشید، چراکه خدمت در جمهوری اسلامی کمک به رونمایی از الگوی اسلام برای جامعه‌سازی و مدیریت جامعه است، بنابراین اهمیت مضاعف دارد. @rozaneebefarda

🏴 جایگاه مجالس روضه و عزاداری در زندگی حضرت آیت‌الله بهجت 💥 به مناسبت گرامی‌داشت سالروز تولد فقیه عارف، عبد صالح خدا، حضرت آیت‌اللّه حاج شیخ محمدتقی بهجت اعلی‌الله‌مقامه (۱۲۹۵ش) #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️ آخرین جمعه بود؛ ۲۵اردیبهشت١٣٨٨. با بدنی رنجور و نحیف، در مجلس روضه نشسته بود. نودوسه سال از عمر مرجع تقلید شیعیان می‌گذشت؛ ولی هنوز خود را محتاج همین بارگاه می‌دانست. حدود پنجاه سال بود که هر جمعه‌، مجلس روضه برپا می‌کرد؛ البته این مجلس غیر از مجالسی بود که در محرم و صفر برگزار می‌کرد. سال‌های آغازین ورود به قم، این مجلس را در منزل خودش برگزار می‌کرد. رفته‌رفته جمعیت مشتاق زیادتر می‌شد و دیگر، اتاق‌های کوچک و تودرتوی منزل جواب‌گوی این جمعیت نبود. محل برگزاری روضه‌ها را به مسجد منتقل کردند. خودش تا آخرین جمعۀ عمرش، شرکت‌کنندۀ همیشگی مجلس‌ها بود. ▫️پایبندی‌اش به روضه تعجب‌برانگیز بود. در حال مریضی هم اصرار داشت که این مجلس باید برقرار باشد. تا خودش به مجلس روضه نمی‌رفت، آرام نمی‌گرفت؛ مگر آنکه پسرش را به نیابت از خود می‌فرستاد. ▫️سال‌هایی که مجلس را در منزل برگزار می‌کرد، بسیاری از کارها را خودش انجام می‌داد و هنگام روضه، کنار در می‌نشست و به کسانی که وارد می‌شدند، احترام می‌گذاشت و جلوی پای کسانی که وارد مجلس می‌شدند، می‌ایستاد؛ چون به مجلس امام حسین علیه‌السلام مشرف می‌شدند، عزیز بودند. ▫️بر جزئیات کارها نیز نظارت می‌کرد؛ حتی بر چای‌دادن و خوش‌آمدگویی به عزاداران. این پیگیری و توجه و تواضع را از استادان بزرگ خود آموخته بود. می‌فرمود: ▫️استاد بزرگ ما، مرحوم غروی کمپانی که از لحاظ علمی در سطح بالایی بود، در مجالس روضۀ اباعبدالله علیه‌السلام پای سماور می‌نشست و چای می‌داد. ▫️شرکت در مجالس عزای سیدالشهدا علیه‌السلام را تعظیم شعائر می‌دانست و معتقد بود که باید به شعائر عظمت بخشید و عمر خود را در اعتلای هرچه بیشتر آن‌ها صرف کرد. همیشه تأکید می‌کرد: ▫️شرکت در مجالس سیدالشهدا علیه‌السلام محبت به ذوی‌القربای پیامبر صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله است؛ همان ذوی‌القربایی که قرآن به مودت آن‌ها سفارش کرده و مودت آنان را مزد رسالت قرار داده است. شرکت در این مراسم، اجر رسالت پیامبر صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله است. شما به این نیت برو و به خدا بگو: تو گفتی و من هم آمدم. من همان محبتی را که تو می‌خواهی انجام می‌دهم. به کسانی که تو دوستشان داری محبت می‌کنم. 📚 رحمت واسعه، ص٢٢ @bahjat_ir @rozaneebefarda

🏴پیام‌های تسلیت رهبر انقلاب درپی درگذشت آیت‌الله سیدجواد علم‌الهدی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻پیام تسلیت به خاندان، شاگردان و ارادتمندان: بسم الله الرّحمن الرّحیم درگذشت مرحوم مبرور آیةالله آقای حاج سید جواد علم‌الهدی رضوان‌الله‌علیه را که از فضلای خراسانی درس مرحوم آیةالله العظمی بروجردی بودند به خاندان مکرم علم‌الهدی بویژه فرزندان معزّز ایشان و نیز به ارادتمندان و شاگردان آن مرحوم تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی را برای ایشان مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۲ شهریور ۱۳۹۹ 🔻پیام تسلیت به حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد علم‌الهدی: بسم الله الرّحمن الرّحیم جناب حجةالاسلام والمسلمین آقای حاج سید احمد علم‌الهدی دام بقائه درگذشت اخوی مکرّم را به جنابعالی و دیگر بازماندگان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی را برای ایشان مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۲ شهریور ۱۳۹۹ @rozaneebefarda

🎙بشنوید | صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با جلسه‌ی هیئت دولت ۹۹/۶/۲ @rozaneebefarda

💥گلایه آتشین #احمد_پناهیان از مسئولین و حزب اللهی ها به دلیل عدم دفاع از رهبری در مقابل هجمه سازمان یافته مخالفان داخلی @rozaneebefarda

#محرم_و_انقلاب_اسلامی/(۴) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روزگاری که برخی از روی ترس٬ عافیت طلبی٬ مصلحت سنجی٬ و یا برخی احتیاط‌های شرعی حتی٬ با سکوتشان به نوعی به پهلوی‌ها کمک می‌کردند٬ امام دست بیعت با ظلمه را پس زد. مثل مولایش امام حسین(ع) که حاضر نشد در دارالاماره به دعوت مخفیانه بیعت با یزید تن در دهد و نتیجه اش شد کربلا و عاشورا. تآمل پیرامون جنبه هایی عاشورایی شخصیت امام خمینی و نقش آن در پدیدآمدن انقلاب اسلامی و نیز لوازم آن در بقای انقلاب٬ پراهمیت است. و اینکه؛ یک: امام بارها در دوران مبارزه اعلام کرد که آماده شهادت است. این یعنی باور به عاشورا و این باور، خود محصولِ یقین است! دو: کسی که خود عاشورایی نباشد، نمی تواند میلیون ها انسان را در ایران و جهان، برای جانبازی در راه وصول به اهداف الهی، بسیج کند. سه:فقیهی که تئوری «پیروزی خون بر شمشیر» را مطرح می­کند، باید شهادت را سعادت بداند و خود برای این سعادت، همواره آماده باشد. چهار: آنها که در بزنگاه ها از معرکه می گریزند و به مهلکه می افتند، عاشورایی نیستند! پنج: مردانِ عاشورایی اهل تعقلند، اما اقتضای تعقل آنستکه میدانِ نبرد، حتی اگر جایِ تذکر به دشمن و دعوت به حقیقت باشد، جای مذاکره(به معنای بده بستان با دشمن) نیست! شش: عاشورائیان به جنگ علاقه ندارند، از خون ریزی بیش از هر کس دیگری پرهیز دارند اما اگر عرصه تنگ شود، هرگز از جنگ نمی هراسند. هفت: آنان که در حوزه مقدسه نجف، امام را به دلیل در معرض خطر قرار دادن انفاس مسلمین مورد طعنه و کنایه های جگرسوز قرار می دادند و به #سازشکاری و #سکوت در مقابل طواغیت ایران و عراق دعوت می کردند، تحولات تلخ و خونین بعدی و کشتار میلیونی شیعیان مظلوم عراق بر همه آنان ثابت کرد که هزینه سازش و سکوت بسیار بیشتر از هزینه جهاد و مبارزه است. @rozaneebefarda

▪️انا لله و انا الیه راجعون 🔹حجت‌الاسلام روح‌الله حسینیان رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی و نماینده مردم تهران در مجلس هشتم و نهم،به رحمت حق پیوست. 🔻«رهبری در تشیع»، «چهارده سال رقابت ایدئولوژیک شیعه در ایران»، «چهارده قرن تلاش شیعه برای توسعه و ماندن»، «بیست سال تکاپوی اسلام شیعی در ایران» از جمله آثار تاریخی ارجمند اوست. @rozaneebefarda

💥خاطرات عجیب روح الله حسنیان از حسینعلی منتظری 🔸وقتی به خاطر دعا نکردن به #منتظری #تهدید_به_مرگ شدم.... 🔹وقتی که در سال 67 مقابل آقای منتظری مقاله نوشتم، دوستانم بر جانم ترسیدند... 🔻هیچ وقت آقای منتظری برای من [به عنوان رهبر آینده] جا نیفتاد! @rozaneebefarda

#محرم_و_انقلاب_اسلامی/(۵) اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸شبکه سراسری «حسینیه ها و هیئت های مذهبی» تجلی تام و تمام تلاش تشکیلاتی تشیع است. این تشکیلات در طول تاریخ٬ فراز و فرودهای فراوانی را به خود دیده و هدف محوری آن٬ تعظیم شعائر حسینی بوده است. 🔸بعد از آنکه آل بویه قهرمان برای نخستین بار توانستند سیطره شیعه بر جهان اسلام و خلیفه را بگسترانند٬ دسته های عزا در خیابانها به راه افتاد٬ مجالس روضه بطور گسترده پا گرفت و این سیره مستمره تا قرنها ادامه یافت. 🔸رضاخان پهلوی (که دیکتاتوری سیاه او نتیجه فعالیت های روشنفکرهای سکولار به اصطلاح مشروطه خواه است)٬ نخستین پادشاه شیعه بود که عزاداری را منع نمود. این رویه با هدف دین زدایی از جامعه ایرانی٬ در عصر پهلوی دوم به شکل پیچیده تری استمرار یافت. ایجاد مراکز فحشا و فساد٬ برگزاری جشنهای مفسده بار و محدودسازی روحانیت و روضه خوانها٬ عملا با هدف حذف شعائر عاشورایی کلید خورد. به این معنا که اگر رضاخان به صورت فیزیکی تلاش به تعطیلی دستگاه امام حسین(ع) کرد٬ محمدرضا تلاش کرد میل و گرایش فطری مردم به امام حسین(ع) را بمیراند. 🔸با همه محدودیت ها٬ توطئه ها و تلاشهای مذبوحانه پهلوی ها٬ شبکه فراگیر دستگاه حسینی همچنان باقی ماند و با آغاز نهضت امام خمینی٬ بعنوان یکی از پشتوانه های اصلی نهضت نقش آفرینی کرد. اکنون با گذشت چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی٬ این تشکیلات عاشورایی در گسترده ترین شکل ممکن قرار دارد و منشا تربیت و تعالی فردی و اجتماعی است. 🔳پی نوشت یک: برخی از غیر انقلابی ها که در مقابل آنهمه هتک حرمت سازمان یافته پهلوی ها علیه عاشورا٬ دم بر نمی آوردند٬ این روزها با دامن زدن به مسئله «تفکیک هیئت از سیاست» در پی تضعیف پیوند تاریخی دستگاه حسینی و نظام اسلامی اند. دو: حمله علنی به هیئت و حسینیه ها که برای نخستین بار در دوره اصلاحات از زبان برخی روشنفکران دگراندیش مطرح شد٬ خود نشان از نقش پر اهمیت این دستگاه در حراست از انقلاب اسلامی دارد. سه: نتیجه هتاکی های تئوریسین های «توسعه سیاسی» نسبت به شعائر حسینی٬ یک دهه بعد در فتنه ۸۸ منجر شد به هتک حرمت رسمی دسته های عزا که اقدامی بی سابقه و دردآور بود. چهار: عصر اعتدال، عصر #تحریف_عاشوراست! اینان به خوبی متوجهند که هتک حرمت واکنش آتشین مردم را در پی دارد، بهترین راه مقابله را در وارونه نمایی قیام جاودانه سیدالشهدا(ع) یافته اند. حجم انبوه سخنرانان اعتدالی و برجامی در محرم امسال، و موج گسترده تحریفاتی که در این مجالس انتشار می یابد، جای بررسی و نقد جدی دارد... @rozaneebefarda

بخشی از حقیقت‌های علنی پوسیدگیِ یک تمدن پوشالی [صفحه ۱ از ۲] 💥 اختصاصی_روزنه/#ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [با اعتذار از طرح این موضوع در این ایام] 🔸همزمان با تمرکز رسانه ای #برجامیان بر مسئله تعرض به خبرنگاران زن ایرانی که موجب هتک حیثیت ایرانیان و هوچی گری معاندان شده، خبرهای بسیار تکان دهنده ای از غرب وحشی به گوش می رسد که به معلوم نیست به چه دلیل، در رسانه های اعتدالی و اصلاحاتی داخلی، #سانسور و #بایکوت شده است! 🔻چند روز پیش خبرهای عجیبی از بلاد متمدن غربی از منظر فرهنگ جنسی متعالی آنها به گوش رسید. شنبه خبر دادند که در آلمان: - شبکه‌ای با حداقل ۳۰ هزار عضو که به تجاوز جنسی به کودکان می‌پرداختند، شناسایی شده است! - در میان کودکان قربانی، حتی نوزادی ۳ ماهه نیز وجود داشته است! - در موردی تاسف برانگیزتر، یکی از افراد موجود در این شبکه، تصاویر تجاوز به فرزندش را نیز در شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کرد! - از این هم تاسف‌برانگیزتر، برخی از پدرها، فرزندان خود را برای تجاوز، با یکدیگر مبادله می‌کردند! هر کدام از گزاره‌های بالا، دنیایی از حرف‌های ناگفته در مورد تعالی فرهنگی یک کشور متمدن غربی را بیان می‌کند. جایی که غرب‌زدگان داخلی ما به طرز عجیبی در این حسرت به سر می‌برند که ای کاش به جای ایران، آنجا به دنیا آمده بودند؛ جایی که تعفن جنسی‌اش- در کنار دیگر جنایت‌هایش علیه بشریت- تمامی گزاره‌های متمدنانه حقوق بشری خصوصا در مورد کودکان را به لجن کشانیده است! نمی‌خواهیم بگوییم هیچ جنایت جنسی در ایران رخ نداده و نمی‌دهد اما می‌گوییم احمق‌ها و به احتمال زیاد خائینی که عفت جنسی را عامل افزایش تجاوزهای جنسی در ایران و کشورهای غیرغربی می‌خواندند، چقدر اکنون مفتضح هستند. اگر تز آزادی جنسی=اقناع جنسی= کاهش جنایت‌های جنسی درست می‌بود نباید در کشورهایی که کمترین محدودیت‌ها در مورد امور جنسی حاکم است، افتضاحاتی به بار آید که در یک نمونه حقیقتا نادر، پدرانی بی‌شرف، کودکان‌شان را برای تجاوز توسط یکدیگر، مبادله کنند! افتضاح دیگری که نمی‌توان آن را نادیده‌ گرفت، هرزه‌گی رسانه‌ایِ شبکه‌ای به نام بی‌بی‌سی است که در تناقضی آشکار با اصول اولیه خبرپراکنی حرفه‌ای، این جماعت را «بچه‌دوست» و نه متجاوز عنوان کرد تا از بار روانی وحشتناکی که می‌تواند در ذهن مخاطبان خود به وجود آورد بکاهد. به راستی این شبکه منفور در حوادثی در ایران، با عمق و ابعادی به اندازه یک هزارم آنچه در آلمان به وجود آمد، چه هیاهوی رسانه‌ای برای دریدن آرامش روانی جامعه ما به وجود آورده و می‌آورد! هنوز از شوک خبر شناسایی شبکه تجاوز جنسی به کودکان در آلمان بیرون نیامده بودیم که از جامعه سگی صهیونیستی، افتضاحی دیگر بیرون زد و اعلام شد ۳۰ قلاده جوان صهیونیستی بیرون از اتاقی در یک هتل، به صف ایستاده بودند تا به نوبت به دخترکی ۱۶ ساله که بی‌هوش هم بود، تجاوز کنند! علاوه بر مواردی که در بالا اشاره شد، به نظر می‌رسد می‌توان موارد زیر را هم بیان کرد: - اول اینکه شاید آن چنان هم غیر‌منصفانه نباشد که این اتفاق را نشان‌گر ذات پلید جامعه صهیونیستی دانست. ولو آنکه اثبات کلیت آن مؤونه می‌برد اما یقینا به نحو موجبه جزئیه و با اطمینان خوبی می‌توان گفت تعداد فراوانی از آنها خود را برای انجام چنین تجاوزاتی( حداقل به غیر یهود) محق می‌دانند؛ چنین چیزی بر اساس تفکرات نژادپرستانه‌ای که آنها دارند کاملا قابل انتظار است؛ آنها خداوند را نیز یک فرد تبعیض‌گر بر اساس نژاد می‌دانند و معتقدند که تنها سعادتمندان حقیقی در جامعه بشری خود آنها بوده و دیگران به واسطه نژاد غیر یهودی‌شان، هرگز به سعادت نخواهند رسید؛ بلکه آنها را حیواناتی انسان‌نما می‌دانند که تنها فایده‌شان خدمت به تنها نوع انسانی یعنی یهود، می‌باشد! - چنین چیزی (تجاوز به هم‌کیش خود)، در کنار جنایت‌های وحشتناک و محیر‌العقولی که آنها در قبال مسلمانان کرده‌اند، نشان می‌دهد چنین افرادی حتی به خود نیز رحم نمی‌کنند؛ وای به حال کشورهای خائنِ منطقه که روابط خود را با آنها علنی کرده‌اند! - جامعه‌ای که سبک زندگی غربی را بپذیرد، به حدی از انحطاط نفرت‌انگیز اخلاقی می‌رسد که نمی‌توان حتی آن را تصور کرد. - آنهایی که در رسانه‌ها و مجامع علمی کشور ما، سبک زندگی غربی را شیوع دهند، دقیقا قصد دارند جامعه ما را به همین حد تنزل دهند. @rozaneebefarda

بخشی از حقیقت‌های علنی پوسیدگیِ یک تمدن پوشالی [صفحه ۲ از ۲] 💥 اختصاصی_روزنه/#ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 - رواج غرب‌گرایی و سبک زندگی غربی، عامل اساسی افزایش جنایت‌های جنسی در ایران و جهان است. آنهایی که در رسانه‌های داخل ایران اعم از تلوزیون، سینما، تئاتر، فضای مجازی(خصوصا #اینستاگرام)، نشریات و ... به این فرهنگ مبتذل دامن می‌زنند، متهمان درجه یک در تمامی جنایت‌های جنسی رخ داده در ایران هستند. بنابراین اولا و بالذات در هر جنایتی که برآمده از تفکرات ارتجاعی‌ و تصویر‌گری‌های مبتذل آنان است، بدانند در جایگاه متهم و نه شاکی قرار دارند بنابراین چنانچه این وضعیت به آنان تفهیم نشود، بعید نیست بیش از این به ابتذال و سقوط جامعه ایرانی دامن نزنند. - در یک مقایسه جالب در تفکرات خسارت‌بار غربی به مقوله امور جنسی می‌توان به این واقعیت اشاره کرده که از منظر آنان، کودکان از هر زمانی که میل جنسی خود را کشف کنند، حق دارند آن را هر آن گونه که می‌خواهند استفاده کنند و در این راستا والدین، مذهب و جامعه حق ندارند ممانعتی برای آنها وجود آورد. از منظر آنان، تصمیم‌گیری در موردی مهم همچون طریقه استفاده از بدن خود، چیزی است که حق آن کودکان است و صرفا میل و تراضی آنان است که به آن مشروعیت می‌بخشد و نه چیز دیگر. اما در تناقضی آشکار، افراد زیر ۱۸ سال به شدت توصیه و در برخی از کشور ملزم می‌شوند تا رسیدن به سن قانونی، در مورد ازدواج خود تصمیم نگیرند! - به عبارت بهتر تصمیم در مورد طریقه بهره‌کشی از میل جنسی به صورت افسارگسیخته و خارج از سنت عقلانی و الهی ازدواج، با آثاری به امتداد عمر یک فرد، به صورت حق مشروع برای کودکانی قرار می‌گیرد که در بمباران انگیزشی جنسی رسانه‌ای و فرهنگی غربی قرار دارند؛ کودکانی که در عمل مقهور آن می‌گردند. اما آنها حق ندارند ارضای این میل را از طریق ازدواج تا سن ۱۸ سالگی پیگیری کنند. این مطلب به شدت در جامعه خود ما نیز رواج یافته و عوامل مشکوکی با قدرت تمام به دنبال آن هستند تا تحت عنوان «کودک‌همسری» تمامی راه‌های ارضای مشروع میل جنسی- چه از طریق ازدواج دائم یا موقت- ببندند. - می‌دانم ذهن‌هایی که به مفاهیم مغلطه‌آمیز اعتدالی و اصلاحاتی خو کرده‌اند، این سخنان را برنمی‌تابند اما تاریخ از یاد نمی برد که خرده جریان اعتدال و جریان ورشکسته اصلاحات با امضا و اجرای یواشکی اسناد وارداتی منحوس مانند #2030، در سالهای گذشته تمام تلاش خود را برای ریل گذاری برخی انحرافات اخلاقی و جنسی در ایران شیعی به کار بستند و مع الاسف پرونده خرابکاری های این جماعت هنوز نیز بسته نشده و شاید بیدارباش و افشاگری شجاعانه و مستند حوزه های مقدسه، گامی مهم در برخورد با پدیده شوم ترویج اخلاق جنسی غرب در ایران باشد. از این گذشته، انتظار آن است که نهادهای نظارتی، امنیتی و قضائی به تکلیف شرعی و قانونی خود در برخورد با جریان های خزنده ترویج ساختاری ابتذال در ایران عمل کنند. باشد که همگی در دنیا و آخرت مدیون امام و شهدا نباشیم. 🔶پی افزود جریان غرب اندیش داخلی به صورت کاملا مقلدانه و هماهنگ با رسانه های معاند، با مطرح کردن و برجسته سازی برخی معضلات اخلاقی و انحرافات جنسی در ایران (که صد البته خود ره آورد غرب وحشی و محافل روشنفکری الحادی بوده)، به دنبال #مستندسازی و #زمینه_سازی برای ایجاد فشار علیه جمهوری اسلامی در عرصه بین المللی و تصویب قطعنامه های حقوق بشری ضد ایرانی است. در آینده نزدیک شواهدی بر این تحلیل خدمت مخاطبان ارجمند ارائه خواهد شد. @rozaneebefarda

#محرم_و_انقلاب_اسلامی/(۶) #ولایتی_ها و تحریف عاشورا @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▪️یکی از جریان­ های فکری-مذهبی شناخته شده که همواره با سر دادن ندای «تعظیم شعائر» شناخته می شده، جریان موسوم به «ولایتی ها»ست. این جریان خود را به پیشگامی در محبت اهل بیت(ع) می شناساند و در مورد دیگرانی که مثل او نمی اندیشند یا رفتار نمی کنند، نوعی بدبینی مفرط دارد و گاه موجب بدگویی و هتاکی و ناسزا می شود! اما این طایفه، هرگز از «عربده کشی و ناسزاگویی» فراتر نرفته و انگار که با حرف، همه دین خود را ادا می کنند و بعد از آن دیگر تکلیفی ندارد! معمولاً به هیچ «ان قلت»ی در مورد آنچه در ذهن شان تقدس دارد، تن نمی دهند. «ولایتی ها» پایگاه شان معمولا حوزه های فکری «اخباری مسلک» و «عقل ستیز» است. یکی از خروجی های تشکیلاتیِ این نحله، «انجمن حجتیه» است که گرچه ظاهرا بدان اذعان نمی کند اما حقیقتا چرخش بر مدارِ «اسلام منهای روحانیت و مرجعیت» و «اسلامِ منهای سیاست» می چرخد. ولایتی ها، همواره با دربار رابطه خوبی داشته اند، رفت و آمدهای خارجی شان به راه است، اهل کار اقتصادی گسترده اند، به تحولات سیاسی روز بی تفاوت اند، و بین «عاشورای سال 61» و «ظهور حضرت صاحب(عج)»، تکلیفی فراتر از برخی ظواهر و شعائر برای خود قائل نیستند؛ از مبارزه با ظلم، تشکیل حکومت دینی، مجاهدت در راه دفاع از ارزشهای اهل بیت(ع) و شهادت در این راه، بهره ای ندارند. این جماعت هیچوقت راهبردِ «اصلی-فرعی کردن مسائل» را در مبارزه درک نکردند و این است که برخلاف خواست امام راحل، در ماجرای «کتاب شهید جاوید» و «شریعتی»، درگیری های داخلی را گسترش دادند. 🔶پی نوشت یک: امام راحل، مقدس‏نماها، روشنفكرمآب ها و منافقان، را «مثلث تزوير و ريا» بر می شمارد و در «منشور روحانیت»، آنان را چنین وصف می کند: « ديروز مقدس‏نماهاى بيشعور مى‏گفتند دين از سياست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز مى‏گويند مسئولين نظام كمونيست شده‏اند! تا ديروز مشروب فروشى و فساد و فحشا و فسق و حكومت ظالمان براى ظهور امام زمان- ارواحنا فداه- را مفيد و راهگشا مى‏دانستند، امروز از اينكه در گوشه‏اى خلاف شرعى كه هر گز خواست مسئولين نيست رخ مى‏دهد، فرياد «وا اسلاما» سر مى‏دهند! ديروز «حجتيه‏اى» ها مبارزه را حرام كرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانى نيمه شعبان را به نفع شاه بشكنند، امروز انقلابى‏تر از انقلابيون شده‏اند! «ولايتى» هاى ديروز كه در سكوت و تحجر خود آبروى اسلام و مسلمين را ريخته‏اند، و در عمل پشت پيامبر و اهل بيت عصمت و طهارت را شكسته‏اند و عنوان ولايت برايشان جز تكسب و تعيش نبوده است، امروز خود را بانى و وارث ولايت نموده و حسرت ولايت دوران شاه را مى‏خورند! راستى اتهام امريكايى و روسى و التقاطى، اتهام حلال كردن حرامها و حرام كردن حلالها، اتهام كشتن زنان آبستن و حِليّت قمار و موسيقى از چه كسانى صادر مى‏شود؟ از آدمهاى لا مذهب يا از مقدس‏نماهاى متحجر و بيشعور؟! فرياد تحريم نبرد با دشمنان خدا و به سخره گرفتن فرهنگ شهادت و شهيدان و اظهار طعنها و كنايه‏ها نسبت به مشروعيت نظام كار كيست؟ كار عوام يا خواص؟ خواص از چه گروهى؟ از به ظاهر معممين يا غير آن؟ بگذريم كه حرف بسيار است. همه اينها نتيجه نفوذ بيگانگان در جايگاه و در فرهنگ حوزه‏هاست، و برخورد واقعى هم با اين خطرات بسيار مشكل و پيچيده است».(صحيفه،ج‏21،ص281) دو: کمی عجیب است که؛ ولایتی ها، نه قدرتهای استعماری و نه گروه های تکفیری و نه هنرمندانِ هتاک به ساحت قرآن و نبوت و ولایت را دشمن درجه یک خود نمی دانند، بلکه هنوزهم بر اختلافات داخلی در دل تشیع دامن می زنند! راستی، در همه موضوعات پیشگفته، دستخط یا اظهار نظر یا پویش اجتماعی، یا فعالیت رسانه ای خاصی را از جماعت به اصطلاح ولایتی سراغ دارید؟ سه: امام خمینی، دیروز در مرگ اندودِ سکوتِ ولایتی ها، وقتی که هجمه رسانه ای و فکری به حریم ولایت(در آغاز دهه 20) اوج گرفت، نخستین کسی بود که در دفاع از حریم اهل بیت(ع) به پا خاست و کتاب ماندگار و اثرگذار «کشف اسرار» را نوشت. و با اینهمه، هنوز «ولایتی ها» به واسطه آنکه او استادِ فلسفه است، لیوانِ فرزندش را آب می کشیدند! دیروز همو، شجاعانه فتوای ارتداد سلمان رشدی را صادر کرد، و امروز مردم انقلابیِ پیرو او، یکپارچه بر سر دشمنان مرتد اهل بیت علیهم السلام می شورند! چهار: امروز هم از دل این جریان، «دهه برائت»، «مراسم 9 ربیع»، تعصب به اموری مثل «قمه زنی»، «شیعه انگلیسی»، «بی تفاوتی به هتاکی علیه قرآن و پیغمبر(ص)» و «بی طرفی در کشتار شیعیان و مسلمین»، بیرون آمده است! «باندِ نیویورکی ها» در وزارت خارجه خودمان را هم شاید بتوان عطف کرد به همین جماعت! البته تفصیلش بماند برای بعد! پنج: پدیده «مدافعانِ حرم»، نشانه صدق عهدِ انقلاب اسلامی نسبت به ولایت اهل بیت(ع) است. @rozaneebefarda

#تظاهرات_آمریکا مستر جی رهبر NFAC از پاسخ به این سوال که این گروه چه مدت است آغاز بکار کرده است خودداری کرد اما عنوان کرد که افراد این گروه از نظامیان سابق هستند و در امور نظامی خبره اند، و این گروه تمایلی به گفتگو و مذاکره ندارد، سرود خاصی نمی خوانند و به همراه خود هیچگونه پرچم و سمبلی به میادین مبارزه نمی آورند و همه رفتارهای آنها بصورت قانونی انجام خواهد شد! @iswnews @rozaneebefarda

💥دیدار مسئولین فضای مجازی و خبرگزاری حوزه با جناب آقای #سیدجواد_شهرستانی ▪️راه اندازی #خبرگزاری_شفقنا از جمله اقدامات رسانه ای وی در حوزه قم است. کارنامه شفقنا قابل مطالعه و نزد اهل اطلاع روشن است. ◽️گرچه برخی ناظران بیرونی این دیدار را نقطه آغازی برای همگرایی رسانه ای عنوان می کنند، اما برای قضاوت قطعی نباید عجله کرد. آینده بهترین گواه برای تحلیل واقعیت هاست... 🔸خبرگزاری حوزه ارگان رسمی شورای عالی و مرکز مدیریت حوزه قم است و با توجه به شعارهای مسئولان عالی حوزه نسبت به #انقلابی_ماندن_حوزه و ارتقای #رابطه_متقابل_با_نظام_اسلامی، در دوره جدید این مجموعه انتظارات ویژه ای را باید برآورده کند. 🔶حاشیه روزنه 1)از مسئولین محترم خبرگزاری حوزه انتظار می رود جهت تنویر افکار عمومی حوزویان، متن و صوت و فیلم کامل این جلسه را منتشر سازند. با توجه به اقتضائات ابتدائی فعالیت رسانه ای، این درخواست، چندان سخت و غیرمنطقی به نظر نمی رسد. 2)پیش از این برخی دیگر از مراکز و فعالان رسانه ای حوزوی نیز جلسات مشابهی داشته اند که البته هرگز رسانه ای نشد! @rozaneebefarda

پیام تسلیت رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت درگذشت حجت‌الاسلام روح الله حسینیان @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح ذیل است: بسم الله الرحمن الرحیم درگذشت روحانی مبارز و انقلابی جناب حجةالاسلام آقای حاج شیخ روح‌الله حسینیان رحمةالله‌علیه را به خاندان مکرم و بازماندگان و دوستان و همکاران ایشان تسلیت عرض میکنم. #مقاومت و #خستگی‌ناپذیری و #صراحت این #روحانی_مجاهد در #مواضع_بحق_انقلابی، برجسته و #نمایان بود. رحمت و رضوان الهی بر او باد. سیّدعلی خامنه‌ای ۵ شهریور ۱۳۹۹ @rozaneebefarda

روضه غریبانه، اقدام حکیمانه؛ جلوه ای دیگر از فرزند فاطمه(س) رهبر معظم انقلاب اسلامی به دلیل مراعات تمهیدات ستاد ملی مقابله با کرونا به صورت انفرادی به اقامه عزای سیدالشهدا(ع) در حسینیه امام خمینی پرداختند. @rozaneebefarda

قانون مداری در سیره امام خامنه‌ای 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ◽️از خصوصیات بارز رفتاری در سیره عملی رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است. معظم‌له در بازه‌های مختلف سیاسی و حدوث اتفاقات خاص همواره رعایت قانون را مورد تاکید قرار داده و خود ایشان نیز بر انجام و رعایت قانون پیشقدم بوده‌اند. برای روش‌تر شدن این مساله، ذکر چند نمونه خالی از لطف نیست: ۱. فتنه۸۸ در انتخابات سال ۸۸ و با انحرافات قانونی برخی از جریانات سیاسی که با اردوکشی خیابانی تلاش داشتند کشور را به هرج و مرج کشانده و با ایجاد فتنه‌ای ۸ماهه در کشور قانون‌شکنی کردند. رهبر انقلاب با سعه‌صدر مثال زدنی همراه با شنیدن دیدگاه های نمایندگان کاندیداهای معترض، رعایت مر قانون را مورد تاکید قرار دادند. معظم‌له همچنین در دیدار با استانداران سراسر کشور فرمودند: منطق این است که قانونِ بد بهتر از بی‌قانونی و نقض قانون است. این‌که ما قانون را هرجا طبق میل ما از آب درمی‌آید، قبول داشته باشیم؛ هرجا نتیجه‌اش طبق میل ما از آب درنمی‌آید، قبول نداشته باشیم، منطقی نیست. ۲. فتنه بنزینی در جریان اجرای غلط و سؤال برانگیز دولت تدبیر! در خصوص اصلاح قیمت بنزین، باز هم جریاناتی با سواستفاده از فضای پیش آمده در صدد کشاندن کشور به صحنه درگیری‌های خیابانی بودند و حتی مجلس نیز با دستپاچگی و البته پس از گذشت چند روز از اتفاقات تلخ در سطح کشور در صدد چاره‌اندیشی! بر آمد که باز هم رهبری معظم انقلاب با اشاره به قانونی بودن این تصمیم فرمودند: وقتی یک چیزی مصوّبه‌ی سران کشور است، آدم باید با چشم خوشبینی به آن نگاه کند؛ بنده در این قضیّه سررشته ندارم، یعنی تخصّص این کار را ندارم، به آقایان هم گفتم -چون نظرات کارشناس‌ها هم در این قضیّه‌ی بنزین مختلف است، بعضی‌ها آن را لازم و واجب میدانند، بعضی‌ها مضر میدانند؛ بنابراین من هم که صاحبنظر نیستم در این قضایا- که من صاحبنظر نیستم، لکن اگر سران سه قوّه تصمیم بگیرند من حمایت میکنم؛ من این را گفته‌ام، حمایت هم میکنم. سران قوایند، نشسته‌اند با پشتوانه‌ی کارشناسی یک تصمیمی برای کشور گرفته‌اند، باید عمل بشود به آن تصمیم.(۹۸/۸/۲۶) ۳.حادثه هواپیما در جریان حادثه تلخ سقوط هواپیمای اوکراینی و مشخص شدن اشتباه انسانی در این حادثه نیز رهبری معظم در تاریخ ۹۸/۱۰/۲۱ در فرمانی به ستاد کل نیروهای فرمودند: به ستاد کل نیروهای مسلح مؤکداً درباره‌ی پیگیری کوتاهی‌ها یا تقصیرهای احتمالی در این حادثه‌ی دردناک سفارش می کنم. این پیام نشانگر اهمیت رعایت قانون حتی درباره مهم‌ترین ارکان نظامی-امنیتی کشور است که رهبر معظم انقلاب اسلامی روی آن تاکید داشته‌اند. ۴. کرونا و رعایت دستورالعمل‌های ستاد با شیوع ویروس منحوث کرونا در کشور، همواره رهبر معظم انقلاب اسلامی با رهنمودهای خویش بر رعایت قوانین بهداشتی ارائه شده از سوی ستاد مبارزه با کرونا داشته‌اند. در این خصوص نیز خود معظم‌له با رعایت پروتکل‌های بهداشتی پیشقدم بود‌ه‌اند که عدم برگزاری عمومی عزای سید‌وسالار شهیدان و اقامه مجلس عزا به صورت انفرادی، از جمله آنهاست. @rozaneebefarda

خاطره مقام معظم رهبری از نذر مرحوم الهی قمشه ای برای امام حسین(ع) @rozaneebefarda