#آزمایشگاه پزشکی دانستنی های کاربردی ◀ کبد چرب و اهمیت آن: 🌀کبد کارخانه ی شیمیایی بدن است.⚡ 👈-محل تجزیه و ساخت و ذخیره قند ها و چربی ها 👈- سم زدای بدن مثلا تبدیل مواد سمی مثل آمونیاک به اوره 👈-تولید برخی مواد اساسی 👈- عبور سیاه رگ حیاتی پرت از کبد 👈-تجزیه داروهای تنها بخشی از وظایف این عضو با اهمیت می باشد. ☝وقتی حجم چربی های مصرفی بالا برود و تحرک کم شود چربی ها بیش در کبد ذخیره می شوند و وقتی این ذخیره ادامه بیابد سلول های کبدی پر می شوند از چربی و این یعنی یک فاجعه .....🙏 👌تغذیه پر چرب مثل فست فودها امروزه بلای جان انسان ها شده ... 💪تحرک کم و زندگی ماشینی مزید بر علت شده تا آمار کبد چرب در طول این چند سال افزایش یابد. 👏آزمایشات Ast Alt و البتهAlk سه آزمایش روتین برای تشخیص مشکلات کبدی هستند. 👋تعریف آنزیم: سادش این هست که آنزیم باعث انجام یک واکنش شیمیایی می شود. حالا کبد که کارخانه شیمیایی بدن است قاعدتا آنزیم های زیادی داخلش فعال هست. 🔵 این سه آنزیم که اسمشون برایتان ذکر کردم پس از آسیب دیدن سلول های کبدی وارد خون شده و میزان آنها در خون افزایش می یابد و خود نشان از آسیب کبدی است. نکته پایانی: نرمال بودن این آنزیمها(Ast-Alt-Alk) به معنی سلامت کبد در حال حاضر است ....اما.... افزایش آنها نیاز به بررسی بیشتر دارد. 🔴 نکته آخر اینکه بهترین راه تشخیص کبد چرب سونوگرافی است ✍ارسال مطالب بدون ذکرمنبع اشکال شرعی دارد https://eitaa.com/rozekhanee •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈•

انجمن‌اخوت حلقه ارتباط فرقه صوفیه با فرقه ماسوني 🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ پيوندي كه در سايه خانقاه ظهيرالدوله تحت عنوان «انجمن اخوت» شكل گرفت، نشان داد فرق صوفيه به دليل زمينه‌هاي مساعد براي تحقق اهداف ماسوني، مي‌توانند يكي از بسترهاي مناسب و جذاب براي شكل‌گيري و سازماندهي اين تشكيلات به صورت مخفي در ايران باشند. 🔷 اما اين زمينه‌هاي مشترك فكري به قرابت ميان تفكر ماسوني و صوفي انجاميد. 🔶 یکی از بسترهای فرهنگی تاریخ ایران از سده های میانی پس از اسلام تا حال حاضر، فرقه های صوفی و دراویش بوده اند که گرچه هیچ گاه در بطن رخدادهای اجتماعی خود را بروز نداده اند، اما اثرات فرهنگی و اجتماعی خود را به جا گذاشته اند. ♦️ گرچه هم چون فرقه های نوپدید ساخته استعمار نظیر بابیت و بهاییت به دلیل اصالت ریشه تاریخی و وجود شخصیت هایی قابل ذکر در تاریخ ایران همچون ابوسعید ابوالخیر، سنایی، بایزید بسطامی، شیخ خرقانی، نجم الدین رازی، عطار نیشابوری و حتی مولانا که بخشی از تفکرات خود را متصل به عنوان «صوفیه» می دانستند، ساخته محیطی خارج از تمدن اسلامی – ایرانی نیستند. 🔻🔻 ادامه دارد ✍ارسال مطالب بدون ذکرمنبع اشکال شرعی دارد https://eitaa.com/rozekhanee •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈•

خصلت‌های همراه با روح پس از مرگ #زندگی_پس_از_زندگی ✍ارسال مطالب بدون ذکرمنبع اشکال شرعی دارد https://eitaa.com/rozekhanee •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈•

ماجرای چاه آب مسجد جمکران در بیان #استاد_موسوی_مطلق ✍ارسال مطالب بدون ذکرمنبع اشکال شرعی دارد https://eitaa.com/rozekhanee •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈•

آغاز هر روز، شروع دوباره، برای آموختن است! آغازی برای تکاندن غبار از دل، نشاندن غنچه های محبت، عشق پس شروع دوباره زندگی بر تو مبارک ... سلام صبحتون بخیر✋ --- 🍃🌹🍃--------- ✍ارسال مطالب بدون ذکرمنبع اشکال شرعی دارد https://eitaa.com/rozekhanee •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈•

« انجمن ‌اخوت » حلقه ارتباط فرقه صوفیه با فرقه ماسوني 🔻 قسمت (دوم) 2️⃣ ♦️ اما تاریخ معاصر نشان می دهد، این جریان در قرون اخیر با دور شدن از اصالت خود، گاه تبدیل به مجری برنامه های استعماری شده است. 🔷 سلسله صوفیانی چون حیدریه، نعمت اللهی و نوربخشی که در دوران معاصر قادر به توسعه اجتماعات خود بودند، با مناسبات فرهنگی و سیاسی که اقطاب و حلقه اندیشه ورز این جریان ها داشته اند، گاه به مبلغ آرا و افکار شبه روشنفکری غربزده که در ایران همواره به دنبال تضعیف نهاد مرجعیت شیعی بوده است، تبدیل شدند. 🔶 متن پیش رو به بررسی فعالیت دراویش در دهه های اخیر و نسبت آنها با حلقه های ماسونی با نگاهی به یکی از مهم ترین خانقاه های صوفیه (خانقاه ظهیرالدوله) می پردازد. 🔻 دراویش در حلقه ماسونی 🔷 فرقه سازی و بازسازی فرقی چون اسماعیلیه در ایران در دو قرن اخیر، با برنامه ای کاملاً هدفمند توسط لژهای ماسونی پیاده شد و علاوه بر این یکی دیگر از رویه های لژهای ماسونی برای تحقق اهداف خود در ایران، تقویت سلسله های دراویش بود. 🔶 گرچه ابتدا صوفیه که ریشه اصلی در تفکر غیرشیعی داشته اند،اما قرابت زیادی نسبت به همه فرق اهل تسنن داشتند . مناسبات فرهنگی و اجتماعی دوران صفوی و خاندان صفویه منجر شد برخی سلسله های صوفی، رسماً به شیعه 12 امامی گرایش پیدا کنند. 🔷 اما با شیوع جو مدرنیزاسیون و با تلاش فراوان جریان فراماسونری، زمینه های ایجاد چالش با جریان فقاهتی شیعه در میان این فرق با برجسته سازی نقش قطب های این فرقه شدت یافت. 🔶 نخستین زمزمه این افتراق ها در «خانقاه ظهیرالدوله» بود که در واقع محفلی پوششی برای فعالیت لژ فراماسونری «انجمن اخوت» به حساب می آمد. ظهیرالدوله از شاگردان یکی از قطب های معروف صوفی مسلک نعمت اللهی به نام «صفی علیشاه» و جانشین پس از او بود. 🔷 شاید «خانقاه ظهیرالدوله» نخستین کانون مشترک دراویش با هنرمندان و مؤثرین فراماسون بود که مبلغ افکار و در خدمت اهداف فراماسونری گردید. ظهیرالدوله از معتمدین خاص ناصرالدین شاه، داماد وی و وزیر «تشریفات خاصه همایونی» و مدتی حاکم شهرهایی چون «تهران»، «همدان»، «کرمانشاهان» و «گیلان» بود. 🔶 نفوذ ظهیرالدوله در تشکیلات صوفیانه، به دستور ناصرالدین شاه و به منظور رصد و کنترل فعالیت صوفیان صورت پذیرفت. پس از رونق یافتن خانقاه صفی علیشاه، پادشاه به داماد خود مأموریت داد تا به خانقاه صفی علیشاه رفته و با اصول صوفیانه و علل اقبال به وی آشنا شود تا بتواند این جریان را تحت نظر داشته باشد. 🔷 آشنایی ظهیرالدوله با صفی علیشاه، به رابطه مرید و مرادی بدل شد تا جایی که وی اداره خانقاه پس از خود را به ظهیرالدوله سپرد. ظهیرالدوله پس از صفی علیشاه به تشکیل محافل روشنفکری و ادبی- هنری تحت عنوان فعالیت صوفی پرداخت و نشست هایی که در آن به جمع آوری اعانه، برگزاری محافل هنری و حمایت از هنرمندان می پرداخت . 🔶 محلی که نشست ها در آن برگزار می شد، در واقع مرکز لژی به نام «انجمن اخوت» بود که ظهیرالدوله و برخی وابستگان به این لژ حتی پس از مرگ در آنجا مدفون شدند و به «گورستان ظهیرالدوله» معروف شد. 🔷 اسماعیل رائین از محققان فراماسونری پیش از انقلاب و نویسنده کتاب مشهور «فراموشخانه و فراماسونری در ایران» درباره شکل گیری نخستین لژ فراماسونری در خانقاه ظهیرالدوله چنین می نویسد: 🔶 «علی خان ظهیرالدوله داماد ناصرالدین شاه که خود و اجدادش از دربار قاجار بودند، سعی نمود اساس فراماسونری را روی عقاید و آرای صاحبان «اخوان الصفاء» و صوفیان بنیاد نهد و به همین منظور تحت عنوان انجمن اخوت، به فعالیت سیاسی پرداخت. 🔷 وی مردی «روشنفکر»، «اصلاح طلب» و «تجددخواه» بود که می کوشید افکار اخوان الصفاء در قرن چهارم هجری را با اندیشه های صوفیانه و افکار مدرن در هم آمیزد و پایه ای نو بسازد.» 🔶 امین الملک (اسمعیل مرزبان) که خود رئیس هیئت مشاوره انجمن اخوت بود درباره تشکیل این انجمن می نویسد: ♦️ «انجمن ابتدا به طور سری تشکیل شد. ظهیرالدوله اجازه تشکیل این انجمن را از مظفرالدین شاه گرفت.» ✍ارسال مطالب بدون ذکرمنبع اشکال شرعی دارد https://eitaa.com/rozekhanee •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈• ادامه دارد....

👆🏻👆🏻 🌼... ادامه ی مطالب مربوط به قلب 🌼برخی فکر می‌کنند که جوانی و طراوات چهره را باید در بیرون از بدن یافت ..درصورتی که صرف این تفکر به تنهایی غلط است . برای شادابی ،شفافیت ،صافی و یکدست بودن پوست باید کبد را پاکسازی کرد . 🌼اما برای جوانی و طراوات چهره باید حتما در کنار کبد ،به سراغ قلب رفت. 🌼افرادی که گرد پیری ،بر چهره آنان می‌نشیند ،در واقع قلب شان ضعیف و پیر شده. 🌼امام صادق علیه السلام در روایتی معتبر میفرماید 👈🏻پیری یک بیماری است این کلام بسیار دقیق است و جای تحقیق فراوان دارد ،یکی از مفاهیم آن این است که می‌توان پیر شدن را متوقف کرد . چون پیری به بیماری تعبیر شده و هر بیماری قابل درمان است . سالهاست که روی این کلام امام صادق ع تفکر میکنم و تحقیق نموده ام . 🌼دقت داشته باشید ،هرچه که خون غلیظ به سمت قلب برود و اخلاط فاسد رسوب یافته در خون بیشتر شود،ایجاد شد در قلب بیشتر شده و نورانیت ،صفا ، طراوات و جوانی چهره نیز به همان میزان از بین می‌رود. .محمد امین احسانیان. ✍ارسال مطالب بدون ذکرمنبع اشکال شرعی دارد https://eitaa.com/rozekhanee •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈•

👆🏻👆🏻 ❌😭اگر به چهره ی افرادی که واکسن کرونا تزریق کردند ،دقیق شده باشید ،متوجه پیری و شکستگی چهره ها خواهید شد. 🌞یعنی چهره ی فرد قبل و بعد از تزریق،بسیار متفاوت است .👉🏻تعارف نداریم یکی از عوارض مطرح شده ی واکسن کرونا است. در جهان نیز مقالات مختلفی راجع به این موضوع وجود دارد . چرا اینگونه شده ؟ به خاطر مواد نوترکیب و اکسید گرافن موجود در هر ویال آن . این عامل باعث ایجاد سُدد و گرفتگی های بسیار قوی در قلب افراد شده که مانع خون رسانی و باعث گردش فضولات و تکاثف در خون و قلب آنان شده است. لذا خون نمی‌رسد ولی اخلاط فاسد تغلیظ شده ی مزاجی در گردش است و باعث پیری چهره او شده است و به همین دلیل،چهره ی او دوماه قبل از تزریق واکسن و دوماه بعد از تزریق واکسن ،به اندازه ای تغییر یافته که گویی ده سال، گذشته است چه شده ؟ 👈🏻سُدد در قلب و کبد با هم ایجاد شده و غلظت خون چه بسیار شده ،بلکه سلطنت بدن ،یعنی قلب فرد به شدت ضعیف گشته. در نتیجه چهره شکسته شده . 🌞 این خون رسانی و ارتباط اتری نماز با قلب وقتی اثرات جوانی و نورانیت را بر چهره بروز می‌سازد که انسداد ها چه از لحاظ مزاجی ،چه از لحاظ جسمی ،چه از لحاظ معنوی، رفع شده باشد. چون کاملا با یکدیگر ارتباط مستقیم تنگاتنگ دارند. 🌞در قدیم الایام این حقیر تا همان پیران و سالخوردگان دهه 60 را هم به یاد دارم که برخی با وجود 90 سال سن ،چقدر چهره هایشان طراوات و نورانیت فوق العاده ای داشت و این امر هرچه به سمت سال های قبل تر و دوران قاجار برود ،بیشتر بوده است،به حدی که شما فرد را می‌دیدید به اعلا درجه نورانیت چهره شگفت زده می‌شدید و گمان میبردید که گویا وی نعوذبالله شاید امام معصوم باشد !. تحقیق کنید . 🌞اما امروزه با مسموم شدن آب و هوا و مشکلات ایجاد شده بر قلب و بالا رفتن صفرا و اختلال کبد ،طروات چهره ها از بین رفته است . لذا، فرد نماز شب می‌خواند ولی بر روی چهره نمود ندارد . ✨مثال دیگر خود این حقیر ،باوجود سنی که دارم ،در نگاه افراد ناشناس ،گمان برده می‌کنند که او جوانی 23 ساله نمود دارد و هنوز خشت نوجوانی به جبین می نماید. 🌞علي ایحال ،غرض اینکه ،هرچه قلب قوی تر گردد و خون رسانی به صحت واقع یابد 👈🏻 چهره ها دارای طراوت و نورانیت و صفای بیشتر خواهد شد و به اصطلاح جوان خواهد ماند.و هرچه قلب و کبد تقویت شده و صافی گردد ، این جوانی ماندگارتر خواهد ماند . بهتر است که ابتدا کبد پاکسازی و سپس قلب تقویت گردد .البته که باید این سبک زندگی غلط شیطانی مآب که به نام اسلامی به خوردمان داده اند ،را نیز تصحیح کرد. 🌞👈🏻بنابراین اگر کسی طالب جوانی و طراوات و نورانیت چهره است و نمی‌خواهد گرد پیری بر چهره اش بنشیند ،باید روی این امور متمرکز گردد . .محمد امین احسانیان. ✍ارسال مطالب بدون ذکرمنبع اشکال شرعی دارد https://eitaa.com/rozekhanee •┈••✾🍃🦋🍃✾••┈•