eitaa logo
روزنگار
834 دنبال‌کننده
56.9هزار عکس
22.6هزار ویدیو
1.3هزار فایل
مجله روزنگار ، حاوی مطالب مفید در موضوعات مختلف مرتبط با حال و هوای روز و کاربردی است. قدمت چندین ساله این کانال آنرا به مرجعی قابل جستجو تبدیل کرده است.
مشاهده در ایتا
دانلود
امام عليه السلام: سه بر گردن پدرش دارد: خوبى برايش انتخاب كند، نيكويى بر او بگذارد، و در او بكوشد. @Roznegaar
💢 به این دروغ ها ندارد... ✅ آیا با و وسیله ناحق میتوان برای هدف کار کرد؟ ✅ برای باید از حق استفاده کرد. معنی این این است: اگر من بدانم چنانچه یک حرف ناحق و نادرست، یک دروغ بگویم یا یک ضعیف، حدیثی که خودم می‌دانم دروغ است برای شما بخوانم همین همه گنهکارانِ شما توبه می‌کنند و همه شما خوان می‌شوید، [در عین حال‌] اسلام به من چنین کاری را اجازه نمی‌دهد. ✅ آیا اسلام می‌دهد ما دروغ بگوییم که مردم برای امام اشک بریزند؟ آن که می‌شنود که نمی‌داند دروغ است، ریختن برای امام حسین هم که شک ندارد اجر و دارد، آیا اسلام اجازه می‌دهد؟ ابداً. اسلام به این دروغها ندارد. حق را با باطل آمیختن، حق را از میان می‌برد. وقتی حق را ضمیمه باطل کرد، حق دیگر نمی‌ایستد، خودش می‌رود. حق تاب اینکه همراه باقی بماند ندارد. 📚سیری درسیره نبوی،ص ۱۲۳ @Roznegaar
خواندن چندین بار این متن زیبا خالی از لطف نیست .... 🔻مردی نزد (ع) آمده و گفت: از هفتاد فرسنگ دور به اینجا آمده ام تا هفت سوال از شما بپرسم: ➊چه چیز «از آسمان عظیم تر» است؟ ➋چه چیز «از زمین پهناورتر» است؟ ➌چه چیز «از کودک یتیم ناتوان تر» است؟ ➍ چه چیز «از آتش داغ تر» است؟ ➎ چه چیز «از زمهریر سردتر» است؟ ➏ چه چیز «از دریا بی نیازتر» است؟ ➐ چه چیز «از سنگ سخت تر» است؟ 💠امام علے علیه السلام فرمودند : ➊ « به ناحق» از آسمان عظیم ترست. ➋ « » از زمین وسیع تر است. ➌ « » شخص تمام ازکودک یتیم ضعیف تر است. ➍ « و » از آتش داغ تر است. ➎ «حاجت بردن به نزد » از زمهریر سردتر است. ➏ بدن شخص با « » از دریا بی نیازتر است. ➐ « » از سنگ سخت تر است. 📗جامع الاخبار، فصل 5، @Roznegaar
#امام_علی (ع): #تلخى #حق را #تحمل كن و مبادا كه #فريب #شيرينى #باطل را بخورى @Roznegaar
#کلام_علما 💠 حاج #محمداسماعیل_دولابی (ره): #حق #رفیق مومنت بر تو این است که تو برای او #استغفار نمایی و او هم برای تو؛ ما باید بار #گناه رفقایمان و دوستانمان را تحمل کنیم و در #درگاه_حق تعالی برای آن‌ها #شفاعت و #عذرخواهی کنیم. 📚 #مصباح_الهدی ص 256 @Roznegaar
#امام_علی (ع): چگونه شيرينى #ايمان را بچشد كسى كه از #حق مى‌رنجد! @Roznegaar
#امیرالمؤمنین #امام_علی عليه‌السلام: ✨چگونه شيرينى #ايمان را بچشد كسى كه از #حق مى رنجد! @Roznegaar
#امام_رضا عليه السلام: #مؤمن ، كسى است كه هر گاه #خشمگين شود، خشمش او را از جادّه #حق بيرون نمىبَرد و هر گاه #خشنود شود ، خشنودباش [از كسى]، او را به #باطل نمی كشانَد و چون #قدرت پيدا كند، بيشتر از آنچه حقّ اوست، نمی‌گيرد. @Roznegaar
🔹 #پیامبراسلام ، #حضرت_محمد (ص) می‌فرمایند: 🍃 اگر کسی بتواند #حقّ کسی را بپردازد و #تعلّل ورزد، هر روز که بگذرد، #گناه_باجیگیر برایش نوشته می‌شود. 📖 بحارالانوار، ج۱۰۳، ص۱۴۶ @Roznegaar
💡 #قرآن_راه_زندگی ‼️ در هنگام #داوری، از #حق دور نشوید. ✅ راهکارهای #زندگی_موفق در #جزء_بیست_و_سوم #قرآن_کریم #جزء۲۳ @Roznegaar
💠 #پیامبراکرم صلی الله علیه و آله: ✨ #حقّ ، سنگين و تلخ است و #باطل سبك و شيرين؛ بسا #لذّت #شهوتى كه ساعتى بيش نپايد، اما #اندوهى دراز در پى آرد... @Roznegaar
در آیه بعد، مى گوید آنها به این مقدار نیز نمى کنند و علاوه بر این که خود گمراهند پیوسته مى کنند: افراد را با سمپاشى هاى گوناگون از پیمودن این مسیر باز دارند، لذا آنها را از نزدیک شدن به پیامبر نهى مى کنند (وَ هُمْ یَنْهَوْنَ عَنْهُ). و خودشان نیز از او فاصله مى گیرند (وَ یَنْأَوْنَ عَنْهُ). بى خبر از این که هر کس با در افتد، تیشه بر ریشه خود زده، و سرانجام طبق سنت ثابت آفرینش، چهره حق از پشت ابرها نمایان مى گردد و با جاذبه اى که دارد پیروز خواهد شد و همانند کف هاى بى ارزش روى آب نابود مى گردد. بنابراین، تلاش و فعالیت آنها به شکست خودشان منتهى خواهد شد و جز خود را هلاک نمى کنند، ولى قدرت بر درک این حقیقت را ندارند (وَ إِنْ یُهْلِکُونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما یَشْعُرُونَ). 🌼🌼🌼 از آنچه در تفسیر آیه فوق، گفته شد، به خوبى روشن مى شود: این آیه بحث هاى مربوط به لجوج و سرسخت پیامبر ص را تعقیب مى کند و ضمیر «هُمْ» طبق قواعد ادبى به کسانى بر مى گردد که در آیه، مورد بحث قرار گرفته اند، یعنى متعصبى که از هیچ گونه آزار به و ایجاد مانع در راه دعوت او مضایقه نداشتند. « ذیل آیه ۲۶ » @Roznegaar
🌺 اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 *«وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ قَالَ أَلَيْسَ هَٰذَا بِالْحَقِّ ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ»* اگر (آنها را) به هنگامى که در پیشگاه پروردگارشان ایستاده اند، ببینى (او به آنها) مى گوید: «آیا این نیست؟!» مى گویند: «آرى، قسم به پروردگارمان (حق است)» مى گوید: «پس را بچشید به سزاى آنچه مى کردید!» آیه ۳۰ @Roznegaar
در آیه بعد، به سرنوشت آنها در اشاره کرده، مى گوید: اگر آنها را در آن هنگام که در پیشگاه پروردگارشان ایستاده اند مشاهده کنى که به آنها گفته مى شود: آیا این نیست؟ (وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلى رَبِّهِمْ قالَ أَ لَیْسَ هذا بِالْحَقِّ). خواهى دید که در پاسخ خواهند گفت: آرى، سوگند به پروردگار ما، این حق است! (قالُوا بَلى وَ رَبِّنا). بار دیگر به آنها گفته مى شود: پس بچشید را به خاطر این که آن را مى کردید و کفر میورزیدید! (قالَ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما کُنْتُمْ تَکْفُرُونَ) 🌼🌼🌼 مسلّماً منظور از در برابر این نیست که خداوند مکانى دارد، بلکه به معنى ایستادن در برابر صحنه هاى مجازات او است ـ آن طور که بعضى از مفسران گفته اند ـ . و یا کنایه از حضور در است، آن طور که انسان به هنگام مى گوید: من در برابر خداوند ایستاده ام. « ذیل آیه ۳۰ » @Roznegaar
آسمان‌ها و زمین به حق آفریده شده‌اند این آیه، در حقیقت دلیلى است بر مطالب آیه قبل، و دلیلى است بر لزوم تسلیم در برابر پروردگار، و پیروى از رهبرى او، لذا نخست مى‌فرماید: او خدائى است که آسمان‌ها و زمین را به حق آفریده است (وَ هُوَ الَّذی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الأَرْضَ بِالْحَقِّ). تنها چنین کسى که مبدأ عالم هستى است، شایسته رهبرى مى‌باشد و باید تنها در برابر فرمان او تسلیم بود; زیرا همه چیز را براى هدف صحیحى آفریده است. منظور از در جمله بالا، همان هدف و نتیجه و مصالح و حکمت‌ها است، یعنى هر چیزى را براى خاطر هدف و نتیجه و مصلحتى آفریده. در حقیقت، این جمله شبیه مطلبى است که در ، آیه ۲۷ آمده آنجا که مى‌فرماید: وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَ الأَرْضَ وَ ما بَیْنَهُما باطِلاً: ما آسمان و زمین و آنچه در میان آنها است را بیهوده و بى‌هدف نیافریدیم . پس از آن مى فرماید: نه تنها مبدأ عالم هستى او است، که و نیز به فرمان او صورت مى‌گیرد و آن روز که فرمان مى‌دهد رستاخیز بر پا شود، فوراً بر پا خواهد شد (وَ یَوْمَ یـَقُولُ کُنْ فَیَکُونُ). 🌼🌼🌼 بعضى احتمال داده‌اند منظور از این جمله همان آغاز آفرینش و مبدأ جهان هستى باشد که همه چیز به فرمان او ایجاد شده است. ولى با توجه به این که یَقُولُ فعل مضارع است، و این که قبل از این جمله، اشاره به اصل آفرینش شده، و همچنین با توجه به جمله‌هاى بعد، مى‌توان گفت: این جمله مربوط به رستاخیز و فرمان الهى درباره آن است. همان طور که در جلد اول، ذیل آیه ۱۱۷ گفتیم، منظور از جمله کُنْ فَیَکُونُ این نیست که خداوند یک فرمان لفظى به عنوان موجود باش! صادر مى کند، بلکه منظور این است: هر گاه اراده او به آفرینشِ چیزى تعلق گیرد، بدون نیاز به هیچ عامل دیگرى، اراده‌اش جامه عمل به خود مى‌پوشد. اگر اراده کرده است یک دفعه موجود شود، یک دفعه موجود خواهد شد و اگر اراده کرده است تدریجاً موجود گردد، برنامه تدریجى آن شروع خواهد شد. بعد از آن اضافه مى‌کند: گفتار خداوند حق است (قَوْلُهُ الـْحَقُّ). یعنى همان طور که آغاز آفرینش بر اساس هدف و نتیجه و مصلحت بود، رستاخیز نیز همان گونه خواهد بود. و در آن روز که در صور دمیده مى‌شود و قیامت بر پا مى‌گردد، حکومت و مالکیت مخصوص ذات پاک او است (وَ لَهُ الْمُلْکُ یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ). درست است که مالکیت و حکومت خداوند بر تمام عالم هستى، از آغاز جهان بوده و تا پایان جهان و در عالم قیامت ادامه خواهد داشت، و اختصاصى به ندارد. ولى از آنجا که در این جهان یک سلسله عوامل و اسباب در پیشبرد هدف‌ها و انجام کارها مؤثر است، گاهى این عوامل و اسباب انسان را از خداوند که مسبب الاسباب است غافل مى‌کند. اما در آن روز که همه این اسباب از کار مى‌افتد، مالکیت و حکومت او از هر زمان آشکارتر و روشن تر مى‌گردد، درست نظیر آیه دیگرى که مى گوید: لِمَنِ الْمُلْکُ الْیَوْمَ لِلّهِ الْواحِدِ الْقَهّار: حکومت و مالکیت امروز ( ) براى کیست؟ تنها براى خداوند یگانه پیروز است. درباره این که منظور از صور که در آن دمیده مى‌شود چیست؟ و چگونه در مى‌دمد تا جهانیان بمیرند و بار دیگر در صور مى دمد تا همگى زنده شوند و قیامت بر پا گردد، در ذیل آیه ۶۸ به خواست خدا مشروحاً بحث خواهیم کرد; زیرا تناسب بیشترى با آن آیه دارد. 🌼🌼🌼 و در پایان آیه، اشاره به سه صفت از صفات خدا کرده، مى‌فرماید: خداوند از پنهان و آشکار با خبر است (عالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ). کارهاى او همه از روى حکمت، و از همه چیز آگاه است (وَ هُوَ الْحَکیمُ الْخَبیرُ). در آیات مربوط به رستاخیز، غالباً به این صفات خدا اشاره شده است که او هم آگاه است و هم قادر و حکیم، یعنى به مقتضاى علم و آگاهیش اعمال بندگان را مى‌داند و به مقتضاى قدرت و حکمتش به هر کس جزاى مناسب مى‌دهد. 🌼🌼🌼 خلاصه این که آیه به چند نکته اشاره دارد: ۱ ـ او به حق آسمان‌ها و زمین را خلق کرده است. ۲ ـ رستاخیز با فرمان او بر پا مى‌شود. ۳ ـ سخن او در مورد بر پا شدن قیامت حق است. ۴ ـ به هنگام و رستاخیز، مالکیت او بر جهان آشکارتر مى‌گردد. ۵ ـ او از آشکار و پنهان خبر دارد و حکیم آگاهى است. ایمان به این مطالب انسان را در این جهان منظم و مرتب مى‌کند، و او را براى ساختن سرائى آباد و آرام در آخرت آماده مى سازد. ذیل آیه ۷۳ سوره_انعام @Roznegaar
🔺 #توماس_کارلایل (دانشمند انگلیسی) : بهترین درسی که از تراژدی #کربلا می‌گیریم، این است که حسین و یارانش به خدا #ایمان استوار داشتند. آنها با عمل خود روشن کردند که تفوّق عددی در جایی که #حق و #باطل روبه‌رو می‌شوند، اهمیّت ندارد و پیروزی حسین با وجود اقلیّتی که داشت، باعث شگفتی من است. @Roznegaar
#امام_علی علیه‌السلام: از روزی که #حق برای من نمایان شد، هرگز دچار #تردید نشدم ! @Roznegaar
#امام_سجّاد عليه السلام: و امّا #حقّ فرزندت اين است كه بدانى او از توست و با خوب و بدش در دنيا، منتسب به توست و بى گمان، تو درباره آنچه بر عهده‌ات است: خوب #تربيت_كردن او و او را به سوى #خداوند عزّوجلّ راهنمايى كردن و به #فرمانبردارى از او (خداوند) يارى كردن، مسئولى. پس در كار او، همانند كسى عمل كن كه مى‌داند براى #نيكى_كردن به او پاداش مى‌گيرد و بر #بدى_كردن به او مجازات مى‌شود. الخصال صفحه ۵۶۸ @Roznegaar
🔴 گاهی در دفاع از ، سوء تفاهیم برانگیز سخن می‌گوییم 🔴 اکثر کسانی که دارند دچار سوءتفاهم هستند 🔴 ، نیاز به انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی و روان‌شناسیِ اجتماعی دارد 👈🏻 فریادهای فاطمیه بر سر جامعۀ دینی(ج۴) 🔰 (ع) فرمود: ما اهل‌بیت، امیران سخن هستیم ( /خطبه ۲۳۳) حالا باید دید، ما-به‌عنوان طلبه و مبلّغ دین- در این زمینه، چقدر به (ع) شباهت داریم؟ 🔰 امروز یک طلبه، باید روش‌های متقاعدکردن و تأثیرگذاری بر دیگران را یاد بگیرد، باید بتواند به‌خوبی توئیت بزند، سرمقاله‌های مؤثر بنویسد و بیان قوی داشته باشد. 🔰 متأسفانه طلبه‌ها عمدتاً ضعف بنیۀ تبلیغی دارند و حوزۀ علمیه، تبلیغ را آن‌طور که باید و شاید، جدی نگرفته است. هنوز هستند کسانی که می‌گویند: «اگر کسی نتوانست درس بخواند، سراغ و برود!» درحالی‌که برای یک و مؤثر، معلومات فراوانی نیاز هست؛ خیلی بیشتر از آن معلوماتی که یک فقیه، برای فتوادادن نیاز دارد. 🔰 آنهایی که تصور می‌کنند امر تبلیغ، زیاد به سواد نیاز ندارد، اصلاً متوجه نیستند تبلیغ یعنی چه؟ بعضی‌ها فکر می‌کنند اگر یک طلبه، همین درس‌های رایج در را بخواند، برای تبلیغ دین کافی است، حداکثرش این است که یک مطالعه‌ای هم بکند و چهار تا روایت هم اگر خوشَش آمد بردارد و بالای منبر بخواند و یک‌جوری دربارۀ آن صحبت کند. اینها اصلاً نمی‌فهمند تبلیغ به چه دانش‌هایی نیاز دارد. 🔰 تبلیغ نیاز به یک انسان‌شناسی، و اجتماعی عمیق و دقیق دارد. فکر نکنید دشمنان ما در تبلیغات، خیلی قوی هستند! پس چرا می‌توانند بین ما شایعه‌پراکنی کنند؟ از بس که ما ضعیف هستیم، یعنی مشکل از ضعف خودمان است! ما نه‌تنها در بیان حق، ضعیف هستیم، بلکه در مقام دفاع از حق، سوءتفاهیم‌برانگیز سخن می‌گوییم. 🔰 در جامعۀ ما، اکثر کسانی که دارند دچار سوءتفاهم هستند و یکی از عوامل این سوءتفاهم، بیان ضعیف ما طلبه‌ها و مبلّغین در معرفی و تبیین دین است. 👤استاد 🚩هیئت ثارالله قم - ۹۸.۱۱.۹ 👈🏻 متن کامل + صوت: 📎 Panahian.ir/post/5947 @Roznegaar
🌺 اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 🌺 بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🌺 «لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ» تا را تثبیت کند، و را از میان بردارد، هرچند مجرمان کراهت داشته باشند. آیه ۸ @Roznegaar
روز نماد استقامت خانوادگی 💠 پیامبر در عزیزترین انسان‌ها را به صحنه می‌آورد تا بگوید برای شناخت از همه باید مقاومت کنند. @Roznegaar
و بریده‌هایی از کتاب آیت‌الله بهجت 🔸آنچه و بالفعل داشتند، ما بالقوه داریم. خیلی به خود مغرور نشویم. این‌طور نیست که آن‌ها از جهنم آمده باشند و ما از بهشت. به خدا پناه می‌بریم! 🔸وای بر کسانی که مدعی قرب به خدا هستند؛ اما ولیّ او را نمی‌شناسند! 🔸در آخرالزمان این را که دعای تثبیت در دین است، بخوانیم: «یا اللهُ،یا رَحْمَنُ،یا رَحیمُ، یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ،ثَبِّتْ قَلْبی عَلی دینِک» (ای خدا، ای رحمت‌گستر، ای مهربان، ای زیروروکنندۀ دل‌ها،دل مرا بر دینت ثابت و استوار گردان) 🔸همیشه و مثل حسین(ع) و یزید وجود دارد و کار مردم هم یا جنگ در کنار یزید یا در رکاب امام‌حسین(ع) است. 🔸این کسانی که می‌گویند: این مداحی چیست؟ مصیبت‌خوانی چیست؟ اشک ریختن چیست؟این‌قدر احمق هستند که نمی‌فهمند این اشک طریقۀ تمام انبیا(ص) بود برای شوق لقاءالله،برای تحصیل رضوان‌الله 🔸ما باید اهل محاسبه باشیم،هرچند اهل توبه نباشیم،خودِ محاسبه مطلوب است.اگر بدانیم فلان روز حسینی و فلان روز یزیدی هستیم، بهتر از این است که اصلاً ندانیم یزیدی هستیم یا حسینی. @Roznegaar
💌 مسیر سنگلاخ پیروزی بر استاد @Roznegaar
هدایت شده از KHAMENEI.IR
⭐️ بچّه‌های مؤمن تواصی به حق و صبر کنند 🔻 رهبر انقلاب، روز گذشته: بچّه‌های مؤمن، مسلمان، علاقه‌مند، هیئتی و به معنای واقعی کلمه قرآنی و اسلامی سعی کنند در محیط ، در محیط‌های گوناگون تأثیر بگذارند، محیط را به همان رنگی که خودشان به آن معتقد هستند منوّر کنند و ملوّن کنند. و این تواصی بر شما لازم است، برای ما لازم است. امروز، هم به تواصی کنید، هم به . نگذارید محیط، محیط خسته‌ای بشود، محیط ازکارافتاده‌ای بشود. 🏷 🔍 متن کامل بیانات👇 https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=50944
چگونه پیدا کنیم؟ 🔸 حجت‌الاسلام راجی: « » به‌جای « » باعث اشتباه در تشخیص و می‌شود... 🔰 گفتگوی روزنامه کیهان با 🌐 پیوند مشاهده👇 https://kayhan.ir/fa/news/276823 @Roznegaar