eitaa logo
روزنگار
836 دنبال‌کننده
62.8هزار عکس
30.3هزار ویدیو
1.5هزار فایل
مجله روزنگار ، حاوی مطالب مفید در موضوعات مختلف مرتبط با حال و هوای روز و کاربردی است. قدمت چندین ساله این کانال آنرا به مرجعی قابل جستجو تبدیل کرده است.
مشاهده در ایتا
دانلود
:: امروز: یکشنبه 1441 هجری قمری 🌙 رویدادهای مهم امروز در : 2 ه.ق : وقوع غزوه بنی قینقاع 3 ه.ق : شهادت حضرت حمزه بن عبدالمطلب علیه السلام (سیدالشهداء)، عموی پیامبر اسلام در جنگ احد 3 ه.ق : وقوع غزوه احد در اطراف مدینه 7 ه.ق : وقوع معجزه رد الشمس برای امیرالمومنین در مجل مسجد فضیخ، معروف به مسجد ردالشمس 252 ه.ق : درگذشت حضرت عبدالعظیم حسنی در79سالگی در شهر ری 275 ه.ق : درگذشت سلیمان بن اشعث ابوداوود سجستانی، از مشاهیر خراسان صاحب سنن و یکی از صحاح سته در بصره 628 ه.ق : کشته شدن سلطان "جلال ‏الدین خوارزمشاه" و انقراض سلسله‏ ی خوارزمشاهی 1248 ه.ق : رحلت عالم ربانی "شیخ محمدتقی رازی اصفهانی" صاحب هدایه المستر شدین @Roznegaar
💠 علیه‌السلام: ✨به آنکه تمام را نثار تو می‌کند، با تمام وجود کن.❤️ @Roznegaar
:: ♦️ امروز: یکشنبه 2020 میلادی 🎄 رویدادهای مهم امروز در : 0 م : روز مقدس مسیحیان و عید گل‌ریزان به مناسبت نزول روح‌القدس بر حواریون 0 م : روزجهانی ویدیو 1843 م : درگذشت "یوهان هولْدِرْلین" ادیب و شاعر برجسته آلمانی 1862 م : تولد فیلیپ ادوارد آنتون لنارت فیزیکدان آلمانی مجارالاصل 1868 م : تولد چارلز مکینتاش از بنیانگذاران مکتب گرافیک گلاسکو 1879 م : تولد پروفسور هرتسفلد، در هامبورگ، خاورشناس و باستان شناس، انجام حفاری هایی در تخت جمشید و پژوهش‌هایی در زمینه کتیبه های هخامنشی از کارهای اوست. 1920 م : تشکیل کمیته انقلاب سرخ در گیلان از سوی میرزا کوچک خان 1929 م : روز استقلال "واتیکان" از ایتالیا 1952 م : تولد فرید اورخان پاموک در استانبول ترکیه، رمان نویس، فیلمنامه نویس و استاد ادبیات تطبیقی دانشگاه کلمبیا 1952 م : تولد لیام نیسن، بازیگر ایرلندی 1980 م : درگذشت هنری میلر نویسنده معروف آمریکایی 1981 م : در جریان جنگ عراق با ایران، نیروی هوایی اسرائیل تأسیسات اتمی و تولید پلوتونیوم عراق را بمباران و از میان برد 1997 م : امیدواری کلینتون پس از انتخاب سیدمحمدخاتمی به ریاست جمهوری ایران 1999 م : برگزاری نخستین انتخابات آزاد اندونزی پس از 35 سال استبداد @Roznegaar
🌺 اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 🌺 بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🌺 «إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ» کسانى را که غیر از خدا مى‌خوانید (و پرستش مى‌کنید) بندگانى همچون خود شما هستند. آنها را« بخوانید، و اگر راست مى‌گویید باید به شما پاسخ دهند (و تقاضایتان را برآورند) آیه ۱۹۴ @Roznegaar
در عملى سفیهانه این دو آیه همچنان بحث‌هاى توحید و مبارزه با شرک را ادامه مى‌دهد، و بحث‌هائى را که در این زمینه در آیات قبل بوده تکمیل مى‌کند، شرک در عبادت و پرستش غیر خدا را عملى سفیهانه و دور از منطق و عقل معرفى مى‌نماید. دقت در مضمون این دو آیه نشان مى‌دهد که با چهار دلیل، منطق بت پرستان ابطال گردیده و سرّ این که قرآن با استدلال‌هاى مختلف، پیرامون این مسأله بحث مى‌کند و هر زمان برهانى تازه ارائه مى‌دهد این است که شرک بدترین دشمن ایمان و سعادت فرد و جامعه است، و چون ریشه‌ها و شاخه‌هاى گوناگونى در افکار بشر دارد، و هر زمان به شکل تازه‌اى ظهور مى‌کند و جوامع انسانى را مورد تهدید قرار مى‌دهد، لذا قرآن از هر فرصتى براى قطع این ریشه خبیث و شاخه هایش استفاده مى‌نماید. 🌼🌼🌼 نخست مى‌گوید: آنهائى را که شما جز خدا مى‌خوانید و عبادت مى‌کنید و از آنان یارى مى‌طلبید بندگانى همچون خود شما هستند! (إِنَّ الَّذینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ عِبادٌ أَمْثالُکُمْ). بنابراین، معنى ندارد که انسان در مقابل چیزى که مثل خود او است، به سجده بیفتد و دست نیاز به سوى او دراز کند و مقدرات و سرنوشتش را در دست او بداند. به تعبیر دیگر مفهوم آیه این است: اگر دقت کنید مى‌بینید، آنها هم جسم دارند و اسیر زنجیر مکان و زمان هستند و محکوم قوانین طبیعتند و هم محدود از نظر عمر و زندگى و توانائى‌هاى دیگر، خلاصه هیچ امتیازى بر شما ندارند، تنها با خیال و وهم و امتیازى براى آنها ساخته‌اید. 🌼🌼🌼 در این که چرا در این آیه به معبودهاى بت پرستان عِباد جمع عبد به معنى بنده اطلاق شده در حالى که عبد را به موجود زنده مى‌گویند، تفسیرهاى متعددى وجود دارد. نخست این که ممکن است اشاره به معبودهاى انسانى، همچون مسیح(علیه السلام)براى مسیحیان، و فرشتگان براى بت پرستان عرب، و امثال آن بوده باشد. دیگر این که ممکن است روى توهمى که آنها پیرامون بت ها داشتند با آنها سخن گفته باشد که اگر فرضا آنها داراى عقل و شعورى هم باشند، موجودى برتر از شما نخواهند بود. سوم این که عبد در لغت گاهى به معنى موجودى که تحت تسلط و فرمان دیگرى است و در برابر آن خاضع است ـ هر چند عقل و شعور نداشته باشد ـ نیز گفته شده، از جمله به جاده‌اى که مرتباً از آن رفت و آمد مى کنند مُعَبَّد (بر وزن مقدّم) گفته شده است. پس از آن اضافه مى‌کند اگر فکر مى‌کنید آنها قدرت و شعورى دارند اگر راست مى‌گوئید آنها را بخوانید که مى‌بایست جواب شما را بدهند (فَادْعُوهُمْ فَلْیَسْتَجیبُوا لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ). و این دومین دلیلى است که براى ابطال منطق آنها بیان شده و آن این که سکوت مرگبارشان نشانه بى عرضگى آنها و عدم قدرتشان بر هر چیز است. ذیل آیه ۱۹۴، @Roznegaar
صبحدم از عرش می‌ آمد خروشی عقل گفت؛ قدسیان گویی که شعر حافظ از بر می‌ کنند @Roznegaar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
برشی از کتاب عاریه ای @Roznegaar