گامهاي دشمن ستيز👊🏻 ✍🏻در متون اسلامی، حفظ پیوندهای اجتماعی میان مؤمنان جایگاهی والا دارد. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در اين باره فرمود: «قلب مسلمان نسبت به سه چیز کینه نمی‌ورزد، ... یکی از آن‌ها پایبندی به حفظ اجتماع و همبستگی مسلمانان است»[1]. تأکید بر اتحاد بدان جهت است که در پرتو این همدلی، دل‌ها به یکدیگر نزدیک می‌شود و روح همگرایی و همزیستی در میان جامعه انسانی شکل می‌گیرد. هرگاه این پیوندها استوار باشد، جامعه از استحکام و پایداری برخوردار خواهد بود؛ اما اگر رشته‌های همبستگی سست گردد، بنیان آن جامعه در معرض ضعف و فروپاشی قرار می‌گیرد. از این‌رو، انسجام مردمی یکی از عناصر بنیادین حیات و پویایی هر جامعه به شمار می‌آید. پژوهش در میراث اسلامی نشان می‌دهد که این اصل در قالب آموزه‌های گوناگونی جلوه‌گر شده است؛ آموزه‌هایی همچون یاری رساندن به مؤمنان، حمایت از مظلومان، مقابله با ظلم. این تعالیم، مؤمنان را به همدلی، مسئولیت‌پذیری اجتماعی و دفاع از ارزش‌های الهی فرا می‌خواند. در همین چارچوب، مبارزه با ظلم و حمایت از ستمدیدگان از والاترین آموزه‌هاي اسلام به شمار آمده، تا آنجا که امیرمؤمنان علی علیه‌السلام در واپسین وصیت خود به فرزندانش امام حسن و امام حسین علیهماالسلام فرمود: «برای ستمگر دشمن و برای مظلوم یاور باشید.»[2]. در آيات قرآن کریم نيز هر گامی که در مسیر دفاع از حق و مقابله با ستم برداشته شود، در پیشگاه الهی ارزشی بزرگ دارد و به عنوان عملی صالح شمرده مي‌شود. «وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ»[3]. در تبیین این آیه چند نکته قابل توجه است: نخست: حرکت در مسیر دفاع از حق، موجب خشم ستمگران می‌شود؛ دوم: هر گام در این راه، نزد خداوند عملی شایسته به شمار می‌آید؛ سوم: چنین رفتاری از نشانه‌های نیکوکاران دانسته شده است. امام صادق عليه السلام نيز با استناد به آيه فوق، اين گامها را به عنوان شاخصه‌اي براي برتري مؤمنان نزد خداوند بر سايرين برشمرده است[4]. اكنون که معرکه‌ی نبرد میانِ ایمانِ راستینِ جمهوری اسلامی و نظام شیطانیِ آمریکا و رژیم غاصب صهیونیستی است، فرصت آزمایشی بزرگ فراهم گرديده؛ در این لحظه‌ی تاریخی، حفظ اتحاد و همدلی ملی، کنار گذاشتن اختلاف و تفرقه، و حضور همگانی در صفی استوار برای حراست از «حرم» جمهوري اسلامي، اهمیت و جایگاهی بی‌نظیر یافته است. این همان زمانِ طلایی است که وحدت و حضور همگاني در خيابان، همچون سپری استوار، هماره پاسدار ایمان و عزت امت اسلام خواهد بود. [1] صدوق، الامالي، ص 432. «ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ... وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ». [2] نهج البلاغه، نامه 47. [3] سوره توبة، آيه 120. [4] كليني، كافي، ج2، ص 41-40. @rustaei110

🏴شهادت حضرت حمزه عليه السلام تسليت باد. ✍️امام صادق عليه السلام: حضرت زهرا سلام الله عليها اولين فردی بودند كه با خاك تربت حضرت حمزه عليه السلام تربت درست كرده و ذكر می‌گفتند @rustaei110 با ما همراه باشید

بحریه‌های ايران زمين 🇮🇷 ✍🏻 درخت تناور تشیع در طول تاریخ، همواره با خون مظلومانِ دلیر آبیاری شده و به دست باغبانانی پرورش یافته است که نام و آوازه‌شان زینت‌بخش تارک تاریخ و روشنی‌بخش مسیر حقیقت بوده است؛ مردان و زنانی که با اراده‌ای استوار و استقامتی به بلندای تاریخ، معنای شرافت، وفاداری و بزرگی را در صحنه روزگار عینیت بخشیده‌اند. آنان گوهرهای گران‌بهای خویش را در راه حقیقت تقدیم کردند و خون پاکشان ضامن تداوم و پویایی نهضت سرخ شيعه گردید. در میان این کاروان پرافتخار، مادران دارای جایگاهی ممتاز و الهام‌بخش‌ هستند؛ مادرانی که با ایثار و فداکاری، والاترین جلوه‌های ایمان و وفاداری را در تاریخ به نمایش گذاشتند. آنان نه تنها مظهر صبر و استقامت بودند، بلکه با تربیت فرزندانی مؤمن و شجاع، نقش‌آفرینان بزرگ میدان‌های حق‌طلبی را به جامعه تقدیم کردند. رباب، رمله، مادر وهب و بحریه ـ مادر عمرو بن جناده یازده ساله ـ و دیگر مادران بزرگ کربلا، نمونه‌هایی درخشان از این حقیقت‌اند؛ مادرانی که با ایمان راسخ و معرفتی عمیق، فرزندان خویش را به فداکاری در راه امام زمان‌شان ترغیب کردند. در این میان، بحریه جلوه‌ای برجسته از این عظمت را نمایان ساخت. وی که همسرش در رکاب حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام به شهادت رسیده بود، با روحی سرشار از ایمان و استقامتی کم‌نظیر، فرزند یازده ساله خویش را نیز برای دفاع از امام زمانش با لباس رزم به میدان فرستاد. آن نوجوان نیز به فرمان مادر و با اذن امام، سر و جان خود را در راه حجت خدا فدا کرد [1] و برگ زرین دیگری بر دفتر پرافتخار ایثار و وفاداری در واقعه عاشورا افزود. امروز نیز این سلسله نورانی همچنان ادامه دارد. هنوز در دامان این سرزمین، بحریه‌هایی می‌رویند که با همان روح بزرگ و ایمان استوار، در راه پاسداری از آرمان‌های الهی و ارزش‌های بلند انقلاب اسلامی از عزیزترین سرمایه‌های خویش می‌گذرند. مادرانی که با صبری زینب‌گونه و ایمانی حسینی، همسران و فرزندان خویش را بدرقه میدان‌های دفاع از حق می‌کنند و در برابر سختی‌ها، چون کوهی استوار می‌ایستند. آنان با بصیرت و استقامت خود نشان می‌دهند که مکتب کربلا هنوز زنده است و روح ایثار در رگ‌های این امت جریان دارد. چنین مادرانی با صلابت ایمان و عظمت روح خویش، دشمنان حق را از قله‌های خیالی قدرت به ژرفای ذلت فرو می‌کشانند و پرچم عزت و کرامت را برافراشته نگاه می‌دارند. راهشان پر رهرو باد و نامشان تا همیشه در حافظه‌ی تاریخ جاودانه. [1] مامقانی، تنقيح المقال، ج2، القسم الاول، ص .327 @rustaei110

ديپلماسی وحشت از ديدگاه تاريخ اسلام ✍🏻در رویارویی با دشمن و در میدان «جنگ وجودی»، دو گونه مواجهه قابل تصور است. گاه ادبیات دیپلماسی بر پایه‌ی مقاومت شکل می‌گیرد؛ دیپلماسی‌ای که یا در قالب مقابله‌ی سخت جلوه می‌کند و یا در هیئت نرمش قهرمانانه. در برابر آن، نوعی دیگر از دیپلماسی قرار دارد که می‌توان آن را دیپلماسی سازش نامید؛ دیپلماسی‌ای که بنیان آن بر ترس از دشمن استوار است. اندیشه‌ی تشیع از آغاز تاکنون، در چنین نبردهایی بر منطق مقاومت تکیه داشته است؛ چنان‌که شعارهایی چون «هیهات منّا الذلة» جلوه‌ی عینی و تاریخی این نگرش بلند و عزت‌محور به شمار می‌آید. در مقابل، دیپلماسی مبتنی بر ترس و هراس، در تاریخ اسلام و در اندیشه‌ی سیاسی شیعه، امری نکوهیده و مردود تلقی شده است. گزارش‌های تاریخی نشان می‌دهد که در جریان جنگ خیبر، یکی از صحابه به همراه گروهی از مسلمانان به سوی دژهای یهودیان اعزام شد تا با آنان بجنگند؛ اما دیری نپایید که شکست خورده و بازگشتند. در این میان، او یاران خود را به ترس از دشمن متهم می‌کرد و آنان نیز وی را به بزدلی نسبت می‌دادند. این وضعیت برای رسول خدا صلی الله علیه و آله سخت ناخوشایند و گران‌بار بود. از این‌رو، آن حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را فراخواند و درباره‌ی او فرمود: «فردا پرچم را به دست کسی خواهم سپرد که: خدا و رسولش را دوست می‌دارد؛ و خدا و رسول نیز او را دوست می‌داردند؛ و هرگز از میدان نبرد نمی‌گریزد.» امیرالمؤمنین علیه‌السلام با شتاب و استوار به سوی قلعه‌های خیبر حرکت کرد. هنگامی که نگهبان یهود بر فراز دژ دریافت که این مرد علی بن ابی‌طالب است، گفت: «به خدای موسی سوگند، شما بر یهود پیروز خواهید شد»[1]. در برابر قلعه [قَموص]‌ خیبر، همان‌گونه که مرحب یهودی رجز می‌خواند، امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز رجز خواند، آنگاه مرحب را به هلاکت رساند[2] و ابتدا تمامي شهر خیبر[3]، و سپس فدک نیز به دست ايشان فتح گرديد[4]. این پیروزی بزرگ موجب سرور و خشنودی رسول خدا صلی الله علیه و آله گردید[5]. بر این اساس، منطق اسلام ناب در مواجهه با دشمن، منطق مقاومت و دیپلماسی مبتنی بر قدرت است؛ دیپلماسی‌ای که نشانه‌ی ایمان راستین و گواه صداقت در ادعای محبت خدا و رسول صلی الله علیه و آله به شمار می‌آید. در مقابل، دیپلماسی‌ای که بر ترس از قدرت دشمن متجاوز استوار باشد ـ و چنین القا کند که دشمن می‌تواند به‌آسانی سامانه‌های دفاعی ما را نابود سازد و از مردم ما هراسی ندارد ـ و بر همین اساس جبهه‌ی حق را به خویشتن‌داری و توقف از نبرد فراخواند، نه تنها با دیپلماسی مورد تأیید اسلام ناب سازگار نیست، بلکه با حقیقت دین‌داری راستین نیز در تعارض است. [1] ابن هشام، السيرة النبوية، ج4، ص 305. [2] ابن ابي شيبة، المصنف، ج7، ص 396. [3] ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج42، ص 104. [4] طبري، تاريخ طبري، ج2، ص137. [5] حاكم نيشابوري، المستدرك على الصحيحين، ج2، ص 681. @rustaei110 با ما همراه باشید

💚اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ وَ حُجَّتَهُ عَلَي عِبَادِهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ💚 🖤اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَنْصارَ اَميرِالْمُؤْمِنينَ🖤 محفل ماهانه ذکر فضائل و مناقب مولانا امیرالمومنین علی بن ابیطالب و توسل به ام‌الائمةالمعصومين(صلوة الله عليهم أجمعين) در آستانه شهادت رئیس مکتب، امام جعفر صادق(علیه‌السلام) و همزمان با اربعین قائد شهید امت(قدس سره) برگزار می‌گردد قرائت حدیث شریف کساء با بیان: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر روستایی با نوای: حاج مالک بکماز تاریخ: جمعه ۲۱ فروردین ۱۴۰۵ (۲۱ شوال ۱۴۴۷) زمان: راس ساعت ۱۷:۱۵ مکان: قم المقدسة، خیابان محدث قمی، مجتمع انارستان، بلوک ۱، طبقه ۴، واحد ۴۲ @rustaei110

✍️ جمله امپراطور روم در بستر مرگ درباره ایران یادداشت یک نویسنده ایرانی اهل پاریس خطاب به ترامپ: «آگوستوس، امپراتور روم، در بستر مرگ، این نصیحت را به جانشین خود تیبریوس کرد: "هر کاری می‌کنی، به ایران حمله نکن!" حتی پس از گذشت بیش از ۲۰۰۰ سال، این نصیحت خوبی است.» @rustaei110

👈 دست یهودی 👉 #اعتماد_به_آمریکا در قرآن کریم، موضوع پیمان‌شکنی یهود در آیاتی با بیانی تند و هشداردهنده مطرح شده است؛ از جمله آیات 62 و 63 و 83 سوره بقره، و آیات 12، 13 و 70 سوره مائده. قرآن گزارش می‌کند که تکرار این رفتار به نقطه‌ای رسید که آنان مورد نفرین خداوند قرار گرفتند: «فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً» (مائده/13) پيمان شکنی يهود به گونه‌ای بود که در فرهنگ عرب نیز هر فرد عهدشکن را با تعبیر «دست یهودی» یاد می‌کردند. در برخی گزارش‌های تاریخی آمده است که پس از پایان جنگ جمل، مروان بن حکم اسیر شد. او از امام حسن و امام حسین علیهماالسلام خواست تا نزد امیرالمؤمنین علیه‌السلام شفاعتش کنند. با سخن آن دو بزرگوار، امام علی علیه‌السلام او را آزاد ساخت. سخن از بیعت مروان پیش آمد، حضرت فرمود: من نیازی به بیعت او ندارم؛ مگر پس از کشته‌شدن عثمان با من بیعت نکرد؟! دست مروان همچون دست یهودی است؛ اگر با دستش بیعت کند، با شمشیرش خیانت ورزد. «إِنَّهَا كَفٌّ يَهُودِيَّةٌ، لَوْ بَايَعَنِي بِكَفِّهِ لَغَدَرَ بِسَيْفِهِ» (زمخشری، ربیع الأبرار، ج۵، ص۱۹۲) 📌 اکنون نیز در روابط سیاسی، اعتماد به دشمن جز خسارت محض نیست؛ در برابر آمریکای جنایتکار و عهد شکن، زبان قدرت و ایستادگی بر منافع ملت عزیز ایران، همواره تنها راه مطلوب است. تاریخ معاصر نشان می‌دهد که اعتماد و تکیه بر وعده‌های آمریکا پیامدی جز استثمار ندارد. @rustaei110

📢 پیام فرمانده کل قوا به مناسبت بیست و نهم فروردین ماه، خجسته زادروز ارتش جمهوری اسلامی ایران 💬 حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای فرمانده کل قوا در پیامی، ضمن تبریک روز ارتش به همه‌ی ارتشیان و خانواده‌های ارجمند ایشان و ملت بزرگ ایران، پیروزی انقلاب اسلامی را پایان دوران ضعف تحمیلی دشمن به ارتش دانستند و به دلاوری‌های اخیر برای دفاع از آب و خاک و پرچم ایران پرداختند. 🌷 همچنین به مناسبت سالروز تولد رهبر عظیم‌الشأن شهیدمان در بخشی از این پیام به تلاش‌های ایشان برای حفظ ارتش در مقابل نغمه‌های شوم انحلال آن و سپس ارتقاء توانمندیهای آن اشاره کردند. 📃 متن کامل پیام به شرح زیر است: ✍🏼 بسم‌الله الرّحمن الرّحیم إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذينَ يُقاتِلونَ في سَبيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيانٌ مَرصوصٌ. 🔺 بیست و نهم فروردین ماه، خجسته زادروز ارتش جمهوری اسلامی ایران که به ابتکار حکیمانه خمینی کبیر رحمت‌الله علیه به این عنوان نامگذاری شد را به همه‌ی ارتشیان و خانواده‌های ارجمند ایشان و ملت بزرگ ایران تبریک میگویم. 🔺 پیروزی انقلاب اسلامی، خطّ فاصل بین دو مقطع از حیات ارتش به شمار میرود و باید آن را پایان دوران ضعفی دانست که از سوی دشمنان این آب و خاک و به دست خائنین داخلی بر ارتش و ارتشیان دلاور و صادق کشور تحمیل شده بود. از آن پس ارتش، در جای صحیح خود ایستاد و به جای آنکه متعلق به نظام طاغوتی و فاسد پهلوی باشد در آغوش گرم ملت قرار گرفت که براستی ارتش فرزند ملت است و از دل خانه‌های مردم برمی‌آید. بزودی ارتش در مقابل نقشه‌های شوم امریکا و بازماندگان طاغوت پهلوی و تجزیه‌‌طلبانی که ایرانی از هم‌گسسته میخواستند، ایستاد و حماسه‌ها آفرید. 🔺 ارتش اسلام اینک همچون دو جنگ تحمیلی سابق، دلاورانه از آب و خاک و پرچمی که به آن تعلق دارد دفاع میکند و با تکیه‌گاه قوی الهی و مردمی خود و در صفوفی متراکم و مستحکم، دوشادوش دیگر مجاهدان نیروهای مسلح با دو ارتش رأس جبهه‌ی کفر و استکبار، پنجه در پنجه درافکنده و ضعف و مَذِلَّت آنان را در انظار جهانیان نمایان ساخته است؛ همانطور که پهپادهای آن صاعقه‌وار بر جانیان امریکایی و صهیونی وارد می‌آید، نیروی دریایی دلاورش آماده است تا تلخی شکست‌های جدیدی را به کام دشمنان بچشاند. 🔺 از سوئی دیگر بیست‌ و نهم فروردین ماه سالروز تولد یگانه‌ی دوران، رهبر عظیم‌الشأن شهیدمان هم هست؛ کسی که بیشترین تلاش را از دهه‌ی اول انقلاب برای حفظ ارتش در مقابل نغمه‌های شوم انحلال آن و سپس برای ارتقاء توانمندیهای آن در جهات مختلف به‌عمل آورد. 🔺 بی‌شک خطّ ترقی توانمندیهای مختلف این نهاد مردمی اصیل که از شرق تا غرب و از شمال تا جنوب کشور را پاسداری میکند باید بطور مضاعف پیگیری شود و باذن‌ الله در افقی نزدیک تدابیر لازمه برای تحقق آن صادر خواهد شد. 🔺 در این مسیر توجه به چهره‌‌ی قهرمانانی که در نسلهای متمادی مدیریتی در پنج دهه‌ی اخیر، ارتش را هدایت و راهبری نمودند و بسیاری از ایشان در خیل شهیدان قرار گرفتند و برنامه‌ها و اقدامات آنان و همچنین مرام بزرگوارانه و خالصانه ایشان، درس‌آموز و الهام‌بخش همه‌ اجزاء نیروهای مسلح خواهد بود. از بزرگانی نظیر قرنی، فلاحی، نامجو، فکوری، بابائی، ستاری، اردستانی، و صیاد شیرازی گرفته تا آخرین شهیدان نامدار آن سیدعبدالرحیم موسوی، و عزیز نصیرزاده. 🔺 سلام و درود خداوند متعال بر همه‌ی مجاهدان ارتش جمهوری اسلامی ایران از امراء و فرماندهان آن گرفته تا کارکنان و سربازان خاموش و گمنامش؛ و سلام و درود خداوند متعال بر همه ایثارگران و جانبازان آن و سلام و رحمت خاصه‌ی حضرتش بر خانواده‌های مکرّم همه‌ی شهیدان جنگ تحمیلی امریکا و رژیم صهیونی علیه ملت بزرگ ایران. والسّلام و علیکم و رحمت‌الله و برکاته. ✍🏼 سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای ۲۹/فروردین/۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir

فرمانده تراز از منظر تاریخ اسلام - شماره 1 دین اسلام، به‌عنوان کامل‌ترین آیین الهی، برای ابعاد گوناگون زندگی انسان رهنمودهایی راهگشا ارائه کرده است. یکی از حوزه‌های مورد توجه، مسئله مدیریت و فرماندهی در میدان‌های نبرد است. شناخت ویژگی‌ها و معیارهای فرماندهی در نگاه اسلام، افزون بر آن‌که به درک بهتر سیره پیشوایان دینی کمک می‌کند، می‌تواند الگویی کارآمد برای تربیت نیروهای کارآمد و شکل‌گیری فرهنگ مقاومت و مسئولیت‌پذیری در جامعه فراهم آورد. در نگاه اسلام، فرماندهی نظامی صرفاً به مهارت‌های جنگی محدود نمی‌شود، بلکه مجموعه‌ای از ویژگی‌های اعتقادی، اخلاقی و مدیریتی را در بر می‌گیرد. مطالعه این ویژگی‌ها در شناخت بهتر سیره نظامی پیشوایان اسلام مؤثر بوده و می‌تواند الگويي برای تحلیل مفهوم «فرمانده تراز» در اندیشه اسلامی ارائه دهد. در ادامه با تکیه بر گزارش‌های تاریخی صدر اسلام، مهم‌ترین شاخصه‌های فرمانده تراز، تبيين می‌گردد. ایمان به عنوان بنیان فرماندهی یکی از اساسی‌ترین مؤلفه‌های فرماندهی در نگاه اسلام، برخورداری از ایمان راسخ است. ایمان، نیرویی درونی است که فرمانده و لشكريان را در مواجهه با دشواری‌ها و تهدیدهای دشمن استوار می‌سازد. در واقع، استقامت در میدان نبرد و آمادگی برای فداکاری، ریشه در باور عمیق به حقانیت مسیر دارد. جنگ احزاب نمونه‌ای روشن از نقش ایمان در عمليات نظامی ارائه می‌دهد. در این نبرد، هنگامی که عمرو بن عبدود ـ از پهلوانان نامدار مشرکان كه توان مقابله با هزار نفر را داشت [1]ـ مبارز طلبید، صحابه به دلیل هیبت و قدرت او از رویارویی با وی خودداری کردند؛ اما امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام با ايمان راسخ و شجاعت تمام به میدان رفت. در این هنگام پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «برز الإيمان كلّه إلى الشرك كلّه» [2] یعنی تمام ایمان در برابر تمام شرک قرار گرفت. این تعبیر نشان می‌دهد که برتری در چنین رویارویی‌هایی، بیش از آن‌که ناشی از توان جسمانی باشد، به قوت ایمان و یقین قلبی وابسته است. شجاعت شجاعت فرمانده و نيروي نظامی يكي از شرايط مهم در ميدان نبرد است زيرا در غير اين صورت، مقابله با دشمن نتيجه‌ای جز شكست و نابودی در پی ندارد. جنگ خيبر به عنوان يكی از نبردهای مهم در تاريخ اسلام به شمار مي‌آيد، در اين ستيز، برخی دیگر از صحابه به دلیل هراس از دشمن يهودی، شكست خورده و فرار كردند و در نتيجه از دستیابی به پیروزی بازماندند. [3] در مقابل شجاعت و ثبات قدم اميرالمؤمنين عليه السلام در نبرد موجب فتح خيبر و فدك گرديد [4]. به اميرمؤمنان عليه السلام می‌گفتند صبح‌گاهان با اهل شام مبارزه مي‌كنی و شب هنگام با پيراهن و رداء عبور و مرور مي‌كنی– لباس غير نظامی-؟! حضرت می‌فرمود آيا مرا از مرگ مي‌ترسانی، به خدا سوگند ابايی ندارم من به استقبال مرگ بروم يا مرگ بر من فرود آيد. [5] اين نوع از رويارويی نشان‌گر اين است كه شجاعت نيروی نظامی تاثير بسيار ژرفی در پيروزی مقابل دشمن دارد. [1] دياربكري، تاريخ الخميس، ج1، ص 486. [2] جاحظ، العثمانية ص، 324. [3] ابن ابي شيبة، المصنف، ج7، ص 396. [4] احمد بن حنبل، المسند، ج3، ص 16. [5] ابن عبد ربه، العقد الفريد، ج1، ص 98. @rustaei110

نفَس معلم نفَس طیب است و هر فضایی که معلمین در آن حضور داشته‌باشند، انسان اطمینان دارد که رحمت الهی و برکات الهی ان‌شاءالله در آن فضا و در آن مکان خواهد بود. رهبر شهید انقلاب، دیدار معلمان و فرهنگیان، ۱۳۹۶/۲/۱۶. 🌹روز معلم بر تمامی اساتید و معلمان فرهیخته و دلسوز ایران عزیزم مبارک باد🌹 #روز_معلم #امام_شهید #معلم_شهید #پدر_امت #اللهم_ارزقنی_شهادة_فی_سبیک #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @rustaei110