🖋 *سفر پاپ به کشور عراق* 🖌نگرش متفاوت به این رویداد *تطور تمدنی در مسیحیت* 🔸 پاپ اینجا پاپ آنجا پاپ همه جا، فقط کافی است چشمانت را باز کنی و ببینی؟ پاپ پای مهاجرین را می شوید و می بوسد؛ پاپ به بنگلادش و میانمار سفر می کند و دست نوازش بر سر آوارگان روهینگایی می کشد؛ پاپ با شیخ احمد الطيب الازهری گفتگو می کند؛ پاپ به دیدار آیت الله سیستانی در عراق می رود و در کنارش می نشیند. این وسط جماعتی از ما به دنبال بحث و جدل بر سر اثبات برتری حوزه علمیه قم و نجف اند. کسی حرف از پیشی گیری حوزه نجف در فهم اولویت های جهانی می زند و کس دیگری به دنبال اثبات محوری بودن حوزه علمیه قم در نسبت با حوزه نجف است. برخی می خواهند اثبات کنند اینکه عالم سنی به دیدار پاپ رفته و پاپ مسیحی به دیدار عالم شیعی آمده خودش دلیلی است بر اثبات ولایت حضرت علی ابن ابیطالب از اول. عده ای از رفقا هم تلاش دارند به پاپ حالی کنند که اگر حاجی نبود کلیساهای شما را هم داعشی ها بر باد داده بودند. 🔹اما حواسمان نیست که همه اینها حواشی حضور جناب پاپ بعنوان متن این داستان است. همه ی بحث های فوق تحت الشعاع حضور شخص پاپ در عراق هستند. یک بار دیگر "دیپلماسی دیدار" پاپ فعال شده و او و پیروانش در کلیسا حق دارند درو کننده ی محصول این دیپلماسی باشند. پاپ مدعی پیامی جهانی است و برای این پیام جهانی اش هم حضوری جهانی برای خودش رقم زده. ' 🔺این پاپ است که به گفتگو با علمای شیعه و سنی می نشیند وقتی عمده علمای شیعه و سنی ما برای هم شاخ و شانه می کشند. این پاپ است که پیگیر مساله آوارگان است وقتی بسیاری از علمای ما روحشان هم خبر ندارد. این پاپ است که خودش را در حد بوسیدن پای مهاجرین نه اینجایی نه آنجایی پایین می آورد وقتی حقوق مهاجرين کنار گوش علمای ما له می شود. ' از نجف تا قم با علمایی روبرو هستیم که بعضا نیم قرن پایشان را از شهر بیرون نگذاشته اند اما تاکید دارند که پیامشان جهان شمول است. با مرجعیتی روبرو هستیم که دیدگاه تمدنی ندارد و طبیب دوار مردم جهان نیست . اگر ادعای جهان شمولی حرف و گفتمان و پیام خویش را داریم نگاهی به رفتار پاپ بیندازیم و بعد ادعای خویش را یک بار دیگر محک بزنیم. #یادداشت_فاخر