✍ﻭﺟﻪ ﺗﻘﺪم ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺩﺭ" ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ﻭَ ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﺴْﺘَﻌِﻴﻦُ" 🖍ﻭ ﺍﻳﻦ ﺁﻥ ﻣﻌﻨﺎیی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺟﻤﻠﻪ: (ﺇِﻳَّﺎﻙَ ﻧَﻌْﺒُﺪُ ...) ﺑﺮ ﺁﻥ ﺩﻟﺎﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺭﺍ ﻣﻘﺪم ﺩﺍﺷﺘﻪ، ﻭ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩﻩ (ﻧَﻌْﺒُﺪُﻙَ، ﻣﻲ ﭘﺮﺳﺘﻴﻤﺖ) 🖍ﺑﻠﻜﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ: ﺗﻮ ﺭﺍ مى ﭘﺮﺳﺘﻴﻢ یعنی ﻏﻴﺮ ﺗﻮ ﺭﺍ نمی ﭘﺮﺳﺘﻴﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮی ﺩﻳﮕﺮ ﻗﻴﺪ ﻭ ﺷﺮطی ﺑﺮﺍی ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻩ، ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻄﻠﻖ ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ 📌ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ ﺍﻳﻦ می ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺑﻨﺪگی ﺗﻮ شأنی ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ، ﭘﺲ ﺗﻮ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﺷﺎنى ﻧﺪﺍﺭى، ﻭ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻧﺖ ﻛﺎﺭى ﻧﺪﺍﺭم. ✍ﻧﻜﺘﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻠﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ (ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ) ﻗﻮﺍم ﻫﺴﺘﻴﺶ ﺑﻪ #ﻣﺎﻟﻚ ﺍﺳﺖ، ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺼﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺣﺎﺟﺖ ﻭ ﺣﺎﺋﻞ ﺍﺯ ﻣﺎﻟﻜﺶ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﻳﺎ ﻣﺎﻟﻜﺶ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺤﺠﻮﺏ ﺑﺎﺷﺪ .......ﻣﺜﻠﺎ ﻭقتى ﺟﻨﺎﺑﻌﺎلى ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺯﻳﺪى ﻧﮕﺎﻩ مى كنى، ﺍﻳﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﺗﻮ ﺩﻭ ﺟﻮﺭ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ، يكى ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻳﺴﺖ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ، ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺯﻳﺪ ﺭﺍ نبينى، ﻭ ﺍﺻﻠﺎ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺍﻭ ﻧﺒﺎشى ﻭ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻧﻈﺮﺕ ﺑﺪﺍﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺯﻳﺪ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺼﻮﺭﺕ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻳﺪ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﻮى 📍ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﺧﺎﻧﻪ، ﺯﻳﺪ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﻳﺪﻩ ﺍى، ﭼﻮﻥ ﻣﺎﻟﻚ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎيى ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺳﻮﺍى #ﺧﺪﺍ ﺑﺠﺰ ﻣﻤﻠﻮﻛﻴﺖ، ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﻭ #ﻣﻤﻠﻮﻛﻴﺖ، ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻴﺪﻫﺪ، ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩى ﺍﺯ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ، ﻭ ﻳﺎ ﻳﻚ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺍﺯ ﻧﻮﺍحى ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻭ، ﺍﺯ #ﺧﺪﺍ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻭ ﻣﺤﺠﻮﺏ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩى ﻧﻈﺮ ﺑﻴﻔﻜﻨﻴﻢ، ﻭ ﺍﺯ ﻣﺎﻟﻚ ﺁﻥ ﻏﻔﻠﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ 🖍ﺍﺯ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍى ﺗﻌﺎلى ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﺩﺍﺭﺩ 🖍ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ: 📖ﺃَ ﻭَ ﻟَﻢْ ﻳَﻜْﻒِ ﺑِﺮَﺑِّﻚَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻋَﻠﻲ ﻛُﻞِّ ﺷَﻰْ ءٍ ﺷَﻬِﻴﺪٌ؟ ﺃَﻟﺎ ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻓِﻰ ﻣِﺮْﻳَﺔٍ ﻣِﻦْ ﻟِﻘﺎءِ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ، ﺃَﻟﺎ ﺇِﻧَّﻪُ ﺑِﻜُﻞِّ ﺷَﻰْ ءٍ ﻣُﺤِﻴﻂٌ #ترجمه : ﺁﻳﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺮﺍى ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺗﻮ ﺑﺲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻫﺮ ﭼﻴﺰى ﻧﺎﻇﺮ ﻭ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﺳﺖ؟ ﺑﺪﺍﻧﻜﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﺍﺭ #ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺷﻜّﻨﺪ، ﺑﺪﺍﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺩﺍﺭﺩ) 🖍ﻭ ﻭقتى ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺪﻳﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ، ﭘﺲ ﺣﻖ #ﻋﺒﺎﺩﺕ_ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺟﺎﻧﺐ ﺣﻀﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪ. 📌ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ #ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ_ﻋﺰّﻭﺟﻞّ، ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﻭ وقتى ﺍﻭ ﺭﺍ ﻋﺒﺎﺩﺕ مى ﻛﻨﺪ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ #ﻣﻌﺒﻮﺩى_ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﺩﺭ ﺟﻤﻠﻪ (#ﺇِﻳَّﺎﻙَ_ﻧَﻌْﺒُﺪُ) ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﻴﺎﻕ ﻏﻴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﻴﺎﻕ ﺣﻀﻮﺭ ﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﺘﻔﺎﺕ ﺷﻮﺩ، ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ مى ﮔﻔﺖ ﺣﻤﺪ ﺧﺪﺍيى ﺭﺍ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻭ ﭼﻨﺎﻧﺴﺖ، ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺑﮕﻮﻳﺪ: (ﺗﻮ ﺭﺍ مى ﭘﺮﺳﺘﻴﻢ)، ﭼﻮﻥ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺣﻖ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺍﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏⚏ ...........ادامه پست بعدی ⬇⬇⬇⬇ 🔳المیزان جلد اول سوره حمد #تفسیر_بزرگ_المیزان 🌺🌺🌺 🆔https://eitaa.com/joinchat/466354245C43960bb755