"فاقم وجهک للدین حنیفا فطرة الله التى فطرالناس عليها لا تبديل لخلق الله" ارنست رنان(۱۸۲۳-۱۸۹۲) فیلسوف فرانسوی:( محال است که علاقه به دین متلاشی یا محو شود بلکه همواره باقی خواهد ماند) سوال: خاستگاه دین چیست؟(منشا پیدایش یا راز گرایش به دین چیست؟) ۱- ترس از حوادث طبیعی(دیدگاه ملحدانه) شخصیت هایی چون برتراندراسل انسان فاقد رشد عقلی، خدای پنداری را پناهگاهی برای درامان ماندن از خشونت های طبیعت می انگارد. ۲- ناآگاهی از علل واقعی پدیده ها(نگاه ملحدانه) اگوست کنت جامعه شناس فرانسوی: روند تحول اندیشه بشری سه مرحله داشته است: ۱- مرحله ربانی/تخیلی بطور مثال؛ درون هر درخت بلوطی روح جای دارد. روحی عام برای همه درختان وجود دارد. روح واحد برای همه روح درختان و روح دریاها و روح کوه ها و... وجود دارد. ۲- مرحله فلسفی/تعقلی انسان به دنبال علت پدیده هاست. ۳- مرحله علمی به جای چرایی از چگونگی پدیده ها سخن می گوید. طبق این دیدگاه هرچه علم پیشرفت کند، خداباوری واپس می گذارد. ۳- عقده های روانی فروید افسانه ادیپ(پسران) و الکترا(دختران) احساس پشیمانی از پدرکشی خاستگاه اعتقادات دینی است. ۴- از خود بیگانگی فویرباخ صفات شایسته انسانی را به موجودی بیگانه فرافکنده اند. این افیون جامعه است. ۵- تمایل به حفظ انسجام اجتماعی امیل دورکیم دینداران با انجام مناسک مذهبی ناخودآگاه به تحکیم پیوندهای اجتماعی می پردارند و براصالت جامعه تاکید می ورزند. هرجامعه بومی توسعه نیافته، حیوان یا گیاه خاصی را مقدس می شمارد و محرماتی را برای حفظ حرمت آن پایه گذاری کرده اند. ۶- پیدایش دین بخاطر اراده خدا برای هدایت آدمیان و راز گرایش به آن افزون بردلایل عقلی درفطرت خداجوی انسان قابل پی جویی است. کتاب کلام جدید دکترحسن یوسفیان #خاستگاه_دین @AminM313