🏴 السلام علیک یا اباعبدالله(ع)🏴
⚫أعظَمَ اللهُ اجورَنا بمُصابِنا بِالحُسَینِ
📜 موضوع: استقامت دین با خون سید الشهدا
👌 جلسه 3⃣1⃣
🗓 تاریخ: یکشنبه ۸ مرداد ۱۴۰۲
🎤 مدرس: استاد مهندس علی اصغر اکبری
عنصر امر به معروف و نهی از منکر در نهضت سیدالشهدا
یکی از اهداف نهضت عاشورا امر به معروف و نهی از منکر است که این عنصر بر هر فرد مسلمان واجب است مانند نماز و روزه قبل از ورود به بحث حدیثی از حضرت امیرالمومنین بیان می¬کنیم
غرر الحکم و درر الکلم صفحه 257، اَلْفَصْلُ الثَّامِنُ وَ الثَّمَانُونَ مِمَّا وَرَدَ مِن حِكَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي حَرْفِ الْيَاءِ بِلَفْظِ يُسْتَدَلُّ
امیرالمؤمنین (علیه السلام): يُسْتَدَلُّ عَلَى إِدْبَارِ اَلدُّوَلِ بِأَرْبَعٍ تَضْيِيعِ اَلْأُصُولِ وَ اَلتَّمَسُّكُ بِالْفُرُوعِ وَ تَقْدِيمِ اَلْأَرْذَالِ وَ تَأْخِيرِ اَلْأَفَاضِلِ
چهار چيز نشانۀ ويرانى كشور شمرده شود از ريشه دست شستن و بشاخ و برگ پيوستن و ديگر زبردستى فرومايگان و زير دستى هنرمندان
مهمترین عامل نهضت سیدالشهدا امر به معروف و نهی از منکر بوده است که جامعه اسلامی در پنجاه سال سقوط عجیبی کرده بود که یک فرد شرابخوار، قمار باز، میمون باز، بازیکن شطرنج حاکم جامعه اسلامی شده بود و به او امیرالمومنین می¬گفتند معاویة¬بن ابوسفیان را خال المومنین می¬گفتند و امیرالمومنین علی را کافر می¬دانستند و لعنشان می¬کردند لذا محمد حنفیه در واقعه کربلا شرکت نکرد و حضرت سیدالشهدا نامه ای برای ایشان می¬نویسند در این نامه آمده است:هذا ما اوصی به الحسین¬بن علی اخاه محمد المعروف به ابن حنفیه. یعنی این وصیتی است از حسین¬بن علی به برادرش محمد که معروف است به محمدبن حنفیه در این نامه سیدالشهدا ابتدا به وحدانیت خدا اشاره می¬کند سپس به نبوت حضرت محمد مصطفی شهادت می¬دهد (زیرا تبلیغ کرده بودند که حسین یخرج عن دین جده و دمه هدر. حسین شر است حسین فاسد است حسین آمده است بین امت اسلامی اختلاف بیاندازد)
تسلیة المُجالس و زینة المَجالس (مقتل الحسین علیه السلام) , جلد۲ , صفحه۱۶۰ ، بحار الأنوار ج۴۴ ص۳۲۷ (329)
وَ أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لاَ بَطِراً وَ لاَ مُفْسِداً وَ لاَ ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ اَلْإِصْلاَحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّي وَ أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَمَنْ قَبِلَنِي بِقَبُولِ اَلْحَقِّ فَاللَّهُ أَوْلَى بِالْحَقِّ وَ مَنْ رَدَّ عَلَيَّ هَذَا أَصْبِرُ حَتَّى يَقْضِيَ اَللَّهُ بَيْنِي وَ بَيْنَ اَلْقَوْمِ بِالْحَقِّ وَ هُوَ خَيْرُ اَلْحٰاكِمِينَ
من خروج نکردم که شری را برپا کنم و یا مشکلی ایجاد نمایم و یا فسادی برانگیزم و ظلم نمایم همانا من خروج کردم برای طلب اصلاح امت جدم من اراده دارم امر به معروف و نیکیها باشم و نهی از زشتیها و منکرات کنم و سیره و روش جدم رسول خدا و پدرم امیرالمؤمنین علی¬بن ابی طالب را بنا نهم هرکس قبول کند حق را پذیرفته و هرکس رد کند خداوند اولی تر به حق است
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد۷۵ , صفحه۱۱۶: الجزء الخامس و السبعون [تتمة كتاب الروضة] [تتمة أبواب المواعظ و الحكم] باب 20 مواعظ الحسين بن أمير المؤمنين صلوات الله عليهما
أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ اَلْحَقَّ لاَ يُعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ اَلْبَاطِلَ لاَ يُنْتَهَى عَنْهُ لِيَرْغَبَ اَلْمُؤْمِنُ فِي لِقَاءِ اَللَّهِ مُحِقّاً
آیا نمی¬بینید به حق عمل نمی¬شود و از باطل نهی نمی¬گردد؟ اگر در چنین وضعی مؤمن طلب مرگ کند، حق دارد.
سید الشهدا در مجلد 45 بحارالانوار صفحه 51می¬فرماید: إنْ لم یکنَ دینُ جدی لَمْ یَسْتَقِمْ إلاّ بِقَتْلی یا سُیُوفُ خُذِینی
اگر دین جد من به جز با کشته شدن من برپا و استقامت پیدا نمی¬کند، ای شمشیرها مرا بگیرید
در بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد۴۴ , صفحه۱۹۲: الجزء الرابع و الأربعون [تتمة كتاب تاريخ فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السلام ] أبواب ما يختصّ بتاريخ الحسين بن علي صلوات الله عليهما باب 26 مكارم أخلاقه و جمل أحواله و تاريخه و أحوال أصحابه صلوات الله عليه قال: إِنِّي لاَ أَرَى اَلْمَوْتَ إِلاَّ سَعَادَةً وَ اَلْحَيَاةَ مَعَ اَلظَّالِمِينَ إِلاَّ بَرَماً
یعنی من نمی¬بینم سعادت را مگر در کشته شدن، و زندگی با ظالمان خود مردن است
گفت ای گروه هر که ندارد هوای ما سر گیرد و برون رود از کربلای ما
در بحارالانوار مجلد 31 صفحه 308: انا و بنی امیه تعادینا فی الله فنحن و هم کذلک الی یوم القیامة
یعنی به درستی که ما با بنی أمیه در راه خداوند همیشه در ستیزیم و این نبرد ما تا قیامت ادامه دارد
#یکشنبه #محرم #سید_الشهدا #امام_حسین
#استاد_مهندس_علی_اصغر_اکبری