عزیزان بحث فراتر از این حرفهاست؛ به قدری در این زمینه حرف دارم که نمیشود در رسانه گفت. کمی اشاره میکنم و اَلعاقِلُ یَکفیهِ الاِشارَه. مرحوم آیت الله حائری شیرازی فرمودند: دشمنان می‌توانند با مدیریت لبخندشان از شما سوء استفاده کنند. وظیفۀ شما اینست که: «وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً»: یک کمی با آنها #تلخ_گوشت باشید! خیلی «شیرین‌گوشت» نباشید، وگرنه آنها شما را #قورت می‌دهند. قطعا وقتی قراره مومنین در نگاه دشمنان چنین باشند ، به طریق اولی پیامبران و امامان اینگونه بودند. ولی بحث فراتر از این حرفهاست؛ ما به شدت در جنگ شناختی گرفتاریم، آنقدر رسانه نابلدیم که با چند ثانیه چند روز ما رو گرفتار می کنند، با یک اشتباه یک انقلابی را از عرش به فرش ساقط میکنند. مقصر ماییم، بدون اینکه به گوینده آن سخن توجه کنیم، زود قضاوت میکنیم، یه وقتی دشمن خدا یا شخص معاند و منحرفی چنین حرفی میزند آنوقت انسان میگوید قصد توهین دارد ولی وقتی گوینده سالهاست زندگیش را وقف دین کرده است ، چرا ما باید چنین قضاوتی کنیم؟! یعنی پناهیان کمتر از ما به پیامبر و امام ، ارادت دارد؟! همین جنگ شناختی باعث شده است یکساله ، به پیر به پیغمبر قسم میخوریم ما مدافع حجابیم، ما موافق کارفرهنگی در باب حجابیم، ما موافق کارسرهنگی در باب حجابیم، ما چندین جلسه با مسئولین تا فراجا در باب حجاب داشتیم و درددل های مومنین را گفتیم، بیش از صدتا مطلب درمورد حجاب تولید کردیم، ما در باب حجاب با مخالفین اصل حجاب، با مخالفین قانونی بودن حجاب بارها در زمین دشمن مناظره کردیم، فقط کل حرفمان این است کاری نکنیم جامعه به سمت بی حجابی بیشتر برود، کاری نکنیم بی حجاب عصبی شود و کلا نتوانیم به حجاب دعوتش کنیم، خودمان را بالاتر از بی حجاب ندانیم، بی حجاب را بی حجاب بدانیم نه بی حیا و فاحشه و...، شاید او فقط حجابش مشکل دارد ، این حرف را که حرف همه ی علمای شیعه است جوری جلوه داده اند انگار ما کافر شده ایم. یکسال است انواع اقسام توهین ها و تهمت ها و پرونده سازی ها رو علیه ما انجام دادند، نمیدانند این همان شیخ فرهاد است که از حجاب بان مترو دفاع کرد، در اوج اغتشاشات برای حجاب لایو گذاشت، با یک امیدی به دین و انقلاب پناهنده شد که شاید به درد امام زمانش بخورد، ولی وقتی جامعه گرفتار جنگ شناختی شود، ما که عددی نیستیم، از رفتارهای دینی مولا هم برداشت بی دینی میشود و نهایتا میگویند مگر علی نماز میخواند که در مسجد ضربت بخورد!! یکسال است ما میگوییم به خدا ما با شماییم میگویند غلط کردی باید کپی ما بشوی تا با ما باشی، میگوییم شیخ فرهاد کارکرد اصلیش یه چیز دیگست و دانسته داره یه کارهایی میکند،کمی احتمال بدهیم شاید او باری را برداشته است که شما به هر دلیلی برنمیدارید و آن بار زمین مانده است و قرار نیست همه یک جور عمل کنیم، یک درصد احتمال بدهیم که او بعد این مدت در رسانه بودن میداند چه حرفی را بزند چه کسی خوشش می آید ولی قراره ما حرف دینو بزنیم نه حرفی که یک عده خوششون بیایید. این جامعه هم شیخ فرهاد نیاز دارد تا بخشی از جامعه را با دین و انقلاب همراه کند هم شیخ های دیگری نیاز دارد، این دین اگر سالم به دست ما رسیده است هم علی بن یقطین داشت که در ظاهر کارهایش قابل توجیه نبود ولی امام معصوم دعایش میکرد هم هشام به حکم میخواهد که جور دیگری عمل میکند. چرا ما اینقدر با یک حرکت طرف را از بیخ میزنیم، نهایتا به او نمره ۱۰ بدهید، چرا یهویی صفر میدهیم. مگر کافر شده است، مگر ضدانقلاب شده است. به خدا میترسم ضدانقلاب سوء استفاده کند وگرنه دلیل تک تک کارها را میگفتم تا خودم را تبرئه کنم ولی ما قراره زخم بخوریم، از خودی هم زخم بخوریم ولی دست دونفر را بگیریم بیاریم پای انقلاب که کس دیگری به هر دلیلی نمیتواند. به ولله شبی نیست که از این همه بی انصافی ، اشک نریزم، ولی وقتی کلی پیام می آید وقتی در جامعه قدم میزنم شاهد افرادی هستم که میگویند با فلان مطلب شما من به دین و انقلاب برگشتم با خودم میگویم ارزشش را داشت، گرچه برخی همسنگران من نمیدانند و هر روز ما رو مورد لطف قرار میدهند، مگر میشود قربة الی الله همرزم خودمان را تخریب کنیم. نقد کنیم، تذکر بدهیم، دلسوزی کنیم ولی درصدی هم احتمال بدهیم شاید ما اشتباه میکنیم، به ما که وحی نمیشود شاید او کاری میکند که ما نمیدانیم و بخاطر اینکه رسانه فضای شیشه ای است و همه میفهمند ، نمیتواند هم توضیح دهند. به خدا با این روش کسی دیگر در این جبهه انقلاب نماند و نهایتا ما بدون یار و یاور ماندیم. البته همه ی اینا رو به رفقای خودم گفتم و به ما حضرت امیر یاد دادند اگر کسی یک حرف بهت یاد داد تو بنده ی او هستی و ما از آشیخ حسین انصاریان که کلی معارف یاد گرفتیم، هرچه بگوید نهایتا میگوییم چشم ولی بدانیم داستان چیه و هر روز در این تله گیر نکنیم.