درس دوم
#مهمترین_روش_برای_حفظ_قرآن
حفظ قرآن با👈روش دیداری
به ✌️دو طریق محقّق می شود؛ 👈نخست اینکه فرد کل مقطع مورد نظر برای حفظ (برای مثال صفحه اول جزء 30) را چندین بار از ابتدا تا انتها از رو می خواند و البته این خواندن را با نیت حفظ کردن و همراه با دقت بر الفاظ آیات و محل قرار گرفتن هر آیه انجام می دهد.
طریقه دیگر این است که فرد به جای خواندن مکرر کل مقطع و حفظ یکباره آن، به 👈خواندن و حفظ کردن تک تک آیات می پردازد👉👉 و سپس با کنار هم قراردادن آنها، کل مقطع را حفظ می نماید. [2] تجربه نشان داده که حفظ به طریقه دوم زمان کمتری می گیرد و از طرفی کیفیت کار نیز در این روش مطلوب تر است.
از این رو بهتر است برای پرداختن به حفظ قرآن از روش دوم استفاده کنیم.
👇👇👇
(تجربه نشان داده که حفظ به طریقه دوم زمان کمتری می گیردواز طرفی کیفیت کارنیز دراین روش مطلوب تراست)👉👉
لازم به یادآوری است که توصیه به استفاده از روش دیداری برای حفظ قرآن به این معنا نیست که در این فرایند هرگز از تلاوتهای ترتیل استفاده نکنیم.
در ادامه خواهم گفت که👈 گوش دادن به تلاوتهای ترتیل رکن اصلی «حفظ قرآن به روش شنیداری»👉 👉است؛ اما در درس چهارم (آشنایی با مراحل حفظ یک مقطع) خواهم گفت ، 👈گوش دادن به تلاوت ترتیل مقطع مورد نظر برای حفظ یکی از مراحل و گامهای اصلی و ضروری حفظ قرآن است.
علاوه براین 👈 گوش سپردن به ترتیل محفوظات گذشته در بحث مرور محفوظات نیز مورد استفاده حافظان👉 قرار می گیرد. روشهای دیگر حفظ مرور محفوظات گذشته پیشنهاد داده میشه
که میان ان دو :
روش👈 «حفظ شنیداری» و «حفظ اشاره ای» 👉👉از بقیه مشهورتر است.
باید توجه داشت که این دو روش برخلاف روش دیداری (بصری) روشهای عمومی و همگانی شمرده نمی شود و برای مخاطبان خاص و در زما ن های محدود قابل استفاه است.
روش شنیداری مبتنی بر 👈گوش دادن مکرر تلاوت ترتیل مقطع مورد👉 نظر برای حفظ است؛ و این گوش دادن تا زمانی ادامه می یابد که شخص اطمینان حاصل کند می تواند آن مقطع رادقیقاً مطابق با لحن مرتّل و از حفظ بخواند👆👆👆👆👆👆👆
استفاده از این روش به عنوان روش اصلی حفظ به سبب وجود برخی نارساییها در آن توصیه نمی شود.👈 مهم ترین نقیصه حفظ شنیداری 👉آن است که شخص به جای حفظ آیات و عبارات قرآن، در وهله نخست به حفظ کردن «لحن مرتّل» می پردازد
و به همین خاطر جنانچه نمونه های فراوان آن هم دیده شده است با فراموش کردن لحن قاری، دیگر قادر به تلاوت باقیمانده آیات نیست و حتی در مواردی که مثلاً سؤالی از میانه سوره یا صفحه از وی پرسیده شود و او نتواند لحن قاری را به یاد آورد، قادر به تلاوت مابقی سؤال نخواهد بود.
علاوه ماندگاری این نوع حفظ به مراتب از حفظ به👈 روش دیداری کمتر است و با گذشت زمان، مقدار قابل توجهی از محفوظاتی که با استفاده از روش شنیداری حفظ شده است در معرض فراموشی👉 قرار خواهد گرفت.
از 👈👈روش شنیداری مناسب ترین شیوه برای حفظ قرآن 👉شمرده می شود. در اینجا مجدداً تأکید می کنیم که هرجند روش پیشنهادی و اصولی برای حفظ «روش دیداری» است،
اما استفاده از تلاوتهای ترتیل در بخشهایی از فرآیند حفظ به روش دیداری اجتناب ناپذیر و لازم است. در روش اشاره ای هر یک از حروف و کلمات قرآن دارای علائم حرکتی مخصوص به خود است و هر یک با حرکتی نشان داده می شود.
حتی در مواردی برخی مفاهیم با حرکات چشم و پلکها و یاعلائم صوتی به حافظ تفهیم می شود. استفاده عمومی از این روش نیز به جهت وجود برخی نقاط ضعف در آن،
از جمله «استفاده نکردن از روشهای دیداری و در نتیجه تثبیت نشدن مناسب محفوظات و فراموشی سریع آنها، یکسان نبودن اشاره ها نزد همگان، تحمیل بار اضافی به حافظه در به یادسپاری نشانه ها، محوریت یافتن حرکات نمایشی به جای معنامحوری در حفظ آیات قرآن و ارائه آنها» توصیه نمی شود.
حافظه بلندمدت👉👈محل اندوختن دائمی اطلاعات است و در فرآبند آموزش و از جمله در حفظ قرآن👉👉 عموماً با این نوع حافظه سروکار داریم.
روانشناسان آموزشی روش اول را «روش حفظ جامع» 👉و روش دوم را «روش حفظ جزء به جزء» 👉می نامند.
البته می توان از این روش برای کودکان مقطع پیش دبستان که توانایی خواندن ندارند جهت آموزش سوره های کوتاه پایان قرآن استفاده نمود.
یکی از رایج ترین تقسیم بندیهای حافظه نزد روانشناسان، تقسیم بندی آن به
👈 «حافظه حسی»، «حافظه کوتاه مدت» و «حافظه بلند مدت» 👉👉است.
التماس دعا