🍃🌷🍃 ﷽ 🍃🌷🍃 🍃 بصائر علوی 🍃حق و باطل در کلام امیرمومنان ( ۳ ) 💌 الف) مختصات حق و باطل ۱_ ظریف بودن مرز بین حق و باطل ۲_کمی سپاه حق و.فراوانی سپاه باطل 3⃣ _ اصالت حق و طفیلی بودن باطل: از آیه ۱۷ سوره رعد که از حق به عنوان آب و از باطل به عنوان کف روی آن یاد می شود چنین برمی آید که اصالت با حق و نیروی حقیقی از آن اوست،اما باطل امری تبعی است و به طفیل حق نمایان می گردد 🔰 امام (ع) در #نامه33 به قثم بن عباس که از جانب آن بزرگوار در تمام مدت خلافت آن حضرت حاکم مکه بود می نویسد: «به من خبر رسیده است که مردمی از شام با دلهای نابینا، گوشهای کر و دیده های کور به سوی حج گسیل شده اند واینها کسانی هستند که: شیر دنیا را به بهانه دین می دوشند "(نامه 33) ⬅️منظور حضرت از این افراد جاسوسهای معاویه بود که سبب فرستادن آنها به مکه و بازداشتن مردم از یاری امام (ع) و معرفی او به عنوان شریک در قتل عثمان بود. 🔰 و حضرت در #نامه79 به سرداران لشکرها فرمود: «تباه شدن پیشینیان شما به این جهت بود که مردم را از حق بازداشتند و مردم هم پذیرفتند 📒 #نهج_البلاغه ↩️ ادامه دارد...... 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔═🍂🌼══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════🍂🌼═╝