https://t.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 ثانیا: اگر مراد از جابر، امام زمان (ع) بوده و مراد از مهدی، مهدی اول باشد اعتقاد همبوشیان پیرامون بر باد می‌رود زیرا آنان معتقدند کسی که امت پیامبر (ص) را اصلاح کرده و دنیا را پر از عدل و داد می‌کند می‌باشد اما در کلام عبدالله بن عمر، ـ یعنی امام زمان(ع) ـ به عنوان معرفی شده است. بنابراین با توجه به نقل کتاب (افتتاح الدعوة) 👈 مهدی همان جابر بوده و به آسانی ادعای همبوشیان باطل می‌شود، مضافا این که 👈 در سخن عبدالله بن عمر، شخص آگاه به ادبیات عرب را به همین نتیجه نیز می‌رساند. ⛔️ اگر گفته شود که: (با توجه به سخن عبدالله بن عمر، مهدی همان جابر بوده اما مراد از مهدی، مهدی اول می‌باشد) 🖋 در جواب گوییم: این سخن، ادعای گزافی بیش نیست زیرا در مهدی اول ــ البته با فرض پذیرش وجود مهدیین ــ به عنوان اصلاح کننده امت پیامبر (ص) و پر کننده زمین از عدل و داد مطرح نشده است بلکه با توجه به روایات فراوان، این شئون مربوط به امام دوازدهم حضرت مهدی (ع) می‌باشد. به روایات نمونه زیر دقت فرمایید: • در روایتی امیرالمومنین (ع) پیرامون اوصیاء پس از امام حسین (ع) مطالبی فرموده وگفتند:‏ ‏. . . وَ مِنْ بَعْدِ الْحُسَيْنِ تِسْعَةٌ مِنْ صُلْبِه‏ . . . 👈 تاسِعُهُمُ الْقَائِمُ الَّذِي يَمْلَأُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الْأَرْضَ نُوراً بَعْدَ ظُلْمَتِهَا وَ عَدْلًا بَعْدَ ‏جَوْرِهَا. 📕 بحارالانوار، ج 36ص253 . 🔅 ترجمه: و بعد از حسین، 9 نفر از صلب او هستند . . . آنها همان است که زمین را پر از نور و عدل می‌کند پس از ظلمت و جور زمین. • ضمن حدیث دیگری امام باقر (ع) فرمودند:‏ . . . مِنَ الْمَحْتُومِ الَّذِي لَا تَبْدِيلَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ قِيَامُ قَائِمِنَا . . . ‏بِأَبِي وَ أُمِّي الْمُسَمَّى بِاسْمِي وَ الْمُكَنَّى بِكُنْيَتِي 👈 السَّابِعُ مِنْ بَعْدِي بِأَبِي مَنْ يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا. ‏ 📕 غیبت نعمانی، ص86‏ . 🔅 ترجمه: از امور حتمی که تبدیلی برای او در نزد خدا نیست قیام قائم ما می‌باشد . . . پدر و مادرم فدای کسی که هم نام و هم کنیه من است، همان که بعد از من است، پدرم فدای کسی که زمین را پر از عدل و داد می‌کند بعد از آن که پر از ظلم و جور شده است. • در حدیث دیگری پیامبر خدا (ص) ضمن نام بردن تک تک اوصیاء خود، پیرامون وصی دوازدهم فرمودند:‏ . . . 👈 ثمَّ ابْنُهُ الْقَائِمُ‏ بِالْحَقِّ مَهْدِيُّ أُمَّتِي الَّذِي يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما. 📕 کمال الدین ج1ص258‏ . 🔅 ترجمه: سپس قائم به حق، مهدی امت من است کسی که زمین را پر از عدل و داد می‌کند بعد از آن که پر از ظلم و جور شده است. واحادیث فراوان ومتواتر دیگر که جهت مشاهده آنها می‌توانید به لینک زیر مراجعه فرمایید: 🆔 https://eitaa.com/PayehayePooshali/869 📌 بنابراین اگر اگر اگر سخنان عبدالله بن عمر ناظر به مساله مهدیین باشد ــ که نیست ــ اسم به عنوان مشخص می‌گردد که این مطلب با اعتقاد همبوشیان در تعارض است زیرا آنان نام مهدی اول را منحصر در (احمد، عبدالله و مهدی) ذکر می‌کنند. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .