💢عکس معصوم و تصاویر اهل بیت ع 💢
@Porseman_channel
از قديم مرسوم بوده است كه از شكل و شمايل افراد آنگونه كه مورخين ديده و نوشته اند، نقاشان و مجسمه سازان و تصوير گران طبق آن نوشت ها كه ديده اند به تصوير ميكشند، مانند عكس عيسى «عليه السلام» و موسى «عليه السلام» و...... اما در مورد پيامبر عظيم الشان رسول مكرم اسلام «صلى الله عليه واله» و ائمه اطهار در تاريخ عده اى ازنويسندگان چهره اى شاداب و دلگشاد داشت
اين نمونه ايست در تاريخ كه چهره مبارك امام على بن محمد الهادى «عليه السلام» امام دهم «عليه السلام» را بيان كرده است. و يا مثلا در مورد حضرت قائم (عج) آقاى ابراهيم بن شهر يار هنگاميكه از اهواز به مدينه رفت تا از فرزند امام عسكرى «عليه السلام» تحقيقاتى نمايد. ولى در مدينه چيزى دستگيرى نشد. بعد به مكه مشر ف شد و در حين طواف ميگويد جوانى خوش چهره يافتم كه مرا نگاه ميكرد بسويش رفتم و او مرا راهنمائى كرد تا از ريگ سنگها گذشته و به طائف رسيديم، از دور چادر پيدا شد و آن جوان داخل چادر شده و اجازه ورد گرفت و اطلاع داد كه من بيرون منتظرم. ناگهان از ميان چادر يكى بيرون آمد كه نامش (م- ح- م- د) بود «رنگ صورتش باز و پيشانى اش روشن، برگونه هايش خالى و موى سرش نتابيده تا نزديك گوش مباركشان ميرسيد، قيافه نورانى او را هيچ چشمى نديده و زيبائى ووقار و حجب و حياى بى نظيرش را نمى توان توصيف واقعى كرد»
با اين توصيفات است كه چهره نگاران و نقاشان و عكاسان و قالى بافان، عكس و پوسترها را عرضه ميدارند. پس نبايد اين پوسترها را بعنوان عكس اصلى و چهره واقعى پيامبر و امام عصر (عج) دانست و همچنين نبايد به آنها توهين كرده و بى احترامى نموده و پاره و در جاى نا مناسب نصب نموده
در نتیجه تصاويرى كه از پيامبر و برخى ائمه (ع) در دست است مربوط به زمان پيامبر و ائمه (ع) نيست و براساس اوصاف و شمايلى كه از آن بزرگواران در تاريخ آمده است كشيده شده است لذا هيچ دليلى بر اعتبار اين گونه نقاشى ها و تصاوير وجود ندارد.
به طور كلى نقاشى صورت انسان يا هر ذى روح ديگر اگر به صورت برجسته مانند مجسمه باشد حرام است و اما اگر صرف نقاشى باشد اشكال ندارد.
نقاشى عكس هاى تخيلى معصومين (ع) در صورتى كه برجستگى نداشته باشد و موجب هتك آنان نباشد فى نفسه حرام نيست ولى اعتقاد به آنها بى وجه است
(📚جامع المسائل آيت الله فاضل، ج 1، ص 259- ترجمه اجوبه الاستفتاآت، ص 268).
@Porseman_channel