❓پرسش ❔در قضیه به آتش افتادن حضرت ابراهیم آیا سوزندگی جزئ آتش است یا خیر❗️❗️ ❓اگر آری چگونه ذات آن گرفته شد و اگر خیر پس ذات آتش چیست❕❕ 💠پاسخ💠 ❗️در این شکی نیست که سوزندگی ذاتی آتش محسوب می شود اما باید توجه داشت: 🔶خدایی که همه چیز به فرمان اوست و مسبب الاسباب همه چیز محسوب می شود و حتی سوزندگی را او به آتش داده است اراده کرد که این ذاتی را از آتش بگیرد و آن را برای ابراهیم سرد و سلامت کند و فرمود: « به آتش گفتیم ای آتش سرد و ملایم بر ابراهیم باش» 🔶انبیاء 69 ❗️فرمان خداوند در اینجا فرمان تکوینی بود همان فرمانی که در جهان هستی به خورشید و ماه و زمین و آسمان و آب و آتش و گیاهان داده است و همگان آثار خود را به اذن الهی دارا هستند. ❗️با توجه به بینش توحیدی هیچ سببی بی فرمان خداوند کاری از او ساخته نیست اگر چه آن سبب ذاتی یک چیز محسوب شود . 🔶یک روز به کارد در دست ابراهیم می گوید مبر و روز دیگر به آتش می گوید مسوزان . خداوند با قدرت مطلقه خودش خاصیت احراق را از آتش گرفت ، با توجه به این که خداوند مسبب الاسباب است و آتش نیز سوزندگی خود را به اذن الهی دارد چه مانعی دارد که خداوند بنابر مصلحتی این ذاتی آتش را از او بگیرد❗️ ❓چه مانعی دارد که خداوند همان اثری و خاصیتی که خود به یک شیئ داده و آن شیئ با اذن الهی دارای آن اثر و خاصیت است از آن بگیرد آیا محال عقلی لازم می آید ❗️ 📚تفسیر نمونه ج13 ص446 📝پرسمان اعتقادی https://telegram.me/joinchat/BRb8LDwfNBiQIByOu36zjw