🤔پرسش
❔آیا قسم خوردن به غیر خدا جایز است ❓وهابیت می گوید قسم به غیر خدا حرام است و در روایات شیعه هم تصریح به حرمت آن شده است❕❕
💠پاسخ💠
👌مشروعیت قسم خوردن به غیر خداوند نکته ای است که ریشه در آیات قرآن و روایات شیعه و سنی دارد .
🔶خداوند در بسیاری از موارد به غیر خود قسم خورده است واگر این عمل منکر وزشت بود خدا نباید انجام میداد چنان که فرمود:
«خداوند تجاهر به کلام بد را دوست ندارد »
🔶نسائ 148
🔷خداوند در سوره شمس به 7 چیز از مخلوقاتش قسم میخورد
🔶درسوره نازعات آیات 1 تا 3 به سه چیز قسم میخورد
🔶درسوره مرسلات آیات 1 تا 3 به دوچیز از مخلوقات قسم یاد می کند .
🔷می فرماید :
« سوگند به انجیر و زیتون ، سوگند به طور سینا ، سوگند بدین شهر امن و امان ( مکه معظمه )»
🔶تین 1 -3
👌و خطاب به پیامبر می گوید :
« به جانت سوگند که آنان در مستی شهوات خود سرگردانند»
🔶حجر 72
❓آیا با این سوگند های متوالی که در قرآن آمده است می توان گفت که سوگند به غیر خدا شرک و حرام است ❕
👌قرآن کتاب هدایت و اسوه و الگو است . اگر واقعا سوگند به غیر خدا شرک باشد چرا خداوند عملا چنین شرکی را مرتکب شده است
🗯مشروعیت قسم به غیر خدا در روایات متعددی از کتب اهل سنت هم آمده است .
🔷مسلم در صحیح روایت می کند:
«شخصی نزد پیامبر آمد وگفت کدامین صدقه اجرش نزد خدا عظیم تر است؟
🔶پیامبر فرمود:
«آگاه باش قسم به پدرت از آن آگاه می شوی و آن اینکه صدقه دهی در حالی که سالم و به آن حرص داری ، از فقر می ترسی و به فکر زیستن در آینده هستی »
📚صحیح مسلم،ج3 ص94
🔷احمد در مسند می آورد پیامبر خطاب به مخاطبش فرمود:
«به جان خود سوگند اگر معروف سخن بگویی واز منکر نهی کنی بهتر از آن است که ساکت باشی»
📚مسند احمد،ج5 ص225
🔷مالک بن انس در موطا خود نقل می کند:
«ابوبکر به دزدی که زیور الآت دخترش را دزدیده بود گفت: به پدرت قسم ، شب تو شب دزدان نبود»
📚موطا،رقم 29
👌قسم خوردن به غیر خداوند در روایات متعددی از کتب شیعه نیز آمده است .
🔶حضرت علی علیه السلام به معاویه چنین نامه نوشت:
« به جان خودم سوگند اگر به عقل خود نظر کنی هر آینه مرا مبرا ترین مردم خواهی دید از خون عثمان »
📚نهج البلاغه نامه 6
👌و در سایر خطبه ها و نامه ها نیز حضرت امیر بارها به جان خود سوگند خورده است .
📚نهج البلاغه خطبه های 23-25-56-85-161-168-182-187 و نامه های 9-54 و ...
💠امام صادق علیه السلام فرمود :
« به جان خودم سوگند اگر در نشانه های خلقت خدا تفکر کنند پی به وجود خدا می برند»
📚بحار الانوار ج3 ص153
❕این روایات و انبوه روایات دیگری که از آوردن آنها خود داری می کنیم به وضوح دلالت بر مشروعیت قسم خوردن به غیر خداوند دارد .
❕حال مورد اشکال این است که در برخی از روایات شیعه از قسم خوردن به غیر خدا نهی شده است چنان که امام باقر فرمود :
« مخلوقان تنها اجازه دارند که به خداوند قسم بخورند»
📚الفقیه ج3 ص376
🔶امام صادق علیه السلام فرمود :
« پیامبر نهی کرد که انسان به غیر از خداوند قسم بخورد»
📚الفقیه ج4 ص3
🔷به همین مضمون روایات متعدد دیگری نیز آمده است ؛
📚وسائل الشیعه ج23 ص259 باب 30
👌می بینیم دسته ای از ادله دلالت بر مشروعیت قسم به غیر خدا دارد و دسته دلالت بر عدم جواز ؛
🔶وجه جمع بین ادله چنین است که بگوییم که در صدر اسلام قسم هایی خورده می شد که بوی شرک می داد و مثلا مردم به پدران مشرک خود قسم می خوردند پیامبر گرامی مردم را از این نوع قسم خوردن به غیر خدا نهی کردند و قسم خوردن به غیر خدا را شاخه ای از شرک معرفی کرده زیرا چنین سوگند خوردنی به ظاهر تصدیق راه و روش آنها است چنان که پیامبر گرامی فرمود :
« خداوند قسم خوردن به پدران ( مشرکتان ) را ممنوع کرده است»
📚سنن الکبری ج10 ص28
👌وجه دیگر آن است که بگوییم روایات ناهیه از قسم به غیر خدا ناظر به موارد فصل خصومت و داوری است زیرا به اتفاق علماء شیعه و سنی برای فصل خصومت جز سوگند به خدا و صفات خاصه او هیچ سوگندی کافی نیست .
📝پرسمان اعتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA