❔پرسش
❓در کانال معاندین مطلبی از کتاب علل الشرائع مرحوم صدوق مطلبی مطرح شده مبنی بر اینکه یک نفر خدمت حضرت زهرا سلام الله علیها میرسد و میگوید حضرت علی علیه السلام از دختر ابوجهل خواستگاری کرده و ایشان بخاطر حسادت زنانه ناراحت شدند وبا فرزندان خود به قهر منزل پدر رفتند ایا این مطلب درست است ❓
💠پاسخ؛
❗️شیخ صدوق در علل الشرایع از امام صادق نقل می کند؛
« شقی از اشقیای به نزد فاطمه آمد و به او گفت می دانی که علی از دختر ابوجهل خواستگاری کرده است .فاطمه گفت حقیقت را می گویی ؟
❕مرد گفت آری پس غیرت فاطمه تحریک شد به طوری که نتوانست خود را کنترل کند و پیوسته اندوهگین بود...تا به نزد پیامبر رفت و پیامبر را از موضوع آگاه کرد.
❗️پیامبر به علی گفت آیا نمی دانی که فاطمه پاره تن من است و هرکس او را اذیت کند مرا اذیت کرده است...
🔶علی گفت آری می دانم .پیامبر از او پرسید پس چرا چنین کاری را کردی ❗️
🔷حضرت علی گفت به خدا سوگند چنین نکرده ام و حتی فکر آن را هم به خود راه نداده ام .پیامبر گفت راست گفتی پس فاطمه خوشحال شد و تبسم کرد...»
📚علل الشرایع ج1 ص185
🔷این روایت تنها در علل الشرایع نقل شده است و علامه مجلسی نیز این روایت را از علل الشرایع نقل میکند
📚بحار الانوار ج43 ص201
👌این روایت از چند جهت دارای اشکال است؛
1⃣از حیث سندی با اشکالات عدیده ای روبه رو است.شیخ صدوق روایت را از افراد زیر نقل می کند؛
🔶1- احمد بن محمد بن یحیی
🔶2- عمروبن ابی المقدام
🔶3- زیاد بن عبدالله
👌احمد بن محمد بن یحیی مجهول است و روایتش از اعتبار ساقط است.
📚معجم رجال الحدیث ،ایت الله خویی ج3 ص122
👌عمروبن ابی المقدام نیز دارای اعتبار قاطع نیست.علامه حلی از برخی از علما نقل می کند که او را تضعیف کرده اند
📚رجال علامه حلی ص120
❗️واگر از این تضعیف نیز بگذریم در طریق شیخ صدوق به او حکم بن مسکین قرار دارد که مجهول است وطریقه صدوق به عمروبن مقدام ضعیف است
📚معجم رجال الحدیث ج14 ص82
👌زیاد بن عبدالله نیز در هیچ کتاب رجالی عنوان نشده است و مجهول است .
❕حدیثی که سندش چنین باشد از درجه اعتبار ساقط است.
2⃣پیامبر گرامی در مورد حضرت زهرا فرمود:
« خداوند با غضب فاطمه به غضب می آید»
📚امالی طوسی ص95
📚معانی الاخبار ص303
📚بحار الانوار ج43 ص19
❗️این حدیث شریف می رساند که زهرای مرضیه بدون جهت و به ناحق غضبناک و ناراحت نمی شود و هر موقع غضبناک شود چون بحق بوده خداوند نیز غضبناک می شود.
⁉️چگونه قابل قبول است که زهرای اطهر بی جهت بر حضرت علی غضبناک شده و ناراحت شود.این با عصمت ایشان منافات دارد.
3⃣پیامبر گرامی نسبت به حضرت علی فرمود:
«حق با علی است هر کجا که باشد»
📚امالی طوسی ص479
⁉️چگونه ممکن است زهرای اطهر به این مساله توجه نکرده باشد و گمان کند که علی از حق و حقیقت جدا شده باشد❓
❓چگونه ممکن است پیامبر گرامی به این مساله توجه نداشته باشد و به علی مرتضی سوئ ظن ببرد در حالی که خداوند می فرماید:
« از بسیاری از گمانها بپرهیزید زیرا بعضی از گمانها گناه است»
🔰حجرات 12
🗯با توجه به این نکات کذب و جعلی بودن این روایت روشن میشود.
https://telegram.me/Rahnamye_Behesht