▫️ادامه 👇 ❕کوهها در عین حال که موجب آرامش زمین هستند به همراه زمین در حال حرکت نیز هستند , چنانچه که خداوند در این رابطه می فرماید : "كوه‏ها را مى‏بينى و آنها را ساكن و جامد مى‏پندارى در حالى كه مانند ابر در حركتند اين صنع و آفرينش خداوندى است كه همه چيز را متقن آفريده او از كارهايى كه شما انجام مى‏دهيد آگاه است. " " وَ تَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما تَفْعَلُونَ " ( سوره نمل آیه 88 ) ❕در ذیل در مورد آیه فوق بیشتر توضیح داده ایم : https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2801 ❗️با تمام تفاصیل گفته شده , برخی از مفسرین احتجاج به روایت گفته شده در مورد کوه قاف را صحیح نمی دانند و در این رابطه می نویسند : "در اين جا بار ديگر در آغاز اين سوره به بعضى از" حروف مقطعه" بر خورد مى‏كنيم و آن حرف" ق" است، و چنان كه قبلا نيز گفته‏ايم يكى از تفسيرهاى قابل توجه" حروف مقطعه" اين است كه" قرآن" با آن همه عظمت از ماده ساده‏اى همچون حروف" الفبا" تشكيل يافته، و اين نشان مى‏دهد كه ابداع‏گر و نازل كننده قرآن مجيد علم و قدرت بى پايان داشته كه از چنين ابزار ساده‏اى چنان تركيب عالى آفريده است.... در بسيارى از تفاسير نيز آمده كه" ق" نام كوهى است عظيم كه محيط به كره زمين است، در اينكه اين كدام كوه است كه بر كره زمين يا مجموعه جهان احاطه دارد؟ و منظور از آن چيست؟ اينجا جاى بحث آن نيست، آنچه لازم‏ مى‏دانيم در اينجا اشاره كنيم اين است كه بسيار بعيد به نظر مى‏رسد كه" ق" در اين سوره اشاره به" كوه قاف" باشد، چرا كه : ▫️ نه تنها تناسبى با بحثهاى سوره ندارد، حرف" ق" در اينجا همانند سائر حروف مقطعه‏اى است كه در آغاز سوره‏هاى قرآن آمده . ▫️ بعلاوه اگر منظور از آن" كوه قاف" بود مى‏بايست با" واو" قسم همراه باشد مانند" وَ الطُّورِ" و امثال آن، و ذكر يك كلمه بدون مبتدا و خبر يا واو قسم مفهومى ندارد. ▫️از همه اينها گذشته" رسم الخط" تمام قرآنها اين است كه" ق" به صورت" مفرد" نوشته، در حالى كه" كوه قاف" را به صورت" قاف" مى‏نويسند. ▫️از جمله امورى كه گواهى مى‏دهد ذكر اين حرف از حروف مقطعه براى بيان عظمت قرآن است اينكه بلافاصله بعد از آن سوگند به قرآن مجيد ياد كرده، مى‏فرمايد:" قسم به قرآن مجيد" (وَ الْقُرْآنِ الْمَجِيدِ). " 📚تفسیر نمونه ج 22 ص 226 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir