سحر بیست‌وهشتم؛ «در آستانه عید سعید فطر»
استاد محمدتقی فیاض‌بخش
یکم؛ 👈 00:53
نتیجه عبادات و روزه‌داری‌های روزهای سپری‌شده ماه مبارک رمضان در یک کلام، باید ایمان قلبیِ پایداری باشد که نه‌تنها در این ماه شریف، بلکه در همه سال‌های عمْر، سبب اُنس بهجت‌انگیز با حضرت پروردگار باشد.
دوم؛ 👈 02:06
ایمان قلبیِ پایدار که انس با خداوند ایجاد می‌کند، بی‌شک به مقام رضا نیز می‌رساند. چرا که بنده‌ای که احساس قُربِ الهی می‌کند، در خوشی‌ها و ناخوشی‌ها همواره احساس رضایت نیز دارد.
سوم؛ 👈 02:46
در ادعیه دهه پایانی ماه مبارک رمضان، ضمائر جمع بیش‌تر به چشم می‌خورند. این یعنی، انسان باید به مرتبه‌ای از ایمان رسیده باشد که نتیجه‌اش توجه بیش‌تر به امت اسلام است؛ به بیان دیگر، بیش از آن که انسان دغدغه خود را داشته باشد، باید به فکر دیگران باشد.
چهارم؛ 👈 03:30
طبق روایتی از امام کاظم علیه‌السلام، دعای مؤمن برای دیگران، سبب استجابت صدهزار برابری همان دعا برای خود اوست. البته نکته سلوکی این مهم، همان است که در حدیث معراج بیان شده؛ خداوند به بندگانش با رحمت، چشم‌پوشی و جود می‌نگرد. پس بنده مؤمن نیز باید به دیگران خیرخواهانه و سخاوتمندانه و با سعه صدر بنگرد.
پنجم؛ 👈 05:04
عبد روزه‌دار در شب پایانی ماه مبارک رمضان، باید با این ماه چنانکه از عزیزترین و نزدیک‌ترین دوست جدا می‌شود، خداحافظی و وداع کند. دعای امام سجاد علیه‌السلام در وداع با ماه رمضان، چشم‌انداز این روزهاست که انس با آن در این روزها شایسته و بجاست.
ششم؛ 👈 05:42
عید سعید فطر و شب آن در روایات کمتر از شب قدر نیست. صاحب «اقبال»، توصیه می‌فرماید که شخص روزه‌دار در بین‌الغروبین آخرین روز از ماه مبارک رمضان به سجده رود و با همین حال از این ماه شریف خارج شود؛ چرا که بهترین وضعیت عبد، سجده و خوش‌ترین حال او، روزه‌داری است و جمع این دو، زیباترین حالتی است که در وداع با عزیزترین ماه می‌توان داشت. پس چه زیباست که بنده روزه‌دار، در این حالت برای دیگران به‌ویژه برای تعجیل در فرج و ظهور امام زمان علیه‌السلام به‌صورتی مضطرّانه دعا و تضرع کند.
هفتم؛ 👈 07:11
دعایی که در قنوت نماز عید سعید فطر خوانده می‌شود، در حقیقت هدیه‌ای است از سوی پروردگار که به‌عنوان مزد زحمات در ماه مبارک رمضان درخواست می‌شود؛ و آن دعا این است که از خدای متعال درخواست می‌شود تا همه خیرها، خوبی‌ها، برکات و رحمت‌هایی که به پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله و اهل‌بیت علیهم‌السلام عنایت می‌شود، به عبد روزه‌دار عنایت شود. نیز خداوند او را از همه زشتی‌هایی که پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و اهل‌بیت علیهم‌السلام از آن خارج شده‌اند، بیرون آورَد. باید گفت که بالاترین نعمت، نعمتِ ولایت و زشت‌ترین زشتی، دوری از آن است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid